1912 год.
"Из Гродненщины. Перед выборами в первую Думу каждый интересовался, даже и деревенские бабы о ней говорили и ждали от неë улучшения жизни; второй так же интересовались, в третью Думу уже потеряли веру, а о четвëртой Думе никто уже не интересуется и не говорит. Всë замерло и застыло."
Подписаться на Стэна
"Из Гродненщины. Перед выборами в первую Думу каждый интересовался, даже и деревенские бабы о ней говорили и ждали от неë улучшения жизни; второй так же интересовались, в третью Думу уже потеряли веру, а о четвëртой Думе никто уже не интересуется и не говорит. Всë замерло и застыло."
Подписаться на Стэна
🤣1
Forwarded from Игорь Друзь
Исполняется 110 лет «брачно-политическому» союзу двух видных белорусизаторов.23 янв. 1916 г. Иван Луцевич (будущий поэт Янка Купала-кумир белор. националистов) женился на Владиславе Станкевич, которая позже стала литературоведом и директором музея ее мужа.Пара будущих белорусизаторов происходила из польских католиков, а жила в России, поэтому венчалась в костеле Москвы.
Ныне «змагары» спорят, какие времена были «наилепшими» для белорусской идеи? Для «прогрессивной белорущины»-это советский период творчества сих пропагандистов белорусского языка, на коем по признанию Тихановского, ныне говорит аж 2% населения РБ. В те «прогрессивные времена» расстреливали ненавистных Купале и его жене православных русских патриотов, которые верили в Бога и говорили о триедином русском народе. А «прогрессивным лицам» типа Янки Купалы давали сталинские премии. Его соратник-белорусизатор Я. Колас (тоже с польскими корнями) получил их 2.Тогда основали и государство БССР с членством в ООН. Купала за это славил Сталина
Ныне «змагары» спорят, какие времена были «наилепшими» для белорусской идеи? Для «прогрессивной белорущины»-это советский период творчества сих пропагандистов белорусского языка, на коем по признанию Тихановского, ныне говорит аж 2% населения РБ. В те «прогрессивные времена» расстреливали ненавистных Купале и его жене православных русских патриотов, которые верили в Бога и говорили о триедином русском народе. А «прогрессивным лицам» типа Янки Купалы давали сталинские премии. Его соратник-белорусизатор Я. Колас (тоже с польскими корнями) получил их 2.Тогда основали и государство БССР с членством в ООН. Купала за это славил Сталина
💯4👍1
1912 год.
Еврей Самуил Плавник (Змитрок Бядуля) пишет:
"...но после нескольких столетий мы выдали клич на мир весь, что: "Живëт Белоруссия!" ("Жыве Беларусь"). Живëт белорусский народ!
И теперь, в седьмую годовщину нашей родной газеты, один только клич, один только привет вырывается из груди сознательного Белоруса, который наполняет радостью сердце и есть наибольшая оплата за положенную работу всем работникам на родной ниве, это: "Живëт Белоруссия!" ("Жыве Беларусь!").
Змитрок Бядуля."
Подписаться на Стэна
Еврей Самуил Плавник (Змитрок Бядуля) пишет:
"...но после нескольких столетий мы выдали клич на мир весь, что: "Живëт Белоруссия!" ("Жыве Беларусь"). Живëт белорусский народ!
И теперь, в седьмую годовщину нашей родной газеты, один только клич, один только привет вырывается из груди сознательного Белоруса, который наполняет радостью сердце и есть наибольшая оплата за положенную работу всем работникам на родной ниве, это: "Живëт Белоруссия!" ("Жыве Беларусь!").
Змитрок Бядуля."
Подписаться на Стэна
🔥3👍1
1912 год.
"Пусть живëт Белоруссия! (Дык жыве Беларусь!)
Пусть же цветет и красуется Белоруссия! (Хай-жэ цьвице и красуе Беларусь!)
Политически-ссыльные белорусы: И. Лëсик, А. Прушинский, А. Капустин, А Толпинский, Я. Устинович."
Подписаться на Стэна
"Пусть живëт Белоруссия! (Дык жыве Беларусь!)
Пусть же цветет и красуется Белоруссия! (Хай-жэ цьвице и красуе Беларусь!)
Политически-ссыльные белорусы: И. Лëсик, А. Прушинский, А. Капустин, А Толпинский, Я. Устинович."
Подписаться на Стэна
🔥3
1912 год.
"Начался новый седьмой год жизни "Нашей Нивы" как представительницы пробуждающего белорусского возрождения. Много надежд и желаний так и осталось надеждами и желаниями, но и сознательных белорусов уже не пересчитаешь на пальцах, как 6 лет тому назад, они уже завелись в каждом глухом углу Белоруссии."
"У нас же как только белорус подучится немного, он всеми силами отрекается от родной белорусской культуры и народа и пристаëт, либо к русской культуре, либо к польской культуре, и старается к этому тащить и свой народ."
Подписаться на Стэна
"Начался новый седьмой год жизни "Нашей Нивы" как представительницы пробуждающего белорусского возрождения. Много надежд и желаний так и осталось надеждами и желаниями, но и сознательных белорусов уже не пересчитаешь на пальцах, как 6 лет тому назад, они уже завелись в каждом глухом углу Белоруссии."
"У нас же как только белорус подучится немного, он всеми силами отрекается от родной белорусской культуры и народа и пристаëт, либо к русской культуре, либо к польской культуре, и старается к этому тащить и свой народ."
