РЭП Взвод | Слава России!

Как мы знаем, искусство партийно. И вполне логично и закономерно, что более тридцати исполнителей (Саграда, Аким Апачев, Рич, 25/17 и многие другие) объединились под одним лозунгом "Слава России!".

Альбом "РЭП взвода" выдержан в едином энергийном наступательном духе. Бодрыми треками можно разгонять как навалившуюся хмарь вроде уныния, так и тех, кто не в теме.

Не хватило разве каких-то экзистенциальных нот, которые намечаются разве что в финальной песне "Лучшие в Раю" (уважение - Жару!).

Есть очень удачные и ударные строки, которые должны запечатлеться у слушателя на подкорке:

"Я знаю, что такое стиль
Это когда пацаны прыгают с брони
Это когда сигареты как фитиль
Иконка "Спаси и сохрани"

Кто не успел, слушаем: band.link/slavarossii

Революционеры Востока: Бирма, Индонезия, Лаос, Непал

☀️13 декабря, 15:30

Приглашаем всех на дополнительную, финальную лекцию цикла «Революционеры Востока». Лектор – историк, журналист и политик Андрей Юрьевич Дмитриев.

Из неё вы узнаете:

- Как «30 товарищей» во главе с Аун Саном готовили провозглашение независимости Бирмы;
- О судьбе красного принца Суфанувонга, ставшего для Лаоса Ворошиловым, Буденным и Калининым одновременно;
- Об истреблении правителем Индонезии генералом Сухарто полумиллиона коммунистов;
- О том, как проигрывали и побеждали, а также дробились и, наконец, объединились 10 компартий Непала.

Соорганизатор – Laboratorium orientale.

Адрес: Санкт-Петербург, Невский, 29, «Солнце Севера».

Вход на лекцию за пожертвования! Обязательна запись у Виктора!

Презентация новой книги по русской философии

Доктор философских наук Владимир Владимирович Варава представил в культурном пространстве "Солнце Севера" свою новую книгу "История русской философии. Сокровенное и обжигающее".

Книга Владимира Владимировича Варавы неакадемична и предлагает подходить к вечным вопросам в первом лице. Она даёт новый взгляд на русскую философию, который требует и распространения, и дискуссии.

Беседу с философом вёл руководитель культурного пространства Николай Арутюнов.

Представленный труд ещё можно приобрести. Наш администратор и видеограф Виктор получил часть зарплаты книгами. Поэтому за приобретением - к нему! Осталось буквально несколько экземпляров.

0:00 Интро
0:01:24 В чём новизна книги
0:10:13 Академическую, вузовскую философию, ей-богу, стоит запретить
0:22:12 Этика – это не удел профессиональных философов
0:22:55 Юродство как метод
0:29:02 Исихазм и его влияние на русскую философию
0:30:47 Соблазн востока
0:32:24 Сердечная философия Ивана Ильина
0:36:31 Все русские философы – еретики
0:39:55 Русская культура и национализм: Россия черпает силы в довавилонских истоках
0:45:24 Владимир Николаевич Ильин и его исследования русской философии, русской науки и русской музыки
0:47:35 Почему западные учёные хотят искать истины?
0:48:01 Георгий Гачев: наука также национальна, как национальна кухня
0:51:35 Русская философия техники

Лимоновские чтения

☀️13 декабря, 19:00

Там, где лихая молодость и задор, там очередные "Лимоновские чтения" в "Ионотеке".

"За вечер мы пронесемся через всю палитру жанров – от ироничного попа и задорного рэпа через хмурую электронику и колючее инди до яростного панка и зубодробительного металла, а суровые фронтовые стихи будут звучать рядом с лирикой последних романтиков и токсичной поэзией нео-постмодернистов", – пишут организаторы.

