إن تفريغ القلب من غير الحق يعدّ من الأمور المهمة، التي يجب على الإنسان أن يحققها مهما كلف الثمن، والسبيل إلى تحصيله ميسور وسهل، فمع قدر قليل من الانتباه والمراقبة نستطيع أن ننجزه ونحققه ..

- الإمام الخميني (قدس سره)

قَدِ اسْتُرْجِعَتِ الْوَدِيعَةُ ، وَ أُخِذَتِ الرَّهِينَةُ ، وَ أُخْلِسَتِ الزَّهْرَاءُ ، فَمَا أَقْبَحَ الْخَضْرَاءَ وَ الْغَبْرَاءَ.
#الامام_علي
#فاطمة_الزهراء

- إدفني ليلاً لا نهاراً إذا هدأت العيون و نامت الأبصار ، و سرّاً لا جهاراً ، و عِف موضع قبري
و لا تشهد جنازتي أحداً ممّن ظلمني ..

- وصية السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) للإمام علي (عليه السلام) 💔.

"ساعد الله قلبكَ يا مولاي يا أبا الحسن"

‏- الذكر اليومي لشهر رجب:
- وهو ذكر يومي مروي في بعض الكتب الموثوقة لنيل الرزق بحيث يكرر يوميا في شهر رجب ١٢ مرة وهو👇🏼:
الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز 💚

‏الاستغفار في شهر شعبان ☀️

يستحب أن يستغفر الإنسان في كل يوم من شهر شعبان سبعين مرة قائلاً: "أستغفر الله وأسأله التوبة"، فقد روي أن من استغفر في كل يوم من هذا الشهر سبعين مرة كان كمن استغفر الله سبعين ألف مرة في سائر الشهور ..

مفاتيح الجنان

س / هل سيستجيب ؟!

‏ج/ سيستجيّب.. فَ واللّه ما من عبد يتعلق باللّه فيخيّبُ أبدًا، وما من إنسان يُلهمه الله أن يدعوه إلا كان مُوفقًا مُجابًا. ❤️

‏كلّ متوقّعٍ آتٍ،
وكلّ آتٍ قريب.

- وعندَ العبّاس (ع) تخضعُ المُستحيلات.

‏عن علي بن الحسين زين العابدين (عليهما السلام) قال :

إن الله عز وجل يقول {حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحا في ما تركت} فلينزلن أحدكم اليوم نفسه في هذه الدنيا كمنزلة المكرور إلى الدنيا ، النادم على ما فرط فيها من العمل الصالح ليوم فاقته

📖تحف العقول ص ٢٧٢

🔹 ينقل السيد محمد محسن الطهراني يقول المرحوم السيد الوالد (العلامة الطهراني) رضوان الله عليه:
نقل لي المرحوم آية الله الشيخ عباس القوچاني رضوان الله عليه، التلميذ السلوكي للعارف بالله السيد علي القاضي رضوان الله عليه ووصيّه قائلاً:

🔹 لقد حضرنا في خدمة المرحوم السيد علي القاضي رضوان الله عليه في ليلة الثالث والعشرين من شهر رمضان المبارك، فأكّد علينا سماحته تأكيداً شديداً أن نظلّ مستيقظين حتى الصبح؛ أي حتّى طلوع الشمس.

🔹 يقول الشيخ القوچاني رحمه الله: لقد خشيت أن يغلب عليّ النوم؛ فقررت أن أذهب لزيارة حرم أمير المؤمنين عليه السلام، و أجلس في زاوية منه حتّى طلوع الشمس.

🔹 وبالفعل ذهبت إلى الصحن المطهر و صرت أمشي فيه، ولكن غلب علي التعب فقررت أن أجلس في زاوية من الحرم وأقضي الوقت بالفكر و التأمّل، غير أن التعب الناشئ عن سهر الليل غلب عليّ فغفوت دون أن أشعر، ثمّ انتبهت من نومي فجأت فإذا الشمس قد طلعت ومضى قدر من النهار، فتأسّفت كثيرًا، وعاتبت نفسي ولمتها بشدّة على هذا الإهمال و التقصير، ثم عدت إلى منزلي.

