В годы Великой Отечественной войны Куприянов М.В. со своими коллегами по творческому союзу (Крыловым Порфирием Никитичем и Соколовым Николаем Александровичем) создал большое количество антивоенных карикатур, плакатов: «В Москве калачи, как огонь горячи!» 1941, «Беспощадно разгромим и уничтожим врага!» 194, и листовок, опубликованных в газете «Правда» и «Окнах ТАСС» («Брехомет» №625, «Превращение фрицев» №640,« На приеме у бесноватого главнокомандующего» №899, «Близится час» №985, «Крыловская мартышка о Геббельсе» №1109, «История с географией» №1218 и многие другие).
В 1942—1948 годы — создание картин «Таня» и «Бегство фашистов из Новгорода».
В составе Кукрыниксов присутствовал в качестве художника-журналиста на Нюрнбергском процессе, выполнил серию натурных зарисовок.
1925–1991 годы – индивидуальная творческая деятельность художника.
В 1942—1948 годы — создание картин «Таня» и «Бегство фашистов из Новгорода».
В составе Кукрыниксов присутствовал в качестве художника-журналиста на Нюрнбергском процессе, выполнил серию натурных зарисовок.
1925–1991 годы – индивидуальная творческая деятельность художника.
Куприянов М.В. самостоятельно много работал как живописец и график, написал большое количество подмосковных пейзажей, видов европейских городов: Венеции, Неаполя, Парижа, Рима («Суханово» 1945, «Москва. Неглинная улица» 1946, «Пристань вечером» 1947, «Ленинград» 1949, «Азовское море» 1951, «Венеция. Мост» 1957, «Париж» 1960, «Венеция. Канал»1963, «Коктебель в октябре» 1973, «Геническ» 1977).
Несмотря на вполне традиционную и даже консервативную живописную манеру, выработал свой тонкий узнаваемый стиль.
Простота, лаконизм и убедительность изобразительных приемов свойственны Куприянову-пейзажисту.
По содержательности и глубине чувства, которое вкладывает художник в свои пейзажи, их образной завершенности и композиционной цельности многие его этюды, скорее напоминают маленькие картины.
Несмотря на вполне традиционную и даже консервативную живописную манеру, выработал свой тонкий узнаваемый стиль.
Простота, лаконизм и убедительность изобразительных приемов свойственны Куприянову-пейзажисту.
По содержательности и глубине чувства, которое вкладывает художник в свои пейзажи, их образной завершенности и композиционной цельности многие его этюды, скорее напоминают маленькие картины.
Главные картины Гражданской войны
"Клином красным бей белых", Эль Лисицкий
В знаменитом плакате художник использует супрематический язык Малевича в политических целях. А само событие - противостояние белых и красных - сводит к простым элементам, текстам и лозунгам.
Лисицкий, как и Малевич, конструировал новый мир и создавал формы, в которые должна была уложиться новая жизнь.
"Клином красным бей белых", Эль Лисицкий
В знаменитом плакате художник использует супрематический язык Малевича в политических целях. А само событие - противостояние белых и красных - сводит к простым элементам, текстам и лозунгам.
Лисицкий, как и Малевич, конструировал новый мир и создавал формы, в которые должна была уложиться новая жизнь.
Сергей Васильевич Волков родился в 1956 году.
В 80-е годы начал выставляться как в СССР, так и за рубежом, его работы высоко ценят на больших аукционах.
Волков много рисует Москву.
На его картинах есть, конечно, внешние узнаваемые приметы, но это город, который он придумал сам — не суматошная столица, а место, где живут своей тихой жизнью добрые и забавные люди.
И, хотя он изображает обыденную жизнь, его картины не про быт, ведь его люди любят летать.
В 80-е годы начал выставляться как в СССР, так и за рубежом, его работы высоко ценят на больших аукционах.
Волков много рисует Москву.
На его картинах есть, конечно, внешние узнаваемые приметы, но это город, который он придумал сам — не суматошная столица, а место, где живут своей тихой жизнью добрые и забавные люди.
И, хотя он изображает обыденную жизнь, его картины не про быт, ведь его люди любят летать.
Главные картины Гражданской войны
"Восстание", Климент Редько
Это так называемая советская неоикона - образ желаемого.
Как и в традиционной иконе, изображение не реально, а отображает некий идеальный мир.
Он по-новому обыгрывает знакомые всем схемы.
Рай здесь - социалистический мир, а Христос и святые - Ленин с его сподвижниками: Троцким, Крупской, Сталиным.
Цель творчества Редько - обожествление и сакрализация революции.
"Восстание", Климент Редько
Это так называемая советская неоикона - образ желаемого.
Как и в традиционной иконе, изображение не реально, а отображает некий идеальный мир.
Он по-новому обыгрывает знакомые всем схемы.
Рай здесь - социалистический мир, а Христос и святые - Ленин с его сподвижниками: Троцким, Крупской, Сталиным.
Цель творчества Редько - обожествление и сакрализация революции.