Forwarded from Аксёнов Z 82
В Крыму до 2014 года накоплен уникальный опыт по защите русского языка и сохранению русской культурной идентичности и традиций. События Крымской весны были в том числе ответом на давление и угрозы со стороны украинских националистов, на попытки «переформатировать» крымчан, оторвать их от корней. Сегодня одной из реальных угроз для общества, в первую очередь молодого поколения, остается чрезмерное и неоправданное использование иностранных слов – заимствований в самых разных сферах. Поэтому сохранение чистоты русского языка является вопросом государственной важности.
В Республике Крым действует Совет по вопросам использования русского языка и совершенствования внутренней языковой политики. В него входят представители власти, научного сообщества и учебных заведений, общественности, представители национально-культурных автономий и религиозных организаций, СМИ. Сегодня на заседании совета обсудили ряд вопросов и предложений, в том числе по разработке архитектурно-художественной концепции «Крымский стиль: Крым – территория кириллицы». Уверен, что залогом успешной работы совета будет системная деятельность в практическом поле с понятными сроками и реальными способами достижения поставленных целей.
В Республике Крым действует Совет по вопросам использования русского языка и совершенствования внутренней языковой политики. В него входят представители власти, научного сообщества и учебных заведений, общественности, представители национально-культурных автономий и религиозных организаций, СМИ. Сегодня на заседании совета обсудили ряд вопросов и предложений, в том числе по разработке архитектурно-художественной концепции «Крымский стиль: Крым – территория кириллицы». Уверен, что залогом успешной работы совета будет системная деятельность в практическом поле с понятными сроками и реальными способами достижения поставленных целей.
❤4🤣2😈1
🔴 ВС РФ продвигаются под Гуляйполем
Обстановку уточняет "Рыбарь". На Восточно-Запорожском направлении подразделения ГрВ «Восток» продвинулись на рубеже между Загорным и Дорожнянкой, заняв ряд опорных пунктов у железной дороги.
Это позволяет выходить к н.п. Железнодорожное с юга и ограничивать попытки ВСУ забрасывать ДРГ в район Гуляйполя.
Активность на направлении снижена из-за ухудшения погоды: стороны проводят перегруппировку под прикрытием снегопадов.
@rybar
Обстановку уточняет "Рыбарь". На Восточно-Запорожском направлении подразделения ГрВ «Восток» продвинулись на рубеже между Загорным и Дорожнянкой, заняв ряд опорных пунктов у железной дороги.
Это позволяет выходить к н.п. Железнодорожное с юга и ограничивать попытки ВСУ забрасывать ДРГ в район Гуляйполя.
Активность на направлении снижена из-за ухудшения погоды: стороны проводят перегруппировку под прикрытием снегопадов.
@rybar
❤3💊3
26 января (13 января по старому стилю) 1813 года Константин Николаевич Леонтьев (монах Климент) - столп религиозно-консервативной мысли, философ, писатель, литературный критик, публицист, поздний славянофил, дипломат.
Уроженец Калужской земли, дворянин, Константин Леонтьев верно служил Отечеству в качестве врача и дипломата.
Проучившись пять лет на медицинском факультете Московского университета, в 1854 году отправился в качестве военного лекаря на Крымскую войну 1853–1856 гг.
После увольнения в 1857- ом работал домашним врачом в имении барона Д. Г. Розена в Арзамасском уезде Нижегородской губернии.
С 1863-го до 1873-го десять лет прожил в Турции, служа Отечеству на различных консульских должностях при азиатском департаменте Министерства иностранных дел (на о. Крите, в Адрианополе, Тульче, Янине, Зице и Салониках).
Выйдя в отставку, провел более года на Афоне и затем вернулся в Россию, где жил большей частью в своей деревне. В 1880 году был помощником редактора «Варшавского Дневника», кн. Н.Голицына, потом был назначен цензором в Москву.
В 1887 году вновь вышел в отставку и уехал жить в Оптину пустынь. По ранее данному обету тайно постригся в монахи с именем Климента. Потом переехал в Сергеев посад, где умер 12 ноября 1891 года. Был верным сподвижником старца Амвросия.
Константин Николаевич оставил яркий след в русской философии и публицистике. В своих работах он раскрывал взаимоотношения христианства, славянства, Европы, секуляризации. Леонтьев предрёк, что победивший в будущем социализм принесёт Европе «новый феодализм», «новое рабство и закрепощение».