Выступают:

рЕп-Полиция
The Vatniks
TAUROCTONIA
BUKKAKE for SOPHIA
Игорь Никольский
Дмитрий Каляев
Наококо
2-Й СОРТ
Егор Сергеев
The Cold Dicks
Яна ЛРК
Чуня
Иннокентий Младенцев
Мечты рябины
Проспект Савенко
Евгений Мартынов

и другие

Ведущий - Александр Пелевин

Адрес: "Ионотека" (Лиговский пр. д.50, корпус 16).

Вход свободный.

Под прицелом вдохновения: от Пушкина до Русской Весны

☀️17 декабря,15.30

Музыкально-поэтическое представление от гостей из Белгорода и участников фестиваля «Звёзды над Донбассом». От Пушкина до Русской весны – художественное слово и песня расскажут вам историю длиною в солдатский путь.

Творческое объединение «Культурная черта» из г. Белгорода приготовило для вас представление, рассказывающее через разные стихотворные и песенные сюжеты одну историю. В стихотворениях от Александра Пушкина до Анны Долгаревой и в песенных мотивах от Александра Бородина до Юлии Чичериной воспоёт подвиг русского солдата.

На сцене – Денис Федосенко и Ярослав Красников, организаторы ТО «Культурная черта», участники белгородского литературного слэма, студенты Белгородского института культуры. Ярослав – чтец с профессиональным опытом (15 лет при своих 22), Денис – обладатель лирического тенора и акустической гитары.

Специальный гость – амбассадор Международного фестиваля креативных индустрий «Звезды над Донбассом», поэт Александр Пелевин.

Адрес: Санкт-Петербург, Невский, 29 (культурное пространство "Солнце Севера).

Вход свободный.

Рожденный в 1909 году лаосский принц Садет Тяо Суфанувонг был 22-ым сыном вице-короля Бунхонга, причем от женщины незнатных кровей. Поэтому с юности привык полагаться на собственные силы и интеллект, а не на знатное происхождение. Уехал во Францию, где работал докером в порту, затем окончил Парижскую школу гражданских инженеров. Там же познакомился с марксистским учением. Знал 8 языков, включая латынь и греческий.

На Родине сражался с французскими колонизаторами, раненый сумел переплыть Меконг, уходя от преследователей. Входил в правительство как председатель Патриотического фронта Лаоса, избирался в парламент, затем был заключен в тюрьму, откуда сумел бежать. Получил прозвище «Красный принц» за союз с Народно-Революционной партией, но вместе с тем просил называть себя «Ваше Высочество». В 1960-е встал во главе общенационального движения против агрессии США и их марионеток.

«Наша освободительная борьба против Америки разнообразна и, в то же время, чрезвычайно сложна. Тем не менее, наш духовный настрой свидетельствует о том, что победа над ней будет неизбежной и безоговорочной», – говорил Суфанувонг. Так и получилось.

После победы революции в 1975 году Красный принц стал первым президентом Лаоса и занимал этот пост 16 лет. Чтим своим народом и сегодня, много лет спустя после смерти.

Приглашаем всех на лекцию «Революционеры Востока: Бирма, Индонезия, Лаос, Непал», которая состоится 13 декабря. Историк, журналист и политик Андрей Юрьевич Дмитриев расскажет в ней о судьбе красного принца Суфанувонга, ставшего для Лаоса Ворошиловым, Буденным и Калининым одновременно. За подробностями - сюда.

Ближайшие события в «Солнце Севера»

☀️13 декабря, 15:30

Революционеры востока: Бирма, Индонезия, Лаос, Непал

Шестая дополнительная лекция курса "Революционеры Востока" историка Андрея Дмитриева, на которую можно прийти, не приобретая курса.

Вход за пожертвования. Обязательна запись у Виктора.

☀️15 декабря, 19:00

Империя и образы будущего

Империя в ответе за мир, и поэтому она должна иметь привлекательный для всего мира образ будущего. XX заседание философского собора «Великое русское исправление имён».

Ccылка на трансляцию.

