Приятель с позавчерашнего дня стал употреблять выражение "ветхозаветные ублюдки".
Не по отношению только к ЦАХАЛу. И не по отношению только к ХАМАСу. А по отношению к тем, для кого есть принципиальное различие между серыми от смерти и пыли трупами мирных граждан в Израиле и точно такими же серыми от смерти и пыли трупами мирных граждан в Газе.
Точное определение. Многое объясняет.
И если до сих пор это выражение никем не употреблялось, то на статус первого ублюдка такого рода можно выдвинуть Алексея Венедиктова, потому что приятель мой сгенерировал это словосочетание именно под впечатлением от позавчерашнего фб-высказывания своего бывшего кумира про операцию в Газе: "Теперь будет без пощады. Ну, и правильно".
"Господа, вы ветхозаветные ублюдки... Вы ветхозаветные ублюдки, господа..."

Понять Россию умом уже давно можно. И загадочная русская теперь совсем не загадочна. Да и вряд ли была когда-то. Душа как душа. Не сложнее, чем у шведа или румына, не говоря уже о китайце.
А вот понять мятущуюся душу русского либерала - это тот еще квест. Тут за одну только попытку большие деньги платить надо.
Я уже давно смирился с тем, что, например, Алексей Кудрин с его высокой учетной ставкой и жесткой централизацией финансовых потоков - либерал до мозга костей, хоть и системный. Ладно, в конце концов, чтобы быть либералом не обязательно понимать, что такое либеральная экономика. Достаточно филфак закончить, там все объяснят.
Я уже перестал не понимать, как это можно уехать из страны, которая бомбит другие страны, в страну, которая это делает гораздо чаще и эффективней - и обрести таким образом моральный гешефт. Просто надоело не понимать, вот я и перестал.
Я даже не задаю глупых вопросов, почему чеченские боевики нулевых и девяностых - это рыцари без страха и упрека, даже когда они похищают людей и устраивают кровавые теракты, а боевики палестинские - варвары, прорвавшиеся на святую землю прямиком из средневековья, за действия которых должен сгинуть под ковровыми бомбежками весь палестинский народ, чтобы гуманистические ценности восторжествовали.
Но вот, буквально на днях, взята новая высота. Светочи русского либерализма, обитающие в странах, где, в отличие от России, всегда есть место дискуссиям, теперь не могут смириться с тем, что очень многие обитатели этих благословенных земель поддерживают Газу. На русском языке звучат требования заткнуть этим недоумкам рот, наказать неправильные СМИ или хотя бы предоставить им, благородным людям, какую-нибудь другую планету, где сердце русского либерала, наконец, успокоится.
Ребята, назовитесь уже как-нибудь по-другому.

Однажды openspace (еще помните такой ресурс?) написал статью про пятерых современных поэтов, которые не пишут стихов. Я оказался среди них, и, честно говоря, быть поэтом, который не пишет стихов, занятие очень интересное. Но даже тем, кто собственных стихов не пишет, извинительно иногда их читать, тем более, что последний раз я делал это 20 лет назад.
Спасибо @Воденников за приглашение и напоминание про "новую искренность", которую мы с ним и @Анашевич придумали где-то во второй половине девяностых, кажется, на лавочке Гоголевского бульвара. 
Что это будет за мероприятие и где-когда оно состоится - в его собственном анонсе:
+
25 октября, среда. «Система координат. Открытые лекции по литературе 1950–2000-х». «Новая искренность»
Читает: Дмитрий Воденников
Иллюстрируют: Дмитрий Воденников, Анна Логвинова, Дмитрий Соколов-Митрич
Вообще это заимствованное название. Когда-то его придумали Дмитрий А. Пригов и Михаил Эпштейн. Но вложили своё значение. Они говорили об «антитезе нарастающей абсурдности поздней советской и постсоветской культуры». Абсурдность в данном случае понималась как разрыв между бытийным пониманием вещей и их официальной идеологической интерпретацией. Предлагали ввести понятие «постконцептуализма, или новой искренности» — то есть опыт использования «падших», омертвелых языков с любовью к ним. Но мы с Дмитрием Соколовым и Александром Анашевичем решили пойти дальше. Вернуть поэзии возможность прямого высказывания. В возможности которого современной актуальной поэзии было давно отказано. Дмитрий Соколов написал:

Будь аккуратнее, самовлюблённый дурак, со своею невестой.
Пускай никто таких, как ты, не любит.
Нет у меня телевизора и телефона, но скоро будет;
Нет у меня компьютера и автомобиля, но скоро будет;
Нет у меня счастливой семьи, но скоро будет;
Нет у меня сборника стихов, но скоро будет;
Нет у меня чего-то ещё, но скоро будет;
Всё умею, всё имею, никогда не онемею.

