Forwarded from Центр «Хризма»
29 января состоится заседание Высшего церковного суда по делу митрополита Леонида (Горбачева). Об этом он сам написал в своём "Телеграм"-канале.
Суд над архиереем - событие неординарное. В новейшей истории Русской Православной Церкви лишь 6 епископов призывались к такому ответу.
В 1989-1992 г. судимы были учинившие раскол украинские иерархи - Иоанн Боднарчук и Филарет Денисенко.
В 2008 г. состоялся суд над епископом Чукотским Диомидом (Дзюбаном) за взращивание раскола и противопоставление себя соборной полноте.
В 2020-2021 гг. были суды над епископами Череповецким Флавианом (Митрофановым), Костомукшским Игнатием (Тарасовым) и Армавирским Игнатием (Бузиным). Причиной были морально-нравственные нарушения последних. Кому интересны подробности, можно "погуглить".
Каждый раз названные епископы становились перед судом за очень серьёзные проступки. Их вина была очевидна, прежде всего благодаря обширной и доступной доказательной базе.
В истории с митрополитом Леонидом возникает вопрос о наличии и степени его вины. Действительно ли причиной суда над митрополитом являются "нарушения, выявленные при передаче дел при освобождении от должности настоятеля храма Всех святых на Кулишках", как об этом сам написал владыка? Можно ли считать подобные нарушения достаточными для церковного суда? И не вызовет ли он абсолютно ненужные обвинения со стороны разных групп верующих (от радикальных либералов до турбопатриотов) в адрес священноначалия?
В условиях развязанной коллективным Западом войны против России и Русской Православной Церкви не станет ли такой суд "подарком" врагам России, стремящимся ослабить единство нашего общества и Церкви, о чем справедливо пишут наши коллеги?
Суд над архиереем - событие неординарное. В новейшей истории Русской Православной Церкви лишь 6 епископов призывались к такому ответу.
В 1989-1992 г. судимы были учинившие раскол украинские иерархи - Иоанн Боднарчук и Филарет Денисенко.
В 2008 г. состоялся суд над епископом Чукотским Диомидом (Дзюбаном) за взращивание раскола и противопоставление себя соборной полноте.
В 2020-2021 гг. были суды над епископами Череповецким Флавианом (Митрофановым), Костомукшским Игнатием (Тарасовым) и Армавирским Игнатием (Бузиным). Причиной были морально-нравственные нарушения последних. Кому интересны подробности, можно "погуглить".
Каждый раз названные епископы становились перед судом за очень серьёзные проступки. Их вина была очевидна, прежде всего благодаря обширной и доступной доказательной базе.
В истории с митрополитом Леонидом возникает вопрос о наличии и степени его вины. Действительно ли причиной суда над митрополитом являются "нарушения, выявленные при передаче дел при освобождении от должности настоятеля храма Всех святых на Кулишках", как об этом сам написал владыка? Можно ли считать подобные нарушения достаточными для церковного суда? И не вызовет ли он абсолютно ненужные обвинения со стороны разных групп верующих (от радикальных либералов до турбопатриотов) в адрес священноначалия?
В условиях развязанной коллективным Западом войны против России и Русской Православной Церкви не станет ли такой суд "подарком" врагам России, стремящимся ослабить единство нашего общества и Церкви, о чем справедливо пишут наши коллеги?
Forwarded from Сыны Монархии
Чудо ! Чудо! Саша Емельяненко снова христианин!)
Еще недавно вроде принял ислам под именем Абубакар.
А сегодня снова стал православным Александром)
Это ли не чудо ?)
Ролик с Кремлевым у Храма был выложен 20 минут назад ))
Еще недавно вроде принял ислам под именем Абубакар.
А сегодня снова стал православным Александром)
Это ли не чудо ?)
Ролик с Кремлевым у Храма был выложен 20 минут назад ))
👆Если храм восстановят - молодцы!
Но к Александру Емельяненко вопросы остаются. Как то невнятно он объяснил то, что назвал "не верьте слухам". Переход из веры в веру - это не то, на чём можно ловить лайки и репосты.
Но к Александру Емельяненко вопросы остаются. Как то невнятно он объяснил то, что назвал "не верьте слухам". Переход из веры в веру - это не то, на чём можно ловить лайки и репосты.
Forwarded from БОЛЬШОЙ ТРАНСФЕР
Итоги недели 22.01 — 28.01
Главной темой недели стал пограничный кризис в США. Руководство штата Техас, вопреки решению верховного суда США, постановившего снести все сооружения на границе, продолжило возводить защитную линию из контейнеров и колючей проволоки для защиты от бесконтрольной миграции с территории Мексики. Нацгвардия штата не дает федералам произвести работы по демонтажу возведенных сооружений.