🔹 وعندما ذهبت كعادتي إلى زيارة السيد القاضي رضوان الله عليه، قال لي بمجرّد أن رآني:

🔸 ألم أقل لك أن تنتبه ولا تنام؟! لقد حُرمت بسبب هذه الغفلة من فيضٍ عظيمٍ!

‏أبقى يقظًا لأسمع صوت مناجاة علي
من قلب بساتين الكوفة

مالك الأشتر

رسالة واقعية الى الله سبحانه وتعالى
.
. ✍🏻(الرسالة محفوظة حاليا في متحف كلستان بطهران)
.
. 💠 قصة حقيقية لشخص فقير يدعى " نظرعلي طالقاني" • كان من طلاب مدرسة مروي الدينية بطهران في عهد الملك القاجاري ناصر الدين الشاه • وكان يعاني من فقر مدقع .
.
. 🕯خطر ذات يوم في ذهن " نظر علي" ان يكتب رسالة معنونة الى الله بهذا المضمون:
.
. ✨بسم الله الرحمن الرحیم
🙏🏻حضرة البارئ تعالى !
.
. ✋🏻السلام علیکم ✍🏻اني المدعو عبدك . • ولطالما قلت في القرآن: • { و ما من دابة في الارض الا علی الله رزقها} • فانا ایضا دابة من داباتك على الارض. ✨وقلت في مکان أخر من القرآن : • { ان الله لا یخلف المیعاد}.. ❗وعلیه أضع بین یديكم احتياجاتي التالية :
1 – زوجة وسيمة ومؤمنة
2 – بیت وسیع
3 - خادم
4 – عربة وسائقها
5 – بستان
6 – مبلغ من المال للتجارة 🙏🏻ارجو التفضل باجراء التنسيق اللازم والرد.
.
. 👈🏻نظرعلي طالقانی
مدرسة مروی- الحجرة رقم 16
وبعد التفرغ من كتابة الرسالة.. ❓فكر "نظر علي" مليا اين يضعها لتصل الى وجهتها ؟ • فقال لنفسه : المسجد بيت الله؛ إذن خير لي ان اضعها هنا. 🚶🏻 وذهب الى مسجد شاه الكائن في بازار – سوق - طهران • وأخفى الرسالة في مكان فوق سطح المسجد وهو واثق من انها ستصل الى وجهتها .
..
. . ♦ كان ذلك يوم الخميس. • وفي صبيحة يوم الجمعة خرج الملك ناصر الدين شاه مع نفر من رجال البلاط للصيد وتوقفت قافلتهم أمام المسجد . 👈🏻تحديدا في مكان حسب قول الشاعرة بروين اعتصامي • " إن نقش الوجود نقش من إيواننا فالتراب و الريح و الماء حيارى عندنا.. ❗وشاءت العناية الالهية ان تهب ريح شديدة لتطير الرسالة وتسقط امام الملك ناصر الدين شاه . .
.
♦ ولما قرأها الاخير أمر باحضار • "نظر علي " الى القصر وارسل رجاله الى المدرسة فجئ به الى البلاط وأمر الملك بان يحضر جميع وزرائه وقال مخاطبا نظر علي :
الرسالة التي كتبتها لله احيلت الينا ونحن ملزمون بالتنفيذ •
ثم أمر الملك بتنفيذ جميع طلبات نظر علي الواردة في رسالته ..
یمکن ان یکون هذا الموضوع درسا واقعيا للتوكل على الله .

‏لَا يَسَعُنِي حَتّى أَن أَشُدّ
عَلَىٰ يَدِي، فَرّت مِنّي الحِيَل يَا رَبّ .