Говорить от себя, не боясь показаться пафосными, наивными, «нелитературными». У всех — в итоге — получилось по-разному. 
Вход свободный, необходима регистрация: https://aspir.timepad.ru/event/2630581/
Начало в 19:00
Резиденция Ассоциации союзов писателей и издателей в Доме Ростовых, ул. Поварская, д. 52/55

Среди прочих суперспособностей государства российского всегда имела место суперспособность щедро финансировать врагов своих, а искренним своим друзьям, как минимум, не мешать погибнуть.
Журнал "Эксперт" - одно из немногих, если не единственное СМИ, которое на протяжении всего своего существования имело глубокую и содержательную повестку развития российской экономики. Более того, именно эта повестка, в конце концов, и восторжествовала, но лишь после очередного нашествия жаренных петухов. Если бы гостопменедежеры внимательно читали "Эксперт" хотя бы последние лет десять, нам не пришлось бы сегодня героически преодолевать санкции и геополитическими огородами доставлять в Россию необходимые товары, комплектующие и технологии.
Между тем, не утруждая себя чтением "Эксперта", гостопменеджеры потратили миллиарды на "информационное обеспечение" своей политики. В итоге сформировалась целая армия дармоедов, пристроивших свою лояльность по сходной цене и заполнивших инфополе такой пропагандой, от которой даже искренние патриоты начинают испытывать с российской властью эстетические разногласия. И нет никаких сомнений, что большинство этих деятелей при первом же реальном шухере так переобуются в воздухе, что нынешним иноагентам и не снилось.
А "Эксперт" закрывается. Вернее, переходит на новую платформу: https://monocle.ru и ищет инвестора, чтобы продолжать выходить в бумаге. Прежний сайт и право на бренд теперь в руках ВЭБа. На конфискованной площадке появился анонс "Эксперт" меняется, чтобы стать лучше", причем текст анонса вышел с грамматическими ошибками (устранены после того, как это было замечено читателями). Признаков заявленных перемен вот уже вторую неделю никаких. Кто будет делать "более лучший "Эксперт", пока не ясно, но я не вижу на рынке команды, которая обладала бы такой же глубокой компетенцией, как прежняя, и столь же искренне верящая в свое дело. Просто одна деталь: костяк команды журнала не дезертировал даже тогда, когда задержки по зарплате составляли многие месяцы. Теперь же, скорее всего, под знамя ВЭБа встанут очередные пожиратели бюджетов, не способные за идею проработать ни дня без предварительной оплаты. Очень хочу ошибиться, но и иллюзий не питаю.
Да, Маргарита Симоновна, у "Эксперта" перед ВЭБом долги. Долги настоящие. Это последствия кредитов, которые холдинг был вынужден брать под беспощадные проценты в то время, как государство финансировало не только условно полезных инфоподрядчиков, но и прямых своих идеологических противников. Желающие могут поинтересоваться, сколько нулей в тех суммах, которые на один только "Дождь" были выделены "кровавым режимом". Безвозмездно. То есть даром.
В общем, если "Эксперт" сгинет, это будет серьезная потеря и большая глупость. На новую команду ВЭБ впустую потратит деньги, не сопоставимые с суммой экспертовского долга. А качество российского экономического и политического дискурса, которое и сейчас оставляет желать лучшего, снизится до плинтусовых высот.
Желаю коллегам выбраться из этой передряги и продолжать приносить пользу отечеству, как бы оно этому ни сопротивлялось.