25 штатов уже поддержали решение Техаса, а ряд штатов отправили свои подразделения полиции и нацгвардии для помощи техасцам. 24-часовой ультиматум президента Дж. Байдена губернатору Техаса Г. Эбботту никак не повлиял на действия мятежного руководства штата и, по сути, остался незамеченным.
Российские аналитики смакуют ситуацию и уже во всю принялись размышлять о распаде США на несколько государств. К сожалению (а может быть, и нет), ничего подобного в ближайшее время не предвидится. Происходящий спектакль является увертюрой предвыборного года. Тема бесконтрольной миграции, которая в последнее время при полном попустительстве Вашингтона приняла ужасающие масштабы, является ключевой в этом избирательном цикле.
Большинство избирателей республиканцев является сторонниками закрытых границ с южным соседом, через территорию которого в Штаты переселяются жители не только Мексики, но и всей Центральной и Южной Америки. Демократы же, в силу предпочтений своих избирателей, лоббируют миграцию, в том числе и бесконтрольную . Такая позиция, кроме удовлетворения запроса нынешних избирателей, пополняет ряды будущих демократов, которые, перейдя границу и получив паспорт США, чаще голосуют за демократов, нежели за республиканцев. Похожая ситуация сейчас происходит в Германии, где новые законы позволят в самое ближайшее время натурализовать несколько миллионов мигрантов и не позволить набирающим популярность правым получить контроль на Бундестагом.
Великое переселение народов, которое сейчас происходит по всему миру с «глобального Юга» на «глобальный Север» создает беспрецедентное давление на старые метрополии, разрушая их и меняя до неузнаваемости. Скорее всего, попытки правых сил в странах «Севера» Вашингтон—Лондон—Берлин—Париж обречены на неудачу, и власть в ближайшие десятилетия окончательно закрепиться в руках левых интернационалистов, а в Европе — левых исламистов.
На «глобальном Юге» же формируется новая метрополия в оси Китай—Иран—СА—ОАЭ—Турция. Эти страны отличаются жесткой вертикалью власти и умело регулируют миграционную политику, не позволяя вчерашним иностранцам диктовать свою волю на их новой родине. Россия должна была погибнуть вместе с западной цивилизацией, но в последний момент смогла вырваться из лагеря Севера.
Миграционная политика, которая долгие годы в нашей стране осуществлялась по «лучшим» лекалам стран Севера, начинает пересматриваться. Рейды против нелегальных мигрантов, аресты представителей диаспор, которые, оказывается, работали на Британскую разведку (кто бы мог подумать), запреты на определенные виды деятельности для мигрантов — все это первые робкие попытки уйти с пути ведущего в пропасть. Удастся ли России полноценно встроиться в ось Юга, пока непонятно, но без жесткой миграционной политики очевидно, что ее ждет гибель вместе с другими великими западными цивилизациями.
Главной темой недели стал пограничный кризис в США. Руководство штата Техас, вопреки решению верховного суда США, постановившего снести все сооружения на границе, продолжило возводить защитную линию из контейнеров и колючей проволоки для защиты от бесконтрольной миграции с территории Мексики. Нацгвардия штата не дает федералам произвести работы по демонтажу возведенных сооружений.
25 штатов уже поддержали решение Техаса, а ряд штатов отправили свои подразделения полиции и нацгвардии для помощи техасцам. 24-часовой ультиматум президента Дж. Байдена губернатору Техаса Г. Эбботту никак не повлиял на действия мятежного руководства штата и, по сути, остался незамеченным.
Российские аналитики смакуют ситуацию и уже во всю принялись размышлять о распаде США на несколько государств. К сожалению (а может быть, и нет), ничего подобного в ближайшее время не предвидится. Происходящий спектакль является увертюрой предвыборного года. Тема бесконтрольной миграции, которая в последнее время при полном попустительстве Вашингтона приняла ужасающие масштабы, является ключевой в этом избирательном цикле.
Большинство избирателей республиканцев является сторонниками закрытых границ с южным соседом, через территорию которого в Штаты переселяются жители не только Мексики, но и всей Центральной и Южной Америки. Демократы же, в силу предпочтений своих избирателей, лоббируют миграцию, в том числе и бесконтрольную . Такая позиция, кроме удовлетворения запроса нынешних избирателей, пополняет ряды будущих демократов, которые, перейдя границу и получив паспорт США, чаще голосуют за демократов, нежели за республиканцев. Похожая ситуация сейчас происходит в Германии, где новые законы позволят в самое ближайшее время натурализовать несколько миллионов мигрантов и не позволить набирающим популярность правым получить контроль на Бундестагом.
