ОТЧЕГО НАМ, ВЕРХНЕЙ КУРЬЕ, КИРГИЗАМИ БЫТЬ НЕ ПОВЕЗЛО?

Нас, жителей Верхней Курьи, тут на днях порадовали, что Россия аж 9 школ в Киргизии строит! В этих школах, правда, по-прежнему будут юных киргизов по их учебникам русофобии учить, рассказывать, как бедные киргизы томились во власти русских и советских колонизаторов, и что это очень правильно, что в 1916 году киргизы восстание подняли и русских детей на пики насаживали, чтобы киргизцев на фронт рыть окопы не отправляли. Но нам тут объяснили, что мы, дураки поселковые, ничего в геополитике не понимаем, что главное-то здесь то, что учить всему этому будут на русском языке. Что это такая у нас особая мягкая сила, и Киргизия зато сейчас останется в зоне российского влияния, и киргизы, которые к нам поедут, будут наш язык знать, и потому будут сразу глубоко интегрироваться, адаптироваться и проникать в Россию и легко получать российское гражданство и детские пособия.

Мы у себя на завалинке порешили, что это преимущества, конечно, для русских людей бесспорные. У нас только один маленький вопрос: а нам в Курье никак нельзя школу построить?! Мы, конечно, не киргизы, никакого геополитического и стратегического значения не имеем, и даже не кавказцы, а простые русские люди, которые в России нынче за третий сорт идут, но нам ведь тоже школу бы для наших русских третьесортных деток!.. Ведь наша местная маленькая 9-летка забита под завязку, она на 170 детей рассчитана, а учатся 323 ученика. И садик, кстати, тоже совсем крохотный, столетний, на 47 человек, хотя туда тоже 56 напихали, а яслей вовсе нету. И все окрестные детсады по ближним окрестностям типа Комплекса ППИ тоже, кстати, все переполнены. Так русским уже не надо деток-то рожать, раз их потом девать некуда, всё, отбой что ли?

Или нам, Верхней Курье, опять на тропу широкой политической борьбы выходить за свои школу и детский сад, и общественный центр, который нам тоже нужен? Мы почему-то думали, что как отобьёмся от мечети, всё остальное у нас само разрешится, землю украденную под мечеть нам вернут и начнут строить на ней школу и детсад, и настанут у нас мир и благодать, и канал этот мы закроем, скажем всем спасибо и разойдёмся по избам. А не тут-то было, нам ровно мстит кто за наше сопротивление мечети: прокуратура на наши заявления плюёт, администрация прямо заявляет, что ничего нам строить не собирается, леса наши реликтовые отдают под вырубку, а детские площадки иглами засыпают, и даже уголовных дел не заводят.

Рано мы сложили оружие что ли, односельчане? Затевать новую специальную операцию типа бойкота сентябрьских выборов али ещё что?...

РУССКИЕ, ПЕРЕСТАНЬТЕ ИСКАТЬ УНИВЕРСАЛЬНУЮ ПРАВДУ ДЛЯ ВСЕХ
 
Говорили мы тут недавно с одним проезжим у нас в Курье армянином. И услышали от него, что Россия, оказывается, предала армян в Карабахе, что мы обязаны были защищать своих «христианских братьев» от Азербайджана до последнего русского солдата. И что вообще русские очень сильно перед армянами виноваты ещё со времён русско-турецкой войны, когда Россия зачем-то с Турцией поссорилась, а армяне только зря пострадали, потому что встали на сторону русских (?!!!). Наши контраргументы осмеивались и отвергались сходу.

Аналогичные рассуждения о вечной и неизбывной русской вине мы с вами регулярно слышим и читаем от азербайджанцев, украинцев, поляков, прибалтов, узбеков и прочих-прочих. У всех у них своя правда и своя аргументация, часто совершенно дикая и нелепая, и убедить их в чём-либо невозможно.

Нам, русским, давно пора понять, что никого убеждать и не надо. Что нет такой универсальной правды, которую примут наши оппоненты. Даже если сдавать в таком споре свои позиции и искать компромисса, это воспримут лишь за слабость и сигнал к наступлению.

Ситуация, совершенно аналогичная спору со стервозной истеричной женой: сколь бы мягок и убедителен ты ни был, она ничего не будет слышать и воспринимать, а будет лишь орать в ответ свою собственную «правду», абсолютно бессвязную, противоречивую и в оскорбительной форме. Как заставить её слушать и слышать? Правильно! – дать разок-другой по рылу. Вот и убеждать другие народы можно, только введя в их столицу танки и проведя показательные расправы среди наиболее русофобской части этого народа. Степень вменяемости и внимательности к вашим словам у остальных просто волшебным образом возрастает. Мы в Курье всё ещё не теряем надежды, что в обозримое историческое время нам удастся таким образом поговорить с украинцами, после чего значительная их новообращённая часть снова станет обратно русскими.

Кому-то может показаться, что иногда эта искомая всеобщая и универсальная правда всё же достижима. «Посмотри хотя бы на нюрнбергский процесс, на котором все победившие нацистскую гадину силы добра объединились, подвели итог своей борьбы и наказали силы зла!» - скажет кто-то. Конечно же, это бессовестная и лживая пропаганда. Более постыдное судилище, чем Нюрнбергский процесс, трудно припомнить в истории. Фантасмагорические выдумки типа газовых камер и мыла из еврейского жира принимались на нём без всяких доказательств как «общеизвестные факты». Относительно русских и даже советских жертв в приговор не включено ни одной (!) цифры, всё там было направлено лишь на то, чтобы оправдать и засвидетельствовать лживую мифологии еврейского холокоста. Признания выбивались из обвиняемых и свидетелей страшными пытками.