Между тем, сын выпустил новый трек. Слабонервным по ссылке не ходить ни в коем случае

Начал понимать, что значит библейское "насыщенный днями".
Исаак умер, насыщенный днями, Иов умер, насыщенный днями, еще кто-то, наверняка, тоже умер, насыщенный.
Что это за насыщенность и когда она является человеку?
Наверное, когда попросту надоедает уже наблюдать за происходящим. Когда сил больше нет видеть одно и то же.
Восток, запад, евреи, арабы, империя лжи, царство лицемерия, мужья, жены, зяти, тещи, моральный террор, аморальный террор - сколько можно?!
Когда тебе 20+, это все возбуждает. Когда 30+, это все возмущает. Когда 40+, это все удручает. А когда 90+, наверное, хочется уже просто отключиться.
На такой большой временной дистанции человечество исчерпывает количество возможных комбинаций происходящего. Чем еще оно может удивить? Ну, разве что всеобщим примирением народов и воцарением в человеческих умах тотальной мудрости. Но этого шоу точно не покажут.
Так что умирать после 90, насытившись днями, наверное, не страшно, а даже как-то приятно.
Жаль, не доживу, чтобы проверить.

Вошло в привычку определять цельность человека примерно по такому принципу: за красных или за белых; за власть или против власти.... Верность взгядам и убеждениям как цельность натуры в обиходе почему-то не рассматривается. Для меня примером как раз надконъюнктурной цельности всегда был Дольский с его "Если кланяюсь я - то не в тихой покорности, и любовь, и презренье дарю не спеша. И о Родине Вечной, жестокой и горестной, буду петь я всегда - даже и не дыша". Но недавно я обрёл для себя нового Гришковца. Многие ожидали от него, что он будет давать совместные концерты с Галкиным и Ургантом, но он не оправдал ожиданий, и даже и не собирался. Он с нами и он реагирует на вызовы времени. Послушайте.

Надо ехать!
+
«Калуга. 26 октября. ИНТЕРФАКС-ЦЕНТР - Негосударственный сельский театр "Театр Села" (село Льва Толстого, Калужская область) к 170-летию со дня издания рассказа Ивана Тургенева "Му-Му" поставит спектакль с участием робота-собаки, сообщил основатель театра Глеб Данилов на своей официальной странице Вконтакте.
Как уточнил "Интерфаксу" Данилов, по сюжету постановки барыня борется против восстания машин после того, как ее укусила робо-собака. Барыня требует уничтожить собаку, Герасим рассуждает, возможно ли восстание машин на самом деле...
"В спектакле присутствуют авторские песни, взаимодействие со зрителями, а также танцы робо-собаки", - рассказал Данилов.
Премьера спектакля планируется в декабре 2023г».

Да, вместе с мирными кварталами Газы прямо сейчас рушатся последние моральные опоры того, что когда-то по недоразумению называлось у нас совестью нации. Но не торопитесь ее хоронить. Вот увидите, пуговицы от белых пальто еще прорастут, и воины света снова явятся перед отчизною воплощенной укоризною. Причем это будут не вернувшиеся релоканты и даже не новое племя, поднявшееся на прежних дрожжах. Нет, это будут те самые пальтишки, которые сегодня мирно висят в гардеробных нашего образцово патриотического истеблишмента. Ведущие и гости ток-шоу, распорядители тг-каналов, руководители государственных медиакорпораций, политики и политтехнологи — вся эта многочисленная рать процентов на восемьдесят состоит из жиреющих д'артаньянов, которые у себя дома время от времени вытаскивают свои белые мундиры, сдувают с них пылинки и вешают обратно: в хозяйстве все сгодится.
Потому что "совесть нации" - это не люди, это продукт. И продают его те, кому больше продать нечего. Кто не способен создавать реальную прибавочную стоимость. Она - как преступность. Существует до тех пор, пока на нее есть спрос. Причем конечным заказчиком тут является вовсе не государство, а мы с вами - народонаселение. Нам эти фарисеи и лицемеры зачем-то нужны. Не в одном обличии, так в другом.
Как избавиться от этой созависимости? Неплохой рецепт звучит в фильме "О чем говорят мужчины": "Не нужно договариваться с совестью — не договоришься. Ее нужно, знаешь, на хер иногда посылать".
Чтобы не мешала заниматься мирным и честным трудом.
А тому аду, который совестливые люди разных мастей прямо сейчас творят на Святой Земле и в других точках планеты, очень желаю как можно скорее прекратиться.

