Царство и Град, Небесные и земные. Царское Село и Феодоровский Городок в свете Промысла
☀️19 мая, 13:00
В Феодоровском соборе Санкт-Петербурга состоится круглый стол к годовщине со дня рождения святого Царственного Страстотерпца Николая II Александровича, посвящённый теме Царства небесного и царств земных.
В круглом столе можно попробовать поучаствовать любому желающему. Для этого нужно направлять темы и тезисы выступлений на электронную почту studiyaksi@yandex.ru (Сергей Кочерягин) и/или vassal.water@gmail.com (Игорь Сибиряков).
Расписание мероприятия:
13:00 – молебен в Феодоровском Государевом соборе
(время молебна указано предварительное, возможны уточнения)
16:00 – начало собрания в трапезной ц. Божией Матери Всех скорбящих Радости (ул. Леонтьевская, д. 35). Вступление.
17:00 – доклады участников и последующее общее обсуждение.
Почитая память Святых Царственных Мучеников, тем паче в таком городе, как наш, можем ли мы не задуматься ― вот, было некогда Царство на Руси, а зачем же оно было, для чего существовало? Исчезло ли оно совершенно или продолжает некоторым образом жить?
Что такое царство вообще? Несомненно, есть Царствие Божие ― но как с ним соотносятся царства земные, в том числе Русское? И среди всех царств земных существует ли верховное, главенствующее, а если и существует, то как его можно определить?
С другой стороны, чем царство отличается от любого не-царства, от иных форм земного общежития? В чем разница, например, между властью самодержавного государя и властью иных разных сил на земле?..
Поговорим и о нашем русском градостроительстве. Божественный Новый Иеросалим ― может ли он отражаться некими отблесками в городах, создаваемых христианами? Способен ли город земной служить иконой или приближаться к раю, воспринимать в себя часть Блага и Красоты, присущей граду Горнему? А ведь в случае Царского Села образ Града также теснейше сближается с образом Сада, и именно возделывание Сад было некогда поручено нашим прародителям.
Мы, само собой, не дерзаем сходу развязать все вековые узлы, но предлагаем соборно задуматься над сими вопросами ― и хотя бы направиться в сторону доброго единомыслия, в Духе и Истине, с опорой на Писание и Предание Церкви, ― обратившись к воплощенной в слове и в камне памяти Царского Села, такого известного и такого непознанного.
В центре внимания круглого стола находится: соотнесение с Царством Небесным смысла земной Империи, со всемирным Царством Римским из пророчеств ― Царства Русского, с Русским Царством как таковым – Руси современной; подобным же образом, нахождение связей и смысла в бытии таких градов столь разного свойства и масштаба, как Иеросалим, Рим, Царьград, Киев, Новгород, Москва, Санкт-Петербург, Царское Село. Как желаемые следствия ― лучшее понимание призвания народного и призваний личных, уточнение видения настоящего и будущего Руси и языка для речи о них.
☀️19 мая, 13:00
В Феодоровском соборе Санкт-Петербурга состоится круглый стол к годовщине со дня рождения святого Царственного Страстотерпца Николая II Александровича, посвящённый теме Царства небесного и царств земных.
В круглом столе можно попробовать поучаствовать любому желающему. Для этого нужно направлять темы и тезисы выступлений на электронную почту studiyaksi@yandex.ru (Сергей Кочерягин) и/или vassal.water@gmail.com (Игорь Сибиряков).
Расписание мероприятия:
13:00 – молебен в Феодоровском Государевом соборе
(время молебна указано предварительное, возможны уточнения)
16:00 – начало собрания в трапезной ц. Божией Матери Всех скорбящих Радости (ул. Леонтьевская, д. 35). Вступление.
17:00 – доклады участников и последующее общее обсуждение.
Почитая память Святых Царственных Мучеников, тем паче в таком городе, как наш, можем ли мы не задуматься ― вот, было некогда Царство на Руси, а зачем же оно было, для чего существовало? Исчезло ли оно совершенно или продолжает некоторым образом жить?
Что такое царство вообще? Несомненно, есть Царствие Божие ― но как с ним соотносятся царства земные, в том числе Русское? И среди всех царств земных существует ли верховное, главенствующее, а если и существует, то как его можно определить?