Великое переселение народов, которое сейчас происходит по всему миру с «глобального Юга» на «глобальный Север» создает беспрецедентное давление на старые метрополии, разрушая их и меняя до неузнаваемости. Скорее всего, попытки правых сил в странах «Севера» Вашингтон—Лондон—Берлин—Париж обречены на неудачу, и власть в ближайшие десятилетия окончательно закрепиться в руках левых интернационалистов, а в Европе — левых исламистов.
На «глобальном Юге» же формируется новая метрополия в оси Китай—Иран—СА—ОАЭ—Турция. Эти страны отличаются жесткой вертикалью власти и умело регулируют миграционную политику, не позволяя вчерашним иностранцам диктовать свою волю на их новой родине. Россия должна была погибнуть вместе с западной цивилизацией, но в последний момент смогла вырваться из лагеря Севера.
Миграционная политика, которая долгие годы в нашей стране осуществлялась по «лучшим» лекалам стран Севера, начинает пересматриваться. Рейды против нелегальных мигрантов, аресты представителей диаспор, которые, оказывается, работали на Британскую разведку (кто бы мог подумать), запреты на определенные виды деятельности для мигрантов — все это первые робкие попытки уйти с пути ведущего в пропасть. Удастся ли России полноценно встроиться в ось Юга, пока непонятно, но без жесткой миграционной политики очевидно, что ее ждет гибель вместе с другими великими западными цивилизациями.
⚡️ Историк русской консервативной мысли, член Союза писателей России, кандидат исторических наук Михаил Смолин специально для телеграм-канала Движения Сорок Сороков:
«Лично мне идея захоронения тела Владимира Ульянова-Ленина, сохранившегося, как говорят, лишь на 15%, в русской земле кажется кощунственной. Для начала надо прийти к твердому решению — убрать коммунистического вождя с центральной исторической площади России. Ульянов-Ленин был радикальным западником, ничего не понимавшим в русских традициях и всю жизнь посвятившим уничтожению Православной Церкви, русского государства, развязавший Гражданскую войну и классовый красный террор. Его практически уже истлевшее тело не должно лежать в центре русского мира.
Из Мавзолея уже выносили Сталина, и это не привело ни к каким социальным катаклизмам. Вынос оттуда же другого тела также не создаст никаких проблем. Если левые будут бузить, надо лишь отобрать у их партий государственные субсидии, составляющие под 90 и выше процентов их бюджетов. И весь их пыл сойдет на нет. Необходимо не только вынести тело из Мавзолея, но и не допустить его захоронения в русской земле. Можно отдать тело коммунистам. Пускай они содержат его на свои партийные взносы. Уверен, через несколько месяцев они сами его захоронят».
«Лично мне идея захоронения тела Владимира Ульянова-Ленина, сохранившегося, как говорят, лишь на 15%, в русской земле кажется кощунственной. Для начала надо прийти к твердому решению — убрать коммунистического вождя с центральной исторической площади России. Ульянов-Ленин был радикальным западником, ничего не понимавшим в русских традициях и всю жизнь посвятившим уничтожению Православной Церкви, русского государства, развязавший Гражданскую войну и классовый красный террор. Его практически уже истлевшее тело не должно лежать в центре русского мира.
Из Мавзолея уже выносили Сталина, и это не привело ни к каким социальным катаклизмам. Вынос оттуда же другого тела также не создаст никаких проблем. Если левые будут бузить, надо лишь отобрать у их партий государственные субсидии, составляющие под 90 и выше процентов их бюджетов. И весь их пыл сойдет на нет. Необходимо не только вынести тело из Мавзолея, но и не допустить его захоронения в русской земле. Можно отдать тело коммунистам. Пускай они содержат его на свои партийные взносы. Уверен, через несколько месяцев они сами его захоронят».
Forwarded from Патриаршая комиссия по вопросам семьи
«За поддержку инициатив Русской Православной Церкви, активную позицию в деле защиты жизни ребенка до рождения, силу духа и гражданское мужество в укреплении традиционных семейных ценностей»
На концерте-воззвании «ЭСТАФЕТА ЖИЗНИ» 26 января в Храме Христа Спасителя Председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Феодор Лукьянов вручил благодарственные письма политическим и общественным деятелям, благотворителям, которые активно выступают за защиту жизни ребенка до рождения и за всестороннюю помощь беременной женщине и семье.
На концерте-воззвании «ЭСТАФЕТА ЖИЗНИ» 26 января в Храме Христа Спасителя Председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Феодор Лукьянов вручил благодарственные письма политическим и общественным деятелям, благотворителям, которые активно выступают за защиту жизни ребенка до рождения и за всестороннюю помощь беременной женщине и семье.