В своей книге “Византизм и славянство” Константин Леонтьев писал:
"Византизм в государстве значит – самодержавие. А что религии он значит христианство с определенными чертами, отличающими его от западных церквей, от ересей и расколов. В нравственном мире мы знаем, что византийский идеал не имеет того высокого и во многих случаях крайне преувеличенного понятия о земной личности человеческой, которое внесено в историю германским феодализмом; знаем наклонность византийского нравственного идеала к разочарованию во всем земном, в счастье, в устойчивости нашей собственной чистоты, в способности нашей к полному нравственному совершенству здесь, долу. Знаем, что византизм (как и вообще христианство) отвергает всякую надежду на всеобщее благоденствие народов; что он есть сильнейшая антитеза идее всечеловечества в смысле земного всеравенства, земной всесвободы, земного всесовершенства и вседовольства."
Вечная память рабу Божьему Клименту.
@obshina_ru
НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен|Община Просвещение
Уроженец Калужской земли, дворянин, Константин Леонтьев верно служил Отечеству в качестве врача и дипломата.
Проучившись пять лет на медицинском факультете Московского университета, в 1854 году отправился в качестве военного лекаря на Крымскую войну 1853–1856 гг.
После увольнения в 1857- ом работал домашним врачом в имении барона Д. Г. Розена в Арзамасском уезде Нижегородской губернии.
С 1863-го до 1873-го десять лет прожил в Турции, служа Отечеству на различных консульских должностях при азиатском департаменте Министерства иностранных дел (на о. Крите, в Адрианополе, Тульче, Янине, Зице и Салониках).
Выйдя в отставку, провел более года на Афоне и затем вернулся в Россию, где жил большей частью в своей деревне. В 1880 году был помощником редактора «Варшавского Дневника», кн. Н.Голицына, потом был назначен цензором в Москву.
В 1887 году вновь вышел в отставку и уехал жить в Оптину пустынь. По ранее данному обету тайно постригся в монахи с именем Климента. Потом переехал в Сергеев посад, где умер 12 ноября 1891 года. Был верным сподвижником старца Амвросия.
Константин Николаевич оставил яркий след в русской философии и публицистике. В своих работах он раскрывал взаимоотношения христианства, славянства, Европы, секуляризации. Леонтьев предрёк, что победивший в будущем социализм принесёт Европе «новый феодализм», «новое рабство и закрепощение».
В своей книге “Византизм и славянство” Константин Леонтьев писал:
"Византизм в государстве значит – самодержавие. А что религии он значит христианство с определенными чертами, отличающими его от западных церквей, от ересей и расколов. В нравственном мире мы знаем, что византийский идеал не имеет того высокого и во многих случаях крайне преувеличенного понятия о земной личности человеческой, которое внесено в историю германским феодализмом; знаем наклонность византийского нравственного идеала к разочарованию во всем земном, в счастье, в устойчивости нашей собственной чистоты, в способности нашей к полному нравственному совершенству здесь, долу. Знаем, что византизм (как и вообще христианство) отвергает всякую надежду на всеобщее благоденствие народов; что он есть сильнейшая антитеза идее всечеловечества в смысле земного всеравенства, земной всесвободы, земного всесовершенства и вседовольства."
Вечная память рабу Божьему Клименту.
@obshina_ru
НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен|Община Просвещение
👍5🥱2🙏1😈1
Население Крыма в переписи 1926 года
Некоторые товарищи из Крымгосиздата в 1929 году позволяют себе идти против линии партии, считают украинцев подгруппой русских и не выделяют их в результатах переписи населения.
@Varjag2007
Некоторые товарищи из Крымгосиздата в 1929 году позволяют себе идти против линии партии, считают украинцев подгруппой русских и не выделяют их в результатах переписи населения.
@Varjag2007
❤5🥱1🥴1
"Я русскій, предки мои греки, которые при императрицѣ Екатеринѣ переселились съ южнаго берега Крыма и основали городъ Маріуполь и 24 деревни".
Сегодня день рождения Архипа Ивановича Куинджи - русского художника, настоящего мастера света в живописи.
#Российская_империя
#искусство
#персоналии
@rus_historia
Сегодня день рождения Архипа Ивановича Куинджи - русского художника, настоящего мастера света в живописи.
#Российская_империя
#искусство
#персоналии
@rus_historia
❤7
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🛸 Поучаствуй в соколиной охоте!
Крымские военкоматы приглашают продолжить славные традиции предков и поучаствовать в соколиной охоте в составе нового и самого быстро развивающегося рода войск беспилотных систем.
Ролик хорош, наконец-то перестаем стесняться и начинаем называть вещи своими именами. Любо!
@Ratnik2nd
Крымские военкоматы приглашают продолжить славные традиции предков и поучаствовать в соколиной охоте в составе нового и самого быстро развивающегося рода войск беспилотных систем.
Ролик хорош, наконец-то перестаем стесняться и начинаем называть вещи своими именами. Любо!
@Ratnik2nd
💊6
⚡️Более 7 часов сегодня было перекрыто движение на мосту Таврида-Кубань. Одно из самых длинных временных ограничений.