А если мы не можем пока ввести танки в города других народов или хотя бы послать в их аулы какой-нибудь карательно-вразумляющий корпус генерала Алексея Петровича Ермолова, то перестаньте искать и нести им свою общую правду, она им на хрен не нужна. Для любого народа правда это его национальные интересы. Вот и нам давно пора преследовать свои русские интересы и оставить наши вечные бесплодные попытки искать эту чёртову универсальную правду для всех.
 
Но нет, нам как детям хочется мира и царства божия на земле, где все друг друга поймут и поделятся по справедливости, и «никто не уйдёт обиженным». Такого на свете никогда не было и не будет, но мы никак не можем оставить эти сладкие и опасные детские бредни, и неизменно расплачиваемся за них кровью наших детей.

КУРБАН БАЙРАМ, ПРАЗДНИК ПОБЕДЫ НАД РУССКИМИ

Каждый Курбан Байрам все последние годы это напоминание, послание русским: эта страна больше не ваша, посмотрите, по улицам ваших столиц идут сотни тысяч людей совершенно чужих, иностранных народов, а мы, власть, делаем всё, чтобы они чувствовали себя здесь хозяевами. Вам, русским, мы нынче не даём собираться даже сотней человек, потому что вы в современной России – низший, бесправный, дискриминируемый народ. Ваше дело – послушно умирать на фронте и не путаться под ногами у настоящих народов.

Мы, Верхняя Курья, многократно испытали эти принципы нашей власти на своём собственном опыте. Напомним, мы не хотели никуда идти ни по центральным улицам Перми, ни даже по улицам нашего посёлка. Для нас, в отличие от гордо шествующих вчера по нашим городам ордынцев, не надо было ничего перекрывать, нас не надо было никуда сопровождать. Мы просили элементарного: дайте нам собраться на нашем скромном митинге в несколько сотен человек на небольшой площади в нашем посёлке и спокойно обсудить наши проблемы. На протяжении прошлого года мы 15 (!!!) раз подавали заявку с полным комплектом документов на такой митинг – и 15 раз пермская власть отказывала нам в этом нашем конституционном праве. Мы много раз рассказывали здесь, как это было. «Кто это там? Опять эти русские пришли просить разрешения выйти на улицу своего русского посёлка?! Вот наглые гойские твари… Вышвырните-ка их вон. И не забудьте перед этим вытереть о них ноги. Только место в приёмной занимают, а нам скоро приличных людей солидного этнического происхождения принимать…»

Наверное, раз с нами так обращаются, и мы это терпим, то мы этого заслуживаем.

ВТОРОЙ СУД НАД НИНОЙ ПАВЛОВОЙ

В понедельник 1 июня в 11 часов Кировский районный суд Перми (Кировоградская, 37, каб.308, остановка «Экран») рассматривает второе дело русской активистки Нины Павловой, попавшей под целую серию политических репрессий за своё упорное внимание к прошлогоднему убийству «девушки на заборе» Надежды Вожаковой и к азербайджанскому кафе, где это произошло. Поводом для возбуждения этого дела стал конфликтный диалог с каким-то Далхатом, который настаивал на том, что таджик Имомали в минувшем январе правильно зарезал русского парня на остановке в городе Электросталь, поскольку погибший 18-летний Илья Полежаев якобы был нацистом и скинхедом. В ответе Нины, призвавшей своего собеседника убираться из России, лейтенант-специалист по русской лингвистике Армине Гюрджинян выявила признаки статьи «возбуждение ненависти и вражды».

Дело рассматривает судья Евгения Сирина. Ранее она же начала рассмотрение первого дела Нины и назначила по делу судебную психолого-лингвистическую экспертизу.

Напомним, помимо обоих возбуждённых в отношении неё «экстремистских» дел Нина Павлова подвергается иному давлению. Сотрудники пермского центра «Э» под туманными угрозами требовали от Нины отказаться от её русской идентичности. Позже сотрудник службы судебных приставов применил в здании Кировского суда в отношении Нины физическое насилие и угрожал ей лишением свободы.

Пермяки, приходите в понедельник поддержать Нину! Это реально требуется для демонстрации общественного внимания, для её моральной поддержки и обеспечения безопасности. С собою – паспорт или права и ничего колюще-режущего.

ТЁМНЫХ ЛОШАДЕЙ ПРИСТРЕЛИВАЮТ, НЕ ПРАВДА ЛИ?

Мы тут давеча на завалинке на майском солнышке грелись, и зашла у нас речь за предстоящие выборы. Поводом стало то, что уже индусы какие-то попёрли в Госдуму от Курской области, будто мы не в России уже, а в каком-то туманно-педерастическом Альбионе - ужас какой-то и карнавал в зоопарке. И у нас тут тоже началась уже предвыборная гонка, и забегали самые разные кандидаты и по Курье, и вообще по всему Пермскому краю. И стали выпрыгивать откуда ни возьмись новые имена и физиономии. Так мы вот что по их поводу порешили, и вот какие верхнекурьинские принципы выборного голосования рекомендуем всем людям доброй воли.

