☀حديث الصباح☀
🍀أَمَرَنَا بسَبْعٍ ونَهَانَا عن سَبْعٍ...إفْشَاءِ السَّلَامِ🍀

{أَمَرَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَبْعٍ ونَهَانَا عن سَبْعٍ:
أمَرَنَا بعِيَادَةِ المَرِيضِ، واتِّبَاعِ الجِنَازَةِ، وتَشْمِيتِ العَاطِسِ، وإجَابَةِ الدَّاعِي، وإفْشَاءِ السَّلَامِ، ونَصْرِ المَظْلُومِ، وإبْرَارِ المُقْسِمِ.
ونَهَانَا عن خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ، وعَنِ الشُّرْبِ في الفِضَّةِ، أوْ قَالَ:آنِيَةِ الفِضَّةِ، وعَنِ المَيَاثِرِ والقَسِّيِّ، وعَنْ لُبْسِ الحَرِيرِ والدِّيبَاجِ والإِسْتَبْرَقِ}

الراوي:البراء بن عازب
المحدث:البخاري
المصدر:صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم:٥٦٣٥
خلاصة حكم المحدث:صحيح

🌿كان النَّبيُّ ﷺ يَأمُرُ أصْحابَه رضِيَ اللهُ عنهم بكلِّ خِصالِ الخَيرِ، ويَنهاهُم عن كلِّ خِصالِ الشَّرِّ.

☆وإجابةُ الدَّاعي، وهو إجابةُ الدَّعوةِ إلى الطَّعامِ للوليمةِ وغيرِها.
☆وإفشاءُ السَّلامِ، وهو إشاعتُه وإكثارُه، وأن يبذُلَه لكلِّ مسلمٍ.
☆وإبرارُ القَسَم، وهي أنْ يوفِّيَ بقسَمِ أخيه إذا أقسَم عليه بشيءٍ.
☆لُبْسُ خواتيمِ الذَّهبِ؛ فإنه حرامٌ على ذُكورِ الأمَّة.
☆والشُّربُ في آنيةِ الفضَّةِ والذَّهبِ، وقد ورَد النَّهيُ عنها في أحاديثَ كثيرةٍ، وهي حرامٌ بالاتِّفاقِ.
☆ولُبسُ الحريرِ والمَيَاثِرِ والقَسِّيِّ والدِّيباجِ والإستَبْرقِ، وكلُّها مِن أنواع الحريرِ، فلا تجوزُ للرِّجالِ إلَّا للحاجةِ، وتحِلُّ للنِّساءِ.

🌿قال النووي رحمه الله:
☆"فِيهِ الْحَثُّ الْعَظِيمُ عَلَى إِفْشَاء السَّلَام وَبَذْله لِلْمُسْلِمِينَ كُلِّهِمْ؛ مَنْ عَرَفْت، وَمَنْ لَمْ تَعْرِف.
☆وَالسَّلَامُ أَوَّل أَسْبَاب التَّأَلُّف، وَمِفْتَاح اِسْتِجْلَاب الْمَوَدَّة.
☆وَفِي إِفْشَائِهِ تَمَكَّنُ أُلْفَة الْمُسْلِمِينَ بَعْضهمْ لِبَعْضِ، وَإِظْهَار شِعَارهمْ الْمُمَيِّز لَهُمْ مِنْ غَيْرهمْ مِنْ أَهْل الْمِلَل، مَعَ مَا فِيهِ مِنْ لُزُوم التَّوَاضُع، وَإِعْظَام حُرُمَات الْمُسْلِمِينَ.

وَاَللَّهُ تَعَالَى أَعْلَى وَأَعْلَم...
#سنن_منسيه ٤٥
#سنن_الذكر_والدعاء
#إفشاء_السلام

↩️للانضمام لمجموعة زاد الرحيل 1️⃣
https://chat.whatsapp.com/InVizbOBo8VCNaKqw8NaVm

↩️للانضمام لمجموعة زاد الرحيل 2️⃣
https://chat.whatsapp.com/JgPqyN4VyJ8L0DjqCCyFTL

↩️ للانضمام لمجموعة زاد الرحيل 3️⃣

https://chat.whatsapp.com/KlIPG4c6enVJJYyzKxzc2f

اسمعوا ما يقوله أهلنا فى كشمير
هذا من دأب الطواغيت ..فعلها قبلهم التتار فكانوا يأتون البكر أمام أبيها و الزوجة أمام زوجها
و مثلها فى البوسنة و الهرسك