ما معنى كلام الإمام السجاد للسيدة زينب (عليهما السلام) : (عالمة غير معلمة) ؟

السؤال :
سماحة السيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اريد ان اسأل عن قول الامام السجاد(ع) لعمته السيدة زينب(ع) ، قال لها: (انت بحمد الله عالمة غير معلمة وفاهمة غير مفهمة) ما المقصود من كلامه؟ وكيف تكون عالمة ولم يعلمها احد؟

الجواب من سماحة آية الله السيد حسين الشاهرودي [دامت بركاته] :

معناه أن الله تعالى هو الذي يعلِّمها بالايحاء والالهام والنَكت في القلب، فعِلمُها لدنّيٌ وليس اكتسابياً، وليس ذلك بعيداً بالنسبة لغير الانبياء والأئمة عليهم السلام، فان الله تعالى أوحى الى ام موسى (ان ارضعيه فاذا خفتِ عليه فألقيه في اليم)

نعم الفرق بين السيدة زينب (ع) وبين ام موسى أن السيدة زينب عليها السلام يعلِّمها الله تعالى مختلف العلوم، ويلهمها كل ما تحتاجه من العلوم بخلاف ام موسى، فإن الايحاء اليها كان في مورد خاصٍّ تحفُّظاً على حياة النبي موسى عليه السلام.

