❗️Обратите внимание, к нашему каналу прикреплена «Беседка», можете заходить и общаться! Кнопка также есть в шапке канала.
Telegram
Царский Венец. Беседа.
Беседка для участников группы "Царский Венец". Тема: Православие. Самодержавие. Народность. С большим уклоном на Самодержавие. За рекламу, сборы сразу удаление.
Царский Венец pinned «❗️Обратите внимание, к нашему каналу прикреплена «Беседка», можете заходить и общаться! Кнопка также есть в шапке канала.»
Царский Венец pinned «❗️Обратите внимание, к нашему каналу прикреплена «Беседка», можете заходить и общаться! Кнопка также есть в шапке канала.»
2 сентября 1909 г., в Царском Селе, состоялась закладка Феодоровского Государева собора. Государь положил закладной камень. При Соборе был устроен пещерный храм. При возможности, Царская Семья посещала именно этот храм во все праздничные и воскресные дни. Он являлся Их приходом. Очень любила Царица Александра этот пещерный храм, в котором хранились святыни и ковчежец с мощами особо почитаемого Царской Семьей св. прп. Серафима Саровского. По преданию, Царь Николай II также молился там в дни Великого Поста до глубокой ночи. Собор был посвящен Феодоровской иконе Божьей Матери (в нем находится список). Оригинал иконы находится в Костромском Кремле, в Богоявленском Соборе. Этой иконой в 1613 г. был благословлен принять Царский венец первый Государь из рода Романовых - Михаил Феодорович. В этот же день, через 3 года, в 1912 г. состоялось торжественное освящение Собора. В наст. время полностью восстановлен. ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ | ✍🏼 #духовнаяжизньцарскойсемьи #памятныедаты
❤21🙏10👍5
Царский месяцеслов (по датам) и титулярная роспись (одним списком). У ленина был один из идеалов революционера — Сергей Нечаев, известный террорист. В 1869 году он ритуально убил студента Ивана Иванова больше, чем с 80 своими соратниками, для того, чтобы объединить свою организацию. ленин был в восторге. Однажды, писал ленин, у него спросили, кого из царской фамилии следует уничтожить, и Нечаев ответил:
ленин сделал свое дело и ушел, конечно же, не уничтожив всех, но сделать ему удалось многое, заставив забыть народ в целом о значении Царя и Царства. Но мы не должны забыть то, что бережно продолжает хранить в своей Сокровищнице наша Церковь и любящие свое Отечество русские люди.
К тому же, по Типикону (церковному Уставу), положено вынимать в алтаре особую частичку за Царя и Православных Патриархов поместных Православных Церквей. Если Царя нет, вынимается частичка о упокоении последнего почившего русского императора. Поскольку, Царская Семья прославлена в лике святых, частичка должна выниматься за отца святого Государя Николая II, Александра III. Некоторые благочестивые священники монархисты делают так и доныне, по благословению архиерея РПЦ МП.
Важно и то, что Церковь всегда молилась за почивших Царей и Цариц. Это было утрачено, после свержения Самодержавия. И виноваты в этом не Царь Николай II, которого также свергли, но это случилось по слову пророка Самуила, которое есть от Бога: 1-я книга Царств, гл. 12:
Но если так произошло и виноват в этом народ, не слушавший гласа Божьего и противившийся повелениям Его, то нужно умилостивить Бога сокрушением и сделать противное тому, что забыли делать наши предки, полюбить и помнить Помазанников Божьих, сотворивших силою мышцы Его содействующей – Русь Великую!
- гласит 5-я заповедь Закона Божия. Исполнилась эта заповедь и на Царстве нашем, как на большой семье. Народ, не чтущий Царя-отца и Царицу-матерь – погибает, расточая уже последние лета, и уже потерял благо - Царство Православное, дарованное нам Господом через Помазанников Его. Хорошо бы это почитание выразить хоть тем, что начать молиться об ушедших Государях и Государынях, об их упокоении и дома, и на наших приходах, молиться и о всех, за Царство Православное подвизавшихся. Этого сегодня почти никто не делает. Ведь это так просто: подать записку на Панихиду, помолиться на Литургии… Это и канонично, и в глазах Господа – славно. Давайте же проявим решимость, твердость в этом, не злоупотребляя долготерпением Господним ради жертвы Государя Николая II и всей Его Семьи за наш народ.
👉🏼Царский месяцеслов (по датам) и титулярная роспись (одним списком) Подписаться: ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ.✍🏼
"Всю великую ектению". «Да! Весь дом Романовых! Ведь это просто до гениальности!», - сказал ленин.
ленин сделал свое дело и ушел, конечно же, не уничтожив всех, но сделать ему удалось многое, заставив забыть народ в целом о значении Царя и Царства. Но мы не должны забыть то, что бережно продолжает хранить в своей Сокровищнице наша Церковь и любящие свое Отечество русские люди.
К тому же, по Типикону (церковному Уставу), положено вынимать в алтаре особую частичку за Царя и Православных Патриархов поместных Православных Церквей. Если Царя нет, вынимается частичка о упокоении последнего почившего русского императора. Поскольку, Царская Семья прославлена в лике святых, частичка должна выниматься за отца святого Государя Николая II, Александра III. Некоторые благочестивые священники монархисты делают так и доныне, по благословению архиерея РПЦ МП.
Важно и то, что Церковь всегда молилась за почивших Царей и Цариц. Это было утрачено, после свержения Самодержавия. И виноваты в этом не Царь Николай II, которого также свергли, но это случилось по слову пророка Самуила, которое есть от Бога: 1-я книга Царств, гл. 12:
"14. Если будете бояться Господа и служить Ему и слушать гласа Его, и не станете противиться повелениям Господа, и будете и вы и царь ваш, который царствует над вами, ходить вслед Господа, Бога вашего, [то рука Господа не будет против вас]; 15. а если не будете слушать гласа Господа и станете противиться повелениям Господа, то рука Господа будет против вас, как. была против отцов ваших 25. если же вы будете делать зло, то и вы и царь ваш погибнете».
