Дэвид Деллинджер, 1915-2004 — американский пацифист и активист, один из «Чикагской семёрки»

Открываем серию историй про сознательных отказчиков в разных странах в разное время и в разных правовых обстоятельствах.


Дэвид Деллинджер окончил Йельский университет со степенью бакалавра экономики. После отправился путешествовать с бродягами в период Великой депрессии. Посетил нацистскую Германию, где встречался с активистами антигитлеровского сопротивления. Во время Гражданской войны в Испании работал водителем скорой помощи.

Будучи верным своим убеждениям, отказался регистрироваться во время призыва в октябре 1940 и выступал с антивоенной агитацией. За это его отправили в тюрьму.

В 1948 году стал соучредителем Центрального комитета лиц, отказывающихся от военной службы по убеждениям. Всю жизнь оставался антивоенным активистом. Выступал против войны во Вьетнаме. В 1969 предстал перед судом в составе Чикагской семерки и получил семилетний срок и штраф. Два года спустя обвиняемых отпустили под залог, а приговор отменили.


Убеждения

В своей последней книге Деллинджер пишет о причинах, которые побудили его стать сознательным противником военной службы:

«Во-первых, это многочисленные неудачи в Первой мировой и примеры людей, сражавшихся в войне или отправившихся за решетку за попытку ей противостоять».

«Второй причиной стал мой визит в нацисткую Германию в 1936 и 1937, когда я был антинацистом, а правительство США, банки и крупные корпорации поддерживали Гитлера».

«В-третьих, повлиял мой опыт после возвращения из Европы, когда я отправился в путь без гроша в кармане, ездил на товарных поездах, останавливался в монастырях или на улице»​​​​​​.

«Четвертой причиной был вдохновляющий пример гражданских самоорганизаций и их ненасильственного сопротивления угнетению и несправедливости. Сюда входили радикальные христиане, евреи, буддисты, атеисты, анархисты, коренные американцы, африканские американцы, профсоюзные активисты, с которыми я работал в 30-х, и сторонники Ганди в Индии».

«Как и во время Гражданской войны в Испании, я знал, что должен найти лучший способ сражаться, способ, не связанный с насилием».

Дэллинджер отмечает:

«Чтобы мой образ жизни не показался пуританским или строгим, я всегда подчеркиваю, что в конечном итоге нельзя удовлетворительно сказать «нет» войне, насилию и несправедливости, если одновременно не сказать «да» жизни, любви и смеху».


Контекст

В 1940 году в Америке ввели закон о призыве в мирное время, согласно которому мужчины в возрасте от 21 до 35 лет должны были зарегистрироваться на призыв. Тех кто попадали под призыв, но не регистрировались, считались уклонистами, их разыскивали и отправляли в тюрьму.

Во Вторую мировую войну гражданская государственная служба Америки предоставляла отказникам по соображениям совести альтернативу военной службе. Всем, кто записался в армию, рассылали анкету. В ней был пункт о несогласии с военной службой по религиозным причинам или убеждениям. Если мужчина отмечал этот пункт, он получал дополнительную анкету, в которой должен был подробно объяснить причину несогласия.

С 1941 по 1947 год 12000 призывников, которые не желали проходить военную службу, выполняли различные работы в 152 лагерях в рамках гражданской государственной службы. Лагеря представляли собой казармы, в основном в сельской местности, где мужчины работали на молочных фермах, строили водохранилища, тушили пожары и сажали деревья.


* статья The Insider «Мухаммед Али, Бертран Рассел, Джон Леннон и другие известные люди, пострадавшие за свой пацифизм»
* Дэвид Деллинджер, «Почему я отказался регистрироваться в проекте октября 1940 г. и немногое из того, к чему это привело»
* Melvin Gingerich, Mennonite Central Committee, Service for Peace: A History of Mennonite Civilian Public Service

Из подвала отказников в Зайцево (ЛНР) военнослужащих распределяют по другим воинским частям

Об этом сообщают наши доверители, которым мы оказываем юридическую помощь.

"Контрактников и мобилизованных прямо сейчас почти всех вывезли в Белгородскую область в Хохловку и Алексеевку. Предлагают распределиться в тыловые части и обещают больше не направлять на передовую. В подвале почти никого не осталось" - сообщают родственники.

Нам известны имена как минимум двоих оставшихся в подвале, которым мы помогаем.

Многие освобождённые считают, что преступления в отношении военнослужащих командованием всё-же совершены, и обращаются за юридической и психологической помощью в наш проект.

Мобилизованных из подвала в Завитне Бажанне ДНР сегодня вывозили для дачи объяснений к следователю

Как сообщают наши доверители - родственники мобилизованных, содержащихся в подвале в Завитне Бажання ДНР - отказников сегодня вывозили на опрос к военному следователю в г. Мариуполь ДНР.

В присутствии командования, которое их там и содержит, военный следователь - капитан юстиции Иванов Максим Леонидович составил объяснение в рамках доследственной проверки по нашим заявлениям о совершении преступлений в отношении мобилизованных.

Конечно, составил так, как нужно ему, чтобы впоследствии отказать в возбуждении уголовного дела.

Мобилизованные, по мнению командования, содержатся чуть ли не во дворце, спят на шёлковых перинах, а кормят их малиной с молоком.

Вопросы граждан Российской Федерации, лишённых свободы за отказ воевать, о том, на каком основании они свободы лишены - остались без ответа.

Командованием обещано предъявить некий мифический документ, подтверждающий, эти самые, законные основания. Но потом.

Опять стандартные угрозы о возможном возбуждении уголовного дела по новой, модной ч. 2.1 ст. 332 УК РФ (отказ от участия в боевых действиях).

Что ж, наши доверители готовы, возбуждайте. Не забудьте вручить копию постановления о возбуждении уголовного дела, обеспечить право на защиту и избрать обоснованную меру пресечения. Если виноваты - привлекайте к ответственности в соответствии с уголовно-процессуальным законом Российской Федерации с соблюдением соответствующих прав подозреваемых.

Право на реабилитацию за заведомо незаконное уголовное преследование никто пока не отменял.