☀️17 декабря, 15:30

Под прицелом вдохновения: от Пушкина до Русской Весны

Музыкально-поэтическое представление от гостей из Белгорода и участников фестиваля «Звёзды над Донбассом». От Пушкина до Русской весны – художественное слово и песня расскажут вам историю длиною в солдатский путь.

Вход свободный. Обязательна запись у Виктора.

Сегодня, 13 декабря, состоится значимое для Санкт-Петербурга и не только событие - открытие памятника митрополиту Иоанну Снычёву.

Начнётся торжественное освящение памятника в 16.30 по адресу: Гамбургская площадь, (угол пр. Славы и ул. Софийской), на территории храма иконы Казанской Божией Матери.

Митрополит Иоанн Санкт-Петербургский и Ладожский пользовался общенародным почитанием как добрый пастырь и наставник, но в то же время он известен и как мыслитель, который пытался в трудные времена безвременья 90-х сформулировать православную политическую теологию.

Он взаимодействовал с патриотическими движениями, в частности с обществом "Память". Является автором книг "Русская симфония" и "Самодержавие духа", ставших классиком патриотической мысли.

Когда идет война, то вера в победу – одна из самых важных вещей. Вера, а не уверенность, поскольку последняя легко соскальзывает в гибельную самоуверенность. Хотя и уверенность тоже нужна. Но вера – это духовная надежда на торжество правды. И в России всегда была сильна вера в победу, поскольку это вера в правду.

В начале войны знакомая женщина в ужасе спросила Платонова, что же будет, немец уже под Москвой… Платонов спокойно, хотя с сердечным волнением ответил:
- Что будет? Мы победим.
- Как? – воскликнула изумленная женщина.
- Откуда я знаю, как, победим и все.

Илья Эренбург писал 6 ноября 1941 г.: «Да, мы много, очень много потеряли. И все же мы с верой смотрим вперед».

В сентябре 1941 он пишет: «Гнусные чужеземцы захватили Киев. Это – горе каждого из нас. Это – горе всего советского народа. … Немцы в Киеве – эта мысль кормит нашу ненависть. … Они осквернили Киев. Мы отплатим им – до конца, чтобы дети их детей суеверно дрожали при одном имени «Киев». Мы освободим Киев. Вражеская кровь смоет вражеский след. Как птица древних Феникс, Киев восстанет из пепла, молодой и прекрасный».

И через два года в 11 ноября 1943 г. он уже напишет: «Феникс Киев восстал из пепла. Как все это случилось, спрашивает изумленный мир. Мы были в самой гуще событий, мы жили от сводки до сводки, мы сражались и работали, нам некогда было размышлять. Мы знаем теперь, как была окружена шестая германская армия. Мы знаем, чем кончилось наступление немцев на Курск. Мы знаем, что мы гоним недавних завоевателей. Но и мы не задумывались над тем, как все это случилось. Мы знаем, что мы выплыли. Мы знаем, что перед нами зеленый берег победы».

Как все это случилось, что мы победили? Хотя по рациональным канонам должны были исчезнуть. Платонов, Эренбург… сотни, тысячи, миллионы русских советских людей верили в победу, проявляя чудеса героизма и в тылу, и на фронте, согреваемые этой верой. Так и победили. И сейчас нужен труд, нужна молитва, но нужна и всеобщая всенародная вера в победу.

Религиозные мотивы в творчестве немецких экспрессионистов

Пятая лекция второй части курса по истории изобразительного искусства "Икона. Символ. Концепция".

В ней искусствовед Александр Кащенко раскрывает следующие темы.

- Религиозные мотивы в творчестве немецких экспрессионистов.
- Экспрессионизм и национал-социализм, эстетическая политика третьего рейха.
- Эмиль Нольде - вехи творческого пути.