Но если так произошло и виноват в этом народ, не слушавший гласа Божьего и противившийся повелениям Его, то нужно умилостивить Бога сокрушением и сделать противное тому, что забыли делать наши предки, полюбить и помнить Помазанников Божьих, сотворивших силою мышцы Его содействующей – Русь Великую!
"Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет, и да долголетен будеши на земли»,
- гласит 5-я заповедь Закона Божия. Исполнилась эта заповедь и на Царстве нашем, как на большой семье. Народ, не чтущий Царя-отца и Царицу-матерь – погибает, расточая уже последние лета, и уже потерял благо - Царство Православное, дарованное нам Господом через Помазанников Его. Хорошо бы это почитание выразить хоть тем, что начать молиться об ушедших Государях и Государынях, об их упокоении и дома, и на наших приходах, молиться и о всех, за Царство Православное подвизавшихся. Этого сегодня почти никто не делает. Ведь это так просто: подать записку на Панихиду, помолиться на Литургии… Это и канонично, и в глазах Господа – славно. Давайте же проявим решимость, твердость в этом, не злоупотребляя долготерпением Господним ради жертвы Государя Николая II и всей Его Семьи за наш народ.
👉🏼Царский месяцеслов (по датам) и титулярная роспись (одним списком) Подписаться: ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ.✍🏼
proza.ru
Поминовение Государей и членов Дома Романовых
МЕСЯЦЕСЛОВ С УКАЗАНИЕМ ДНЕЙ ОСОБОГО ПОМИНОВЕНИЯ РОССИЙСКИХ ГОСУДАРЕЙ И ВСЕХ ЧЛЕНОВ РОССИЙСКОГО ИМПЕРАТОРСКОГО ДОМА РОМАНОВЫХ Поминовение усопших, по учению Святой Церкви, является проявлением христианской любви, связывающей нас с дорогими нам людьми, которые…
🙏18👍7❤2
Истекает кровью Россия, погибает, принося жертвы идолу своего комфорта, чрева, убивая в нем же собственных детей. Но пока еще питает святая жертва Царской Семьи наш народ в Египетстве своем - как питали Египет 7 колосьев тучных, в течение 7 голодных лет. Пока еще напаяет Седмерица Царственная нас вином целомудрия, как те 7 водоносов вина цельного на браке в Кане Галлилейской, управляя путь к брачному пиру Агнца. Какое же благоуханное соцветие уготовил нам Господь! Святая Царская Семья! – наше готовое покаяние. Полюбим Господа и Закон Его, осознаем подвиг Царской Семьи, полюбим их, - и Царь-батюшка и Царская Семья умолит. И Господь простит. И возвратится блудное дитя, народ наш - к Отцу своему. И оденет Он его в лучшие одежды. И Россия возродится. И прославит ее Господь больше прежнего. Это так будет, если мы ОТВЕРНЕМСЯ ОТ МЯС ЕГИПЕТСКИХ КОТЛОВ, от САМОИСТУКАНСТВА и повернемся к Господу, если сделаем это твердо, решительно, сделаем скорее. Но пока же еще наш народ на стране далече… и вскоре уже и свиных рожков не останется. Времени уже не осталось и прежде всего мы, христиане, своей теплохладностью, понесем ответственность за гибель Отечества, если это случится, так как Суд Божий начнется с Дома Его.
- это слова из замечательного Акафиста, составленного одним священником. Слова из него положены в основу этой статьи. 👉 АКАФИСТ СВЯТЫМ ЦАРСТВЕННЫМ МУЧЕНИКАМ. Для келейного чтения.
Подписаться: ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ ✍🏼
«Ангели Божии есте, ускоряющие исхождение наше от котлов египетских, от радостей потопных, от рожец свиний: о святии мученицы рода царскаго: послани ныне есте роду нашему Царство приблизившееся возвестити, от покаяния приемля ны во своя си, Русь Святую Небесную…»
- это слова из замечательного Акафиста, составленного одним священником. Слова из него положены в основу этой статьи. 👉 АКАФИСТ СВЯТЫМ ЦАРСТВЕННЫМ МУЧЕНИКАМ. Для келейного чтения.
Подписаться: ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ ✍🏼
VK
Царский венец. Пост со стены.
Истекает кровью Россия, погибает, принося жертвы идолу своего комфорта, чрева, убивая в нем же собст... Смотрите полностью ВКонтакте.
🙏9👍8❤2
Forwarded from Царская Семья (Nika)
ПЕРВЫЙ АКАФИСТ ЦАРЮ-МУЧЕНИКУ
По общепринятой версии первый акафист Царю Николаю II был составлен иеромонахом Серафимом Роузом, прославленным в лике местночтимых святых Грузинской Православной Церковью, к прославлению Царской семьи в лике мучеников РПЦЗ 1 ноября 1981 г. (у историка Сергея Фомина в книге «Царский Сборник» есть информация, что этот акафист впервые появился в печати в 1939 году в Сербии в издании «Царский Вестник» № 646).
По подсчетам исследователей, к настоящему времени существует 5 акафистов в честь всех семи святых царственных страстотерпцев, 9 акафистов святому царю Николаю II, по 2 акафиста святой царице Александре, святой Ольге и святой Татиане и по одному акафисту святому Алексию, Марии и Анастасии — всего 23 акафиста! Следует отметить, что к общецерковному использованию Священным Синодом одобрен только один из вышеперечисленных акафистов (рефрен: «Радуйтеся, царственнии страстотерпцы, земли Российския хранитилие и молитвенницы»).
