Стэн против зла
211 subscribers
1.94K photos
16 videos
2 files
868 links
Download Telegram
1908 год. Самоназвание "белорусы" на западном Полесье отсутствует.

"Деревня Бродница Минской губернии Пинского уезда.

Живут у нас пинчуки, или полешуки, говор их похож больше на украинский (хохлятский)."


Подписаться на канал
Forwarded from Михаил Юспа
Российский историк А. Р. Дюков в своей работе "Неизвестное документальное наследие Константина Калиновского" всё-таки сделал академический фехтовальный выпад в сторону белорусизированной исторической школы синеокой республики. Он указал, что "антимоскальская" позиция Калиновского "наполнила смыслом белорусскую национальную идею", что отражено в многотомнике "История белорусской государственности".

Неслучайно автор при цитировании Калиновского обращается к материалу экстремистской "Радио Свобода", а не к классическому источнику. Такой приём даёт читателю понимание того, что государственный департамент США и белорусские историки используют одну идеологическую повествовательную линию:

"В наше время нападки на «москалей», напротив, 
рассматривают как квинтэссенцию общественно-политической позиции К. Калиновского. В изданном в 2020 г. белорусской редакцией «Радио 
Свобода»* популярном очерке взглядов Калиновского 
«письма из-под виселицы» характеризуются как 
«национально-политический манифест и личный завет Калиновского будущим поколениям.

В нем содержатся геополитические, экономические и культурно-образовательные постулаты, выполнение которых может спасти белорусский народ от исторической смерти». Строчка «…тогда только заживешь счастливо, когда над тобой Москаля уже не будет» объявлена в  этом издании одним из десяти сформулированных революционером основных постулатов белорусской 
национальной идеи: «Калиновский называет самую главную геополитическую угрозу для существования Беларуси и белорусского народа. Это - «москаль», Россия».
Парадоксально, но аналогичным образом значение «писем» истолковывается и в академической «Истории белорусской государственности», 
авторы которой отмечают: «В  «Письмах из-под 
виселицы» К. Калиновский наполнил смыслом белорусскую национальную идею, которая 
родилась в  пламени освободительного движения». Как «своеобразную заповедь белорусскому народу» характеризует «письма из-под виселицы» современный белорусский учебник 
литературы."


*белорусская редакция Радио Свободы признана экстремистской организацией

#ИсторияБеларуси
#СоюзноеГосударство

Одна история
Одно Отечество


😜 Подписаться 📱
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍2🍌1
1890 год.

"...Белоруссия - страна искони русская, искони православная.
Здесь русский дух.
Здесь Русью пахнет."


Сапунов А.

Подписаться
👍2🖕1
1910 год.

"Белорусское наречие, - говорит известный славист Срезневский, принадлежит к числу самых важных видоизменений русскаго народного языка..."

#сапунов

Подписаться на Стэна
1 мая 1942 года.

"...среди белорусов почти не замечается чувства национальной принадлежности. Белорусский народ и его язык действительно существуют, но нет белорусской проблемы как националистически-автономистической проблемы. Белорусский народ - это аморфная масса не имеющая своей интеллигенции и своего государства. Единственным критерием принадлежности к белорусскому народу является употребление белорусского языка. Начиная с 17 в. белорусский язык вообще не развивался и даже в настоящее время в сравнении с другими европейскими языками является "примитивным". В нём отсутствуют даже такие понятия как культура, техника и другие. Кроме языка в Белоруссии нет других признаков нации."


Подписаться на канал
😁4❤‍🔥1👍1🖕1💊1
1908 год. Славянизация местных литовцев-католиков. (Сегодня это район Островецкой АЭС Росатома на границе с Республикой Литва.)

"Местечко Ворняны, Виленской губернии и уезда.

У нас тут граница белорусов и литвинов, наши литвины умеют хорошо говорить по-белорусски. Старые между собой говорят ещё по-литовски, а молодые уже по-белорусски. Живут и белорусы и литвины как братья: некоторые уже не могут разобрать, то ли они белорусы, то ли литвины."


Подписаться на канал
👍1
1942 год. Справка СД о национальном составе БССР.

"Широкие массы сельского населения (75%) - это простые крестьяне с примитивным и ограниченным мышлением."

"Но белорусы-католики - это не настоящие белорусы, под лозунгом Белоруссии они стремяться построить новую Польшу."


Подписаться на канал
👍5💊3
Первой искуственной "беларускай мовай" была "тарашкевица", созданная в 1918 году во время немецкой оккупации и запрета русского языка поляком-католиком Брониславом Тарашкевичем. За основу для мовы он взял русско-польский диалект Виленского уезда. Сегодня "тарашкевица" - это мёртвая "мова", но её довольно легко отличить от других искуственных "беларускіх моў" наличием очень мягкого литовского произношения.

Тарашкевич о своей мове:

"Не было единого правописания."

"Несмотря на большую цельность всей белорусской мовы, она имеет... много отдельных, сильно выделяющихся диалектов."

Требовалось время, чтобы сама жизнь показала, какой диалект имеет больше всего сил и подходит для того, чтобы стать основой литературной мовы."

Подписаться на Стэна
❤‍🔥3👍2
Читаю сейчас "Россию в концлагере" Ивана Лукъяновича Солоневича, написанную в 1935-1936 гг.

Солоневич за 5 лет до войны предсказал, что за Гитлера против большевиков будут воевать миллионы людей.

Как специалист по 1 Мировой войне могу сказать, что в Мировую предателей в Российской Империи было очень мало.

Сегодня Россия уже три года воюет с объединённым Западом. И нет никаких миллионов предателей России. Где эти люди? Я их не вижу...

А против СССР воевали миллионы людей, что отражено в статитстике НКГБ/МВД СССР.

Подписаться на Стэна
👍1
Мы, что живём на земле польской, что едим хлеб польский, мы, поляки с веков вечных.


Запишите эти простые и в то же время великие слова
Союзная колея
Мы, что живём на земле польской, что едим хлеб польский, мы, поляки с веков вечных. Запишите эти простые и в то же время великие слова
Поляк Винцент Константы Калиновский по должности очень много говорил.

Мы помним, что он говорил. Все документы сохранились.

Подписаться на канал