‏قال بعض العارفين: ينبغي للعبد أنْ تكون أنفاسُه كلها نفسَين: نفسًا يحمد فيه ربه، ونفسًا يستغفره من ذنبه.

📚 جامع المسائل | لابن تيمية ١٦١/١
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚

المصلي للعصر بعد الغروب كالصائم لرمضان في شوال باتفاق العلماء، فإنهم متفقون على أنه لا يجوز تفويت رمضان إلى شوال لمن يجب عليه، والصلاة في وقتها أوكد من الصوم في وقته.

📚 جامع المسائل | لابن تيمية ٣٥٧/٦
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚

اليوم: الإثنين

​التاريخ الهجري: ١ ذو الحجة ١٤٤٧ هـ
​التاريخ الميلادي: ١٨ مايو ٢٠٢٦ م

اليوم: الأربعاء

​التاريخ الهجري: ٣ ذو الحجة ١٤٤٧ هـ
​التاريخ الميلادي: ٢٠ مايو ٢٠٢٦ م

عُرِف عن الصحابة كعبد الرحمن بن عوف وأبي هريرة وابن عباس رضي الله عنهم أنهم قالوا في الحائض: إذا طهرت قبل غروب الشمس تصلي الظهر والعصر، وإذا طهرت قبل طلوع الشمس صلت المغرب والعشاء. ولم يُعرَف عن صحابي خلاف ذلك، وبذلك أخذ الجمهور كمالك والشافعي وأحمد.

📚 جامع المسائل | لابن تيمية ٣٤٢/٦
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚

‏وأقصى ما في الأحاديث الصحيحة أن تطوع النبي ﷺ مع ركعات الفرض أربع وأربعون ركعة، وعائشة كانت أعلم بصلاة النبي ﷺ بالليل من غيرها.

📚 جامع المسائل | لابن تيمية ٢٩٢/٦
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚

‏الذي ينبغي للناس: أن يعتادوا اتباع السلف على ما كانوا عليه على عهد رسول الله ﷺ، فإنهم خير القرون، وخير الكلام كلام الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، فلا يعدل أحد عن هدي خير الورى وهدي خير القرون إلى ما هو دونه.

📚 مجموع الفتاوى | لابن تيمية ٣٧٥/١
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚

الإنسان محتاج فقير، وهو مع ذلك مذنبٌ خطَّاء، فلا بد له من ربه الذي يسدُّ مفاقره، ولا يزول فقرُه وفاقتُه إلا بالتوحيد وإذا حَصَل مع التوحيد الاستغفار حَصَل غناه وسعادته، وزال عنه ما يُعذَّب به، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

📚 جامع المسائل | لابن تيمية ٥٤/٣
📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚

اليوم: الأحد

​التاريخ الهجري: ٧ ذو الحجة ١٤٤٧ هـ
​التاريخ الميلادي: ٢٤ مايو ٢٠٢٦ م

-
« وَاسْتِيعَابُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ بِالْعِبَادَةِ لَيْلًا وَنَهَارًا
أَفْضَلُ مِنْ جِهَادٍ لَمْ يَذْهَبْ فِيهِ نَفْسُهُ وَمَالُهُ ».

- شَيْخُ الإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَةَ رَحِمَـهُ اللّٰـه.

📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚

-
قَالَ شَيخُ الإسَلام ابنُ تَيميَة رَحمَه الله:

﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّه﴾
إلَى قَوْلِهِ: ﴿ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ﴾

فَهَذَا السِّيَاقُ مَعَ سَبَبِ نُزُولِ الْآيَةِ يُبَيِّنُ أَنَّ الْمَعْنَى لَا يَيْأَسُ مُذْنِبٌ مِنْ مَغْفِرَةِ اللَّه وَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبُهُ مَا كَانَتْ فَإِنَّ اللَّه سُبْحَانَهُ لَا يَتَعَاظَمُهُ ذَنْبٌ أَنْ يَغْفِرَهُ لِعَبْدِهِ التَّائِبِ.

وَقَدْ دَخَلَ فِي هَذَا الْعُمُومِ الشِّرْكُ وَغَيْرُهُ مِنْ الذُّنُوبِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَغْفِرُ ذَلِكَ لِمَنْ تَابَ مِنْهُ .

مَجمُوع الفَتَاوَى  (١٨/‏١٨٥).

📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚

-
قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَـهُ اللَّه:

قُلوبُ المُسلمِينَ الصَّادِقة، وأدعِيَتُهم الصَّالِحَة،
هِي العَسكَرُ الذِّي لا يُغلَبْ، والجُندُ الَّذِي لا يُخذَل.