Несмотря на такое многообразие выбора, именно первый акафист Серафима Роуза самым точным образом объясняет искупительный, христоподражательный подвиг Государя Императора Николая II, совершенный им во имя будущего Воскресения России и русского народа. В более поздних версиях акафиста Царю и царственным страстотерпцам акценты смещены в сторону нравственной высоты семейной и общественной жизни Царской семьи, что затуманивает в сознании людей истинную суть их подвига.
В случае с молитвами, первоисточник всегда имеет наибольшее почитание. Так первый составленный в истории акафист “Взбранной Воеводе…”, составлен в начале VII века в память избавления Константинополя от персов.
Акафист Пресвятой Богородице послужил образцом для дальнейшего создания гимнов подобного рода. Первым после акафиста Божией Матери в Византийской империи был составлен акафист Иисусу Сладчайшему в XIII веке. То есть в течение шести веков существовал лишь один Великий Акафист Пресвятой Богородице!
А все написанные в последующем Акафисты Божией Матери можно назвать «производными» от первого, «Взбранной Воеводе».
Первый акафист Царю мученику лично выверил и отредактировал архимандрит Кирилл (Павлов) в 1996 году. Он же благословлял его чтение. Следуя этому завету духоносного старца многие священники-монархисты благословляю свою паству читать именно этот, первый акафист.
До сих пор этот акафист читается еженедельно на малом Крестном ходе на Ганиной Яме по воскресеньям с 11.00 до 14.00 по московскому времени!
Предлагаю вам данный акафист для келейного чтение. Как и в любом почти деле, первоисточник обладает концентрацией мощи и истины, что так необходимо для того, чтобы наша Россия встала на путь от покаяния к своему Воскресению.
https://xn--r1a.website/nika_russia/1501
Царская семья
По общепринятой версии первый акафист Царю Николаю II был составлен иеромонахом Серафимом Роузом, прославленным в лике местночтимых святых Грузинской Православной Церковью, к прославлению Царской семьи в лике мучеников РПЦЗ 1 ноября 1981 г. (у историка Сергея Фомина в книге «Царский Сборник» есть информация, что этот акафист впервые появился в печати в 1939 году в Сербии в издании «Царский Вестник» № 646).
По подсчетам исследователей, к настоящему времени существует 5 акафистов в честь всех семи святых царственных страстотерпцев, 9 акафистов святому царю Николаю II, по 2 акафиста святой царице Александре, святой Ольге и святой Татиане и по одному акафисту святому Алексию, Марии и Анастасии — всего 23 акафиста! Следует отметить, что к общецерковному использованию Священным Синодом одобрен только один из вышеперечисленных акафистов (рефрен: «Радуйтеся, царственнии страстотерпцы, земли Российския хранитилие и молитвенницы»).
Несмотря на такое многообразие выбора, именно первый акафист Серафима Роуза самым точным образом объясняет искупительный, христоподражательный подвиг Государя Императора Николая II, совершенный им во имя будущего Воскресения России и русского народа. В более поздних версиях акафиста Царю и царственным страстотерпцам акценты смещены в сторону нравственной высоты семейной и общественной жизни Царской семьи, что затуманивает в сознании людей истинную суть их подвига.
В случае с молитвами, первоисточник всегда имеет наибольшее почитание. Так первый составленный в истории акафист “Взбранной Воеводе…”, составлен в начале VII века в память избавления Константинополя от персов.
Акафист Пресвятой Богородице послужил образцом для дальнейшего создания гимнов подобного рода. Первым после акафиста Божией Матери в Византийской империи был составлен акафист Иисусу Сладчайшему в XIII веке. То есть в течение шести веков существовал лишь один Великий Акафист Пресвятой Богородице!
А все написанные в последующем Акафисты Божией Матери можно назвать «производными» от первого, «Взбранной Воеводе».
Первый акафист Царю мученику лично выверил и отредактировал архимандрит Кирилл (Павлов) в 1996 году. Он же благословлял его чтение. Следуя этому завету духоносного старца многие священники-монархисты благословляю свою паству читать именно этот, первый акафист.
До сих пор этот акафист читается еженедельно на малом Крестном ходе на Ганиной Яме по воскресеньям с 11.00 до 14.00 по московскому времени!
Предлагаю вам данный акафист для келейного чтение. Как и в любом почти деле, первоисточник обладает концентрацией мощи и истины, что так необходимо для того, чтобы наша Россия встала на путь от покаяния к своему Воскресению.
https://xn--r1a.website/nika_russia/1501
Царская семья
Telegram
Царская Семья
❤23👍1🥰1
🩸 «Кровавое воскресенье 1905 года». У кого руки в крови? Часть 1.
«Священник» Георгий Гапон, 1905 год.
Революция 1905 года названа «Кровавое воскресенье», а Царь Николай II – "Кровавым". Заглянем же в те времена… Россия уже год была в состоянии войны с Японией. Чтобы расшатать наше Отечество изнутри, на организацию беспорядков Япония передала 12 млн. руб. золотом. В том числе, передавала она эсерам и оружие. Известно, что целый пароход с оружием, направленным в Россию - Джон Графтон, затонул у берегов Финляндии. А пароход «Сириус» успешно доставил его. Мохнатые лапы революции, направленные на разрушение России, как это мы видим и сегодня, тянулись из Америки.