Подписаться на Стэна
👍1😁1
1912 год.
"Вы теперь говорите: "Белорусов нет! Белорусы - это мужики, простота необразованная, а после образования белорусы должны быть русскими."
"Белорусов не было и нет!" - Разве же это правда? Когда вы от матери Белоруссии отреклись, то лучше молчите, а то как то даже стыдно мне за вас. Где вы такую сторонку увидите, чтобы сыны отрекались от своей отчизны, не ценили своей национальной гордости. Нет на свете такого народа, такой сторонки, кроме вашей!"
"По-моему, так и стыдно вам смеяться со своей родной мовы белорусской, сами будучи кость от кости и кровь от крови белорусами."
"Плохо, что белорусы не уважают себя и свою родную мову. Вы теперь сделались чиновниками, священниками, учителями и отчурались от своего родного, белорусского, вместо того, чтобы своим образованием, получить которую дала возможность мозолистая рука отца вашего, и белоруски-матери вашей, шли поднимать и освещать родное белорусское, вы топчете и оплëвываете его."
Подписаться на Стэна
"Вы теперь говорите: "Белорусов нет! Белорусы - это мужики, простота необразованная, а после образования белорусы должны быть русскими."
"Белорусов не было и нет!" - Разве же это правда? Когда вы от матери Белоруссии отреклись, то лучше молчите, а то как то даже стыдно мне за вас. Где вы такую сторонку увидите, чтобы сыны отрекались от своей отчизны, не ценили своей национальной гордости. Нет на свете такого народа, такой сторонки, кроме вашей!"
"По-моему, так и стыдно вам смеяться со своей родной мовы белорусской, сами будучи кость от кости и кровь от крови белорусами."
"Плохо, что белорусы не уважают себя и свою родную мову. Вы теперь сделались чиновниками, священниками, учителями и отчурались от своего родного, белорусского, вместо того, чтобы своим образованием, получить которую дала возможность мозолистая рука отца вашего, и белоруски-матери вашей, шли поднимать и освещать родное белорусское, вы топчете и оплëвываете его."
Подписаться на Стэна
👍2🤣1
Стэн против зла
Витольд Йодко-Наркевич говорил, что авторами "Гомона" были "обмоскаленные поляки из Петербурга".
Йодко-Наркевич был конфидентом австро-венгерской военной разведки.
Любопытно, что ему было известно, кто был создателем антирусской народнической газеты "Гомон" в Санкт-Петербурге, где впервые были написаны слова "белорусский сепаратизм".
Поляк-русофоб Франциск Богушевич напечатал свою книгу "Дудка беларуская" тоже в австрийском Кракове.
Подписаться на Стэна
Любопытно, что ему было известно, кто был создателем антирусской народнической газеты "Гомон" в Санкт-Петербурге, где впервые были написаны слова "белорусский сепаратизм".
Поляк-русофоб Франциск Богушевич напечатал свою книгу "Дудка беларуская" тоже в австрийском Кракове.
Подписаться на Стэна
👍3
1917 год.
"Протоколы Первой Сессии Центральной Рады Белорусских Организаций в Минске 5-6.08.1917
...Председатель опросив собрание сказал, что не зная хорошо белорусской мовы, будет говорить по-русски. По этому поводу выступил ксëндз А. Сак, требуя, чтобы председатель покинул своë место, либо говорил по-белорусски. Ему ответили Ф. Шантыр, Ревинский, Цвикевич и другие, что из-за насилия старого режима, выгнавшего мову из школы, только кое-кто среди сознательных белорусов может говорить по-белорусски."
#бнр
Подписаться на Стэна
"Протоколы Первой Сессии Центральной Рады Белорусских Организаций в Минске 5-6.08.1917
...Председатель опросив собрание сказал, что не зная хорошо белорусской мовы, будет говорить по-русски. По этому поводу выступил ксëндз А. Сак, требуя, чтобы председатель покинул своë место, либо говорил по-белорусски. Ему ответили Ф. Шантыр, Ревинский, Цвикевич и другие, что из-за насилия старого режима, выгнавшего мову из школы, только кое-кто среди сознательных белорусов может говорить по-белорусски."
#бнр
Подписаться на Стэна
🤣4❤1
Стэн против зла
1917 год. "Протоколы Первой Сессии Центральной Рады Белорусских Организаций в Минске 5-6.08.1917 ...Председатель опросив собрание сказал, что не зная хорошо белорусской мовы, будет говорить по-русски. По этому поводу выступил ксëндз А. Сак, требуя, чтобы…
1917 год.
"Второй день сессии - 6 августа 1917 года.
...Военное дело. Докладчиком от военной комиссии выступает Михайловский. Он говорит, что мысль об организации Белорусских кружков в армии зародилась у него по поводу организации польских легионов и латышских батальонов, в которые записалось много белорусов 10-й армии. Его очень заинтересовало то, что белорусы не имеют своего самоосознания (сознательности) и идут к тому, кто их зовëт."
Подписаться на Стэна
"Второй день сессии - 6 августа 1917 года.
...Военное дело. Докладчиком от военной комиссии выступает Михайловский. Он говорит, что мысль об организации Белорусских кружков в армии зародилась у него по поводу организации польских легионов и латышских батальонов, в которые записалось много белорусов 10-й армии. Его очень заинтересовало то, что белорусы не имеют своего самоосознания (сознательности) и идут к тому, кто их зовëт."
Подписаться на Стэна
👍3