Курс "Икона. Символ. Концепция. Изобразительное искусство от византийской иконы до транснационального авангарда" доступен:

Вконтакте
Я.Дзен
Рутуб
Youtube
Одноклассники: 1 часть, 2 часть

Свежий взгляд на значение фильма "Брат" в русской культуре сегодня

Братство как система ценностей, противостоящая политизированному понятию товарищества, как концепт новой искренности было актуализировано именно в русской рок-культуре.

"Брат" - это некое состояние первобытности. Состояние, когда сидят люди возле пещеры у огня, вокруг первобытный хаос - твердь и небо ещё не устоялись. И вот встаёт один из этих людей и говорит: "Да будет так - мы будем защищать женщину, хранить вот этот костёр, защищать "своего" и убивать врагов. И всё".

Анализ этого явления, а также российского кинематографа до "Брата" и после него подготовил кандидат философских наук, преподаватель "Кузницы русской научной мысли" для инженеров Николай Владимирович Коротков.

Коллеги, тревога.

Известного археолога Эрмитажа задержали в Польше, его преследуют на Украине за раскопки в Крыму

Польские спецслужбы задержали и допросили Александра Бутягина в Варшаве на прошлой неделе. Его арестовали на 40 дней. Сейчас Польша ожидает официальный запрос на экстрадицию Бутягина от Киева.

В ноябре 2024 года СБУ объявила, что подозревает Бутягина в нанесении ущерба объекту культурного наследия в Крыму. Речь идет о раскопках античного городища Мирмекий в Керченской бухте, которые проводились в 2014 году. Находки были вывезены и выставлялись в Эрмитаже. СБУ оценила ущерб (???), нанесенный раскопками, в 200 миллионов гривен (более 372 миллионов рублей по актуальному курсу).

В Эрмитаже Александр Бутягин заведует сектором античной археологии. В 1999 году он возглавил Мирмекийскую экспедицию Эрмитажа, которая начала раскопки античного города Мирмекий у города Керчь на востоке Крыма. Раскопки памятника продолжаются. Кроме того, Бутягин занимается популяризацией: у него записаны многие лекции по античности на «Арзамасе» и на других платформах.

С момента задержания родственники Бутягина не могут с ним связаться напрямую. Лишь известно, что ему назначили польского государственного адвоката.
У Бутягина был запланирован небольшой тур по европейским городам с лекцией о Помпеях — с 2010 года он участвовал в экспедиции в Стабиях, древнеримском городе недалеко от Неаполя. Изначально это был совместный проект Эрмитажа и итальянского Фонда реставрации Стабий. Сейчас экспедиция не работает, но ученые продолжают анализировать собранные материалы. Для этого Бутягин часто приезжал в Италию.

Дело очевидно политизировано и во время войны российского гражданина выдавать на Украину нельзя, существует риск пыток. Этот произвол требует гласности, а человек — деятельной общественной и политической поддержки.

@bonch_osmolovskaya

Подключайтесь к трансляции философского собора!

☀️15 декабря, 19:00

Империя в ответе за мир, и поэтому она должна иметь привлекательный для всего мира образ будущего. Как будет выглядеть будущее мира по итогам глобального конфликта, развертывающегося в в XXI столетии? Каким проектам будущего мы противостоим? Западный глобализм? Китайская концепция «цивилизации общей судьбы»? Какие проекты будущего имеются у России?

Об этих и других вопросах пойдет речь на XX заседании философского собора «Великое русское исправление имен», посвященном интерпретации роли России в развертывающемся цивилизационном конфликте человечества с западным глобализмом.

В заседании примут участие:

Шевченко Олег Константинович – доктор философских наук, профессор;

Коротков Николай Владимирович – философ-космист, кандидат философских наук;

Эрвье Глеб Александрович – философ, военный корреспондент, художник;

Борис Акимов - Учредитель АНО "Большая Земля", философ.

Зотов Степан - член Президиума и Первого Отряда Русского Космического Общества;

Ведущие:

Николай Владимирович Арутюнов – социолог, руководитель культурного пространства «Солнце Севера»

Коробов-Латынцев Андрей Юрьевич – философ, кандидат философских наук, офицер ВС РФ.