говорит Андрей Вассоевич, профессор СПбГУ(1). Это и побуждало Якова Шиффа и финансировать первую революцию в России и помогать Японии. Устроителем же этой провокации в России, были поп-расстрига Георгий Гапон и его учитель и друг Пинхас, он же Петр Рутенберг по кличке Мартын, сын купца второй гильдии Моисея Рутенберга(8). Олег Платонов пишет:
Он был провокатором, был связан эсерами и пятой колонной, в т.ч., через жандарма-полковника Зубатова, в конце 1904 года, Гапон получил 6.000 рублей (1).
В декабре 1904 г., был уволен 1 фабричный рабочий за нарушение дисциплины и несколько заявлены к расчету на Путиловском заводе. Они были активистами "Собрания русских фабрично-заводских рабочих г. Санкт-Петербурга" (5). Гапон убедил начать забастовку, чтобы отстоять их права. На заседании 2 января, Гапон добился, чтобы другие члены организации поддержали начало рабочей забастовки с требованиями 8-часового раб. дня, отмены сверхурочных итп. Это было принято к рассмотрению. Не дожидаясь решения, Гапон предложил написать петицию на Государя. Остальные поддержали.
При этом, владельцы заводов продолжали платить рабочим от 50% до 100% жалованья! Бастуйте и не думайте о деньгах! (Не)русская буржуазия мечтала о свержении Самодержавия(1), Гапон сам себя обличил, как предатель и военный преступник. Было запланировано воскресное шествие.
продолжает он. Провокаторы, под видом мирных демонстрантов, несли петицию «с требованиями рабочих» - которую составляли вовсе не рабочие, - инициировали беспорядки с применением оружия. Чтобы придать вид религиозности, бандиты ограбили по пути один из храмов. «... я послал 100 человек рабочих взять хоругви и иконы силой, и через несколько минут они принесли их...», - говорил поп Гапон (6). Причем, в петиции «рабочих» были требования по сути об устранении Самодержавия (7). 👉🏼Окончание и источники см. Часть 2. Подписаться: ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ
«Для всякого дела, особенно революционного, нужны деньги, большие деньги», -
«Священник» Георгий Гапон, 1905 год.
Революция 1905 года названа «Кровавое воскресенье», а Царь Николай II – "Кровавым". Заглянем же в те времена… Россия уже год была в состоянии войны с Японией. Чтобы расшатать наше Отечество изнутри, на организацию беспорядков Япония передала 12 млн. руб. золотом. В том числе, передавала она эсерам и оружие. Известно, что целый пароход с оружием, направленным в Россию - Джон Графтон, затонул у берегов Финляндии. А пароход «Сириус» успешно доставил его. Мохнатые лапы революции, направленные на разрушение России, как это мы видим и сегодня, тянулись из Америки.
«Это был Яков Шифф. Он был богатейшим человеком начала 20 века. Как сын еврейского народа, он относился неприязненно к Российской Империи, полагая, что еврейское население подвергается дискриминации…», -
говорит Андрей Вассоевич, профессор СПбГУ(1). Это и побуждало Якова Шиффа и финансировать первую революцию в России и помогать Японии. Устроителем же этой провокации в России, были поп-расстрига Георгий Гапон и его учитель и друг Пинхас, он же Петр Рутенберг по кличке Мартын, сын купца второй гильдии Моисея Рутенберга(8). Олег Платонов пишет:
«Руководимая из тайного центра гапоновская организация к началу 1905 года представляла серьезную силу. В нее входило 20 тыс. платных агентов… Общество имело свои читальни, клубы, чайные(3). «Гапон получал американские деньги от японского правительства через некоего Сокова, японского агента, выдававшего себя за богача»(4).
Он был провокатором, был связан эсерами и пятой колонной, в т.ч., через жандарма-полковника Зубатова, в конце 1904 года, Гапон получил 6.000 рублей (1).
В декабре 1904 г., был уволен 1 фабричный рабочий за нарушение дисциплины и несколько заявлены к расчету на Путиловском заводе. Они были активистами "Собрания русских фабрично-заводских рабочих г. Санкт-Петербурга" (5). Гапон убедил начать забастовку, чтобы отстоять их права. На заседании 2 января, Гапон добился, чтобы другие члены организации поддержали начало рабочей забастовки с требованиями 8-часового раб. дня, отмены сверхурочных итп. Это было принято к рассмотрению. Не дожидаясь решения, Гапон предложил написать петицию на Государя. Остальные поддержали.
«Мы решили, что если в течение двух дней требования наши не будут удовлетворены, распространить стачку на Франко-русский судостроительный и Семянниковский заводы, на которых насчитывалось 14 тыс. рабочих. Я избрал именно эти заводы, потому что знал, что как раз в это время, они выполняли весьма серьезные заказы для нужд войны».
При этом, владельцы заводов продолжали платить рабочим от 50% до 100% жалованья! Бастуйте и не думайте о деньгах! (Не)русская буржуазия мечтала о свержении Самодержавия(1), Гапон сам себя обличил, как предатель и военный преступник. Было запланировано воскресное шествие.
«Если Царь не поддержит нас, мы разнесем весь Зимний Дворец, не оставим здесь камня на камне», -
продолжает он. Провокаторы, под видом мирных демонстрантов, несли петицию «с требованиями рабочих» - которую составляли вовсе не рабочие, - инициировали беспорядки с применением оружия. Чтобы придать вид религиозности, бандиты ограбили по пути один из храмов. «... я послал 100 человек рабочих взять хоругви и иконы силой, и через несколько минут они принесли их...», - говорил поп Гапон (6). Причем, в петиции «рабочих» были требования по сути об устранении Самодержавия (7). 👉🏼Окончание и источники см. Часть 2. Подписаться: ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ
Telegram
Царский Венец
За Веру, Царя и Отечество! Царская Семья - Жизнь. Подвиг. От осознания и покаяния к Возрождения Святой Руси.