مَجمُوع الفَتاوى (٦٤٤/٢٨)

📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚

-
قالَ شَيْخُ الإِسْلَامِ ابن تيمية رَحِمَهُ اللَّهُ:

صَحَّ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِ، وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ يُكَفِّرُ سَنَةً.

لَكِنْ إِطْلَاقُ الْقَوْلِ بِأَنَّهُ يُكَفِّرُ، لَا يُوجِبُ أَنْ يُكَفِّرَ الْكَبَائِرَ بِلَا تَوْبَةٍ، فَإِنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَرَمَضَانَ إِلَى رَمَضَانَ:

كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ.

وَمَعْلُومٌ أَنَّ الصَّلَاةَ هِيَ أَفْضَلُ مِنَ الصِّيَامِ، وَصِيَامُ رَمَضَانَ أَعْظَمُ مِنْ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَلَا يُكَفِّرُ السَّيِّئَاتِ إِلَّا بِاجْتِنَابِ الْكَبَائِرِ، كَمَا قَيَّدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛

فَكَيْفَ يُظَنُّ أَنَّ صَوْمَ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ تَطَوُّعًا يُكَفِّرُ الزِّنَا وَالسَّرِقَةَ وَشُرْبَ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرَ وَالسِّحْرَ وَنَحْوَهُ؟

فَهَذَا لَا يَكُونُ.

انْتَهَى مِنْ مُخْتَصَرِ الْفَتَاوَى الْمِصْرِيَّةِ (١/٢٥٤).

📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚

𓂃
فالعبد ولو استنفد أنفاسَه كلَّها في حمده على نعمة من نعمه، فإنّ ما يجب له من الحمد ويستحقه فوق ذلك وأضعافه، ولا يُحصِي أحد البتة ثناءً عليه بمحامده.

ابن القيم | مسألة السماع

📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚

-
وَقَدْ حَكَمَ اللَّهُ حُكْمًا لَا يُبَدَّلُ أَبَدًا أَنَّ الْعَاقِبَةَ لِلتَّقْوَى، وَالْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ.

ـ ابْنُ الْقَيِّمِ، الدَّاءِ وَالدَّوَاءِ | ٣٦١.

📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚

-
الكَلَامُ أَسِيرُك، فَإِذَا خَرَجَ مِنْ فِيكَ صِرْتَ أَسِيرَهُ..

ـ ابْنُ القَيِّمِ ، الدَّاءُ وَالدَّوَاءُ |٣٧٤.

📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚

-
‏مَنْ هُمْ أهلُ القُرآنِ؟

أهلُ القرآنِ هُمُ العَالِمُونَ بهِ، والعَامِلُونَ بما فيهِ، وإنْ لَمْ يَحفظُوهُ عن ظَهْرِ قَلْبٍ.

وأمّا مَنْ حَفظَهُ ولم يَفهَمْهُ ولمْ يَعملْ بما فيه؛ فلَيْسَ مِنْ أهلِه وإنْ أقامَ حُرُوفَه إقامةَ السّهمِ.

الإمامُ ابنُ القيّمِ في(زاد المعاد)(١/ ٣٢٧)

📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚

𓂃

ومن كانت رغبته في الله كفاه الله كل مهم، وتولاه في جميع أموره.. ودفع عنه ما لا
يستطيع دفعه عن نفسه..
ووقاه وقاية الوليد وصانه من جميع الآفات.

ابن القيم | روضة المحبين

📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚

-
قَالَ ابْنُ القَيِّم الجَوْزِيَة رَحِمَهُ اللَّـهُ:

‏وَلَا تَتِمُّ للقلب سَلَامَتُهُ مُطْلَقًا حَتَّى يَسْلَمَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ:

‏مِنْ شِرْكٍ يُنَاقِضُ التَّوْحِيدَ، ‏وَبِدْعَةٍ تُخَالِفُ السُّنَّةَ،
‏وَشَهْوَةٍ تُخَالِفُ الْأَمْرَ، ‏وَغَفْلَةٍ تُنَاقِضُ الذِّكْرَ،
‏وَهَوًى يُنَاقِضُ التَّجْرِيدَ وَالْإِخْلَاصَ.

الجُوابُ الكافِي٢٣٣.

📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚

‏« قال بعض السلف: كل كلام ابن آدم عليه لا له، إلا ما كان من ذكر الله وما والاه »

ابن القيم | الداء والدواء

📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚

-
قال ابنُ القَيّم رَحِمَهُ اللَّـهُ:

كُن مِن أَبنَاء الآخرَة، وَلَا تَكُن مِن أَبنَاء الدُّنيَا؛
فَإنَّ الوَلَد يَتَّبع الأُم.

• الفَوَائد

📚┅━℘⇣💫📗💫⇣℘━┅📚