Forwarded from ORTHODOX PRO
МАТЕМАТИКА ЦАРСТВА: ВЕРОЯТНОСТЬ СПАСЕНИЯ, РАБСТВО И СВОБОДА
Одно из ключевых понятий Нового Завета — свобода. «Стойте в свободе, которую даровал нам Христос» (Гал. 5: 1), «К свободе вы призваны, братья» (Гал. 5:13), — говорит ап. Павел. «Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы» (Иак. 2: 12), — вторит ему ап. Иаков. Только «любовь» и «прощение» соперничают в христианстве со словом «свобода».
Отказавшийся от Бога мир человеку предложил «свободу», снимая с него обязанности и закидывая правами. Это породило нового человека, потерявшего всякие ориентиры: никто никому не указ, не авторитет, не закон, не правило и не пример. Ни правил, ни традиций, ни красных линий. Но не о социально-политической свободе и не о свободе от нравственных норм говорит христианство. Оно предлагает человеку свободу экзистенциального уровня и свидетельствует о его духовном рабстве с причиной в искаженных представлениях о Боге, мире и о себе.
Христос говорит: «Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8:31–32), и «…всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; Сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Ин. 8:34–36).
В нулевой точке отсчета, когда мы еще не приняли Христа своим Господом и Спасителем, наше «естественное» состояние - это состояние рабства греху. Пребывание в слове Господнем (тщательное исполнение Его заповедей) влечет освобождение и усыновление Богу Отцу Духом Святым. Это новый, до Христа неведомый, уровень близости и общения падшего человека со своим Творцом.
В основе евангельской свободы – благодать Духа Святаго, оправдывающая человека независимо от дел закона. Все, что делает христианин, чтобы наследовать жизнь вечную, он делает не по закону, а по любви ко Христу. Это отношения с Богом повзрослевшего в духовном плане человека. Ведь ветхозаветный закон был «детоводитель ко Христу» (Гал. 3:24), а «конец закона – Христос» (Рим. 10:4). Кого Христос не освободил, тот свободы не познал.
Как же нам усвоить дар свободы? На вопрос богатого юноши: «что я должен сделать, чтобы наследовать жизнь вечную?» Господь отвечает: «соблюди заповеди» (Мф. 19:17). Это - условие нашего спасения. Причем с пришествием в мир Христа уже не сам человек - мера всего (возлюби ближнего, как самого себя), но Христос. Новый ориентир в духовной жизни обозначен Господом на Тайной вечери, - это Он Сам: «…любите друг друга; как Я возлюбил вас» (Ин. 13:34).
На признание богатого юноши о соблюдении им заповедей («…все это сохранил я от юности моей» (Мк. 10:20)) Христос говорит: «пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест» (Мк. 10:21).
Но юноша отходит от Господа,«скорбя», ибо его большое имение стало его кумиром, расстаться с которым он не смог. Господь на это сказал: «Истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное», указывая на богатство как на препятствие на пути к Царству. Изобилие материальных благ - это условие, в котором спасение значительно затрудняется, так как падший человек чаще всего привыкает к такому изобилию, прикипает к нему, и свою внутреннюю точку опоры ставит именно на достатке, обеспеченности, позволяющей в совершенно другом свете воспринимать
и завтрашний день, и следующий месяц, и ближайшие годы, а то и период времени, сопоставимый с продолжительностью одной или нескольких человеческих жизней.
Это еще один математический закон Царства, наряду с пропорциями званных и избранных: «Богатство - большое искушение для ума и сердца, значительно уменьшающее вероятность спасения человеческой души». А вероятность утратить свободу, не принять волю Божию, отказаться от Царства у богатого выше. Проще канат просунуть в игольные уши, чем богатому войти в Царство.
Даже если нам угрожает смерть на пути в Царство, не должно бояться ее. Главное - устоять в истине, сохранить свободу, остаться верным Господу Иисусу Христу, Сыну Божию, Ему же слава во веки веков. Аминь.
ORTHODOX PRO 🕊
Одно из ключевых понятий Нового Завета — свобода. «Стойте в свободе, которую даровал нам Христос» (Гал. 5: 1), «К свободе вы призваны, братья» (Гал. 5:13), — говорит ап. Павел. «Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы» (Иак. 2: 12), — вторит ему ап. Иаков. Только «любовь» и «прощение» соперничают в христианстве со словом «свобода».