В начале нулевых в Махачкале мне рассказали историю про дагестанский интернационализм.
В те времена была такая группа "Питерские цыгане", очень популярная ("Горит косяк и у тебя глаза горят!" - помните?). И вот она приехала с гастролями в республику, поселилась в гостинице "Спорт". Отыграла концерт, все в порядке - аншлаг, цветы, овации. Вернулись в гостиницу, сели в ресторан торжественно ужинать. И доужинались до такого состояния, что их начала бить их собственная охрана. Местные жители, сидящие за соседними столиками, наблюдают, не вмешиваются: ну, подрались цыгане, с кем не бывает. Но в группе "Питерские цыгане" был один негр. Фишка такая - типа даже негр может быть цыганом. И вот когда охрана добралась до афророссиянина, тут уж все местные жители повскакивали со своих мест, вломили охране, а гостей торжественно препроводили в номера. Категорический императив при этом звучал такой: в нашей многонациональной республике мы не позволим трогать негров. Даже цыганам!
А вчера в Хасавюрте вокруг местной гостиницы собрались сотни разгневанных мужчин и потребовали выдать им постояльцев с израильским гражданством. Поддались на чью-то провокацию. Паспорта пытались проверять. Нехорошо.

Читаю "Занимательную Грецию" Михаила Гаспарова, там то и дело жен досрочно убивают и хоронят вместе с их господином, и я вот о  чем подумал. А не имел ли этот варварский обычай чисто прагматическое назначение? С целью предотвращения "синдрома самки богомола". Жена, которая точно знает, что ее жизнь закончится вместе с жизнью мужа - лучшая гарантия его долголетия. Она будет его беречь физически и психологически, не станет пилить почем зря, постарается как-нибудь справиться со своей стервозностью, потому что на кону все-таки собственная жизнь.
Рядовые граждане такой роскоши позволить себе не могли, а знатные персоны имели привилегию не быть подверженными женскому абьюзу. Логично ведь?
Хотя... У фракийцев, например, вместе с мужем хоронили только самую любимую его жену. И женщины чуть ли не дрались за посмертное право быть самой любимой. А те, кого оставляли жить, считали себя навеки опозоренными.
Хрен поймешь, короче.

Реновация - это вот чего. Старые длинные хрущевки взяли, помыли, почистили внутри и снаружи, упаковали современными материалами и поставили вертикально.

Я не жажду крови Аяза Шабутдинова, хотя весь этот инфотабор, если честно, порядком надоел. Не знаю, чем эти шаманы дышат на своих клиентов, но в их сети попадаются, в том числе, и люди серьезные и разумные - не раз сам был тому свидетелем. Тратят десятки миллионов рублей в год, мотаются по всей планете за своими гуру, как какие-нибудь антропософы за Рудольфом Штайнером, и, что самое удивительное, очень часто никакими жертвами себя не считают. Я знаю даже случай, когда один такой аяз продавал за суммы с шестью нулями билеты на собственную свадьбу и, разумеется, билеты все раскупили.
Должны ли существовать мошеннические, по сути, виды бизнеса под видом образовательных услуг? И что дороже для общества - терпеть их или с ними бороться? С одной стороны, хитрые тазобедренные суставы вроде для того и существуют, чтобы люди обжигались и постепенно умнели. С другой, на каждый такой тазобедренный сустав свой болт, как известно, рано или поздно найдется.
Человек, который сам не сотворил ни одной успешной компании и при этом зарабатывает миллиарды, апеллируя к своему несуществующему опыту и знаниям, если и не мошенник, то, безусловно, авантюрист. Не знаю, на чем именно попался Шабутдинов, я не знаком с материалами дела. Может, на небрежном договоре, может, огорчил кого-то со связями - это не отменяет самой закономерности. Любая авантюра - это всегда короткая история. И любой бизнес, замешанный на авантюризме, слишком рискован. Уголовное дело - еще не самый худший вариант, огорченные клиенты могут и просто в темном переулке встретить без всяких юридических процедур. И если авантюрист человек умный, он осознает эти риски и сознательно идет на них - как минимум, выверяет каждое свое слово на юридическую чистоту. А если он очень-очень умный, то попросту вовремя соскакивает. Потому что любая авантюра очень боится времени. С каждой минутой она становится все более и более опасной. Но большинство авантюристов все-таки люди глупые. Они начинают верить, что ухватили бога за бороду - и, в конце концов, органы правопорядка хватают их самих, причем совсем за другую часть тела.
Где в инфобизнесе граница между мошенничеством и просто здоровым предпринимательством в сфере бизнес-образования? Граница есть, но юридически ее никак не регламентируешь, и какой-нибудь даже очень нерядовой следователь запросто может не разглядеть разницы между Игорем Манном и Дмитрием Портнягиным. Поэтому бороться с инфоцыганами нужно крайне осторожно. В идеале - воздействовать на самых отъявленных, чтобы остальные либо самоликвидировались, либо хотя бы края увидели. Общество тоже имеет право защищаться. Когда среди экономически активных граждан авантюристов становится слишком много, это оказывает разлагающее влияние на остальных. Не так-то легко вкладывать собственные деньги, брать кредиты, организовывать производство, испытывать огромные нервные перегрузки — когда на твоих глазах дети лейтенанта Джобса, не напрягаясь, делают из трех копеек миллиарды. Я сам знаю людей, которые, наглядевшись на такой легкий успех, побросали свои в меру успешные предприятия и тоже подались в инфоромалы - кто-то удачно, а кто-то потерял и то, что имел.
Ну, а те, кто все-таки не поддался и продолжил делать свой трудный и добросовестный бизнес, смотрит теперь на происходящее - нет, не со злорадством, но с чувством внутреннего умиротворения. Как однажды сказала мне Наталья Касперская по похожему поводу, "раз эта незакономерность так и осталась незакономерностью, значит мировая гармония все-таки существует".

