Хорошая шутка, но это индийцы с нашими реалиями не знакомы

Очень любопытный проект Chatham House - развенчание мифов и недопониманий о российской политике. Подошли основательно, разобраны и отвергнуты 16 мифов. Есть интересное. Но наиболее примечательно целеполагание: окончательно зафиксировать дискуссию о России в «правильных» рамках. Любое ответвление в сторону даже не оправдания, а просто рационализации российского поведения отвергается как ошибочное или ложное. В качестве вывода констатируется безнадежность попыток найти взаимопонимание с Россией. Не путинской, а вообще, поскольку среди прочего авторы указывают, что не в Путине дело, Россия сама такая. В принципе, полезный документ как заявка на установочный. Ну и утверждение о ценностной несовместимости вполне верно обозначает окончание прежнего этапа.

https://www.chathamhouse.org/2021/05/myths-and-misconceptions-debate-russia

Это что-то странное Хазин пишет.

Все сельхозкультуры в Индии делятся на три сезонные категории: раби, заид и кхариф. Раби - это те, которые сажают в ноябре и собирают в апреле-мае (пшеница, ячмень, нут и прочие бобовые, овёс, просо и так далее). Заид сажают в марте и собирают в июне (дыни, огурцы, всякие кормовые). Кхариф сажают в июне и собирают в ноябре (маис и рис, например). Так вот, раби сейчас уже собирают, кхариф еще не сажали, заид основой пропитания человека не являются. Что за треть невозделанных угодий, решительно непонятно.

При этом проблемы в индийском сельском хозяйстве действительно есть. В прошлом году, на волне эпидемии ковида, индийское сельское хозяйство на фоне общего падения продемонстрировало рост в 3,4%, став, наряду с другим реальным производством, той отраслью, которая удержала индийскую экономику от обрушения. В этом году урожай раби уже почти собран, но есть проблемы с закупками. Дело в том, что ценовую политику на сельхозкультуры в индийских штатах регулируют так называемые комитеты рынков сельхозпродукции, или попросту APMC; из-за ковида многие из них закрылись, как предписывают правила местных локдаунов, и местные фермеры опасаются, что у них не успеют нормально закупить зерно по рыночной цене, которая сейчас выше минимально установленной (т.н. "минимальная закупочная цена", она же MSP). Это означает, что, если продать зерно государству и штатам нормально не удастся, придется продавать его частникам за копейки после окончания закупочного сезона.

Еще одна проблема - непонятно, как отразится ковид на посадках кхарифа. Теоретически сажать его нужно до истечения ближайших полутора месяцев. Если удастся обеспечить нормальную вакцинацию сельской местности и/или вторая волна ковида пойдет на спад, то никаких проблем не предвидится. Но если с вакцинацией возникнут трудности, а волна продолжит подниматься, то не факт, что удастся высадить кхариф в полном объеме, и вот тогда вкупе со срывом закупок раби, из-за чего фермеры в этом году рискуют потерять кучу денег, могут возникнуть реальные проблемы. Нет, это не 300-400 миллионов голодающих, но серьезный вызов для находящейся у власти БДП и непосредственно для Моди, который традиционно опирается на сельскую глубинку.

Интересная для меня статья - главным образом потому, что примерно про то же я писал год назад (хотя не только про это, разумеется).

История иногда отпускает жестокие шутки. Когда в 1908 году Эдуард VII визитировал Россию и встречался с Николаем, это вызвало протесты со стороны особо прогрессивных депутатов британского парламента, а лейборист Макдональд обвинил короля в "hobnobbing with a blood-stained killer" и назвал Николая "a common murderer". Петербург, привычный к тому, что в британском парламенте его кроют как хотят, не стал заострять на этом внимание, и Эдуард тоже: рост могущества Германии пугал обе стороны, срочно требовалось улучшать отношения, забыв о старых обидах. В итоге всё срослось, все сделали вид, что выпада Макдональда не было, и спустя шесть лет, когда началась Первая мировая, Россия и Британия оказались на одной стороне. Когда такую лексику использует Байден, возглавляющей страну, которой нужны союзники на фоне роста могущества Китая, невольно задумываешься над тем, насколько осложняет жизнь властителям их зависимость от настроений жаждущих зрелищ народных масс. Визит Эдуарда в Россию вошел в историю и, как мы знаем, продлил существование Британской империи. Если бестактность Байдена приблизит конец империи американской, это будет примером мрачной иронии, к которой порой склонна Клио.