🕒 Время задержки в пути может измениться. Начальники поездов информируют о времени задержки в пути.
Пассажиры, чьи поезда задерживаются более 4-х часов обеспечиваются питанием и водой.
☎️ Актуальную информацию о задержках поездов можно узнать по телефону горячей линии 8 800 775 54 53 и в тгк @tavria_train
@tavri
🚞12 поездов поэтому поводу задерживаются в пути на время от 1,5 до 5,5 часов
На полуостров - семь:
🔵 №8 Санкт-Петербург — Севастополь;
🔵 №328 Кисловодск — Симферополь;
🔵 №92 Москва — Севастополь;
🔵 №316 Адлер — Симферополь;
🔵 №196 Москва — Симферополь;
🔵 №186 Тюмень — Симферополь;
🔵 №28 Москва — Симферополь.
Из Тавриды — пять:
🔵 №67 Симферополь — Москва;
🔵 №327 Симферополь — Кисловодск;
🔵 №77 Симферополь — Санкт-Петербург;
🔵 №195 Симферополь — Москва;
🔵 №91 Севастополь — Москва.
🕒 Время задержки в пути может измениться. Начальники поездов информируют о времени задержки в пути.
Пассажиры, чьи поезда задерживаются более 4-х часов обеспечиваются питанием и водой.
☎️ Актуальную информацию о задержках поездов можно узнать по телефону горячей линии 8 800 775 54 53 и в тгк @tavria_train
@tavri
🍾4😱1
Футбольный клуб «Севастополь» в предстоящем сезоне может занять место ставропольского «Динамо» во Второй лиге Дивизиона А.
По информации Sport Baza, «Динамо-Ставрополь» испытывает серьёзные финансовые трудности. Клубу не хватает денег ни на зарплаты футболистам, ни на само участие в чемпионате уровнем выше. Выплаты игрокам задерживали весь прошлый сезон, долги не погашены до сих пор.
У «Динамо» был один из самых скромных бюджетов в лиге — около 60 миллионов рублей. Несмотря на это команда выиграла свою группу.
Если ситуация не изменится, то претендовать на участие в дивизионе А сможет «Севастополь». В случае допуска, он станет первым крымским клубом в профессиональных футбольных лигах России.
@baza_sport
По информации Sport Baza, «Динамо-Ставрополь» испытывает серьёзные финансовые трудности. Клубу не хватает денег ни на зарплаты футболистам, ни на само участие в чемпионате уровнем выше. Выплаты игрокам задерживали весь прошлый сезон, долги не погашены до сих пор.
У «Динамо» был один из самых скромных бюджетов в лиге — около 60 миллионов рублей. Несмотря на это команда выиграла свою группу.
Если ситуация не изменится, то претендовать на участие в дивизионе А сможет «Севастополь». В случае допуска, он станет первым крымским клубом в профессиональных футбольных лигах России.
@baza_sport
😱4❤1🤣1
Forwarded from ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
Зачем большевики массово переименовывали улицы и города?
Чтобы лишить русских их исторической памяти.
Пара типичных примеров. Была в Петербурге Знаменская церковь, по ней называлась Знаменская площадь и улица. В 1918 площадь с улицей переименовали в Восстания, но церковь пока оставалась. В 1940 году снесли и церковь. И сейчас уже ничего не напоминает о стоявшей здесь святыне, о поколениях прихожан этой церкви, с которой у них была связана судьба, история. Сейчас этого ничего нет.
Есть в Петербурге, точнее была, Благовещенская площадь. На ней, как нетрудно догадаться, стояла Благовещенская церковь лейб-гвардии Конногвардейского полка. На стенах храма висели бронзовые доски с именами павших в боях под Аустерлицем и Бородином офицеров, полковые знамёна, георгиевские штандарты, высочайше пожалованные полку за боевые заслуги. В витринах хранились мундиры императоров Александра I и Николая I — шефов полка. В 1918 переименовали площадь и улицу, в 1929 - снесли храм. И опять же - теперь уже мало что хранит наглядную память о Конногвардейском полке и его знамёнах, об истории сражений, о мундирах государей - нет ни церкви, ни названий.
И так по всей стране. Согласно статистическим данным, с 1918 по 1984 годы из 700 тысяч географических названий на территории СССР около половины из них было переименовано (!!!).
Противники возвращения исторических названий сегодня любят говорить о вреде и недопустимости переименований. Это ловкая подмена понятий. Все возможные вредные и недопустимые переименования были сделаны советской властью. Возвращение названий – это вовсе не переименование. Это не замена красного на белое. Это восстановление подлинной истории.
Сегодня план любого российского города, да и карта России в целом выглядят, как рекламная кампания коммунистической партии. Эти обоймы одинаковых названий напрочь лишают города какой бы то ни было индивидуальности.