С другой стороны, чем царство отличается от любого не-царства, от иных форм земного общежития? В чем разница, например, между властью самодержавного государя и властью иных разных сил на земле?..
Поговорим и о нашем русском градостроительстве. Божественный Новый Иеросалим ― может ли он отражаться некими отблесками в городах, создаваемых христианами? Способен ли город земной служить иконой или приближаться к раю, воспринимать в себя часть Блага и Красоты, присущей граду Горнему? А ведь в случае Царского Села образ Града также теснейше сближается с образом Сада, и именно возделывание Сад было некогда поручено нашим прародителям.
Мы, само собой, не дерзаем сходу развязать все вековые узлы, но предлагаем соборно задуматься над сими вопросами ― и хотя бы направиться в сторону доброго единомыслия, в Духе и Истине, с опорой на Писание и Предание Церкви, ― обратившись к воплощенной в слове и в камне памяти Царского Села, такого известного и такого непознанного.
В центре внимания круглого стола находится: соотнесение с Царством Небесным смысла земной Империи, со всемирным Царством Римским из пророчеств ― Царства Русского, с Русским Царством как таковым – Руси современной; подобным же образом, нахождение связей и смысла в бытии таких градов столь разного свойства и масштаба, как Иеросалим, Рим, Царьград, Киев, Новгород, Москва, Санкт-Петербург, Царское Село. Как желаемые следствия ― лучшее понимание призвания народного и призваний личных, уточнение видения настоящего и будущего Руси и языка для речи о них.
🔥11👍1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Преданный даже до смерти кот Бродского
Если вы думали, что только собаки бывают преданными, то это не так. Кот Иосифа Бродского по кличке Миссисипи тому подтверждение.
Об отношении котов с литературой и писателями рассказал на открытой лекции «Как котики правят миром» журналист и котовед Юлия Лаврушина.
О том, как коты влияли на человеческую историю, культуру и религию, вы можете узнать, став слушателем её нового курса "Коты. Мягкая сила России" в "Солнце Севера". Присоединяйтесь!
Все лекции можно посещать очно, дистанционно или смотреть в записи без ограничений по времени.
Читать о курсе подробнее.
Если вы думали, что только собаки бывают преданными, то это не так. Кот Иосифа Бродского по кличке Миссисипи тому подтверждение.
Об отношении котов с литературой и писателями рассказал на открытой лекции «Как котики правят миром» журналист и котовед Юлия Лаврушина.
О том, как коты влияли на человеческую историю, культуру и религию, вы можете узнать, став слушателем её нового курса "Коты. Мягкая сила России" в "Солнце Севера". Присоединяйтесь!
Все лекции можно посещать очно, дистанционно или смотреть в записи без ограничений по времени.
Читать о курсе подробнее.
❤5👍1
Крайне важное и примечательное событие происходит сейчас в Русской Православной Церкви Заграницей, Архиерейский Собор которой принял решение о начале канонизации иеромонаха Серафима (Роуза) как преподобного Серафима Платинского.
Дело в том, что преподобный Серафим Роуз – традиционалист, который нашёл подлинную традицию и последовал ей до конца. Можно сказать, что он традиционалист, ставший человеком Традиции.
На традиционализм сегодня довольно часто обрушиваются с «православных позиций». На самом деле, обрушиваться на него нет никакого смысла: традиционализм – это не религиозное учение, а философский язык, который позволяет ясно деконструировать современность и её философские предпосылки, разоблачить гипноз материализма и обман спиритуализма, утвердить «уверенность в невидимом» и вернуть священное и сакральное в «расколдованный мир».
Вместо регулярных нападок на традиционализм достаточно лишь отринуть неправославные идеи неправославных традиционалистов (а они были довольно разные) и утвердить православные. Полагаем, что то, за что набрасываются на традиционализм на самом деле, – это за его бескомпромиссность в отношении современности, «мира сего». Многим бы хотелось компромиссов и реформирования Церкви под современность, с чем боролся отец Серафим.
Преподобный Серафим Роуз благодаря Генону отвернулся от атеизма. В своих исследованиях традиционных учений и поисках аутентичной традиции он увлёкся дзен-буддизмом и мог бы, вероятно, остановиться на этом пути, но познакомился с добротолюбием и однажды пришёл на службу в русский православный собор в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в Сан-Франциско. Это и определило его дальнейший путь.