За совершенно нового, неизвестного человека голосовать просто нельзя. Если он хочет управлять городом или регионом, публично представлять наши интересы, защищать какие-то политические идеалы и ценности, то у него эти интересы и ценности должны были давно сформироваться, и он должен был их продвигать и защищать давно, а не только желая стать депутатом. Он уже давно должен иметь публичную позицию по ключевым для города/посёлка вопросам. А если он вдруг эту позицию вместе с какими-нибудь пиарщиками придумал к выборам, то это тёмная лошадка, вероятный мошенник и вор на доверие.

Например, Верхняя Курья обязана голосовать исключительно за тех людей, которые публично поддерживали нас в нашей 2-летней борьбе против мигрантско-бандитской мечети, и кто солидарен с нашими нынешними требованиями о возвращении украденной под мечеть муниципальной земли, чтобы нам построить на ней школу и детский сад. Если ты, кандидат, не удосужился поиметь позицию по этим вопросам, если тебе было наплевать на эту главную на протяжении 2-х лет нашу проблему, всякий сознательный курьинец, не задумываясь, вычеркнет тебя из списка. Это же самое касается и всех политических партий, в том числе, их региональных отделений.

Так, в любом населённом пункте нашей страны на сегодня глупо голосовать за человека, который никогда не высказывал своей позиции в отношении миграции, диаспор, проникновения южных пришельцев в государственный аппарат и правоохранительные органы, в отношении репрессий к русскому активу. Пусть кандидат покажет свои посты, видеовыступления, обращения к органам власти. Короче, пусть предъявит свои страницы в социальных сетях, мы посмотрим, что он постил и кого репостил, это сейчас главный критерий. Нам важно понять, что он ценит и любит, кого ненавидит и что отстаивает на политическом поле. Брать чёрных котов и лошадей в мешке нам нынче никак нельзя.

Курьинец! Пермяк! Россиянин! Не отдавай свой голос вору на доверие! Голосуй только за человека с давно и ясно выраженной публичной позицией, которая тебе близка!

ПОБОЛЬШЕ ТЕРРОРИСТОВ ДЛЯ ПЕРМСКОГО ВОЕННОГО ЗАВОДА

Тут на днях директор ФСБ Бортников откровенно нам рассказал, что «Вилаят Хорасан» вовсю вербует наших мигрантов-среднеазиатов и создаёт из них террористические ячейки, что ФСБ каким-то чудом, в основном, удаётся предотвращать теракты, которые готовят таджики и узбеки. А наши пермские власти подготовили на это достойный ответ: губернатор Махонин только что опять завёз к нам в Закамск среднеазиатские толпы работать на Пермском пороховом заводе. Нам ведь мало в Перми ударов украинскими дронами по нефтяным объектам, мало у нас завербованные украинцами подростки коктейлей Молотова бросали в окна военкоматов, пусть ещё на военном производстве, где пороха для стратегических ракет делают, исламисты подсоберутся, вдруг чего интересного и получится…

Поселяют их опять там же, где в предыдущий раз: Воронежская, 55 и бывший профилакторий.

Напомним, в первую попытку их завоза туда они массовые таджикско-узбекские драки с жертвами устраивали прямо на заводе, за белыми девочками-подростками ходили и бунты поднимали. Слишком горячими эти межнациональные игры с ними оказались, еле избавились от них в прошлом году. Но постоянно продвигающий пришельцев восточный человек Махонин снова по своим соскучился и затеял всё по новой, никак не может без них. Как бы нам не получить благодаря ему здесь какое-нибудь большое и кровавое закамское козлодранье…

РУССКИМ НЕ СНИМАТЬ, БОЯТЬСЯ, В ЗАЛ ЗАСЕДАНИЙ НЕ ВХОДИТЬ

Сегодня в Кировском райсуде Перми началось рассмотрение второго дела в отношении помощницы и соратницы Верхней Курьи Нины Павловой по статье «Возбуждение ненависти и вражды». Напомним, преступление Нины состоит в том, что она предложила убраться из России своему интернет-собеседнику Далхату. Последний настаивал на том, что его соплеменник Имомали правильно сделал, что зарезал 18-летнего русского «скинхеда» на остановке в городе Электросталь.

Сегодняшнее судебное заседание прошло в условиях беспрецедентных мер то ли безопасности, то ли устрашения в отношении мирного русского населения, назовём это так. Здание суда охранялось полицейскими машинами. В коридоре находились сотрудники Центра по противодействию экстремизму. В самом зале на протяжении всего заседания дежурили судебные приставы.

На ходатайство представителя СМИ о проведении в ходе процесса фотовидеосъемки судья Евгения Сирина дала отказ без всяких объяснений, при том, что все стороны процесса, включая прокуратуру, против съёмки не возражали.

Поддержать Нину пришла группа активистов Русской Общины, за что мы им очень признательны. Однако, судья Сирина не пустила в зал заседания никого из них, кроме одного единственного человека, сославшись на то, что в помещении якобы нет места. Это явно было не так, все слушатели вполне бы смогли здесь поместиться.

