اليمن_تاريخ_وثقافة
11.5K subscribers
144K photos
352 videos
2.21K files
24.7K links
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
@mao777 للتواصل
Download Telegram
@taye5











#عمر_بامخرمة و #الجهاد



في سنة 942هجرية نودي للنفير العام للجهاد في الشحر بعد وصول الأخبار بأن سفن البرتغاليين تقترب للهجوم على الشحر وفي الخامس من رمضان هجم البرتغاليون على الشحرونزلو إلى البر ودارت اهم المعارك البحرية والبرية في تاريخ حضرموت استخدمت فيها الأسلحة الحديثة (البنادق والمدافع ) وصار الالتحام بالسلاح الأبيض في وسط مدينة الشحر ومن حسن طالع هذه المدينة أن السلطان بدرابوطويرق كان مقيما فيها بجيشه وأشرف هذا العسكري المحنك على سير عمليات المعركة لقد كانت لروحه المعنوية والقتالية ودرايته وخططه وحنكته الأثر البالغ في تحقيق النصر الكبير وهزيمة البرتغاليين إذ ولت سفنهم هاربة في عرض البحر وتم أسر اكثر من سبعين رجلا منهم .
تناقلت الأخبار صدى هذا الانتصار فكان لها الأثر الطيب في حضرموت وظفار وعززت من مكانة وهيبة السلطان بدر وثقة الناس فيه ووصلت الأخبار إلى مسمع الشيخ عمر بامخرمة في هينن فاستبشر خيرا بهذا الجهاد ضد الإفرنج ونصر الدَّين فقال هذه القصيدة :



لم يشهد الشيخ عمربامخرمة تلك المعركة بحكم إقامته في هينن وكانت أمنيته لو انه رافق الجيش ولبَّى نداء الجهاد .
فقال هذه القصيدة : 

ياريتـنا سايرت في مسراك يابدر القطار 
باحمل لك الرَّاية وبأكثر سواد أهل المغار 
وأدخل معك في الباب ذي تدخله في بارد 
ماغير ذِه مرَّه وعـاد الله يعـودها مرار 
إن الفلك بالنصر لك يابدر والتوفيق دار 
وأيامك الغـراء تراها نوَّها بالغيث ثـــار 
وأنواد واديها سرى فيها الصبَّا الشرقي وثار 
فاستغنم الفرصة وطيب اليوم خلَّه للتـجـار 
طهر بسيفك الأرض غير به غيار أهل الغيار 
الشحر قدها لك ووادي الغيد والحرجاء ظفار 
والناس بيـن إيديك سـكَّان البوادي والقـرار

وهذه القصيدة قالها الشيخ عمر بامخرمة يستنهض فيها السلطان بدر أبو طويرق في توسيع حدود مملكته وضمه أرض العوالق وميفعة التي كان يحكمها (ابن سده) .
ويقول فيها :


في سنة 942هجرية نودي للنفير العام للجهاد في الشحر بعد وصول الأخبار بأن سفن البرتغاليين تقترب للهجوم على الشحر وفي الخامس من رمضان هجم البرتغاليون على الشحرونزلو إلى البر ودارت اهم المعارك البحرية والبرية في تاريخ حضرموت استخدمت فيها الأسلحة الحديثة (البنادق والمدافع ) وصار الالتحام بالسلاح الأبيض في وسط مدينة الشحر ومن حسن طالع هذه المدينة أن السلطان بدرابوطويرق كان مقيما فيها بجيشه وأشرف هذا العسكري المحنك على سير عمليات المعركة لقد كانت لروحه المعنوية والقتالية ودرايته وخططه وحنكته الأثر البالغ في تحقيق النصر الكبير وهزيمة البرتغاليين إذ ولت سفنهم هاربة في عرض البحر وتم أسر اكثر من سبعين رجلا منهم .
تناقلت الأخبار صدى هذا الانتصار فكان لها الأثر الطيب في حضرموت وظفار وعززت من مكانة وهيبة السلطان بدر وثقة الناس فيه ووصلت الأخبار إلى مسمع الشيخ عمر بامخرمة في هينن فاستبشر خيرا بهذا الجهاد ضد الإفرنج ونصر الدَّين فقال هذه القصيدة :