❤14👍6🙏5
🩸«Кровавое воскресенье 1905 года». У кого руки в крови? Часть 2. Окончание. 👉🏼 См. Часть 1. И, притом, все это, - во время войны с Японией. Итак, находясь на военном положении, эту революцию необходимо было подавить только ответной жесткостью (9). Жертв было до 130 человек, до 300 раненых. Высока вероятность, что из этих жертв было множество вооруженных провокаторов, стрелявших в народ и полицию, которых несомненно было необходимо расстрелять как военных преступников. Также не исключено, раз они пошли на такой шаг, что они сами убивали и стреляли в мирных граждан и могло оказаться так, что убитых жандармами и военными среди мирных оказались лишь немногие и то не без необходимости. Кровавому воскресенью предшествовало покушение на Императора на Крещение Господне накануне "кровавого воскресенья", когда был праздничный салют...
говорит Андрей Вассоевич(1). Итак, революция 1905 года названа цареубийцами и революционерами: «Кровавое воскресенье». Но, по сути, это была хорошо спланированная, как сейчас называют «цветная революция», и первыми жертвами стали солдаты, жандармы и мирные люди, в которых стреляли провокаторы. Стрельба по толпе и в стоящих в оцеплении солдат — как нам сегодня это знакомо. Украинский майдан, «цветные революции», события 91-го в Прибалтике, где тоже фигурировали некие «снайперы». Рецепт один и тот же. Для того чтобы начались волнения, нужна кровь, желательно невинных людей. 9 января она пролилась. А 129 погибших революционные СМИ и иностранная пресса тут же превратили в тысячи убитых. Вот что сказал Государь, обращаясь к народу (цитата отчасти):
Так кого же можно назвать кровавым в этой трагедии? Есть такой международный термин «виктимблейминг», - обвинение жертвы. Это типичная психология убийцы, - умыть свои руки и назвать кровавой – свою жертву. До 1910 года бунтовщиками было убито больше 700 гос. чиновников, всего же жертвами стало 17.000 убитыми и ранеными. При этом погибали многие простые люди и даже дети. Естественно, чтобы остановить это зло, угрожающее крушением Государству, царское правительство вынуждено было принять самые крайние меры. Но очень много казней Государь отменил лично через помилование. Причем каждый раз Он следил, чтобы акт о помиловании был отправлен немедленно. В итоге, революционеры свергли не просто Царя, а Самодержавие, Богом установленное, убили всю Царскую Семью, первые в мире узаконили аборты (следствие - сотни миллионов убиенных во чреве), репрессировали миллионы неповинных людей. Только в 1937 году было совершено 353.000 казней, не считая погибших от пыток, холода и истощения в лагерях. 👉🏼 ЧАСТЬ 1.
1. Кровавое воскресенье. Как делали российскую революцию. В статье цитаты: Александра Островского, д.и.н., Андрея Вассоевича, профессора СПбГУ, историка Николая Симакова.
2. «Кровавое Воскресенье» 9 января 1905 г. Виноват ли Царь в случившейся трагедии? Прот. Ростислав Мельник.
3. Олег Платонов «Терновый венец России. Заговор цареубийц», стр. 354.
4. Олег Платонов, там же, С. 360.
5. Кровавое воскресенье. На чьих руках кровь?
6. Гапон Г.А. История моей жизни. М., 1990.
7. Текст петиции опубликован: Журнал «Красная летопись», 1925. №2.
8. Рутенберг: из террористов в олигархи
9. История России, которую приказали забыть. А.А. Борисюк, М.: Вече, 2018, страница 70.
10. «Виктимблейминг: почему люди обвиняют жертв? Объясняет психиатр». Подписаться: ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ
"Палили холостыми патронами... но одна из пушек выстрелила боевым зарядом. Снаряд чуть не попал в Государя. После этого Государь уехал в Царское Село... Поэтому, правда заключается в том, что бунтующие шли не к Царю-батюшке. А в пустой дворец. Конечно, об этом знали тайные кукловоды...", -
говорит Андрей Вассоевич(1). Итак, революция 1905 года названа цареубийцами и революционерами: «Кровавое воскресенье». Но, по сути, это была хорошо спланированная, как сейчас называют «цветная революция», и первыми жертвами стали солдаты, жандармы и мирные люди, в которых стреляли провокаторы. Стрельба по толпе и в стоящих в оцеплении солдат — как нам сегодня это знакомо. Украинский майдан, «цветные революции», события 91-го в Прибалтике, где тоже фигурировали некие «снайперы». Рецепт один и тот же. Для того чтобы начались волнения, нужна кровь, желательно невинных людей. 9 января она пролилась. А 129 погибших революционные СМИ и иностранная пресса тут же превратили в тысячи убитых. Вот что сказал Государь, обращаясь к народу (цитата отчасти):
"...они поднимали вас на бунт ... насильственно отрывая вас от честного труда в такое время, когда все истинно-русские люди должны дружно и не покладая рук работать на одоление нашего упорного внешнего врага... Я верю в честные чувства рабочих людей и в непоколебимую преданность их Мне, а потому прощаю им вину их".