В массовом обществе – продукте современного индивидуализма – бывает весьма непросто рассмотреть целое, субстанцию этого общества, его содержание и телос. Это возможно лишь постольку, поскольку в нём проявляет себя народ.

СВО как событие сделало возвращение народного историала действительной потенцией, которое, кажется, вот-вот прорвётся сквозь гипнотический сон общества потребления. И несмотря на то что этого не происходит, мы понимаем, что Русский мир как целое стоит и держится именно благодаря восприятию его членов себя как целого.

Это целое наиболее явственно явило себя в фигуре Do Kamo, открытую антропологом и этнологом Морисом Леенгардтом при наблюдении за меланезийским этносом канак в Новой Каледонии. В этом племени начисто отсутствовало индивидуальное самосознание: его члены называли себя и всё сообщество одним словом Do Kamo. Do Kamo, однако, не только коллективный субъект, но и общность со своими правилами, нарушение которых влекло за собою самое страшное – исключение из Do Kamo.

Психотерапевт Берт Хеллингер, который длительное время как миссионер наблюдал племя зулусов в Южной Африке, а также исследовал метод психодрамы, изобрел известный метод расстановок, исследуя законы рода как системы. Методы эти часто подвергаются критике, и мы не будем здесь обсуждать их целесообразность, а лишь скажем о том, что главное открытие Хеллингера состоит в том, что родовая система живёт по своим законам и воздействует на жизнь человека, на его семью.

Если мы применим аналогичный структурный подход к обществу, то получим представление о нём как о целом и о должном – о том, что есть некая предустановка относительно отношений в нём, которая должна соблюдаться для гармоничного существования и развития общества.

И это в целом тоже имеет под собою основания. Это прекрасно продемонстрировали евгенические эксперименты гитлеровской Германии. Согласно расовой программе, детей с отклонениями усыпляли, чтобы добиться снижения передачи генетических проблем. Однако сразу после завершения программы в Германии родилось большое количество детей с отклонениями: в итоге результаты бесчеловечного евгенического эксперимента были компенсированы самим германским обществом, и тот процент больных детей, которых уничтожили, восполнился.

Это значит, что народ экзистирует как органическое целое, и подобные вмешательства приводят только лишь к тому, что он вновь воспроизводит себя как систему. Исцеление же, по-видимому, может произойти только благодаря внутренним изменениям в психической жизни народа.

Несмотря на ослабение родового сознания, все эти связи продолжают существовать и действуют на человеческую жизнь, только теперь у индвивидуализированного человека они стали достоянием бессознательного, отчего большую популярность сегодня приобрели как расстановочные техники, так и другие психологические методы работы с темой рода.

И если психологи работают с конкретным человеком или семьёй, то в сложном обществе врачевателями народной души как целого являются писатели и в самом широком смысле творцы, которые проговаривают его боль и проблемы. Это условные шаманы, которые могут исцелить или же навредить обществу (что успешно делалось «творческой интеллигенцией», сегодня самостоятельно релоцировавшейся из русского ДоКамо).

Однако напрашиваются и иные далеко идущие выводы, например касательно природы героизма и жертвы в сложном обществе. Народ является таковым благодаря подвижникам и героям, которые самоотверженным служением прокладывают путь осознания себя как единства. Даже массовое и достаточно индивидуализированное общество, в котором доступ к коллективному бессознательному затруднён либеральными установками, этот доступ открывается благодаря героическим делам его членов. Эта особая роль доступна далеко не всем. И мы можем вспомнить пример Дарьи Дугиной, которая говорила своему отцу незадолго до теракта: «Папа, я чувствую себя воином». А в своих дневниках она проронила следующую фразу: «Однажды я погибну за мою родину». Это пророчество Дарьи о самой себе есть не что иное как ...