Сегодня имена палачей и преступников – от Ленина, Землячки и Белы Куна до Войкова и Свердлова, от членов политбюро разных эпох до рядовых чекистов, - будучи увековечены в названиях улиц, уже не воспринимаются как имена палачей. Если человек с детства ходит по улице Дзержинского, то еще до школы у него складывается представление, что этот Дзержинский был вполне неплохой дяденька, если в его честь улицу назвали.
Эти стереотипы вырабатываются без участия сознания, и таким образом, представление о собственной истории у русского народа складывается весьма искаженное. В итоге множеству россиян косвенно внушили, что наша история начинается в 1917 году, и мы имеем сейчас не русский народ, а ещё во многом советский.
Мы продолжаем наблюдать нежелание российской власти вернуть России подлинную, тысячелетнюю культуру и историю, вечные духовные смыслы существования (хотя положительные подвижки в этой истории есть). Под разными предлогами они зачастую отказываются не только от упразднения одиозных имен городов и улиц, но и от возвращения им исторических названий. Очень надеемся, что в ситуации с освобождением русских земель Малороссии историческая и национальная справедливость в топонимике будет полностью восстановлена.
Чтобы лишить русских их исторической памяти.
Пара типичных примеров. Была в Петербурге Знаменская церковь, по ней называлась Знаменская площадь и улица. В 1918 площадь с улицей переименовали в Восстания, но церковь пока оставалась. В 1940 году снесли и церковь. И сейчас уже ничего не напоминает о стоявшей здесь святыне, о поколениях прихожан этой церкви, с которой у них была связана судьба, история. Сейчас этого ничего нет.
Есть в Петербурге, точнее была, Благовещенская площадь. На ней, как нетрудно догадаться, стояла Благовещенская церковь лейб-гвардии Конногвардейского полка. На стенах храма висели бронзовые доски с именами павших в боях под Аустерлицем и Бородином офицеров, полковые знамёна, георгиевские штандарты, высочайше пожалованные полку за боевые заслуги. В витринах хранились мундиры императоров Александра I и Николая I — шефов полка. В 1918 переименовали площадь и улицу, в 1929 - снесли храм. И опять же - теперь уже мало что хранит наглядную память о Конногвардейском полке и его знамёнах, об истории сражений, о мундирах государей - нет ни церкви, ни названий.
И так по всей стране. Согласно статистическим данным, с 1918 по 1984 годы из 700 тысяч географических названий на территории СССР около половины из них было переименовано (!!!).
Противники возвращения исторических названий сегодня любят говорить о вреде и недопустимости переименований. Это ловкая подмена понятий. Все возможные вредные и недопустимые переименования были сделаны советской властью. Возвращение названий – это вовсе не переименование. Это не замена красного на белое. Это восстановление подлинной истории.
Сегодня план любого российского города, да и карта России в целом выглядят, как рекламная кампания коммунистической партии. Эти обоймы одинаковых названий напрочь лишают города какой бы то ни было индивидуальности.
Сегодня имена палачей и преступников – от Ленина, Землячки и Белы Куна до Войкова и Свердлова, от членов политбюро разных эпох до рядовых чекистов, - будучи увековечены в названиях улиц, уже не воспринимаются как имена палачей. Если человек с детства ходит по улице Дзержинского, то еще до школы у него складывается представление, что этот Дзержинский был вполне неплохой дяденька, если в его честь улицу назвали.
Эти стереотипы вырабатываются без участия сознания, и таким образом, представление о собственной истории у русского народа складывается весьма искаженное. В итоге множеству россиян косвенно внушили, что наша история начинается в 1917 году, и мы имеем сейчас не русский народ, а ещё во многом советский.
Мы продолжаем наблюдать нежелание российской власти вернуть России подлинную, тысячелетнюю культуру и историю, вечные духовные смыслы существования (хотя положительные подвижки в этой истории есть). Под разными предлогами они зачастую отказываются не только от упразднения одиозных имен городов и улиц, но и от возвращения им исторических названий. Очень надеемся, что в ситуации с освобождением русских земель Малороссии историческая и национальная справедливость в топонимике будет полностью восстановлена.
💊4👏1💯1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Хотите, чтобы ваши сыновья не были жертвами-терпилами?
Растите их бойцами и воинами, отдавайте в секции единоборств с детства.
Прославленный русский боец и чемпион по боям без правил Дмитрий Арышев комментирует случаи, когда дети мигрантов нападают в школе на своих русских сверстников.
@obshina_ru
Растите их бойцами и воинами, отдавайте в секции единоборств с детства.
Прославленный русский боец и чемпион по боям без правил Дмитрий Арышев комментирует случаи, когда дети мигрантов нападают в школе на своих русских сверстников.
@obshina_ru
👍4😈1💊1