Если мы переведём слово «традиция», то как раз и получится «предание». Tradere – передавать. Передавать опыт и знания Церкви. Не только опыт, но и апостольское преемство. Это тоже передача.
Святоотеческое предание – это то, что отстаивал преподобный Серафим Роуз, и в этом ему помогло интеллектуальное наследие традиционализма и живой опыт пребывания в православной Традиции.
Отец Серафим победил мир, его молитвами попробуем достичь того же.
Дело в том, что преподобный Серафим Роуз – традиционалист, который нашёл подлинную традицию и последовал ей до конца. Можно сказать, что он традиционалист, ставший человеком Традиции.
На традиционализм сегодня довольно часто обрушиваются с «православных позиций». На самом деле, обрушиваться на него нет никакого смысла: традиционализм – это не религиозное учение, а философский язык, который позволяет ясно деконструировать современность и её философские предпосылки, разоблачить гипноз материализма и обман спиритуализма, утвердить «уверенность в невидимом» и вернуть священное и сакральное в «расколдованный мир».
Вместо регулярных нападок на традиционализм достаточно лишь отринуть неправославные идеи неправославных традиционалистов (а они были довольно разные) и утвердить православные. Полагаем, что то, за что набрасываются на традиционализм на самом деле, – это за его бескомпромиссность в отношении современности, «мира сего». Многим бы хотелось компромиссов и реформирования Церкви под современность, с чем боролся отец Серафим.
Преподобный Серафим Роуз благодаря Генону отвернулся от атеизма. В своих исследованиях традиционных учений и поисках аутентичной традиции он увлёкся дзен-буддизмом и мог бы, вероятно, остановиться на этом пути, но познакомился с добротолюбием и однажды пришёл на службу в русский православный собор в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в Сан-Франциско. Это и определило его дальнейший путь.
Если мы переведём слово «традиция», то как раз и получится «предание». Tradere – передавать. Передавать опыт и знания Церкви. Не только опыт, но и апостольское преемство. Это тоже передача.
Святоотеческое предание – это то, что отстаивал преподобный Серафим Роуз, и в этом ему помогло интеллектуальное наследие традиционализма и живой опыт пребывания в православной Традиции.
Отец Серафим победил мир, его молитвами попробуем достичь того же.
❤16🔥6👍1
Forwarded from Никита | Рогозин
Братцы и сестрицы! Напоминаем, что уже в этот четверг, 7 мая, в стенах ИОНОТЕКИ случится лекция-концерт «Русские идеи. Шумы. Песни».
Философ Никита Сюндюков и музыкант Никита Рогозин столкнут (а там, глядишь, и поженят) три стихии — Логос, Шум и Музыку.
Данный эксперимент позволит вам осознать и пропустить через себя Всё и Ничто, произошедшее и происходящее с нами.
Начало в 20:00
До встречи!
Философ Никита Сюндюков и музыкант Никита Рогозин столкнут (а там, глядишь, и поженят) три стихии — Логос, Шум и Музыку.
Данный эксперимент позволит вам осознать и пропустить через себя Всё и Ничто, произошедшее и происходящее с нами.
Начало в 20:00
До встречи!
🔥8👍1
Публикуем в свободном доступе первый наш альманах "Цельность русского бытия".
Через сборник статей 2019 года красной нитью проходит тема единства русской истории и цельности русского бытия. В наше время многочисленные политические силы раздирают ее на элементарные частицы, выдавая за полноценную русскость лишь свои отвлеченные представления.
Авторы альманаха свободны от подобных рационалистических суеверий, их основная цель заключалась в том, чтобы показать, сколь многогранна русская цивилизация, являющая собой поистине леонтьевскую «цветущую сложность». И правые, и левые доктринеры принципиально не желают понимать ее, поэтому они заменяют осмысление самобытных народных начал малоубедительными кабинетными агитками.
В статьях альманаха созерцается русскость с самых разных позиций. Но между авторами не возникает неснимаемых противоречий, потому что все они служат одной цели — защите уникальности русской цивилизации перед лицом глобалистской угрозы.