Читать целиком по ссылке.

15 декабря - день рождения Дарьи Дугиной и нового Праздника Единства Патриотических Сил.

Даша стала символом для патриотического лагеря в России, потому ее трагическую гибель многие восприняли как личную утрату.

Даша Дугина стала душой единения патриотов в общем деле защиты русской цивилизации от угрозы со стороны западного глобализма.

Даша - душа этого общего Дела.

В день её рождения мы предлагаем соборно установить праздник Единства Патриотических Сил. Идея этого праздника уже прописана в Соглашении Дарьи Дугиной, которое в память о Даше заключили между собой представители самых разных, порой противоположных патриотических лагерей.

Сейчас, когда эпоха испытаний полным ходом идет к своему акме, самое время актуализировать Соглашение имени Дарьи Дугиной и, следуя его духу, почтить память Даши и всех павших на нашей священной войне за Россию.

Приходите на музыкально-поэтическое представление!

☀️17 декабря,15.30

Музыкально-поэтическое представление от гостей из Белгорода и участников фестиваля «Звёзды над Донбассом». «Под прицелом вдохновения: от Пушкина до Русской Весны» – художественное слово и песня расскажут вам историю длиною в солдатский путь.

Творческое объединение «Культурная черта» из г. Белгорода приготовило для вас представление, рассказывающее через разные стихотворные и песенные сюжеты одну историю. В стихотворениях от Александра Пушкина до Анны Долгаревой и в песенных мотивах от Александра Бородина до Юлии Чичериной воспоёт подвиг русского солдата.

На сцене – Денис Федосенко и Ярослав Красников, организаторы ТО «Культурная черта», участники белгородского литературного слэма, студенты Белгородского института культуры. Ярослав – чтец с профессиональным опытом (15 лет при своих 22), Денис – обладатель лирического тенора и акустической гитары.

Специальный гость – амбассадор Международного фестиваля креативных индустрий «Звезды над Донбассом», поэт Александр Пелевин.

Адрес: Санкт-Петербург, Невский, 29 (культурное пространство "Солнце Севера).

Вход свободный.

Архитектура как матрица изобразительного искусства

Шестая лекция второй части курса по истории изобразительного искусства "Икона. Символ. Концепция".

В ней искусствовед Александр Кащенко раскрывает следующие темы.

- Архитектура как матрица изобразительного искусства.
- Сакральное зодчество древнего мира и пути развития христианской архитектуры на Востоке и Западе.
- Романская архитектурная пластика.

Курс "Икона. Символ. Концепция. Изобразительное искусство от византийской иконы до транснационального авангарда" доступен:

Вконтакте
Я.Дзен
Рутуб
Youtube
Одноклассники: 1 часть, 2 часть

В школах КНДР русский язык с Нового года станет обязательным

Северокорейские школьники для изучения с 4 класса будут изучать его как обязательный предмет. Это хорошо демонстрирует стратегический характер сотрудничества между нашими странами и чем многополярность отличается от многовекторности, которой придерживаются многие страны СНГ.

Сейчас в Северной Корее русский язык изучают около 600 человек (эту цифру озвучивал публично министр природных ресурсов и экологии Александр Козлов), он входит в тройку самых популярных иностранных языков. В России корейский язык изучают более 3 тысяч школьников. Расширяется обмен студентами между странами: в 2024-2025 учебном году 96 граждан КНДР поступили в ведущие российские вузы, включая ДВФУ и МГИМО.

КНДР - страна, которая сегодня могла бы помочь нам временно решить вопрос рабочей силы на рынке труда. Понимая, что будущее за автоматизацией труда и что в первую очередь нам нужна подготовка высококвалифицированных кадров, мы моли бы привлекать организованных и дисциплинированных корейцев, о чём ранее уже писали. К тому же, корейцы не заводят в России семьи. Они завершают работу - и спокойно возвращаются всем своим коллективом на родину.