كل منا يعلم ما هى قدرته فى رفع البلاء عن الأمة ... فلا ندخر جهدا
و ربما اخواننا فى الخليج من مقاطعه و غيرها لهم دور كبير و تذكروا «ما ضر عثمان بعد اليوم» .. فربما يكون فى ذلك نجاتك
▶️youtu.be/j8BMI9xABas
و الآن قد حذروا الجميع إلا المسلمين لمغادرة كشمير .. ليبدأ هتك الأعراض و قتل الصغير و الكبير
اللهم ارفع عنا البلاء .. اللهم أنعم على الأمة بالجهاد فى سبيلك
اللهم ارحم عبيدك المستضعفين .. اللهم مكن للمؤمنين فى الأرض
حسبنا الله و نعم الوكيل
- مشرف

المتبرجة نقضت العهد.
الشيخ/عبدالرزاق البدر.

📌علامة حياة القلب.
الشيخ/عمر المقبل.

🔘-- [ من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ ].

❍--الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2465 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2465) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (332)، والحارث في ((المسند)) (1092)
 

❐--الاشتغالُ بالآخرةِ دارِ القَرارِ سببُ السَّعادةِ والفوزِ بنَعيمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ولا يَنقُص من الرِّزق شَيئًا، والاشتِغالُ بالدُّنيا الفانيةِ يُورِثُ الهُمومَ ويُفرِّقُ الشَّملَ ولا يَزيدُ من الرِّزقِ شيئًا.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "مَن كانَتِ الآخِرةُ همَّه"، أي: أهَمَّ ما يَشغَلُه وكانتْ هي قَصْدَه في عمَلِه وحياتِه في الدُّنيا، "جعَل اللهُ غِناه في قلبِه"، أي: رزَقه الكِفايةَ وقنَّعه بما في يدِه، فيكونُ مُستغنِيًا باللهِ عن النَّاسِ، ولا يَطمَعُ في أحَدٍ، "وجمَع له شَمْلَه"، أي: وكانَت أمورُه المتفرِّقةُ مُجتمِعةً بإذنِ اللهِ، ويسَّر له كلَّ شيءٍ، "وأتَتْه الدُّنيا وهي راغِمةٌ"، أي: وتأتيه الدُّنيا وهي ذَليلةٌ؛ لأنَّه لم يتَطلَّعْ إليها، "ومَن كانت الدُّنيا همَّه"، أي: كانت قصْدَه وشُغلَه، وكان غرَضُه مِنها اتِّباعَ الشَّهواتِ، "جعَل اللهُ فقْرَه"، أي: جعَل اللهُ احتِياجَه "بينَ عينَيْه"، أي: أمامَه ولو كان مِن الأغنياءِ، "وفرَّق عليه شَمْلَه"، أي: شتَّت عليه أمرَه فتتشعَّبُ عليه أمورُ الدُّنيا، "ولم يأتِه مِن الدُّنيا إلَّا ما قُدِّر له"، أي: لَم يُحصِّلْ مِنْها رُغمَ هذا السَّعيِ فيها إلَّا ما قد كتَبه اللهُ عزَّ وجلَّ له.

☜--وفي الحديثِ:
الترغيبُ في الاهتِمامِ بالآخِرةِ والإقبالِ عليها، والحَثُّ على الزُّهدِ في الدُّنيا والإعراضِ عنها.

https://dorar.net/hadith/sharh/3571

لماذا لا ينصرنا الله ؟
لماذا لا ينتقم الله من الظالمين ؟
من تفسير سورة محمد
معنى مهم جدا جدا استحضاره فى هذة الأحداث
#مقاطع_قصيرة
د أحمد عبد المنعم
▶️ youtu.be/i0lt2SgcLaE
🔁 t.me/itsquraan

قال ابن القيم رحمه الله

ولما علم عدو الله ( يعني الشيطان ) أن الله لا يسلطه على أهل التوحيد والإخلاص

قال : فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين

فعلم عدو الله أن من اعتصم بالله وأخلص له وتوكل عليه لا يقدر على إغوائه وإضلاله

وإنما يكون له السلطان على من تولاه وأشرك مع الله

فهؤلاء رعيته وهو وليهم وسلطانهم ومتبوعهم...