Из всех инфоцыган есть только один очень честный и полезный, и тот инфоказах.
Работает он вот как. Приходит к нему человек жаждущий, и инфоказах ему говорит:
- У тебя есть машина?
- Есть.
- Она тебе нравится?
- Не очень.
- А какая нравится?
- БМВ шестая.
- Иди, бери кредит и покупай. Пока не купишь, следующего занятия не будет.
Человек жаждущий идет, берет кредит и покупает. И приходит на следующее занятие.
- Ты где последний раз отдыхал?
- На озере Балхаш.
- А где мечтаешь отдохнуть?
- На Мальдивах. С девушкой.
- Иди, бери кредит и покупай путевку на двоих. Пока не съездишь, следующего занятия не будет.
Человек жаждущий берет кредит, покупает путевку и едет на Мальдивы. И приходит на следующее занятие.
- Ты где живешь?
- Двушку снимаю на окраине.
- А где мечтаешь жить?
- В центре Алматы, в собственной квартире, желательно четырехкомнатной.
- Иди, бери кредит и покупай. И пока не купишь...
В общем, так до тех пор, пока кредитный ресурс у человека не иссякает и он не оказывается по уши в долгах. Кому-то для этого достаточно одних Мальдив, кому-то в совокупности с БМВшкой, кому-то еще и на квартиру хватит, а кто-то и дом купит с гектаром земли.
И снова придет к инфоказаху.
- Ну, что - все мечты свои исполнил?
- Почти.
- Ежемесячная выплата по кредитам какая?
- ...00000000000 тенге.
- Замечательно. А вот теперь, чувак, хочешь-не-хочешь, а придется тебе их зарабатывать. И я, конечно, буду помогать, делиться знаниями. Но, в конечном счете, все зависит только от тебя.
Бизнес-модель гениальная. Те, кто в долги залезать побоялись, просто сходят с дистанции, и Бог с ними - за курс они уже заплатили. Те, кто в долги влезть осмелился - как минимум, сильно приподняли свой уровень жизни и заодно вытолкали себя из зоны комфорта. А дальше... Говорят, большинство жаждущих и правда обретают сверхестественные предпринимательские способности и выпутываются из долгов. Потому что мотивация у тех, кто дошел до третьего этапа - космическая. Как гласит японская пословица, если хочешь потушить горящий дом, залезь на крышу и отбрось лестницу.
Впрочем, сам я этого инфоказаха не видел. Мне про него рассказывали в Казахстане. Даже имя-фамилию называли. Но я забыл.