Так кого же можно назвать кровавым в этой трагедии? Есть такой международный термин «виктимблейминг», - обвинение жертвы. Это типичная психология убийцы, - умыть свои руки и назвать кровавой – свою жертву. До 1910 года бунтовщиками было убито больше 700 гос. чиновников, всего же жертвами стало 17.000 убитыми и ранеными. При этом погибали многие простые люди и даже дети. Естественно, чтобы остановить это зло, угрожающее крушением Государству, царское правительство вынуждено было принять самые крайние меры. Но очень много казней Государь отменил лично через помилование. Причем каждый раз Он следил, чтобы акт о помиловании был отправлен немедленно. В итоге, революционеры свергли не просто Царя, а Самодержавие, Богом установленное, убили всю Царскую Семью, первые в мире узаконили аборты (следствие - сотни миллионов убиенных во чреве), репрессировали миллионы неповинных людей. Только в 1937 году было совершено 353.000 казней, не считая погибших от пыток, холода и истощения в лагерях. 👉🏼 ЧАСТЬ 1.
1. Кровавое воскресенье. Как делали российскую революцию. В статье цитаты: Александра Островского, д.и.н., Андрея Вассоевича, профессора СПбГУ, историка Николая Симакова.
2. «Кровавое Воскресенье» 9 января 1905 г. Виноват ли Царь в случившейся трагедии? Прот. Ростислав Мельник.
3. Олег Платонов «Терновый венец России. Заговор цареубийц», стр. 354.
4. Олег Платонов, там же, С. 360.
5. Кровавое воскресенье. На чьих руках кровь?
6. Гапон Г.А. История моей жизни. М., 1990.
7. Текст петиции опубликован: Журнал «Красная летопись», 1925. №2.
8. Рутенберг: из террористов в олигархи
9. История России, которую приказали забыть. А.А. Борисюк, М.: Вече, 2018, страница 70.
10. «Виктимблейминг: почему люди обвиняют жертв? Объясняет психиатр». Подписаться: ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ
YouTube
Кровавое воскресенье. Как делали российскую революцию
Поп Гапон и японские деньги, кровавое воскресенье или гигантская провокация, пушечное крещение или покушение на императора. Ленинская ложь и кукловоды революции. Какова цена заблуждения?
❤17🙏9👍4
Царский Венец pinned «🩸 «Кровавое воскресенье 1905 года». У кого руки в крови? Часть 1. «Для всякого дела, особенно революционного, нужны деньги, большие деньги», - «Священник» Георгий Гапон, 1905 год. Революция 1905 года названа «Кровавое воскресенье», а Царь Николай II – "Кровавым".…»
Царский Венец pinned «🩸«Кровавое воскресенье 1905 года». У кого руки в крови? Часть 2. Окончание. 👉🏼 См. Часть 1. И, притом, все это, - во время войны с Японией. Итак, находясь на военном…»
106-летие убиения в Перми верных царских слуг - АНАСТАСИИ ГЕНДРИКОВОЙ (1887-1918) И ЕКАТЕРИНЫ ШНЕЙДЕР (1856-1918).
4 сентября - память верных царских слуг — Анастасии Гендриковой и Екатерины Шнейдер.
Фрейлины Страстотерпицы Императрицы Александры Феодоровны графиня Анастасия Гендрикова ("Настенька", как называли её великие княжны) и гофлектрисса Екатерина Шнейдер после ареста царской семьи в августе 1917 года добровольно поехали вместе с нею в ссылку в Тобольск, а затем в Екатеринбург.
Их не допустили в Дом Ипатьева, они были взяты чекистами под арест, а после убийства царской семьи перевезены из екатеринбургской в пермскую тюрьму.
Анастасию Гендрикову допрашивали в тюрьме: добровольно ли она последовала за Романовыми в Тобольск. Она сказала, что добровольно.
ответила графиня».
Верные царские слуги были убиты в Перми чекистами как заложницы вместе с группой заключённых в ночь с 3 на 4 сентября 1918 года на полях орошения (ассенизационных полях) на 5-й версте Сибирского тракта.
Экономя патроны, чекисты убили Анастасию Гендрикову ударами прикладов по голове. Екатерина Шнейдер была убита выстрелом в сердце и сильным ударом приклада в затылочную часть.
16 мая 1919 года, во время прихода Белой армии и захвата власти в Перми Колчаком, тела Гендриковой и Шнейдер были найдены и перезахоронены по христианскому обряду на Всехсвятском Егошихинском кладбище в Перми.
В 1981 году канонизированы Русской православной церковью заграницей наряду с другими слугами царской семьи.
В начале 2000 года инициативой прихожан различных храмов Перми на их могилах был установлен крест.
К слову сказать, именно благодаря Анастасии Гендриковой (которой на момент убиения было всего 31год), к Царственным узникам в Тобольск попали стихи Сергея Бехтеева, посвященные великим княжнам Ольге и Татьяне, которые заботились о раненом Бехтееве в Царскосельском госпитале:
Пошли нам, Господи, терпенье
В годину буйных, мрачных дней
Сносить народное гоненье
И пытки наших палачей.
Дай крепость нам, о Боже правый,
Злодейства ближнего прощать
И крест тяжелый и кровавый
С Твоею кротостью встречать.
И в дня мятежного волненья,
Когда ограбят нас враги,
Терпеть позор и униженья,
Христос, Спаситель, помоги!
Владыка мира, Бог вселенной!
Благослови молитвой нас
И дай покой душе смиренной
В невыносимый, смертный час...
И у преддверия могилы
Вдохни в уста Твоих рабов
Нечеловеческие силы
Молиться кротко за врагов! Источник: "Храм на Ушакова в Перми" Читайте 👉🏼 Часть 2, окончание. Подпишитесь на "Царский Венец" #верные
#памятныедаты
4 сентября - память верных царских слуг — Анастасии Гендриковой и Екатерины Шнейдер.
Фрейлины Страстотерпицы Императрицы Александры Феодоровны графиня Анастасия Гендрикова ("Настенька", как называли её великие княжны) и гофлектрисса Екатерина Шнейдер после ареста царской семьи в августе 1917 года добровольно поехали вместе с нею в ссылку в Тобольск, а затем в Екатеринбург.