[ إغاثة اللهفان ]📘

قال ابن القيم رحمه الله

ابتلاء المؤمن كالدواء له

يستخرج منه الأدواء ( يعني الأمراض ) التي لو بقيت فيه أهلكته

أو نقصت ثوابه , وأنزلت درجته

فيستخرج الابتلاء والامتحان منه تلك الأدواء

ويستعد به لتمام الأجر , وعلو المنزلة

[ إغاثة اللهفان ]📚

قال ابن القيم :

لا ينبغي مقابلة أمر الله تعالى بالتعنت , وكثرة الأسئلة

بل يبادر إلى الامتثال

فإنهم لما أمروا أن يذبحوا بقرة كان الواجب عليهم أن يبادروا بالامتثال بذبح أي بقرة اتفقت , فإن الأمر بذلك لا إجمال فيه ولا إشكال
بل هو بمنزلة قوله : اعتق رقبة وأطعم مسكيناً وصم يوما , ونحو ذلك

قال ولا يجوز مقابلة أمر الله الذي لا يعلم المأمور به , وجه الحكمة فيه , بالإنكار وذلك نوع من الكفر

[ إغاثة اللهفان ]

_

‏"وإنّ قلوب الناس لتعرف حال الشخص،
وتُحبه أو تأباه، وتذمه أو تمدحه، وفق ما
يتحقق بينه وبين الله، فإنه يكفيه كل همّ
ويدفع عنه كل شر .

وما أصلح عبد ما بينه وبين الخلق دون
أن ينظر إلى الحق، إلا انعكس مقصوده
وعاد حامده ذامًا."

- ابن الجوزي رحمه الله

قال ابن القيم رحمه الله :

( ‏إنّ إبتلاء المؤمن ؛ كالدواء له )

[ إغاثة اللهفان ]

'
💦🍯🍯💦🍯🍯💦


💦 من السنن المهجورة :

[ ‏شربُ العسل مع الماء ؛ على الريق ]

✍🏻 قال ابـن القيّـم رحمـه اللـه :

« و كان النبي ﷺ يشربه بالماء على الريق ، و في ذلك سرٌ بديعٌ في حفظ الصحة ؛ لا يُدركه إلا الفطن ، الفاضل ..! »

💦 [ زاد المعاد ]


💦🍯🍯💦🍯🍯💦

َ
قال ابن الجوزي رحمه الله :

‏" فالدنيا وُضعت للبلاء ، فينبغي للعاقل أن يوطّن نفسه على الصّبر ".

📗‏صيد الخاطر (393)

َ
إذا جَلست في الظَّلام بينَ يدي العلّام فاسْتعمل أخلاقَ الأطفَال فالطِّفلُ إذا طلَبَ شيْئًا ولم يُعطه بكى حتى أخذه !!

‏⁧ - ابن الجوزي ⁩ رحمه الله

َ
‏لو رجعتَ إليه بِقلبِك، لَعَجَّل عَلَيك بِتَفرِيج هَمِّك وكَربِك.

- ‏ابن الجوزي رحمه الله

✍🏻 قال ابن القيم رحمه الله :

( العبد دائماً متقلّب بين :
أحكام الأوامر ، وأحكام النوازل ،

فهو محتاجٌ ؛ بل ومضطر إلى العون عند الأوامر .. وإلى اللطف عند النوازل ..

وعلى قدر قيامه بالأوامر يحصُلُ له من اللطف عند النوازل ،

💫 فإن كمَّلَ القيام بالأوامر ظاهراً وباطناً ؛ ناله اللطف ظاهراً وباطناً ..

💫 وإن قام بصُوَرِها دون حقائقها ؛ ناله اللطف في الظاهر ، وقلّ نصيبه من اللطف في الباطن ) .

📘 [ الفوائد ]

قال_شيخ_الأسلام_ابن_تيمية - رحمه الله -


[ الإيمان بالله وعبادته ومحبته وإجلاله هو غذاء الإنسان وقوته وصلاحه وقوامه كما عليه أهل الإيمان، وكما دل عليه القرآن.

 لا كما يقول من يعتقد من أهل الكلام ونحوهم: إن عبادته تكليف ومشقة ! ]

📚( مجموع الفتاوى 1 / 25 )

✍🏼...قال ابن القيم رحمه الله :

" الذنب بمنزلة شرب السم ،

والتوبة ترياقه ودواؤه ،

والطاعة هي الصحة والعافية " .

🖍..مدارج السالكين