Через сборник статей 2019 года красной нитью проходит тема единства русской истории и цельности русского бытия. В наше время многочисленные политические силы раздирают ее на элементарные частицы, выдавая за полноценную русскость лишь свои отвлеченные представления.
Авторы альманаха свободны от подобных рационалистических суеверий, их основная цель заключалась в том, чтобы показать, сколь многогранна русская цивилизация, являющая собой поистине леонтьевскую «цветущую сложность». И правые, и левые доктринеры принципиально не желают понимать ее, поэтому они заменяют осмысление самобытных народных начал малоубедительными кабинетными агитками.
В статьях альманаха созерцается русскость с самых разных позиций. Но между авторами не возникает неснимаемых противоречий, потому что все они служат одной цели — защите уникальности русской цивилизации перед лицом глобалистской угрозы.
❤10❤🔥1👍1
Курс "Античная рациональная теология" доктора философии Романа Викторовича Светлова доступен в записи
На курсе вы узнаете об античной религии и о начале теологической мысли в истории Европы: в каких богов верили греки и римляне, для чего в какой-то момент им стало необходимо мышление о высших существах и о природе религии, как это приуготовляло приход христианства.
☀️Вводная лекция курса открыта и доступна бесплатно.
☀️Первая лекция: «Вначале был Гомер: греческий миф и античная ортопраксия»
Эпическая теология как повествование о богах: боги греческих поэтов, драматургии и исторических текстов. Ближний Восток и греческий пантеон. Структура греческой и римской религии: благочестие и суеверие, сакральное и профанное. Религиозные практики и система сакрального права. Коммуникация с богами: оракульные центры, сивиллы, некромантия. Религия и магия. Религия и жизнь полиса. Что значит быть атеистом в греко-римском мире?
☀️Вторая лекция. «Ортодоксия versus ортопраксия: греческие интеллектуалы»
Понятие рациональной теологии. Религия в философских проектах античного мира. «Гомерохулители» и вольнодумцы: полисная мораль и эпическая религия (противостояние и компромиссы). Афины против интеллектуалов: случаи Анаксагора, Протагора, Сократа. Загадочная теология Демокрита.
☀️Третья лекция. «Философия и рациональная теология»
Платон, Аристотель и формирование рациональной теологии: понятие о богах, формы богопознания, аргументы в пользу разумной основы мира. Конфликт рациональной ортодоксии и традиционной ортопраксии. Киники, стоики, эпикурейцы как критики наличной религии: философская вера и «отеческое предание». Рациональная теология в эллинистических школах: дотошный бог стоиков и блаженные боги эпикурейцев.
☀️Четвертая лекция. «Античная рациональная теология и христианство»
Эсхатология в эллинистическом мире: Иудея, Рим, катастрофические космологии в натурфилософских моделях истории. Александрия: рождение идеи канона и доктринального текста. Рациональная теология и экзегетика Филона Александрийского. Уровни прочтения священного текста. Универсалии рациональной теологии у ранних христианских апологетов. Естественный аргумент. Аргумент от аналогии. Поиск провозвестников христианства за пределами Иудеи. Имперская религия Рима в контексте рациональной теологии.
☀️Стоимость курса - 2100 рублей.
Оплата только через форму по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/699f349549af47119a1696bd/
На курсе вы узнаете об античной религии и о начале теологической мысли в истории Европы: в каких богов верили греки и римляне, для чего в какой-то момент им стало необходимо мышление о высших существах и о природе религии, как это приуготовляло приход христианства.
☀️Вводная лекция курса открыта и доступна бесплатно.
☀️Первая лекция: «Вначале был Гомер: греческий миф и античная ортопраксия»
Эпическая теология как повествование о богах: боги греческих поэтов, драматургии и исторических текстов. Ближний Восток и греческий пантеон. Структура греческой и римской религии: благочестие и суеверие, сакральное и профанное. Религиозные практики и система сакрального права. Коммуникация с богами: оракульные центры, сивиллы, некромантия. Религия и магия. Религия и жизнь полиса. Что значит быть атеистом в греко-римском мире?