Я не знаю, кем мемуары Шульца считаются "единственными, описывающими Ютландское сражение", но вообще библиография Ютландского сражения насчитывает сотни позиций, из которых несколько десятков - мемуары, включая мемуары обоих командующих флотами, Джеллико и Шеера.

Добавлю несколько позиций, которые у меня стоят на полке под рукой. В основном по колониальному вопросу вообще, но о положении в германских колониях там тоже много интересного, в основном, конечно, с позиции победителей: перечисленные довоенные книги появились в связи с вопросом о возможной передаче нацистской Германии бывших колоний Германии имперской (был такой проект, быстро заброшенный в дальний угол)

Eric Moore Ritchie. The Unfinished War: The Drama of Anglo-German Conflict in Africa in Relation to the Future of the British Empire. 1940
A.L.C. Bullock. Germanys Colonial Demands. 1939
WM. Roger Louis. Great Britain and Germany's Lost Colonies. 1967
Granville Roberts. The Nazi Claims to Colonies. 1939

В качестве пятничной песни - совершенно неожиданная космическая шенти из игры Warframe. Надо признаться, я вообще большой любитель темы космоса и музыки о космосе, и в свое время отдал дань увлечения песнями Джулии Эклар и Лесли Фиш (Toast for Unknown Heroes до сих пор одна из самых любимых), но это совсем другое - но столь же захватывающее.

https://www.youtube.com/watch?v=-EtOAaK19bA

Интервью Кевина Радда Би-Би-Си наделало шума. Он призвал демократические страны сплотиться против Китая, иначе передушит по одиночке. До последнего времени он был наиболее умеренным голосом англосаксонского мира, но вот проняло.

Его статья из нашего текущего номера - вдогонку.

https://globalaffairs.ru/articles/na-grani-vojny/

Начало эпического побоища между китайскими и индийскими военнослужащими в долине реки Галван 15 июня 2020 г. на спорном участке индо-китайской границы.

Тем временем Индия начала разморозку китайских предложений ПИИ в стартапы. Посмотрим, во что это выльется: сам шаг для двусторонних отношений многообещающий, но прошлый год уже показал, что внезапный Галван может случиться в любой момент.

Кризис в Мозамбике и угрозы регионального и глобального характера. Азия и Африка сегодня, №6, 2021

Статья вашего покорного слуги которая должна выйти в 6 номере "ААС" (в обшем-то она уже вышла, в печатном виде появится вот-вот). Мозамбик - немного не моя область исследований, но тема показалась интересной.

Как медиевист, смотрю на последнее жесемерочное сборище со странным ощущением узнавания - цивилизованный мир опять под ударом, варвары терзают наши границы, давайте сплотимся и дадим отпор и прочее, всё как в добрые старые времена. Дело не в том, что история повторяется - она никогда не повторяется, ни как трагедия, ни как фарс. Но заложенные давным-давно социальные паттерны восприятия и поведения никуда не денешь. Свирепый враг у ворот, время собирать знамена и трубить в рога, иначе оплот цивилизации рухнет. Аой, как говорится.