يقول بوعلـيا بـدا بـدر السعـادة واستـنـار
أضاء على الأراض حتى أطفأ بنوره كل نار
وأمست وجوه الكفر وأهل الكفر يعلوها قتار
فالحمدلله طاب لأهل الشحر فيها ماء الآبار
واسفر محّيا الدَّين وآثرنا وخـدنا كـل ثـار
من عابدي الأوثان في تثليثهم لازاد ثــار
الله نصرالإسلام بك يابـدر ياعالي المنـار
ياتاج رأس الملك يامن صيته استعلى وطار
حتى ملا الآفاق وأمسى كل خارب به عمار
هو ذا حسابي فيك ياذي به إلى أمثالك يشار
ذا المسك االمحمود ذا ساس المعالي والفخار
به طابت الدنيا وبـه يبنـى في الفردوس دار
يالله على ذا الحال لاعديت تستوطي الوعار
فإنك شهرت الدَّين زاد الله بك الدَّين اشتهار


لم يشهد الشيخ عمربامخرمة تلك المعركة بحكم إقامته في هينن وكانت أمنيته لو انه رافق الجيش ولبَّى نداء الجهاد .
فقال هذه القصيدة : 

ياريتـنا سايرت في مسراك يابدر القطار 
باحمل لك الرَّاية وبأكثر سواد أهل المغار 
وأدخل معك في الباب ذي تدخله في بارد 
ماغير ذِه مرَّه وعـاد الله يعـودها مرار 
إن الفلك بالنصر لك يابدر والتوفيق دار 
وأيامك الغـراء تراها نوَّها بالغيث ثـــار 
وأنواد واديها سرى فيها الصبَّا الشرقي وثار 
فاستغنم الفرصة وطيب اليوم خلَّه للتـجـار 
طهر بسيفك الأرض غير به غيار أهل الغيار 
الشحر قدها لك ووادي الغيد والحرجاء ظفار 
والناس بيـن إيديك سـكَّان البوادي والقـرار

وهذه القصيدة قالها الشيخ عمر بامخرمة يستنهض فيها السلطان بدر أبو طويرق في توسيع حدود مملكته وضمه أرض العوالق وميفعة التي كان يحكمها (ابن سده) .
ويقول فيها :