☀️Вторая лекция. «Ортодоксия versus ортопраксия: греческие интеллектуалы»
Понятие рациональной теологии. Религия в философских проектах античного мира. «Гомерохулители» и вольнодумцы: полисная мораль и эпическая религия (противостояние и компромиссы). Афины против интеллектуалов: случаи Анаксагора, Протагора, Сократа. Загадочная теология Демокрита.
☀️Третья лекция. «Философия и рациональная теология»
Платон, Аристотель и формирование рациональной теологии: понятие о богах, формы богопознания, аргументы в пользу разумной основы мира. Конфликт рациональной ортодоксии и традиционной ортопраксии. Киники, стоики, эпикурейцы как критики наличной религии: философская вера и «отеческое предание». Рациональная теология в эллинистических школах: дотошный бог стоиков и блаженные боги эпикурейцев.
☀️Четвертая лекция. «Античная рациональная теология и христианство»
Эсхатология в эллинистическом мире: Иудея, Рим, катастрофические космологии в натурфилософских моделях истории. Александрия: рождение идеи канона и доктринального текста. Рациональная теология и экзегетика Филона Александрийского. Уровни прочтения священного текста. Универсалии рациональной теологии у ранних христианских апологетов. Естественный аргумент. Аргумент от аналогии. Поиск провозвестников христианства за пределами Иудеи. Имперская религия Рима в контексте рациональной теологии.
☀️Стоимость курса - 2100 рублей.
Оплата только через форму по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/699f349549af47119a1696bd/
❤5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Инструментальную музыку в Европе реабилитировали последователи святого Франциска
Ссылка на видео Вконтакте
После призыва святого Франциска к католикам Италии проповедовать с помощью лауд начали появляться братства мирян, которые считали своим долгом исполнять лауды как дополнение к богослужению. Именно им мы обязаны реабилитацией инструменталистов, которых лаудисты приглашали на свои собрания.
Лауды звучали и на нашей мансарде «Солнце Севера» в исполнении ансамбля Lauda novella на концерте «Донна и Амор. Музыка Западной Европы XIII-XIV веков».
Вскоре опубликуем записи с концерта, где можно будет услышать средневековую музыку Западной Европы.
Ссылка на видео Вконтакте
После призыва святого Франциска к католикам Италии проповедовать с помощью лауд начали появляться братства мирян, которые считали своим долгом исполнять лауды как дополнение к богослужению. Именно им мы обязаны реабилитацией инструменталистов, которых лаудисты приглашали на свои собрания.
Лауды звучали и на нашей мансарде «Солнце Севера» в исполнении ансамбля Lauda novella на концерте «Донна и Амор. Музыка Западной Европы XIII-XIV веков».
Вскоре опубликуем записи с концерта, где можно будет услышать средневековую музыку Западной Европы.
👏4❤🔥2
Forwarded from Русский Стиль
8 мая в г. Санкт-Петербурге в МВК «Манеж» открывается выставка «Русский Императив»
*Императив - (от лат. imperativus — повелительный) — безусловное требование, нравственный закон, очевидный для всех и обязательный для выполнения каждым.
Выставка - событие. Выставка - послание.
«Русский Императив» представляет искусство, осмысляющее тему войны.
Для каждой семьи в России - это глубоко личная драма, опыт побед и утрат. Ради существования нашего государства. Ради безопасности наших семей. Ради того, чтобы дети наши говорили на родном языке и жили в мире. И как плата за это - подвиги и жертвы героев всех войн.
Если вдуматься, окажется, что война — часть биографии любого русского человека. Она там — в потускневших фотографиях, в жестяных коробках с медалями прадеда, в треугольниках фронтовых писем. И теперь здесь — в выпусках новостей, в «кружочках» мессенджеров, в новых наградах в той самой жестяной коробке.
Эпохи сменяются, но русский солдат остается прежним. Тот самый солдат, что отстоял наше право быть на Куликовом поле, что стоял под картечью под Бородино. Тот, который шел в брусиловский прорыв или стоял насмерть в Мясном Бору. Тот, который прошел по газовой трубе 14 километров, задыхаясь, чтобы освободить Суджу.
Основу экспозиции составляют шедевры русской живописи и скульптуры из лучших музейных собраний страны. В том числе работы Василия Кандинского, Кузьмы Петрова-Водкина, Ильи Репина, Василия Верещагина, Гелия Коржева, Павла Корина, Веры Мухиной.
