Стэн против зла
210 subscribers
1.94K photos
16 videos
2 files
865 links
Download Telegram
1911 г.

"Сепаратизм", как известно, значит желание отделиться, и этим словом называют в целом мире такое политическое движение, когда какая-нибудь часть государства хочет оторваться от него, чтобы сделаться независимым государством или присоединиться к другому. Такой сепаратизм в каждом государстве считается преступлением закона, и за это закон карает как за измену государству.

...сепаратизм есть форма политического движения, а белорусское национальное возрождение - это чисто культурная деятельность."


Подписаться на Стэна
😁4👍1
"Сьвента лацінка" сегодня в Российской Федерации в Ленобласти.

Ижорский сепаратизм продвигается с целью создания искуственной нации "ижорцев" для появления оснований для сепаратизма т. н. "Незалежнай Ижории", расположеной рядом с крупнейшими российскими портами на Балтике в Усть-Луге. В более широком плане продвигается старый проект "ингермландского" сепаратизма (Ингермландия - это земли шведской принцессы Ингигерды).

Продвигает этот проект человек, получающие западные гранты. С ингермладнской фамилией "Зайцев".

https://xn--r1a.website/moskovit59/83241
😁1
2025 г.

"Беларусь в составе Российской Империи в нач. 19 в."

Прямая ложь. В начале 19 в. никакой "Беларуси" не существовало. Более того, даже не появилась такая идея.

"Государственно-правовой статус белорусских губерний."

Манипуляция. Дело в том, что в нач. 19 в. существовали 2 белорусские губернии - Витебская и Могилëвская, и три литовские - Ковенская, Виленская и Гродненская. Минская губерния была отдельной.

"На территории Беларуси вводилась новая система государственного управления, органов центральной и местной власти."

Ложь. "Беларуси" тогда не было. На территории бывшей Речи Посполитой, которая вошла в состав Российской Империи, вводились эти изменения.

"Особенностью государственного управления территорий Беларуси было..."


Манипуляция. Дело в том, что белорусские губернии управлялись не так, как литовские и Минская. Разница была в большом количестве поляков-католиков, ненавидевших Россию.

Подписаться на Стэна
💯11👍1
Писать про профессора Кохановского, автора книги, которую пиарит Дюков?
Anonymous Poll
87%
Да.
13%
Нет.
А. Г. Кохановский - бывший и нынешний декан истфака БГУ. Формально он историк, но по факту - госчиновник от науки из "молодеченского" клана.

Сын белорусского историка Г. Кохановского. На истфаке вместе с ними работал дядя Кохановского профессор Шумейко. С истфака вышел и откровенно глуповатый племянник Кохановского - А. Бурачонок, ныне декан какого-то нового факультета БГУ. Где дети Кохановского, мне лень искать. Типичный научный клан, вся белорусская наука так устроена.

Люди абсолютно системные, чиновники от науки, для которых главное - это сохранить свою должность. Такие люди всегда лояльны власти, не напишут ничего, за что их могут выбросить из белорусской науки, как выбросили более радикальных историков после событий 2020 г. К этим людям я отношусь скорее с симпатией, потому что они чиновники и пишут то, что им говорят сверху. Откровенную русофобию пишут только по приказу сверху.

Почему Дюков выбрал труд именно Кохановского, а не откровенных змагаров-русофобов Марзалюка и Дзерманта, мне непонятно.
👍6
"Птушкі ляцяць у вырай" нас учили в школе. Но изначально "вырой" - это вырытая в земле нора, где зимует много змей.

"Из цикла "Змеиный царь"

В тëмном небе - хороводы синеватых звëзд
В тëмном небе светит месяц золотым серпом
Мы уже вышли из тесных, душных, подземных норок
На зимний тëплый вырой тянемся-ползëм."

1911 г. Максим Богданович. г. Ярославль ("Ясуслауль").

Подписаться на Стэна
👍1
1911 г.

"Местечко Германавичи, Виленской губ., Дисненского уезда.

Вокруг Германавич много больших деревень, в которых живут полностью только белорусы католики и домов 20-30 переселенцев литовцев.

Мы, белорусы, тут древние жители, и никогда для нас не было науки в костëле по-белорусски, всегда только по-польски, хоть мы и мало что из этого понимаем, а как переселились сюда литовцы, то для своей малой группки, сразу добились и песен литовских в костëле, и чëток и всего другого. А мы, хотя нам нужна конечно эта наука в своей родной мове, молчим и не имеем смелости добиваться своего."


Подписаться на Стэна
🤣2
1911 г.

"Живые свидетели крепостного права. Крестьянин Минской губ. Крестьянка Минской губ."

Подписаться на Стэна
👍1
1911 г.

"Г. Полоцк, Витебской губ.

Городок наш так так заснул крепко, что спит и не просыпается, а пора было бы уже проснуться. Прошлой осенью был у нас белорусский вечер, и, казалось, люди ожили, заговорили. Но как уехали те люди, которые делали вечер, то всë снова и заснуло: никто никакой не ведет работы. Смотря со стороны, удивительным это кажется, но, если ближе присмотреться к людям, то всë станет ясным: население нашего городка наиболее люди 20 числа, которых ничего на свете не интересует. Разве не нашлось бы у нас хотя бы малой горсти живых людей?


Подписаться на Стэна
🤣4
1944 г. Минск, Генеральный Комиссариат Вайсрутланд.

"Характерно, что во главе сегодняшней белорусской поэзии стоят женщины: Наталья Арсеньева и Лариса Гениуш.

Лариса Гениуш издала недавно в Праге свой первый сборник стихов "От родных нив". Она умелая поэтесса и горячая патриотка.

В межвременье также в эмиграции выросли новые национальные силы белорусской литературы, как например, Лариса Гениуш в Праге и поэты Юли Сергиевич и Я. Полонный в Германии."


"...Максим Горецкий...
...Франциск Олехнович...
...Владимир Дубовка...
...Язэп Пуща...
...Л. Калюга...
...Кузьма Чëрный...
...А. Мыры...
...Кондрат Крапива...
...Владимир Жилка...
...Наталья Арсеньева...
...Максим Танк...
...Рыгор Мурашка..."


Подписаться на Стэна
😱1🥴1