В целом судья вела заседание в грубой, агрессивной манере, как будто перед нею не слабая женщина, высказавшаяся в защиту русского народа, а опасный матёрый рецидивист.

После изучения лингвистического исследования лейтенанта Армине Арамовны Гюрджинян, ставшего основанием для возбуждения дела, прокуратура заявила ходатайство о назначении судебной психолого-лингвистической экспертизы. Для этого опять было выбрано тоже самое известное в Перми «прокурорское» некоммерческое учреждение: «Бюро судебных экспертиз и независимой оценки». Защитник Нины Арсений Соколов тут же обратил внимание на то, что закон требует назначать экспертизы по таким делам только в государственные структуры, но судья Сирина это проигнорировала и удовлетворила ходатайство.

Напомним, ранее аналогичная экспертиза была назначена по первому делу Нины Павловой, где её привлекли за пост, возбуждающий ненависть к социальной группе, вычисленной лингвистом Гюрджанян по имени Расул и пирожному пахлава.

Вот такие пока новости. Большое спасибо всем, друзья, кто помог оплатить работу защитника! Нина продолжает свой маленький бой за русский народ.

ВРАГУ РУССКОГО НАРОДА МУФТИЮ МУХЕТДИНОВУ НАВЕСИЛИ ДВЕ СОКРУШИТЕЛЬНЫХ АДМИНИСТРАТИВКИ

До скандально известного русофоба замглавы ДУМ Дамира Мухетдинова, наконец, добралось наше правосудие. Серьёзное наказание его не ждёт, но есть теперь хотя бы какой-то прецедент: раньше нас, русских активистов, судили за каждое неосторожное слово, а всем ДУМовцам легко сходили с рук все их бесконечные плевки в лицо русскому народу, а сейчас… ну хоть что-то.

Вчера Мухетдинову вынесли штраф 150 тысяч рублей за знаменитую демонстративно повешенную в его кабинете картину о битве на Калке, где татары-ордынцы пируют на телах русских князей. Появление этого злобного политического пасквиля на стене кабинета в известном видео вызвало волну возмущения в русском обществе. Осудить за эту русофобскую мазню при желании можно было по куче экстремистских статей, но органы предпочли лишь погрозить пальчиком. Для этого выбрали статью «оскорбление чувств верующих» в её облегченном административном варианте. Поводом стало то, что среди попранных русских святынь на картине фигурирует Спас Нерукотворный.

Конечно, по идее за такой вызов, брошенный государствообразующему народу, Мухетдинов должен был всерьёз и надолго попасть на нары. Но государство российское не стало наказывать русофобствующего хама, а, по сути, лишь позволило себе немножко утереться после очередного плевка. Спасибо и на этом.

11 июня ДУМовского вождя будут ещё судить за «возбуждение ненависти и вражды», также в административном варианте, по этой статье штраф будет ещё меньше. За что именно ему скажут «ай-я-яй» на этот раз, пока неизвестно. Может быть, за несколько пропагандирующих ваххабизм фильмов, съёмку которых он организовал, или за призывы к мусульманам уклоняться от службы в российской армии, или за то, что в своём «энциклопедическом словаре» восхищался «чеченскими повстанцами и партизанами», истреблявшими в 90-е русское население и устроившими работорговлю. В общем, сразу видно, что ценный для России религиозный деятель, сильно наказывать его нельзя. А то ведь и обидеться может.

ДЕЛО ОБ УБИЙСТВЕ «ДЕВУШКИ НА ЗАБОРЕ» ЗАКРЫТО, ВИНОВНЫХ НЕТ

Следственный комитет Пермского края вынес официальное заключение, что не было изнасилования и убийства 18-летней Надежды Вожаковой в мае прошлого года. Уголовное дело по статье об убийстве прекращено "за отсутствием события". Целый год шло расследование этого резонансного дела, собрано 13 томов. На днях пермский СК принял постановление, подтвердившее некриминальную гибель Нади в результате несчастного случая. Девушка, стало быть, сама упала на забор и оказалась насаженной на пику возле азербайджанского кафе-бара.

Пермские СМИ уже прочно забыли об этом деле и ничего не сообщают о ходе и результатах расследования. Точно так же они вели себя в нашем случае, когда Верхняя Курья два года боролась против строительства мигрантской мечети и когда краевыми властями, наконец, было принято решение об отмене этого предательского строительства. К счастью, у нас были и есть сочувствующие в силовых структурах и органах власти, благодаря чему мы получаем достоверную информацию из осведомлённых источников, в том числе по делу Нади Вожаковой.

Согласно экспертизе, в крови погибшей обнаружено 3,6 промилле, что является тяжёлой степенью опьянения, фактически - отравление алкоголем. Необъяснимо, как Надя с подругой смогли "накачаться" до такого состояния, ведь девушки на улице и в баре пили только популярное у молодёжи пиво Essa крепостью до 6,5%. Никаких сорокаградусных напитков они не употребляли, что также установлено материалами дела. Напомним, на сайте Министерства территориальной безопасности Пермского края до сих пор висит ложная информация о том, что в крови Нади обнаружено 5,8 промилле алкоголя. И это при том, что со степенью опьянения выше 5,0 промилле человек не двигается, лежит бесчувственный, и наступает смерть.