طاب يابن يزيد الماء نعم طاب وردِه
طاب ياهل الغناء شلوه ردَّه بردَّه
طيـبو إنا نبـا كـل يجـيـنا بـجهــدِه 
في زها بـدر لاقبـله ولا عـاد بعـدِه 
بـدر ذي وسَّــع الله لـه بهمّـَتـه حـدَّه
ذي بسيفه ملك مابين حاسك وصعدِه
قـل لبـدر بن عبـدالله إذا جيـت عنـدِه 
قـل له إنا نبا المغـدا ذا أقصدُك إغـدِه
سر وناسير والعسكر
💢 55 عاما على حريق المسجد الأقصى ...
💔 تستمر النيران مشتعلة ويستمر الخذلان العربي والإسلامي لمسرى النبي الكريم صلى الله عليه وسلم..
قالت رئيسة حكومة الاحتلال في حينها #جولدامائير ليلة حريق المسجد الأقصى:
لم أنام كنت أتوقع جيوش العرب والمسلمين ستهاجمنا من كل جانب مع الصباح اتضح أن شيء لم يحدث ..
🔥 هواجس جولدمائير لم تكن صحيحة لقد خسرت ساعات من النوم فقط..
🌤 ونالت جولدمائير راحة ممزوجة بالفرح في ذاك الصباح
👌 لقد أيقنت جولدمائير أن #العرب كانوا نيام وهي الوحيدة المستيقظة !!!
ماتت جولدا مائير ومازال العرب الى اليوم نياااام... للأسف !؟
يصادف اليوم الحادي والعشرين من أغسطس، الذكرى 55 لإحراق المسجد الأقصى المبارك، ففي مثل هذا اليوم من عام 1969، اقتحم يهودي متطرف أسترالي الجنسية إرهابي يدعى مايكل دينيس المسجد الأقصى، وأشعل النيران عمدا في الجناح الشرقي للمسجد، حيث أتت على واجهات المسجد وسقفه وسجاده وزخارفه النادرة وكل محتوياته من المصاحف والأثاث، وتضرر البناء بشكل كبير، ما تطلب سنوات لإعادة ترميمه وزخرفته كما كان
وبحسب تقرير لوكالة الأنباء الفلسطينية وفا، من ضمن المعالم التي أتت عليها النيران، مسجد عمر الذي كان سقفه من الطين والجسور الخشبية، ويمثل ذكرى دخول عمر بن الخطاب رضي الله عنه مدينة القدس وفتحها، إضافة إلى تخريب محراب زكريا المجاور لمسجد عمر، ومقام الأربعين المجاور لمحراب زكريا، وثلاثة أروقة من أصل سبعة ممتدة من الجنوب إلى الشمال مع الأعمدة والأقواس والزخرفة، وجزء من السقف الذي سقط على الأرض خلال الحريق، وعمودين مع القوس الحجري الكبير بينهما تحت قبة المسجد، و74 نافذة خشبية وغيرها.
تضررت أجزاء من القبة الداخلية المزخرفة والجدران الجنوبية، وتحطمت 48 نافذة في المسجد مصنوعة من الجبص والزجاج الملون، واحترقت الكثير من الزخارف والآيات القرآنية.
واستطاع الفلسطينيين آنذاك إنقاذ ما تبقى في المسجد الأقصى قبل أن تجهز عليه النيران، بعد أن هرعت مركبات الإطفاء من الخليل، وبيت لحم، ومناطق مختلفة من الضفة والبلديات العربية لإنقاذ المسجد الأقصى، رغم محاولات سلطات الاحتلال الإسرائيلي منعها من ذلك، وقطعها المياه عن المنطقة المحيطة بالمسجد في يوم الحريق نفسه، كما تعمدت مركبات الإطفاء التابعة لبلدية الاحتلال بالقدس التأخر، حتى لا تشارك في إطفاء الحريق.
وجاء هذا العمل الإجرامي في إطار سلسلة من الإجراءات التي قام بها الاحتلال الإسرائيلي منذ عام 1948 وما زال، بهدف طمس الهوية الحضارية الإسلامية لمدينة #القدس.
وللاسف اليوم وبعد معاهدات السلام مع العرب يتم انتهاك حرمة المسجد الاقصى وقبة الصخرة بانتظام وتطبق اجرائات تهويده واقامة الشعائر التلمودية اليهودية فيه اسبوعيا تقريبا بل ومنع المسلمين من الصلاة فيه غالبا خاصة يوم الجمعة ومنع زيارته والاعتكاف فيه ووصل الأمر الى منع وابعاد وانكار اي ولاية او اشراف او صلة لوزارة اوقاف برميل الخمر البريطاني الصهيوني #الشريف (وهو عكس ذلك تماما ) والتي والذي لم يفعلوا للاسف شيئ غير بياناات #الادانه المتفق عليها وعلى صيغتها مسبقا مع السفير #اليهودي في #عمان وبذلك ضاع المسجد #الأقصى اكييييد ولا تحلموا او تتوقعوا غير ذلك ... الا بصيص امل في #المقاومة #الجهاد #حماا_س سرايا القدس كتائب الأقصى واشباههم فقط ونسال الله لهم النصر والتأييد والتوفيق ولعنة الله ع #العرب والمطبعين .. ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