Если с Китаем все более-менее ясно, это воплощенный чужой, то с Россией сложнее. В XI-XIII вв., когда раздвигались границы Латинской Европы, этот процесс захватил не только иберийские, славянские и скандинавские земли, но и кельтские. Особенно ярко это видно на примере Ирландии, где существовала не просто одна из древнейших церквей в Европе - но эта церковь была еще и в полном смысле слова католической, ирландские монахи отправлялись в перегринацию во все регионы Латинской Европы и немало сделали для распространения и укрепления христианства на континенте. Это их не спасло: так как они не следовали социальным паттернам, принятым в Латинской Европе, они считались, выражаясь словами Св. Бернарда, "христианами только внешне, язычниками внутри", "варварами, ведущими себя как животные", а экспедиции против них трактовались как "расширение границ христианского мира". Чтобы стать частью этого мира, потребовалось, во-первых, отказаться от сложившейся исторически своей церковной специфики, во-вторых, принять общепринятые социальные континентальные практики. Как показали последующие события, впрочем, овчинка выделки не стоила, и сомневаюсь, что она стоит ее в нашем случае. Смена христианской религии на демократически-институциональную ничего тут не изменила. Для того, чтобы это отношение сломалось, должен произойти либо раскол внутри самого условного Запада (которого он интуитивно так боится), либо появиться реально угрожающий Западу враг, либо образоваться новый фронтир.

Тут можно еще порассуждать о соответствии реальных исторически сложившихся паттернов воображаемым, но это как-нибудь потом.

Тов. Сталин, жена тов. Сталина, тов. Ганди и его мать

Меж тем на фоне других новостей как-то затерялся свежий любопытный спор из-за морских ресурсов между Шри-Ланкой и индийским штатом Тамилнад. Началось все с того, что ланкийские ВМС сбросили в воду возле острова Делфт, находящегося возле ланкийских берегов, пару десятков старых автобусов, создав таким образом искусственный риф, где живущие на глубине рыбы могли бы спокойно размножаться, не опасаясь рыбацких тралов.

Это возмутило тамилнадских рыбаков, которые регулярно ходят к ланкийским берегам на промысел, что вызывает недовольство уже ланкийских рыбаков, у которых из-под носа выгребают запрещенными на Шри-Ланке донными тралами рыбу. За своих рыбаков заступается ланкийская морская охрана, что регулярно приводит к неприятным инцидентам на море.

Правительство Тамилнада, чтобы поддержать своих негодующих рыбаков, опасающихся потерять дорогие донные тралы на автобусном рифе, заявило, что строить искусственные рифы плохо. В ответ ланкийцы указали, что это распространенная мировая практика, и что сами индийцы этим занимаются. Министр рыбного хозяйства Дуглас Девананда также заявил, что ланкийцы не первый раз строят рифы из автобусов, и рыба вполне довольна, и что в будущем, если надо, будут топить не только автобусы, но еще и вагоны и суда - лишь бы рыбная молодь плодилась и размножалась.

Индийцы в ответ указали, что они рифы строят из экологически чистых бетонных блоков, а автобусы ржавеют, разлагаются и вообще загрязняют море, а рыба, наевшись токсичных водорослей с токсичных автобусов, потом косяками попрет к индийским берегам. Наевшись этой рыбы, простые тамилнадцы будут болеть и умирать, так что бросьте эту порочную практику, дорогие соседи. Ланкийцы в ответ снова утверждают, что топят не первый раз и до сих пор все было ок, и спор на данном этапе зашел в тупик.

Картинка: ланкийские ВМС сбрасывают очередной автобус для строительства рифа

Нынешняя медиа-баталия у Фиолента хорошо иллюстрирует необходимость большого флота. Как пригодился бы сейчас эсминец в Южной Атлантике, который бы прошел через территориальные воды Аргентины возле Мальвинских островов, незаконно аннексированных Великобританией. Англичане там еще в 2013 году успели референдум провести, на котором 99,8% проголосовали за сохранение статуса островов как заморской территории Великобритании. Знаем мы эти референдумы в присутствии людей в камуфляже с автоматами, да-да.

Если следовать примеру А. Кортунова, уподобляя водку реализму, а коньяк либерализму, то любимая автором этого канала историческая социология международных отношений - это, конечно, виски, со всей чарующей сложностью исторических отличий шотландского от ирландского, синглов от блендов, неоднозначностью бурбона и спецификой японских сортов. Спейсайд отличается от айлы, лоуленд - от хайленда; везде своя традиция, своя вода, свои перегонные кубы. Любители водки и реализма пессимистичны, коньяка и либерализма - оптимисты, верящие в прогресс, а мы, любители виски, смотрим вглубь веков через донышко тамблера, пытаясь связать воедино прошлое и будущее.