Как девушка попала на второй этаж - сама поднялась или её заставили, - по видеокамерам не проследить, там "слепая зона". По-видимому, мы уже не узнаем, каким образом Надя оказалась в комнате отдыха хозяина (другим путём она не могла попасть на крышу) и почему на следственный эксперимент с окном взяли альпиниста. Вряд ли девушка, выросшая в деревне, проходила альпинистскую подготовку, чтобы вылезти через это злополучное окно на крышу кафе-бара.

Хозяин заведения Мубариз Муса оглы Гусейнов и его племянник-бармен на допросах отказались от своей известной фразы «Они её вы*бут и привезут обратно», которая с заменой матерного слова вошла в заголовки федеральных СМИ.

О НЫНЕШНИХ ВРАГАХ РУССКОГО НАРОДА

Длившееся 1,5 года у нас в Верхней Курье противостояние – классическое и модельное: борьба русского народа в лице местной общины за свои интересы с чужаками. В совершенно русский посёлок впихивают огромную мечеть с 44-метровыми минаретами в саудитском архитектурном стиле с прилагающимся медресе. За проектом стоят местные диаспоры, финансирующие миллиардный проект арабские салафитские фонды и известные бандиты из 90-х. Мечеть явно стала бы базой формирования в мигрантского анклава - при том, что на сегодня мигрантов в Курье почти нет.

И в этой кристально чистой модельной ситуации «русские против чужаков-оккупантов» чётко проявилось, кто же на сегодня в России являются врагами русского народа.

1. Органы местного самоуправления и государственной власти
Все структуры пермской мэрии и причастные региональные министерства работали на продвижение проекта мечети. Все причастные чиновники не скрывали сочувствия команде мечетестроителей. Все формальные процедуры – общественные обсуждения, работа Комиссии по землепользованию и застройке, прохождения решения через Минимущества – всё было заточено на победу мечети. Информация от жителей всеми средствами скрывалась,местную общину пытались подкупить подачками в виде мелкого поселкового благоустройства, любой деятельности по противодействию мечети вставлялись палки в колёса. Никакие представители выборной или исполнительной власти, включая главу Перми Эдуарда Соснина и краевого губернатора Дмитрия Махонина, ни разу не заявили своей позиции по тянувшемуся 1,5 года конфликту (за исключением единственного депутата Пермской городской думы Геннадия Сторожева).

2. Правоохранительные органы и суды
Полиция (в особенности Центр по противодействию экстремизму), прокуратура, Следственный комитет запустили активные репрессии против жителей, противостоящих появлению мигрантской мечети. Активистов многократно дёргали на допросы,в отношении них заводились административные и уголовные дела по статье «Возбуждение ненависти и вражды». Впоследствии суды, не принимая во внимание никакие аргументы защиты,даже позицию пленума Верховного суда РФ, выносили обвинительные решения с наказаниями в виде штрафов, арестов, условного лишения свободы. В тоже время заявления самих активистов по фактам криминального давления, клеветы, угроз и провокаций в отношении них никаких последствий не имели, расследование по этим заявлением спускалось на тормозах.Аналогичным образом был проигран во всех инстанциях гражданский суд группы жителей Курьи о признании выдачи разрешения на строительство мечети незаконным.

Здесь, однако, надо отметить, что итоговое решение об отмене разрешения на постройку мечети было принято РУ ФСБ по Пермскому краю.

3. Русская православная церковь
Изначально вышедшие на борьбу за свою малую Родину жители Верхней Курьи были уверены, что найдут союзника в лице церкви, однако их надежды совершенно не оправдались. На все устные и письменные обращения за помощью (о публичной поддержке, молебнах, крестных ходах и т.д.) в Богоявленский мужской монастырь, расположенный здесь же в Верхней Курье всего в сотне метров (!) от предполагаемого места мечети, на имя правящего архиерея митрополита Пермского и Кунгурского Мефодия и на имя патриарха московского и всея Руси Кирилла никакого содействия не последовало. После начала протестов жителей от имени Богоявленского монастыря было распространено публичное заявление. В нём идея строительства огромной мечети рядом с монастырём одобрялась, а местные жители-противники проекта названы «подстрекателями, которые хотят обострить межнациональные отношения в нашем городе». Бандиты-инициаторы проекта подаются в этом заявлении как достойные уважения «семейные люди». Позже та же позиция – о том, что постройке мечети препятствуют экстремисты, а церковь со своей стороны её горячо поддерживает – была высказана секретарём Пермской епархии о. Андреем Литовкой по благословению владыки Мефодия в их письменных показаниях Следственному комитету.

Вот такая удручающая картина русской жизни и современного положения русского народа, преданного всеми.

ПЕРМСКИЙ КРАЙ: ШИРОКАЯ ПОСТУПЬ МЕЧЕТИЗАЦИИ

У нас в Пермском крае настоящий бум строительства мечетей. Гайнутдиновский ДУМ и таджутдиновский ЦДУМ припустили наперегонки, кто больше застолбит земли в разных городах и городках и успеет понастроить своего. Власти Пермского края и лично губернатор Дмитрий Махонин при случае выражают по поводу этого восторг. Совершенно очевидно, что мечети строят именно для мигрантов. Большая пермская мечетизация идёт на фоне происходящего исхода из мечетей татар, и добровольного, и посредством их активного выдавливания.

