اتيتك يالله هاربًا من عجزي فأكرمني ~🌸

#رمضانيات

حدث في #مثل_هذا_اليوم ..🗓

13 ‎رمضان     15 هـ#

وصول الخليفة #عمر بن الخطاب إلى #الشام ليستلم مفاتيح بيت المقدس من البطريرك صفرونيوس، بعد معارك ضارية خاضها المسلمون لفتح ديار الشام، وكتب عهدًا لأهلها يؤمن أرواحهم وأموالهم عرف باسم العهدة العمرية.

‌‎#رمضان_في_العالم للصائم فرحتان..

أطفال صينيون في بكين بانتظار الإفطار

‌‎#مكة_المكرمة من أجمل صور ‎#المسجد_الحرام، تبدو فيها ‎#الكعبة_المشرفة والمنبر وباب بني شيبة، والمقامات، و المبنى الرَّائع التصميم والإنشاء لبئر ‎#زمزم وأعلاه المقام الشَّافعي، في الستينات من القرن الميلادي الماضي.

يا رب ~🌸


#رمضانيات

أول من حدد قدر أقطار كواكب المجموعة الشمسية وأحجامها والمسافة بينها وبين بعضها وبين الأرض والشمس هو العالم المسلم "أبو العباس أحمد بن محمد بن كثير الفرغاني ".

وهو عالم رياضياتي وفلكي ، توفي سنة 247هـ - 861م
وولد في مدينة "فرغانة" في أوزبكستان حالياً ثم إنتقل إلى بغداد وعاش فيها أيام الخليفة العباسي المأمون.

يقول ألدو مييلي : " والمقاييس التي ذكرها أبو العباس الفرغاني لمسافات الكواكب وحجمها عمل بها كثيرون ، دون تغيير تقريباً ، حتى الفلكي كوبرنيكوس "

المصدر:
ألدو مييلي / العلم عند العرب وأثره في تطور العلم العالمي.

الجبال في الأندلس (ليست كالجبال)

جبال الشارات (سيرامورينا) اخترقها طارق بن زياد إبان الفتح وانطلق منها حتى دخل طليطلة

یا ربّ جئتك ببضاعة مزجاة ولا أعرف ملكًا يوفي الكيل غيرك، ولا اسأل إلاك، تضيق عليَّ تصاريف الحياة ويبقىٰ ندائي الأوحد أن لا تتركني، المكان ضيّق ورحمتك مدارات واسعة، أوكّلك أمري وأنت خير من وكلت وأعلم علمًا لاريب فيه أنك لن تضيعني.

قال الموفق عبد اللطيف: أتيت صلاح الدين بالقدس فرأيت ملكًا يملأ العيون روعة، والقلوب محبة قريبًا بعيدًا سهلًا محببًا وأصحابه يتشبهون به، يتسابقون إلى المعروف
كما قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا ﴾ [الحجر: 47]

وأول ليلة حضرتُهُ وجدت مجلسه حافلًا بأهل العلم يتذاكرون وهو يحسن الاستماع والمشاركة ويأخذ في كيفية بناء الأسوار وحفر الخنادق ويأتي بكل معنى بديع،

وكان مهتمًّا في بناء سور بيت المقدس وحفر خندقه ويتولى ذلك بنفسه وينقل الحجارة على عاتقه ويتأسى به الخلق.

📚"سير أعلام النبلاء" (21/ 278-290)، و"البداية والنهاية" لابن كثير (16/ 651-658).

‏عندما انتصر المسلمون على الفرس , حُمِلت كنوز كسرى و جواهره إلى المدينة فلما رآها الخليفة "عمر بن الخطاب" رضي الله عنه استعظمها ‏وقال : إن قوما أدوا هذا لذو أمانة ..!!

‏فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : عفّ الراعي فعفت الرعية .

‏و لسان حاله يقول لو سرق لسرقوا .

وفي يَومٍ طَويل نَهاره، شَديد حَرَّه، وَقَفَ ٣٠٠ رَجُل صَائٍم في قَلبِ الصَّحراءِ القَاحلة يُقاتلون أكثر من ألفِ كَافِر ومُشرِك حَتَّىٰ نُولد نَحن مُسلمين..

يا حَبَّذا التَّاريخ ‏يا عِزَّة الذِّكرى ..
١٧ رمضان ⁧| غَزوة بدر الكُبرىٰ.

