Православное миссионерское общество провело семинар о доказательствах Божественности Иисуса Христа для мусульман

16 декабря 2025 года Православное миссионерское общество во имя святителя Иннокентия Московского (ПМО), действующее при Синодальном миссионерском отделе Русской Православной Церкви (СМО), провело семинар на тему: «Доказательства Божественности Иисуса Христа для мусульман». С докладом выступил сотрудник СМО Андрей Николаевич Степанов.

Прежде всего докладчик представил понимание вопроса о Божественности Господа Иисуса Христа в исламе на основе Корана и авторитетных тафсиров (толкований). Лектор отметил, что с точки зрения ислама вера в Божественность Христа и в Его Сыновство Богу является недопустимой (греховной) и ведёт к вечной погибели, тогда как в Православии это — одна из главных истин веры, без которых спасение невозможно.

Проведя сравнение библейских и коранических представлений о Боге, а также образов Иисуса в Евангелии и Исы в Коране, Андрей Степанов показал ключевые различия между двумя религиями, делающие их несовместимыми. Вместе с тем Андрей Николаевич отметил необходимость находить в диалоге с людьми точки соприкосновения, основанные на вере в единого Бога как всемогущего и всеблагого Творца. По мнению докладчика, православное свидетельство мусульманам необходимо осуществлять в диалоге, с постоянным сравнением, показывая сильные и привлекательные стороны христианства, а также несостоятельность возражений исламских апологетов.

Докладчик рассказал об опасности синкретизма и двоеверия, а также о своеобразных «ловушках», предлагаемых христианам некоторыми мусульманскими проповедниками. Так, ложной является дилемма: «Является ли Иисус Христос Богом или пророком?» Несостоятелен и вопрос: «Где Иисус говорил: “Я Бог, поклоняйтесь Мне”?» Андрей Степанов пояснил, как правильно реагировать на подобные «ловушки», показал логику аргументации и дал рекомендации о том, как свидетельствовать о Божественном достоинстве Христа, в том числе опираясь на аргументы, понятные людям мусульманской культуры. Отталкиваясь от слов Корана о том, что Иисус есть «слово Аллаха», докладчик подробно показал, как православный христианин может помочь мусульманину понять, почему христиане верят в Иисуса как в Сына Божия.

В заключительной части семинара Андрей Степанов ответил на многочисленные вопросы. В частности, он отметил, что одних лишь знаний и логических аргументов для свидетельства о Христе мусульманам недостаточно: необходимо полюбить человека, чтобы говорить ему о Христе, увидеть в нём образ Божий и душу, нуждающуюся в спасении.

В семинаре приняли участие 68 человек (преимущественно в онлайн-формате), среди которых были священнослужители, сотрудники епархиальных учреждений и приходов, а также учащиеся различных миссионерских курсов.

Последний в 2025 году семинар ПМО запланирован на 22 декабря. С докладом выступит диакон Георгий Ключников, помощник председателя по противораскольнической деятельности Миссионерского отдела Московской епархии. Он представит тему: «Псевдоправославие: введение в понятийный аппарат, возможности противодействия».

Миссионерский отдел Кемеровской епархии провел просветительскую встречу со студентами КузГТУ

11 декабря 2025 года, в преддверии Дня Конституции Российской Федерации, руководитель миссионерского отдела Кемеровской епархии иерей Артемий Никоноров посетил Кузбасский государственный технический университет, где встретился со студентами первого курса.

В ходе встречи отец Артемий рассказал о точках соприкосновения Закона Божия, выраженного в Евангелии, и государственного закона — Конституции Российской Федерации. Он подчеркнул, что соблюдение закона важно не только как формальное требование, но как осознанный выбор, от которого зависит гармоничная жизнь в обществе и ответственность человека за свои поступки.

Священник отметил, что государственный закон призван сдерживать проявления зла и предупреждать правонарушения, поскольку за нарушение установленных норм неизбежно следуют последствия. В этом, по его словам, присутствует и духовное измерение, о котором говорит апостол Павел: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю» (Рим. 7:19). Закон, в том числе и государственный, ограничивает действие греха, живущего в человеке.

При этом отец Артемий подчеркнул, что Евангельский закон предлагает человеку более высокий нравственный ориентир, выходящий за рамки формальной этики и морали. Стремление жить по примеру Христа и Его учеников помогает не только соблюдать нормы, закрепленные в Конституции, но и сознательно выбирать путь добра, не допуская сомнений в вопросе нарушения закона.

По словам священника, если в сердце человека звучит евангельское слово, это способствует не только исполнению государственных законов, но и преображению окружающего мира светом Христовой любви.