Отказавшийся от Бога мир человеку предложил «свободу», снимая с него обязанности и закидывая правами. Это породило нового человека, потерявшего всякие ориентиры: никто никому не указ, не авторитет, не закон, не правило и не пример. Ни правил, ни традиций, ни красных линий. Но не о социально-политической свободе и не о свободе от нравственных норм говорит христианство. Оно предлагает человеку свободу экзистенциального уровня и свидетельствует о его духовном рабстве с причиной в искаженных представлениях о Боге, мире и о себе.
Христос говорит: «Если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8:31–32), и «…всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; Сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Ин. 8:34–36).
В нулевой точке отсчета, когда мы еще не приняли Христа своим Господом и Спасителем, наше «естественное» состояние - это состояние рабства греху. Пребывание в слове Господнем (тщательное исполнение Его заповедей) влечет освобождение и усыновление Богу Отцу Духом Святым. Это новый, до Христа неведомый, уровень близости и общения падшего человека со своим Творцом.
В основе евангельской свободы – благодать Духа Святаго, оправдывающая человека независимо от дел закона. Все, что делает христианин, чтобы наследовать жизнь вечную, он делает не по закону, а по любви ко Христу. Это отношения с Богом повзрослевшего в духовном плане человека. Ведь ветхозаветный закон был «детоводитель ко Христу» (Гал. 3:24), а «конец закона – Христос» (Рим. 10:4). Кого Христос не освободил, тот свободы не познал.
Как же нам усвоить дар свободы? На вопрос богатого юноши: «что я должен сделать, чтобы наследовать жизнь вечную?» Господь отвечает: «соблюди заповеди» (Мф. 19:17). Это - условие нашего спасения. Причем с пришествием в мир Христа уже не сам человек - мера всего (возлюби ближнего, как самого себя), но Христос. Новый ориентир в духовной жизни обозначен Господом на Тайной вечери, - это Он Сам: «…любите друг друга; как Я возлюбил вас» (Ин. 13:34).
На признание богатого юноши о соблюдении им заповедей («…все это сохранил я от юности моей» (Мк. 10:20)) Христос говорит: «пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест» (Мк. 10:21).
Но юноша отходит от Господа,«скорбя», ибо его большое имение стало его кумиром, расстаться с которым он не смог. Господь на это сказал: «Истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное», указывая на богатство как на препятствие на пути к Царству. Изобилие материальных благ - это условие, в котором спасение значительно затрудняется, так как падший человек чаще всего привыкает к такому изобилию, прикипает к нему, и свою внутреннюю точку опоры ставит именно на достатке, обеспеченности, позволяющей в совершенно другом свете воспринимать
и завтрашний день, и следующий месяц, и ближайшие годы, а то и период времени, сопоставимый с продолжительностью одной или нескольких человеческих жизней.
Это еще один математический закон Царства, наряду с пропорциями званных и избранных: «Богатство - большое искушение для ума и сердца, значительно уменьшающее вероятность спасения человеческой души». А вероятность утратить свободу, не принять волю Божию, отказаться от Царства у богатого выше. Проще канат просунуть в игольные уши, чем богатому войти в Царство.
Даже если нам угрожает смерть на пути в Царство, не должно бояться ее. Главное - устоять в истине, сохранить свободу, остаться верным Господу Иисусу Христу, Сыну Божию, Ему же слава во веки веков. Аминь.
ORTHODOX PRO 🕊
Forwarded from 🇷🇺Движение Сорок Сороков (ZOV)🕊
Приходите все 4 февраля к 14.00 на наш традиционный Братский молебен, который проходит в разных городах нашей Руси Великой. В Москве собираемся в 14.00 у Храма Георгия Победоносца на Поклонной горе.
Вместе пройдём Крестным ходом до Прклонного Креста, помолимся , а после Молебна, традиционное братское чаепитие!
Братья, быть всем!🙌
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Если это правда, то это преступление против прав и свобод человека.
Мы тысчелетняя Русская Православная Цивилизация, а не государство жуликов, тайно собирающих персональные данные граждан.
А "Тинькофф", если это правда, должен ответить на вопрос, собирал ли он для государства тайно персональные данные у своих клиентов.
Мы тысчелетняя Русская Православная Цивилизация, а не государство жуликов, тайно собирающих персональные данные граждан.
А "Тинькофф", если это правда, должен ответить на вопрос, собирал ли он для государства тайно персональные данные у своих клиентов.
Telegram
ВЧК-ОГПУ
Издание «Осторожно, новости» сообщает, что «Тинькофф Банк» собирает биометрические данные своих клиентов и передает их в «Госуслуги». При этом согласием на сбор данных считается клик по сторис или баннеру в приложении банка, ввод пин-кода в банкомате, а также…