Татарские муфтии, все эти аблаевы и бикбарсовы, при этом бесстыдно предают свой народ: они никак не вмешиваются в идущие процессы, ни слова не говорят о проблеме де-татаризации и захвате мечетей азиатами, не защищают от нахрапистых пришельцев даже старые татарские мечети, построенные в южной части Прикамья ещё до революции, и увлечённо строят и строят новые мечети для множащихся азиатов, моща дорогу ползучей оккупации.

Только что принято очередное решение о строительстве мечети в Горнозаводске  – на горном западном Урале, где мечетей сроду не бывало, можно сказать, в сердце русско-финноугорской горнозаводской цивилизации, о величии и своеобразии которой так любят нынче писать пермские историки и культурологи. Сейчас им впору писать, как на смену этой полутысячелетней уникальной региональной цивилизации на наших глазах идёт новая, совсем иная… Глава Горнозаводска Вадим Лумпов бегает по городу и лично выбирает участок для этой мечети. В соседней Губахе мечеть уже построена и действует.

Аналогичным образом принято решение о строительстве мечети в нашем старинном русском городе Соликамске, легендарной вотчине купцов Строгановых. Глава города Евгений Самоуков пообещал муфтияту бесплатно выделить под мечеть кусок северной уральской земли.

В соседних Березниках, втором по величине городе края, за постройку новых мечетей на разных участках взялись, устроив между собой соревнование, сразу и ЦДУМ, и ДУМ. Таджутдиновские пока обгоняют по срокам. Оно и понятно: их стройку финансирует Березниковский содовый завод. Щедрость местного директората вынужденная: оплачивать исламизацию пермских северов приказали собственники завода из Башкирской содовой компании.

Совершенно очевидными вопросами о будущих хозяевах этих растущих как грибы после дождя мечетей и их роли в будущей жизни региона задаёмся уже не только мы, специалисты в теме, но иной раз и обычная местная пресса. «Кто станет посещать эти мечети? – пишет березниковская «Новая городская газета». - Среди местного населения мало татар и башкир осталось. В последние годы произошел существенный отток на историческую родину тех татарских семей, чьи деды и бабушки строили «Республику химии». Многие их потомки, внуки, правнуки обрусели, не знают родного языка и культуры… Сейчас местные собрания в мечетях лишь на 5-10% состоят из местных жителей, 90% прихожан – это приезжие из азиатских республик, ныне граждане России, работающие на рынках или на строительстве калийных комбинатов…»

Начавшееся строительство новой мечети в Добрянке финансирует «Лукойл».Те же веяния на западе края: в Нытве строительство ДУМовской мечети завершено,и она уже успела прославиться громким похищением тела русского воина и захоронением его под арабским именем Нух.

О том,что в самой Перми за последнее десятилетие построено 7 новых мечетей, что это совершенно неадекватно количеству коренных этнических мусульман, то есть татар и башкир, и совершенно им не требуется. мы уже тоже писали.

И последний штрих: единственную действительно татарскую мечеть в местном посёлке Юго-Камск местные татары никак не могут достроить уже лет 15. Весной удалось закупить несколько поддонов кирпича, обкладывают им сейчас постройку из газобетонных блоков, к минарету даже не приступали. Работа еле теплится. Муфтиев эта мечеть не интересует: маленькая,в глухом лесном посёлке, а главный её недостаток – татарская. Возись тут потом с горсткой местных нищих татарских бабаев… Ни людских, ни денежных потоков, ни зарубежных связей, никакой интересной и перспективной движухи… То ли дело с таджиками!

Фото к посту выше: обстановка сегодня днём в Пушкинском дворике, Пермь

КАК ИНОБАТХОН МАХМАДЖОНОВНА РУССКОЙ ГРАЖДАНКОЙ СТАЛА
 
Много у нас на тёплых летних курьинских завалинках баек вспоминают. Вот вчера такая всплыла удивительная, но вполне себе подлинная история. Занимались ею наши друзья из Пермского регионального правозащитного центра (ПРПЦ), а кое кто из нашего курьинского актива по-дружески помогал им её разматывать.
 
Живёт в Перми и трудится видный деятель местной таджикской диаспоры Джонибек Джононов. Близкий соратник легендарного Сайфидина Одинаева, лидера «Союза таджиков Пермского края» и главного в Перми таджикского наркомафиози, которого ФСБ недавно лишило гражданства и из России выставила. Чем сейчас Джонибек занимается, неизвестно, но до недавних пор было у него ООО «ЕвроПлюс» и специализировалось оно на помощи среднеазиатам в укоренении на пермской земле и на продаже им недвижимости.
 
В десятые годы Джонибек Тойчубекович стал известен в СМИ своими планами построить в селе Култаево Пермского района таджик-таун, где бы жили одни таджики, не глядя каждый день на противные белые кяфирские морды. Проект обсуждали с пермской властью, но после поднявшегося шума пока что отложили. Через несколько лет Джононов снова засветился: в результате разработки ФСБ-шников в отношении него возбудили уголовное дело по статье «Незаконное предпринимательство». В доме и в офисе «ЕвроПлюс» прошли тогда обыски, изъяли чёрную бухгалтерия на бумажных и электронных носителях. Джононов держал тогда чёрную кассу таджикской диаспоры и организовал внутреннюю незаконную систему займов. Предполагалось, что деньги вовлекались в оборот наркотиков. Но удивительным образом Джононов получил за это лишь условный срок и остался на свободе.
 