#عقيدة_اليهود بضرورة ازالة وهدم ومحو المسجد الأقصى بالضرووورة !؟ من خلال قصة المجرم الذي احرق المسجد
وهو ؛
مايكل دينس روهان هو مواطن أسترالي من مواليد شهر يوليو 1941 اشتهر عالميّا في 21 أغسطس 1969 بعد أن حاول إحراق المسجد الأقصى، وقد اعترف روهان بأنه يعتقد أنه مبعوث من الله وبأنه تصرف وفقًا لأوامر إلهية وبما ينسجم مع سفر زكريا وادعى أنه حاول أن يدمر المسجد الأقصى حتى يتمكن يهود إسرائيل من إعادة بناء الهيكل على جبل الهيكل وبالتالي يسرع من المجيء الثاني للمسيح المخلص حتى يحكم العالم لمدة ألف عام.
وكان يعتقد مايكل بضرورة تدمير المسجد الأقصى وتشييد الهيكل مكانه بعدما اطلع على مقال في مجلة "الحق المبين" (نشرة "كنيسة الرب العالمية") الصادرة عام 1967 حيث كتب هيربيرت آرمسترونج (مؤسس كنيسة الرب العالمية): «سيُبنى هيكل يهودي في مدينة القدس، وستُذبح القرابين قي هذا الهيكل مرّة أخرى خلال الأربع سنوات ونصف القادمة".
وتضمنت المجلة نبوءات أثبتت الأيام خطأها حيث كتب هربرت و. آرمسترونج في العدد الصادر في شهر مايو عام 1941 أنه: قد وقعت الكثير من الأمور منذ العدد السابق وكلها تتفق مع النبوءات. لقد أدارت الحرب رحاها بسرعة فائقة وها هي تقترب من قمة النبوءات.
اقام فِي الْجبَال الى سنة احدى واربعين وَكَانَت #الْحرَّة يتذلل ويتلطف وسألها ذمَّة لَهُ ولأصحابه وان تَأذن لَهُ فِي الْعود الى وَطنه فأجابته الى ذَلِك على كره من اعيان الدولة وَغَيرهم ليقضي الله أمرا كَانَ مَفْعُولا
ثمَّ اقام يشْتَغل فِي أرضه وَحصل بذلك اموالا جليلة لعدم الْخراج وَكَانَ يَقُول فِي وعظه ايها النَّاس دنى الْوَقْت ازف الْأَمر فَلَمَّا توفيت #الْحرَّة بالتاريخ الْمُتَقَدّم عِنْد ذكرهَا بَايع جمعا من النَّاس فِي قَرْيَة يُقَال لَهَا #الْقَضِيب بقاف مَضْمُومَة بعد الف وَلَام وضاد مَفْتُوحَة مُعْجمَة وياء مثناة من تَحت سَاكِنة وباء مُوَحدَة وَذَلِكَ سنة سِتّ واربعين وَخَمْسمِائة على #الْجِهَاد بَين يَدَيْهِ لأهل الْمُنكر وهم #الْحَبَشَة وَمن عاضدهم من #الْعَرَب واكثرهم #عك وامرهم بقتل من خَالفه وان كَانَ من قومه اَوْ قَومهمْ وَلما كملت مبايعته لَهُم قَامَ فيهم خَطِيبًا فَقَالَ من جملَة خطبَته وَالله مَا جعل فَنًّا الْحَبَشَة الا بي وبكم وَعَما قَلِيل انشاء الله سَوف تعلمُونَ وَالله الْعَظِيم رب مُوسَى وابراهيم اني عَلَيْهِم ريح عَاد وصيحة ثَمُود فَإِنِّي أحدثكُم فَلَا أكذبكم وأعدكم فَلَا أخلفكم وَلَئِن كُنْتُم أَصْبَحْتُم الْيَوْم قَلِيلا لتكثرن أَو وضيعا لتشرفن أَو أذلا لتعزن حَتَّى تصيروا مثلا فِي الْعَرَب والعجم ليجزي الله الَّذين أساوا بِمَا عمِلُوا وَيجْزِي الَّذين أَحْسنُوا بِالْحُسْنَى فالأناة الأناة فوحق الله الْعَظِيم على كل مُؤمن موحد لأخذ مِنْكُم بَنَات الْحَبَشَة واخواتهم ولأخولنكم اموالهم واولادهم ثمَّ قَرَأَ وعد الله الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات الى قَوْله أمنا
ثمَّ صعد #الْجبَال بِجمع سماهم #الْمُهَاجِرين فَقعدَ بِموضع يُقَال لَهُ #الداشر لبث بِهِ مُدَّة ثمَّ ارْتَفع الى #حصن يُقَال لَهُ #الشّرف لبطن من #خولان يُقَال لَهُم
912