Дорогие коллеги, я понимаю, что очень заманчиво видеть идею пан-туранизма за любым шевелением Пакистана в сторону сотрудничества с Турцией. Но вся эта великотуранская риторика вообще не про Пакистан. Тюркистский фактор в случае с Пакистаном не работает, тюрок там ничтожное количество, в основном экспаты и отдельные племенные вкрапления в Хайбер-Пахтунхве. Да, пакистанцы заинтересованы в турецких инвестициях и в турецком присутствии в Афганистане, где турецкие позиции всегда будут слабыми, потому что родственные туркам народы (кызылбаши и узбеки) составляют там меньшинство и на власть над страной не претендуют. Пакистану интересны турецкие деньги, оружие, влияние на этнические меньшинства в Афганистане и общее развитие дипломатических связей с исламской республикой-сестрой, а превращаться в турецкого вассала Пакистану не интересно, и турецкое влияние на пакистанские политические элиты ничтожно (в отличие, кстати, от влияния стран Залива, которое непрерывно растет).

В этом году исполняется 22 года со дня начала (и окончания) Каргильской войны - первого и последнего на данный момент конфликта между полноценными ядерными державами (теоретически первым конфликтом между ядерными державами можно считать советско-китайские разборки конца 60-х, но у КНР не было нормальных средств доставки). С Каргильской войной у нас ситуация примерно такая же, как с индийско-китайской 1962 года: специалисты о них знают, широкая публика нет, ни одной монографии, в которой бы комплексно рассматривались эти события, не выходило, научпоп ограничивается несколькими статьями в интернете. Меж тем войны интересные, их анализ нужен для понимания и нынешних индийско-китайских и индийско-пакистанских отношений, и я искренне надеюсь, что мы этот пробел рано или поздно восполним.

В самой Индии Каргильская война изучена достаточно широко, но основное внимание уделяется действиям армии, которая отбивала захваченные боевиками и пакистанскими солдатами высоты, и ВВС, которые поддерживали ее действия. У флотских же собственная гордость: их в работах, посвященных Каргилу, практически не упоминают, при этом во внутрифлотском дискурсе существует аксиома, в соответствии с которой именно ВМС Индии сыграли важную роль в победе над Пакистаном.

В первых числах июня 1999 г. ВМС Индии начали операцию "Талвар": Западный флот и эскадра Восточного флота выдвинулись в Аравийское море и начали демонстрацию возможности блокады Мекранского побережья, сопровождая, в частности, нефтяные танкеры, идущие в Карачи. Демонстрация получилась убедительной: во-первых, сразу же стало очевидно, что в случае индийского удара по Карачи Пакистан лишится флота, что вынудило пакистанское руководство вывести основные силы из гавани и рассредоточить их по бухтам Мекранского побережья. Теоретически это помогло бы сохранить минимум часть флота в случае индийского удара по Карачи, но и только: ВМС Пакистана в таком положении не могли осуществлять сколь бы то ни было значительные операции, только сидеть тихо и надеяться, что их местоположение не будет обнаружено.

Во-вторых, начались проблемы с морскими поставками нефти, от которых Пакистан зависит на 90%. Отсутствие у Пакистана собственного флота танкеров в условиях угрозы блокады привело к тому, что владельцы танкеров начали задирать цены, отказывались от контрактов, плюс росли страховые ставки. Привычка индийцев пристраиваться рядом с танкерами, идущими в Карачи, и сопровождать их почти до порта уверенности капитанам не добавляла. В случае, если бы Пакистан решил начать конвенциональную войну, то индийцы перешли бы к полноценной блокаде. По позднейшему признанию Наваза Шарифа, запасов топлива в этом случае Пакистану хватило бы на шесть дней войны; если бы индийцы еще и ударили по Карачи, где хранилась примерно половина пакистанских топливных запасов, то на три дня.

Вишенкой на торте стало задержание у берегов Гуджарата северокорейского судна M V Ku Wol San, на борту которого обнаружились 177 тонн деталей и компонентов для изготовления ракет, хотя по судовым документам оно везло в Пакистан 13 тыс. тонн сахара и водоочистное оборудование.