دفن الأجساد الطاهرة

قد غيّر الطعن منهم كل جارحة
إلا المكارم في أمنٍ من الغير

للاطلاع على تفصيل قصة دفن الجسد الطاهر للأمام الحسين وأهل بيته واصحابه الميامين .
كان الدفن بإشراف من الامام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام ،ننقل القصة عن السيد نعمة الله الجزائري في كتابه ( الأنوار النعمانية ) والدربندي في كتابه ( اسرار الشهادة ) ، والسيد العظيمي في كتاب ( الإيقاد ) وعن كتاب ( الكبريت الأحمر ) أيضاً للتستري وغيرها . وهي هكذا :
« لما ارتحل عسكر ابن سعد من كربلا، عصر اليوم الحادي عشر من المحرم وساروا بالسبايا والرؤوس إلى الكوفة ، نزلت طائفة من بني اسد في مكانهم إلى جنب نهر العلقمي ، وبنوا بيوتهم هناك . فخرجت نساؤهم يستقين من الفرات في اليوم الثالث بعد قتل الحسين عليه السلام فمرّوا في طريقهم على المعركة ، وإذا هن يرين جثُثاً حول المسنّاة ، وأخرى نائيةً عن الفرات ، وبينهنّ جثُهُ قد جللتهم بأنوارها وعطرتهم بطيبها ، وهي مطروحة على وجه الصعيد تشخب دماؤهم ، كأنهم قد قتلوا ليومهم . فتصارخن النساء وقلن : هذا والله الحسين وأهل بيته وصحبته .
فرجعن إلى رجالهنّ صارخات ، وقلن لهم : يا بني أسد ، أنتم جلوس في بيوتكم وهذا الحسين وأهل بيته وأصحابه مجزّرون كالأضاحي على الرمال ، تسفي عليهم الرياح ، فبماذا تعتذرون من رسول الله وأمير المؤمنين وفاطمة الزهراء إذا وردتم عليهم ، حيث انكم لم تنصروا أولادهم ولا دافعتم عنهم بضربة سيف ولا بطعنة رمح ، ولا بجذبة سهم .
فقالوا : إنا نخاف من بني أميّة .
فقلن لهم : ان فاتكم نصرة تلك العصابة فقوموا الآن إلى مواراة أجسادهم ، فان لم تدفنوها نتولّى دفنها بأنفسنا . فجاء الرجال إلى المعركة ـ وقد وضعوا لهم عيناً ينظر إلى طريق الكوفة - فصارت همتُهم أولاً مواراة جثة الحسين (ع) فجاؤا إلى الجسد الطاهر ، وقد عرفوه بملامح الإمامة وأنوار النبوة ، وصار لهم حوله بكاءُ وعويل ، وحاولوا تحريك عضو من أعضائه ، فلم يتمكنوا فقال كبيرهم ـ وقد أقرّوا رأيه - نجتهد أولاً في دفن أهل بيته واصحابه ، وبعد ذلك نرى رأينا فيه . فقال أحدهم :
كيف يكون دفنكم لهم وما فيكم من يعرف من هذا ومن هذا وهم - كما ترون - جثث بلا رؤوس ، قد غيّرت معالمهم الشمس والتراب .
فلربما نُسئل عنهم فما الجواب ؟
فبينما هم كذلك إذا بفارس قد طلع عليهم من جانب الكوفة وقد ضيّق لثامه .
فلما رأوه انكشفوا عن الجثث الزواكي .
فأقبل الفارس ونزل عن ظهر جواده ، وجعل يتخطى القتلى واحداً بعد واحد - وهو منحني الظهر - حتى إذا وقع نظره على جسد الحسين عليه السلام رمى بنفسه عليه واحتضنه وجعل يشمه تارةً ، ويقبله أخرى ، وهو يبكي وقد بلّ لثامه من دموع عينيه ، وهو يقول : « يا أبتاه بقتلك قرّت عيون الشامتين ، يا أبتاه بقتلك فرحت بنو أمية ، يا ابتاه بعدك طال حزنُنا ، يا أبتاه بعدك طال كربُنا » .
ثم التفت إلى بني أسد وقال لهم :
لِمَ كان وقوفكم حول هذه الجثث ؟
قالوا : أتينا لنتفرّج عليها .
قال : ما كان هذا قصدكم .
قالوا : إعلم يا أخا العرب ، الآن نُطلعك على ما في ضمائرنا . أنا أتينا لنواري جسد الحسين وأجساد أهل بيته وأصحابه .
فلمّا طلعت علينا خشينا أن تكون من أصحاب ابن زياد ، فانكشفنا عن تلك الجثث .
فعند ذلك خطّ الأعرابي لبني أسد خطاً في الأرض وقال لهم : احفروا هاهنا ، ففعلوا . فأمرهم أن يضعوا فيها سبعة عشر جثة .
ثم خط لهم خطاً آخر في الأرض قريباً من الأول ، وقال لهم : احفروا هاهنا ، ففعلوا ، فأمرهم أن يضعوا باقي الجثث فيها .
واستثنى جنّةً واحدةً ، وأمرهم أن يشقوا لها ضريحاً ممّا يلي الرأس الشريف ، ففعلوا ، فأمرهم أن يُنزلوا تلك الجنّة في ذلك المكان .
ثم إنه عليه السلام تخطّى قريباً من جثة الحسين عليه السلام ، وأهال يسيراً من التراب ، فبان قبر محفور ولحدّ مشقوق - حفره رسول الله كما في رواية أم سلمة في رؤيا رأتها - فتقرب الرجال ليعينوه على دفن تلك الجنّة الطاهرة ، فاذا هو يقول لهم بخضوع وخشوع : أنا أكفيكم أمره . فقالوا له : يا أخا العرب ، كيف تكفينا أمره ، وكلنا قد اجتهدنا على تحريك عضو من أعضائه فلم نتمكن فبكى وقال : إن معي مَن يعينني عليه . ثم إنه بسط كفيه تحت ظهره الشريف وقال : « بسم الله والله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله ، هذا ما وعد الله ورسوله ، وصدق الله ورسوله ، ما شاء الله ، لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم » ـ ثم أنزله وحده ولم يُشرك معه أحداً .
ولما أقرّه في لحده وضع خده على نحره الشريف ، وهو يبكي ويقول :
« طوبي لأرض تضمنت جسدك الطاهر ، أما الدنيا فبعدك مظلمة ، وأما الآخرة فبنورك مشرقة ، أما الحزن فسرمد ، وأما الليل فمسهد . حتى يختار الله لأهل بيتك دارك التي أنت فيها مقيم ، وعليك مني السلام يا ابن رسول الله ، ورحمة الله وبركاته » .

ثم خطّ باصبعه على الأرض : هذا قبرُ الحسين بن علي بن أبي طالب الذي قتلوه عطشاناً غريباً.

ثم التفت إلى بني أسد وقال : انظروا هل بقي أحد ؟ فقالوا :
نعم يا أخا العرب : بقي بطلُ مطروح حول المسنّاة - وحوله جثتان - وكلما حملنا منه جانباً سقط الآخر ، لكثرة ضرب السيوف وطعن الرماح ورشق السهام.

