#رســـــــــائـل_الفــجــر
*🔲 جَارِي الكِتَابَةُ...!
رُبَّمَا جَذَبَتْ "العِبَارَةُ السَّابِقَةُ" اِنْتِبَاهُكَ بِشِدَّةٍ، أَوْ أَثَارَتْ فُضُولُكَ
نَوْعًا مَا؟! صَدِّقْنِي قَدْ كَانَتْ وَ لَا زَالَتْ تِلْكَ "العِبَارَةُ" تُخْبِرُنَا بِأَنْ ثَمَّةَ مَنْ يَكْتُبُ كُلُّ مَا نَعْمَل وَ يُحْصِيهِ حَتَّى يَنْقَضِيَ
أَجَلنَا !
👈🏻فَهَلْ جَذَبتْ اِنْتِبَاهكَ مِنْ قَبْلُ؟!
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
عجبًا لك!
تمضِي الحياةُ وأنتَ لا تمْضي .. وتسيرُ الركْبانُ وأنتَ لاهٍ ..
وتدورُ عقاربُ السّاعة مُسرعةً و أنتَ في إضاعتها تُسارع ..
*👈🏻أفِقْ، آن الأوان!
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
#وقـــفة ..
والله يا صاحبي سرعان ما تقذفك دوّامة الحياة لِدار البرزخِ وحيداً، فلا يذهلنّك تعاقب أيامها، وجمال زخرفها، وعظيم زينتها، فإنّما قدرها أحقر عند خالقها من جناحِ بعوضة .
*🔲 جَارِي الكِتَابَةُ...!
رُبَّمَا جَذَبَتْ "العِبَارَةُ السَّابِقَةُ" اِنْتِبَاهُكَ بِشِدَّةٍ، أَوْ أَثَارَتْ فُضُولُكَ
نَوْعًا مَا؟! صَدِّقْنِي قَدْ كَانَتْ وَ لَا زَالَتْ تِلْكَ "العِبَارَةُ" تُخْبِرُنَا بِأَنْ ثَمَّةَ مَنْ يَكْتُبُ كُلُّ مَا نَعْمَل وَ يُحْصِيهِ حَتَّى يَنْقَضِيَ
أَجَلنَا !
👈🏻فَهَلْ جَذَبتْ اِنْتِبَاهكَ مِنْ قَبْلُ؟!
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
عجبًا لك!
تمضِي الحياةُ وأنتَ لا تمْضي .. وتسيرُ الركْبانُ وأنتَ لاهٍ ..
وتدورُ عقاربُ السّاعة مُسرعةً و أنتَ في إضاعتها تُسارع ..
*👈🏻أفِقْ، آن الأوان!
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
#وقـــفة ..
والله يا صاحبي سرعان ما تقذفك دوّامة الحياة لِدار البرزخِ وحيداً، فلا يذهلنّك تعاقب أيامها، وجمال زخرفها، وعظيم زينتها، فإنّما قدرها أحقر عند خالقها من جناحِ بعوضة .
#رســـــــــائـل_الفــجــر
*🔲 قال الْعَلَّامَةُ ابْنُ الْقَيِّمِ -رَحِمَهُ اللَّهُ :
لَا تَجِدُ الْعَاصِي إلَّا وَقَلْبُه كَأَنَّه بَيْن جَنَاحَي طَائِرٌ أَن حَرَّكَتْ الرِّيحُ الْبَابِ قَالَ جَاءَ الطَّلَبِ وَإِنْ سَمِعَ وَقْعَ قَدَمٍ خَافَ أَنْ يَكُونَ نَذِيرًا بِالْعَطَب يَحْسَبُ أَنَّ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِ وُكِلَ مَكْرُوهٌ قَاصِد إلَيْهِ فَمَنْ خَافَ اللَّهَ آمِنَةَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَمَنْ لَمْ يَخَفْ اللَّهَ أَخَافَه مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . {📚الدَّاءِ وَالدَّوَاءِ (ص٨٢).
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲 قال ابن تيمية رحمه الله :
ليس من شرط المتقين ونحوهم أن لا يقع منهم ذنب، ولا أن يكونوا معصومين من الخطأ والذنوب؛ فإن هذا لو كان كذلك لم يكن في الأمة متق، بل من تاب من ذنوبه دخل في
المتقين، ومن فعل ما يكفر سيئاته دخل في المتقين .
[ 📚منهاج السنة النبوية ٧ / ٨٢ ]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
#وقـــفة ..
مَن كانت همومُه أُخرويةً فلن يَضِيقَ كثيرًا بالهمومِ الدنيوية، نعم سيتكدَّرُ أحيانًا، ويحزن سويعاتٍ، ثم يعودُ إلى
طريقِه إلى ربِّه، يَطلُبُ قُربَه، ويعملُ لِخَيرِ آخرتِه ؛ فيغرِسُ في الجنة غَرسَه، ويَبني قُصورَه، ويُقرِضُ اللهَ قرضًا حسنا ...
*🔲 قال الْعَلَّامَةُ ابْنُ الْقَيِّمِ -رَحِمَهُ اللَّهُ :
لَا تَجِدُ الْعَاصِي إلَّا وَقَلْبُه كَأَنَّه بَيْن جَنَاحَي طَائِرٌ أَن حَرَّكَتْ الرِّيحُ الْبَابِ قَالَ جَاءَ الطَّلَبِ وَإِنْ سَمِعَ وَقْعَ قَدَمٍ خَافَ أَنْ يَكُونَ نَذِيرًا بِالْعَطَب يَحْسَبُ أَنَّ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِ وُكِلَ مَكْرُوهٌ قَاصِد إلَيْهِ فَمَنْ خَافَ اللَّهَ آمِنَةَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَمَنْ لَمْ يَخَفْ اللَّهَ أَخَافَه مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . {📚الدَّاءِ وَالدَّوَاءِ (ص٨٢).
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
*🔲 قال ابن تيمية رحمه الله :
ليس من شرط المتقين ونحوهم أن لا يقع منهم ذنب، ولا أن يكونوا معصومين من الخطأ والذنوب؛ فإن هذا لو كان كذلك لم يكن في الأمة متق، بل من تاب من ذنوبه دخل في
المتقين، ومن فعل ما يكفر سيئاته دخل في المتقين .
[ 📚منهاج السنة النبوية ٧ / ٨٢ ]
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
#وقـــفة ..
مَن كانت همومُه أُخرويةً فلن يَضِيقَ كثيرًا بالهمومِ الدنيوية، نعم سيتكدَّرُ أحيانًا، ويحزن سويعاتٍ، ثم يعودُ إلى
طريقِه إلى ربِّه، يَطلُبُ قُربَه، ويعملُ لِخَيرِ آخرتِه ؛ فيغرِسُ في الجنة غَرسَه، ويَبني قُصورَه، ويُقرِضُ اللهَ قرضًا حسنا ...