РУКОВОДИТЕЛЬ МИССИОНЕРСКОГО ОТДЕЛА ЕПАРХИИ ПРОВЕЛ ЛЕКЦИЮ ОБ ИСТОРИИ ПРАВОСЛАВИЯ НА САХАЛИНЕ ДЛЯ ПОСЕТИТЕЛЕЙ ЦЕНТРА "ДОЛГОЛЕТИЯ"

Руководитель миссионерского отдела Южно-Сахалинской и Курильской епархии протоиерей Виктор Горбач провёл встречу-лекцию в комплексном центре социального обслуживания населения «Долголетие».

Мероприятие было приурочено к празднику Рождества Христова, который Православная церковь отмечает 7 января.

Священнослужитель рассказал о роли Православной церкви в освоении Сахалина и Курильских островов, развенчав распространённый миф о том, что эти территории долгое время оставались «атеистическим заповедником», а храмы начали строиться лишь в конце XX века. По его словам, традиции храмостроительства на Сахалине формировались ещё в XVIII–XIX веках, хотя в истории региона есть и трагические страницы, связанные с закрытием и разрушением церквей.

Уже в XVIII веке русские промышленники и мореходы, отправлявшиеся на Курилы, несли с собой православную веру. В 1757 году на острове Шумшу купеческим приказчиком Семёном Ломом была построена часовня в честь святителя Николая Чудотворца. После образования в 1840 году Камчатской, Курильской и Алеутской епархии её первый глава — епископ Иннокентий (Вениаминов) — уделял большое внимание миссии среди коренных народов.

Особое значение для церковной истории Сахалина имеет визит святителя Иннокентия в 1861 году, когда из-за шторма его корабль оказался у сахалинского берега в районе поста Дуэ. Вместе с ним находился чтец Симеон Казанский, который впоследствии стал первым постоянным священником на острове. С 1868 года он нёс служение на Сахалине, окормляя каторжан, военных, переселенцев и коренные народы, совершая сложные и опасные поездки по острову.

Первый православный храм на Сахалине был открыт в 1876 году в селе Дуэ и освящён в честь святителя Николая Чудотворца. Всего до Русско-японской войны и революционных событий на острове действовало более десяти храмов, из которых до наших дней сохранилось лишь одно здание.

Как отметил протоиерей Виктор Горбач, подвиг первых сахалинских миссионеров остаётся примером верности вере, мужества и служения людям и Отечеству.

.

В день святителя Николая Чудотворца Православное миссионерское общество провело просветительскую акцию

В пятницу 19 декабря 2025 года, в день святителя Николая Чудотворца, Православное миссионерское общество во имя святителя Иннокентия Московского (ПМО), действующее при Синодальном миссионерском отделе (СМО), провело молебен и просветительскую акцию в общественном пространстве. Мероприятия стали частью праздничных престольных торжеств храма свт. Николая Мирликийского в Новой Слободе (г. Москва) и прошли по благословению архиепископа Зеленоградского Саввы, председателя СМО и ПМО, а также настоятеля храма – иерея Антония Косых, заместителя председателя СМО по внутренней миссии.

В молебне и уличной акции приняли участие в т. ч. сотрудники СМО и ПМО, члены Миссионерского движения во имя священномученика Онуфрия (Гагалюка), учащиеся Школы православного миссионера Центрального викариатства г. Москвы, Школы православного миссионера «Просветитель» Юго-Западного викариатства г. Москвы, совместной образовательной программы СМО и ПСТГУ, миссионерских курсов Кызыльской епархии, активные прихожане храмов столицы (в т. ч. храма иконы Божией Матери «Неопалимая Купина» в Отрадном).

На молебне были помянуты миссионеры Русской Православной Церкви, а также заблудшие. В своём слове иерей Антоний Косых призвал собравшихся на примере святителей Николая Чудотворца и Иннокентия Московского во все дни жизни стремиться исполнять слова Божии и делиться светом веры с другими людьми.

После молебна одна группа миссионеров трудилась возле входа в храм свт. Николая Мирликийского, остальные разошлись по окружающему общественному пространству, разделившись на пары. Возле входа в храм, украшенного праздничными ёлками, постоянно проходило общение с людьми, желающие брали в подарок Евангелие от Марка, душеполезную литературу, включая книгу свт. Иннокентия (Вениаминова) «Указание пути в Царствие Небесное». Миссионерам удалось пообщаться с проходившей мимо группой школьников и сопровождавшими их учителями, поздравить их с праздником святителя Николая, рассказать о святом, вручить детям, с согласия взрослых, сладости. Другие группы миссионеров также активно общались с людьми на улицах города.

После миссионерской акции её участники встретились за чаепитием и поделились своими впечатлениями.

ПМО планирует продолжать миссионерские молебны и просветительские акции в общественном пространстве, развивать общение между членами различных приходов и миссионерских движений, чтобы обмениваться полезным опытом, а также помогать учащимся различных миссионерских курсов получать миссионерскую практику.