فقال : امضوا بنا اليه . فمضينا اليه ، فلما رآه انكبّ عليه يقبّله ويقول :
(على الدينا بعدك العفا ـ يا قمر بني هاشم - وعليك منّي السلام من شهيدِ محتسب ورحمة الله وبركاته ) .

ثم أمرهم أن يشقّوا له ضريحاً ، فأنزله فيه وحده ، ولم يُشرك معه أحداً .
وأشرج عليه اللبن . ثم أمرهم بدفن الجثتين حوله ، ففعلوا ، ثم مضى الأعرابي إلى جواده ، فداروا حوله وسألوه عن نفسه وعن تلك الأجساد الزواكي .

فقال لهم :

أما ضريح الحسين ع فقد علمتموه .
وأما الحفيرة الأولى ، ففيها أهل بيته.

والأقرب منهم ولده علي الأكبر .
وأما الحفيرة الثانية ، ففيها أصحابه . وأما القبر المنفرد مما يلي الرأس الشريف فهو لحامل راية الحسين حبيب بن مظاهر الأسدي .
وأما البطل المطروح حول المسنّاة فهو العباس بن علي بن أبي طالب عليهم السلام .

وأما الجثتان فهما أولاد أمير المؤمنين عليهم السلام.

فاذا سألكم سائل بعدي فأعلمو بذلك .
فقالوا له : يا أخا العرب ، نسألك بحق الجسد الذي واريته بنفسك ولم تُشرك معك أحداً منّا : من أنت ؟

فبكى بكاء شديداً وقال :
أنا إمامكم علي بن الحسين .
فقالوا :
أنت علي بن الحسين ؟ قال نعم ، ثم غاب عن أبصارهم » .

===============
قصة كربلاء ٤٣٩

💢 مات في سجوده !! 💢

✅ ربما ساقك التوفيق نحو خراسان فإذا وصلتها فاسأل عن عالم دفن فيها، فأصبح مجاوراً للإمام الرضا عليه السلام، واسمه الشيخ حسن علي الأصفهاني قدس سره.

لقد نقل عامة الناس عنه من الكرامات شيئاً عجيباً، ونقل العلماء عنه أغرب من ذلك، وإنني على ثقة بأنك لو اطلعت على ترجمته لحار فكرك في أمره.

لقد كان يملك مضافاً إلى ذلك حرارةً إيمانية، تؤثر فيمن يقترب منه، فقد حكي أن رجلاً فاسقاً كان يعيش في النجف الأشرف، وقد بلغ به الفساد أن لا يدع حرمةً إلا انتهكها، ولا حراماً إلا ركبه.

وذات يوم كان يمشي في طريق من طرق النجف، فهبت رياح السعد، ولمعت بارقة الخير، وهبّت بشائر النجاة، فهذا الشيخ حسن علي قد أقبل يمشي كذلك، فلما اقترب منه قال الشيخ كلمات معدودات، قلبت كيانه، ونقلته من ضفة لأخرى، فلله دره من فم طاهر، يخرج منه الإكسير، فيحيل ما يلاقيه جوهراً فريداً.

لقد قال له ثلاث كلمات باللهجة العامية، وهي: (إلى متى بعد !!).

وعاد الرجل المذنب أدراجه، يطلب منزله، فاغتسل غسل التوبة، وقصد حرم أمير المؤمنين عليه السلام، وتوجه لله عز وجل تائباً، حتى إذا أهوى إلى السجود، واستراحت جبهته على تربة سيد الشهداء، لم يرفعها بعد ذلك.

لقد كانت خاتمة أمره سجدة بين يدي ربه، وإقبال على الله عز وجل، بعد إدبار طالت سنواته، وامتدت أيامه.

اللهم تب عليّ حتى لا أعصيك، وألهمني الخير والعمل به، وخشيتك بالليل والنهار ما أبقيتني يا ربّ العالمين .

خواطر في الذاكرة - نقلاً عن الشيخ أمين أبو علي القطيفي