А несколько лет назад Джононов, сам уже полноправный гражданин России, озаботился получением гражданства для своей супруги Инобатхон. Для этого, как известно, нужно сдать экзамен по русскому языку. Не знаем, как сейчас, а тогда Инобатхон Джононова им совершенно не владела и с трудом могла связать пару слов. Тем не менее, она попыталась сдать экзамен на получение сертификата в Пермском политехническом университете, но, получив задание, сразу ушла с экзамена.
 
А далее происходят лингвистические чудеса: сертификат о сдаче экзамена по русскому языку за № 001722 Джононовой выдаёт… главный вуз страны: МГУ! При этом достоверно известно, что добрая мать таджикского семейства Инобатхон Махмаджоновна даже Перми за это время не покидала, в Москву не выезжала и никаких экзаменов там не сдавала.
 
А далее на протяжении 3-х (!) лет ПРПЦ находился в переписке со всеми причастными инстанциями: с ГУ МВД России по городу Москве и непосредственно с Отделением полиции МГУ (оказывается, есть и такое), с Прокуратурой города Москвы и с Генеральной прокуратурой РФ, с Управлением президента РФ по вопросам противодействия коррупции, с Федеральной службой по надзору в сфере образования и науки… Адресаты сообщали о проведённых проверках,бесконечно пересылали документы друг другу, создавая сложные цепочки… Но так или иначе в конце каждой цепочки результат получался совершенно стабильный: «Мы проверили ваше обращение — выданный Московским государственным университетом сертификат подлинный, это не подделка».
 
Чёрт вас побери,мы и так знаем,что он подлинный! И что на нём стоит подлинная подпись проректора, начальника Управления международного сотрудничества МГУ Николая Сёмина! Вас не просили проверять,фальсифицирована ли бумажка! Вас просили провести расследование действий сотрудников МГУ,связанных с выдачей сертификатов!Но целой армии наших борцов с коррупцией это оказалось ни к чему или даже вовсе некстати.
 
Мы со своей стороны пытались пообщаться с Джононовой, настоятельно просили её супруга  устроить интервью с нею,но Джонибек сослался на ужасную,просто смертельную занятость жены и категорически нам в этом отказал.

Позже мы узнали,что Джононова в упрощённом порядке стала гражданкой России.С чем мы и поздравляем всю дружную семью Джононовых,их многочисленных детей,родственников, подельников и компаньонов.Теперь мы знаем, что не оскудеет таджиками земля русская, наши правоохранители об этом позаботятся.

УКРАИНА КАК СВОБОДА

Обсуждали мы тут на курьинской завалинке очень больной вопрос: почему многие русские националисты, горячие и пассионарные молодые парни, уехали воевать за Украину. Первый ответ простой: потому что идиоты, гады и предатели. В общем и целом, все с этим согласились. И нет никаких сомнений в том, что при встрече с ними наш боец должен в них стрелять, а не задаваться лишними вопросами. Украинство и украинцы на сегодня, старые и новые – злейший враг России и русских, пощады им быть не может. И всё-таки надо честно ответить на вопрос о причинах. Идейные власовцы шли в бой с Красной Армией, чтобы посчитаться с ненавистными иудокомиссарами и отомстить за поруганную ими Родину. А эти за что?

Во многом, в общем-то, за это же.

Мы, люди взрослые и зрелые, уже можем принимать свою страну со всеми её уродствами. Ну, примерно также, как можем ценить и хранить свою семью, несмотря на такое к ней приложение, как старая подлая и склочная тёща. Но молодые максималисты всё воспринимают не так. Раз за разом убеждаемся в этом, дискутируя с ними в сети. И видим, что наши утешительные аргументы буксуют.

Как нас объяснить им, почему в России, стране россов, созданной русскими и политой морями русской крови, русские - самый гонимый и униженный народ? Почему отказывают в регистрации вполне умеренным законопослушным национал-патриотическим партиям типа НДП Константина Крылова? Почему за любое слово по еврейскому вопросу люди теряют свои государственные должности, а русских при этом можно безбоязненно поливать грязью? Почему президент лично объясняет народу, что Россия не для русских? Почему города и веси заселяются чёрными ордами? Почему русского активиста Тесака-Марцинкевича пытают и убивают в тюрьме, под бдительным оком государства, и никто не хочет найти убийц? Почему фейковое число погибших в ВОВ евреев сакрализовано и за сомнения в нём тащат в суд, а число погибших русских вообще никого не интересует? Почему лозунг «России русскую власть» признан экстремистским? Почему никто всерьёз не хочет расследовать ритуальное убийство пяти красноярских детей в 2005 году? Почему надо потратить 1,5 года жизни на то, чтобы отбиться от мечети в совершенно русском посёлке? И т.д. и т.п. И, главное, почему публичное поднятие и обсуждение всех этих вопросов в СМИ и публичном пространстве фактически запрещено, и любое неосторожное слово влечёт административные и уголовные дела?