Также в экспозиции представлены работы современных художников.
Выставка подготовлена проектом «Русский стиль» при поддержке Комитета по культуре Санкт-Петербурга
г. Санкт-Петербург, Исаакиевская площадь, 1
*Императив - (от лат. imperativus — повелительный) — безусловное требование, нравственный закон, очевидный для всех и обязательный для выполнения каждым.
Выставка - событие. Выставка - послание.
«Русский Императив» представляет искусство, осмысляющее тему войны.
Для каждой семьи в России - это глубоко личная драма, опыт побед и утрат. Ради существования нашего государства. Ради безопасности наших семей. Ради того, чтобы дети наши говорили на родном языке и жили в мире. И как плата за это - подвиги и жертвы героев всех войн.
Если вдуматься, окажется, что война — часть биографии любого русского человека. Она там — в потускневших фотографиях, в жестяных коробках с медалями прадеда, в треугольниках фронтовых писем. И теперь здесь — в выпусках новостей, в «кружочках» мессенджеров, в новых наградах в той самой жестяной коробке.
Эпохи сменяются, но русский солдат остается прежним. Тот самый солдат, что отстоял наше право быть на Куликовом поле, что стоял под картечью под Бородино. Тот, который шел в брусиловский прорыв или стоял насмерть в Мясном Бору. Тот, который прошел по газовой трубе 14 километров, задыхаясь, чтобы освободить Суджу.
Основу экспозиции составляют шедевры русской живописи и скульптуры из лучших музейных собраний страны. В том числе работы Василия Кандинского, Кузьмы Петрова-Водкина, Ильи Репина, Василия Верещагина, Гелия Коржева, Павла Корина, Веры Мухиной.
Также в экспозиции представлены работы современных художников.
Выставка подготовлена проектом «Русский стиль» при поддержке Комитета по культуре Санкт-Петербурга
г. Санкт-Петербург, Исаакиевская площадь, 1
❤13👍5❤🔥2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❤13👍7❤🔥1
Метафизический смысл Дня Победы с каждым годом раскрывается иначе, играет новыми гранями.
Победа в 1945-м - и это с каждым днём очевидней - не была окончательной. Мира больше нет, планету сотрясают войны, и зло вновь прднимает голову.
И Победа в Великой Отечественной войне наших предков в прошлом становится для нас сегодняшних маяком, освещающим будущее.
Это Победа - образ вселенской победы над злом, торжества истины. В 1945 году Победа пришлась на Пасху, на праздник победы над смертью и адом, ликования всех живых и мёртвых о воскресении, о новой жизни.
И этой Победы нам нужно вновь добиться в будущем.
С Днём Великой Победы!
Победа в 1945-м - и это с каждым днём очевидней - не была окончательной. Мира больше нет, планету сотрясают войны, и зло вновь прднимает голову.
И Победа в Великой Отечественной войне наших предков в прошлом становится для нас сегодняшних маяком, освещающим будущее.
Это Победа - образ вселенской победы над злом, торжества истины. В 1945 году Победа пришлась на Пасху, на праздник победы над смертью и адом, ликования всех живых и мёртвых о воскресении, о новой жизни.
И этой Победы нам нужно вновь добиться в будущем.
С Днём Великой Победы!
❤24❤🔥3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Можно ли директивным путём повысить зарплаты до 200 тысяч рублей?
Будет ли это вредно для экономики? Известный миф прокомментировал на лекции 2025 года "Экономика глобальной турбулентности" кандидат экономических наук Андрей Алексеевич Песоцкий
С актуальным докладом "Экономика без правил: мировые шоки" в "Солнце Севера" он выступит 11 мая, дав актуальный срез социально-экономической ситуации. Обязательна запись у Виктора!
Читать подробный анонс.
Будет ли это вредно для экономики? Известный миф прокомментировал на лекции 2025 года "Экономика глобальной турбулентности" кандидат экономических наук Андрей Алексеевич Песоцкий
С актуальным докладом "Экономика без правил: мировые шоки" в "Солнце Севера" он выступит 11 мая, дав актуальный срез социально-экономической ситуации. Обязательна запись у Виктора!
Читать подробный анонс.
👍6👏3