Их не допустили в Дом Ипатьева, они были взяты чекистами под арест, а после убийства царской семьи перевезены из екатеринбургской в пермскую тюрьму.
Анастасию Гендрикову допрашивали в тюрьме: добровольно ли она последовала за Романовыми в Тобольск. Она сказала, что добровольно.
Ну раз вы так преданы им, скажите нам: если бы мы вас теперь отпустили, вы бы опять вернулись к ним и опять продолжили служить им?» — «Да, до последнего дня моей жизни», -
ответила графиня».
Верные царские слуги были убиты в Перми чекистами как заложницы вместе с группой заключённых в ночь с 3 на 4 сентября 1918 года на полях орошения (ассенизационных полях) на 5-й версте Сибирского тракта.
Экономя патроны, чекисты убили Анастасию Гендрикову ударами прикладов по голове. Екатерина Шнейдер была убита выстрелом в сердце и сильным ударом приклада в затылочную часть.
16 мая 1919 года, во время прихода Белой армии и захвата власти в Перми Колчаком, тела Гендриковой и Шнейдер были найдены и перезахоронены по христианскому обряду на Всехсвятском Егошихинском кладбище в Перми.
В 1981 году канонизированы Русской православной церковью заграницей наряду с другими слугами царской семьи.
В начале 2000 года инициативой прихожан различных храмов Перми на их могилах был установлен крест.
К слову сказать, именно благодаря Анастасии Гендриковой (которой на момент убиения было всего 31год), к Царственным узникам в Тобольск попали стихи Сергея Бехтеева, посвященные великим княжнам Ольге и Татьяне, которые заботились о раненом Бехтееве в Царскосельском госпитале:
Пошли нам, Господи, терпенье
В годину буйных, мрачных дней
Сносить народное гоненье
И пытки наших палачей.
Дай крепость нам, о Боже правый,
Злодейства ближнего прощать
И крест тяжелый и кровавый
С Твоею кротостью встречать.
И в дня мятежного волненья,
Когда ограбят нас враги,
Терпеть позор и униженья,
Христос, Спаситель, помоги!
Владыка мира, Бог вселенной!
Благослови молитвой нас
И дай покой душе смиренной
В невыносимый, смертный час...
И у преддверия могилы
Вдохни в уста Твоих рабов
Нечеловеческие силы
Молиться кротко за врагов! Источник: "Храм на Ушакова в Перми" Читайте 👉🏼 Часть 2, окончание. Подпишитесь на "Царский Венец" #верные
#памятныедаты
VK
Храм Введения во храм Пресвятой Богородицы. Пост со стены.
105-летие убиения в Перми верных царских слуг - АНАСТАСИИ ГЕНДРИКОВОЙ (1887-1918) И ЕКАТЕРИНЫ ШНЕЙДЕ... Смотрите полностью ВКонтакте.
🙏23👍12❤10😢2👌2
Памяти верных царских слуг - АНАСТАСИИ ГЕНДРИКОВОЙ (1887-1918) И ЕКАТЕРИНЫ ШНЕЙДЕР (1856-1918). 4 сентября. На фото: Екатерина Шнейдер (слева) и Анастасия Гендрикова (справа). Им обеим дважды предлагали бежать. Но они не позволили спасать себя! Анастасия - случай редчайший. В преддверии страшных мук она оставалась радостной - а это свойственно и возможно только святым. Екатерина
писал генерал Мосолов. Источник: "Верные", Ольга Чернова, СПб: "Скрижаль", 2018. Окончание статьи. см.👉🏼Часть 1. Подпишитесь на "Царский Венец" #верные
#памятныедаты
"...была очень культурна, исключительно скромна и работоспособна. Отличалась ровным характером и удивительной добротой. Как эта худенькая, кажущаяся слабенькой, барышня, могла поспевать делать все то, что ей поручали, да еще со всегдашней готовностью, было прямо поразительно",
писал генерал Мосолов. Источник: "Верные", Ольга Чернова, СПб: "Скрижаль", 2018. Окончание статьи. см.👉🏼Часть 1. Подпишитесь на "Царский Венец" #верные
#памятныедаты
🙏25❤8😢3😭3👍1
Forwarded from Царская Семья
Соборное покаяние, совершенное по благословению Патриарха Всея Руси, — вот та сила, которая по милости Божией может реально распутать узел проблем современной России и преобразовать страну, вернув ее к исконной идеологии Святой Руси. После убийства Царя русский народ перестал быть хозяином на своей земле, попав в рабство лукаво захватившим его людям нерусской национальности. «Мы свергли Царя и подчинились евреям», — констатировал этот факт протоиерей Владимир Востоков на Поместном Соборе 1918 г. К сожалению, за прошедшие годы перестроек и реформ это закабаление только закрепилось через хитрые формы капиталистическо-олигархического господства. Сейчас, когда идет братоубийственная война, это начинают замечать, пытаясь найти причины происходящего.
Но все альфа и омега любых событий нашей жизни лежат в плоскости духовной. Курс антирусской политики, которая реализуется через аборты, мигрантов, банковскую кабалу, разврат и Гражданскую войну, не изменится до тех пор, пока не будет совершено Соборное покаяние. Всенародно и всецерковно должен быть раскаян грех отвержения России от своего защитника — Православного Царя — и попущения его убийства.
Об этом в книге «Война и Библия» поясняет святитель Николай Сербский:
Вы спрашиваете, генерал, от чего или от кого зависит освобождение народа из рабства?
Все военные истории поверхностны и безсвязны, если в столкновении двух народов не принимается во внимание третий фактор – Творец и Промыслитель.