Вот от этого душного толерастического мрака и бежали на Украину многие молодые русские националисты. Диким, абсурдным образом они спасаются в официально русофобском государстве, только бы вынырнуть из нашего принудительного безжалостного дружбонародия. Им кажется, что они бегут из мрака на свет, и это, конечно, не так, свет этот призрачный и горит до поры до времени. И, тем не менее, у многих бежавших возникает ощущение эйфории и счастливой сказки: государствообразующий народ здесь действительно хозяин, ну надо же! Даже евреев заставили на разные лады танцевать гопак. Белая раса ощущает здесь себя главной и законно доминирующей, как негры в ЮАР. Всюду белые славянские лица, а имеющиеся немногочисленные кавказцы аккуратно ходят по стеночке. Если кто-то из них хамит местным или распускает руки, приезжают парни из «Правого сектора» и творят показательное возмездие – мы видели эти видео, и сердце, конечно же, радуется от этого зрелища правильного назидательного общения славянина с пришельцем.

В общем, мы прекрасно понимаем русского парня, который только на Украине, как ему кажется, смог наконец-то вздохнуть полной грудью. Смог, наконец, почувствовать себя не дрожащей многонациональной тварью в дружбанародном зоопарке, а право имеющим Белым Человеком. Понимаем и представляем, как людей опьяняет это ощущение свободы.

Про издержки, нынешние и, особенно, будущие, мы здесь не говорим. Жалко этих русских парней, похмелье от их нынешнего эйфорического опьянения будет в любом случае страшным. Но речь не столько об их судьбе, сколько о нас, о России, которая так много потеряла, выдавив своих молодых пассионариев на Украину. Ещё одна безвозвратная и горькая русская потеря.

ВЕРНЁМ ПЕРМИ ГРАДОСТРОИТЕЛЬНЫЕ ПОЛНОМОЧИЯ
 
Пермяки! Хотим обратить внимание на общепермскую градостроительную ситуацию. В последнее время Пермь часто сотрясают скандалы, связанные с застройкой стадионов и зелёных зон, попытками изменить границы экологических объектов, дикими затеями со строительством мечетей и т.д. И люди вынуждены отстаивать то, что для них важно.
 
Одна из главных причин этого - то, что полномочия в решении градостроительных проблем забрала у города и узурпировала себе краевая власть. В 2020 году почти все местные полномочия перешли в краевое правительство, Минимущества и Минстрой, что значительно упростило, например, принятие решений об изменении Генплана, который изначально защищал важные объекты. А ведь воздействовать на городскую власть всё-таки значительно проще, чем пытаться докричаться до краевой.
 
Поэтому у группы активных пермяков родилась правотворческая инициатива, которую они сейчас запускают, и которой мы от себя очень сочувствуем. Суть её проста: вернуть градостроительные полномочия из края на уровень города. Эту самую суть можно рассмотреть на прилагаемых к нашему посту карточках ниже. Если же вы хотите изучить эту инициативу более развёрнуто, это можно сделать, зайдя по QR-коду на них или вот сюда.
 
Забрать полномочия у краевой власти и вернуть обратно городу можно только через принятие закона Пермского края, поэтому законопроект будет внесён в Пермскую городскую думу, чтобы она отправила его в Законодательное Собрание в качестве законодательной инициативы. Чтобы это получилось, надо собрать, как минимум, 450 подписей - тогда эту инициативу рассмотрят в гордуме.
 
Активисты хотели провести на улицах города несколько пикетов, чтобы собрать эти подписи, но пермская власть им в этом… наотрез отказала, сообщив, что, оказывается, собирать на пикете подписи под нормотворческими инициативами нельзя! Что ещё они нам запретят в следующий раз?
 
И в этой ситуации очередного попрания наших прав на свободу собраний мы тем более предлагаем поддержать эту инициативу, поставив под ней свою подпись и вписав свои паспортные данные. Организаторы готовы с вами встретиться в какой-то взаимно удобной точке Перми. Пишите по этому адресу здесь в Телеграм или вот по этому в ВК или звоните по номеру: 8-982-240-80-56. Контактное лицо – Алексей Оглоблин.
 
Любая огласка, тиражирование и обсуждение этой затеи горячо приветствуются!

Миф о возможности мирного взаимовыгодного сосуществования белого человека с дикарями – самая большая и циничная ложь ХХ века, выдуманная бесстыдными носатыми манипуляторами и растиражированная наивными дураками. За веру в этот миф и впадение в эту иллюзию белые люди – европейцы, североамериканцы, южноафриканские буры, русские – платят страшную кровавую цену. И эта цена, выраженная в жизнях наших детей, будет и дальше непомерно расти, если мы будем упорствовать в этом своём самоубийственном заблуждении.

УРОКИ  ИРЛАНДСКОГО

Ирландцы дорогие, спасибо за то, что показываете нам, забитым, молчащим, покорным, раздавленным, как было можно! У вас пришлая обезьяна только попыталась отрезать голову вашему жителю, и вы поднялись и действуете! У нас узбечка Гюльчехра Бобокулова не только отрезала голову русскому ребёнку, но и обошла, демонстрируя её, несколько московских улиц – и мы не сделали ничего. Да сколько у нас их уже было, зарезанных, изнасилованных, избитых, раненых, униженных и оскорблённых! Нам всё нипочём, кровь наших детей нам божья роса, мы униженно стоим на коленях, покорно глядя на то, как истязают наших соплеменников и забирают у нас нашу страну.

Уж такая у нас широкая русская душа, в неё можно безнаказанно плевать, а мы будем сносить это бесконечно долго.