Проблема современных медиа в том, что они прогрессируют, но не развиваются. Вернее, так: они прогрессируют и деградируют одновременно. Прогрессируют по форме, деградируют по сути.
Сбрасывая с корабля современности "старую журналистику", они создают новые "форматы". Только форматы. И ничего кроме форматов. И эволюция форматов - это на самом деле антиэволюция: вся история так называемых новых медиа - это история упрощений: от поста в ЖЖ до ролика в ТикТоке.
В каковые "форматы" надо вместить "нарративы" - которые, как считается, в таких форматах лучше доходят до широкой общественности.
Но проблема в том, что сложные нарративы нельзя впихнуть в простые форматы. И поэтому упрощаются сами смыслы. Новее формат - проще смысл, еще новее - еще проще, и так - до полной деградации.
Большинство людей уже получает информацию из пабликов в самом широком смысле этого слова - от групп в Ватсапе до "Типичного чего-нибудь" в ВК, включая, естественно, Телеграм-каналы. Кто их ведёт, как ведет, зачем ведет, как проверяют информацию, чем доказывают выводы, какие вбрасывают фейки - всем глубоко пофиг; это просто, доступно, ненапряжно. "Евреи сволочи, арабы молодцы" - ну и ок, все понятно. "Арабы сволочи, евреи молодцы" - а, да? ну ладно.
Что будет дальше, если все останется, как сейчас? Это очень просто - и я ни капли не утрирую. Текст как способ передачи и получения информации останется для высоколобых старпёров. Вот этот пост, который вы читаете сейчас, не в состоянии будет воспринять человек, которому сегодня 10 лет. Он будет знать все буквы и понимать значение большинства слов, но его мыслительный аппарат не будет приспособлен к тому, чтобы хотя бы примерно понять суть текста. Видео? Да, но тоже сильно не обольщайтесь. Видео хронометражем 10 минут будет восприниматься примерно как "Сталкер" Тарковского. 30 секунд - вот лимит, в который мы должны будем укладывать все смыслы - про Бога, про патриотизм, про Достоевского, про добро и зло, про войну и мир. И это в лучшем случае. А вообще - эмодзи. Посмотрите какую-нибудь школьную или даже студенческую группу в том же ВК или в Телеграме: там эмодзи и преобладают, их там уже больше, чем слов. Просто потому, что люди все с бОльшим и бОльшим трудом и воспринимают смыслы, и тем более их выражают.
Коллеги, которые занимаются развитием новых медиа говорят: ну, и ничего, то разумное, доброе и вечное, что новые люди не доберут из вот этих эмодзи, они будут получать из литературы и кино. Ребята, если для человека адов мыслительный труд составляет ролик на 10 минут, то как он посмотрит "Войну и мир"? О том, чтобы он "Войну и мир" прочитал, речь вообще не идет.
Поэтому, когда будете сбрасывать классическую журналистику - которая существовала сотни лет, и я уверен, будет существовать еще тысячи - с корабля современности, имейте в виду, что вы сбрасываете единственный, я хочу подчеркнуть это слово - единственный эффективный способ быстрого донесения сложных смыслов до интеллектуально развитых людей.
А знаете, кстати, что сейчас происходит в стане врагов? Вот тех людей, которые - в основном, релоцировавшись - пытаются влиять на ситуацию в стране - в основном, на вражеские деньги? Там классическая журналистика бурно развивается. Есть десятки очень неплохих с профессиональной точки зрения ресурсов - часть заблокированы, но мы же понимаем, что блокировки легко обходятся; , есть их агрегаторы, есть механизмы их совместного продвижения в виде телеграм-каналов, есть журналистские школы и профессиональные сервисы, которые помогают делать исследования и расследования про то, как тут все прогнило и скоро рухнет. Есть премии, гранты и профессиональные тусовки. Как вы думаете, зачем они это делают? Зачем условный - или не условный - госдеп тратит деньги на развитие русской журналистики? Да затем, чтобы влиять на тех, кому недостаточно простых нарративов, кто хочет понимать действительность не из набора клипов и эмодзи; кто хочет видеть реальную жизнь реальных людей, кто хочет сам разобраться в том, что происходит. Кому важно, чтобы всё было - по-настоящему.