Оттого-то так много написано о войне, а так мало сказано. А в Библии, в её исторических книгах, написано мало, но сказано всё, что важно, что имеет решающее значение при объяснении войны.
В книге Судей описывается, сначала в общих чертах, как Господь воздвигал Судей в израильском народе и как чрез них спасал его от рабства. «Потому что жалел их Господь, слыша стон их от угнетавших и притеснявших их» (Суд. 2:18).
Следовательно, стенание к Господу, то есть ПОКАЯНИЕ НАРОДА, УКАЗЫВАЕТСЯ КАК ПРИЧИНА ОСВОБОЖДЕНИЯ, а Господь Всевышний, пожалевший народ Свой, – как Освободитель.
После восьмилетнего порабощения Хушан-Ришафаимом «возопили сыны Израилевы ко Господу, и воздвигнул Господь спасителя сынам Израилевым, который спас их; Гофониила, сына Кеназа, младшего брата Халевова. И был на нём дух Господень, и был он судьёю Израиля. И вышел он на войну, и предал Господь в руки его Хушан-Ришафаима, царя Месопотамского; и преодолела рука его Хушан-Ришафаима. И покоилась земля сорок лет» (Суд. 3:9–11).
Итак, покаяние рабов было причиной, побуждавшей Дающего освобождение, Творца и Промыслителя, выступить и изменить ход событий.
Две враждебные стороны, рабы и тираны, никогда бы не изменили своих взаимоотношений, если бы рабы не каялись, а тираны не преступали своей меры. Но сокрушённое покаяние страдающих, с одной стороны, и преувеличенная гордость тиранов-победителей – с другой, побуждали Третьего, Всевидящего и Решающего, изменить положение вещей.
Итак, генерал, ясно, что самыми важными факторами освобождения порабощённого народа являются:
1) покаяние народа и
2) милость Божия».
Царская Семья
Но все альфа и омега любых событий нашей жизни лежат в плоскости духовной. Курс антирусской политики, которая реализуется через аборты, мигрантов, банковскую кабалу, разврат и Гражданскую войну, не изменится до тех пор, пока не будет совершено Соборное покаяние. Всенародно и всецерковно должен быть раскаян грех отвержения России от своего защитника — Православного Царя — и попущения его убийства.
Об этом в книге «Война и Библия» поясняет святитель Николай Сербский:
Вы спрашиваете, генерал, от чего или от кого зависит освобождение народа из рабства?
Все военные истории поверхностны и безсвязны, если в столкновении двух народов не принимается во внимание третий фактор – Творец и Промыслитель.
Оттого-то так много написано о войне, а так мало сказано. А в Библии, в её исторических книгах, написано мало, но сказано всё, что важно, что имеет решающее значение при объяснении войны.
В книге Судей описывается, сначала в общих чертах, как Господь воздвигал Судей в израильском народе и как чрез них спасал его от рабства. «Потому что жалел их Господь, слыша стон их от угнетавших и притеснявших их» (Суд. 2:18).
Следовательно, стенание к Господу, то есть ПОКАЯНИЕ НАРОДА, УКАЗЫВАЕТСЯ КАК ПРИЧИНА ОСВОБОЖДЕНИЯ, а Господь Всевышний, пожалевший народ Свой, – как Освободитель.
После восьмилетнего порабощения Хушан-Ришафаимом «возопили сыны Израилевы ко Господу, и воздвигнул Господь спасителя сынам Израилевым, который спас их; Гофониила, сына Кеназа, младшего брата Халевова. И был на нём дух Господень, и был он судьёю Израиля. И вышел он на войну, и предал Господь в руки его Хушан-Ришафаима, царя Месопотамского; и преодолела рука его Хушан-Ришафаима. И покоилась земля сорок лет» (Суд. 3:9–11).
Итак, покаяние рабов было причиной, побуждавшей Дающего освобождение, Творца и Промыслителя, выступить и изменить ход событий.
Две враждебные стороны, рабы и тираны, никогда бы не изменили своих взаимоотношений, если бы рабы не каялись, а тираны не преступали своей меры. Но сокрушённое покаяние страдающих, с одной стороны, и преувеличенная гордость тиранов-победителей – с другой, побуждали Третьего, Всевидящего и Решающего, изменить положение вещей.
Итак, генерал, ясно, что самыми важными факторами освобождения порабощённого народа являются:
1) покаяние народа и
2) милость Божия».
Царская Семья
🙏30❤11
✍🏼05 СЕНТЯБРЯ. В этот день… в 1914 г. по изволению Государя Николая II был принят закон о запрете торговли водкой до окончания войны. Ограничение действовало 10 лет. В 1915 году Государь прибыл в ставку, в Могилев. В этот день он принял Верховное Командование войсками в 1 Мировую войну. В 1918 г.: Был расстрелян духовник Царской Семьи Александр Васильев. С 1910 года он учителем Закона Божия у Детей. С 1914 г. духовником Семьи. 1918 г. память Прот. Иоанна Восторгова, одного из основателей Союза Русского Народа. Первым бодро подошел к братской могиле, призвав принести последнюю искупительную жертву. Помолившись сказал: «Я готов», тут же был убит выстрелом из пистолета. Палачи приступили к остальным жертвам. В этом же году Епископ Ефрем (Кузнецов), свщмч. Председатель забайкальского отдела Русского народного Союза им. Михаила Архистратига (РНСМА) расстрелян со сщмч. И.И. Восторговым, И.Г. Щегловитовым, Н.А. Маклаковым, А.Н. Хвостовым, С.П. Белецким и др. в Петровском парке. ЦАРСКИЙ ВЕНЕЦ ✍🏼 #памятныедатысентябрь
🙏26❤10😢4