‏يا ربّ .. لا أذكرُ منك إلا الجميل، و لا أرى منك إلا التفضيل،
خيرُك لي شامل، و صُنعك لي كامل،
و لطفك بي كافل،
فلَك الحمدُ حمدًا متواليًا، متواترًا، يدوم بدوامك لا يبيد أبداً ~🌸

https://tttttt.me/tarekhea

إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم أغفر له وأرحمه وعافه وأعف عنه وأسكنه الفردوس الأعلى يارب العالمين 🤲🏻
الشيخ أبو إسحاق الحويني في ذمة الله

بعد المصاب الذي أصاب المسلمين من استشهاد الكثير من الصّحابة يوم أحد قال النَّبيّﷺ: اللهُمَّ لا يعلون علينا، اللهمَّ لا قوة لنا إلا بك.

فنزل قوله تعالى:
{وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مؤمنين}

‏لا تيأس مهما طال بك الكرب، فالفرج كالجنين في بطن أمه !

إن أتى قبل وقته تشوّه ومات !

دعه يأتي في وقته مكتملاً، ليثبت لك أنه يستحق العناء .

ولذلك كانت البركة دائمة عندهم والخير عام..

قصة سيدنا صالح وناقة الله التي عقرها قومه..

#قصة

تتمة..

#قصة سيدنا صالح..

قصة واقعية وكرامة عجيبة يرويها لنا الشيخ الشعراوي رحمه الله في تفسير قوله تعالى : ﴿وَهُوَ الَّذي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الأَرضِ إِلهٌ وَهُوَ الحَكيمُ العَليمُ﴾
[الزخرف: 84]

👇👇

يقول الشيخ رحمه الله أنه فى أحد الأعوام كان فى طنطا وذهب إلى المسجد الأحمدى بطنطا وهناك وبالمصادفة وجد الشيخ شلتوت شيخ الأزهر وقتها ووجد أيضا بالمسجد أحد أساتذة تفسير القرآن .

وما حدث أنّ هذا الأستاذ فى علم التفسير قد قال لهم حمدا لله أن وجدتكم هنا فبالأمس كنت قد قرأت الآية التى قال الله تعالى فيها ""وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاء إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ" ووقعت في حيرة من أمري

فالمعروف فى قواعد اللغة العربية أنه إذا جاءت كلمة نكرة فى جملة واحدة مرتين فإن الكلمتين تفيدان معنيَين مختلفين كأن نقول قابلت رجل وأكرمت رجل فالمعنى هنا يفيد أننى قابلت رجل وأكرمت رجل أخر أما إذا جاءت معرفة مرتين فإنها تفيد نفس المعنى كأن تقول قابلت الرجل وأكرمت الرجل فالمعنى هنا يفيد بأنك قابلت رجل وأكرمت نفس الرجل .

ولو رجعنا للآية الكريمة لوجدنا أن كلمة إله جاءت نكرة مرتين""وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاء إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ"
ولو اتبعنا نفس القاعدة لأفادت أن فى السماء إله وفى الأرض إله آخر وحاشى لله أن يكون ذلك فهو الله لا إله إلا هو يقول الشيخ الشعراوى فأخذنا نفكر ونتحاور فكيف هذا وهم متأكدون ان المشكلة فى تفكيرهم وليس فى قصور الأية وحاشى لله أن يكون كلام الله به أى خلل

يقول الشيخ وبينما نحن فى هذه الحالة فإذا برجل لم نره من قبل ولم نره من بعد اتجه ناحيتنا حاملا عصى مشيرا بها إلينا وهو يقول (بقى يا علما نسيتوا إسم الموصول :الذى)وإلى هنا انتهى كلام الرجل ومشى من أمامهم فجلسوا صامتين لمدة نصف ساعة مما أحدثه بهم كلام هذا الرجل
ونظروا إلى بعضهم البعض وقالوا صحيح فالآية لم تقل وهو فى السماء إله وفى الأرض إله ولكن قالت ""وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاء إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ"
الذى فى الآية اسم موصول (معرفة) وكلمتا إله هما صلة الموصول لمعرفة (الذى)اى الواحد الأحد .إذًا لا يوجد تنكير بالآية .

والجدير بالذكر أن هذه الآية كان المشتشرقون قد حاولوا جدالنا فيها ولكن وجدوا الرد الذى يبهتهم بحول الله وفضله.