"ЧУВСТВО ЛОКТЯ"
Года три назад мой учитель по мусульманском стилю Синьи люхэцюань (卢氏心意六合拳) Лю 刘勤才 в Шанхае показывал мне удар локтем назад. Чтобы "закрепить" важность материала он рассказал историю про одного грузчика, который работал ещё в прошлом веке на одном из причалов в районе Пудун (я как раз там жил с 2001 по 2011 гг), а в свободное время практиковал Синьи люхэцюань. Как-то во время работы его товарищ решил в шутку его напугать, подкрался и обхватил сзади. "Наш" грузчик ударил не оборачиваясь локтем в живот шутнику, через пару дней тот скончался.
Дядя Лю медленно и с выражением добавил: "если кто-то нападёт сзади, даже в шутку, бей со всей силы, не думай о последствиях, так как атака сзади крайне опасна", а потом глядя мне в глаза совсем серьёзно и тихо сказал: "когда-то это может спасти тебе жизнь".
После этого всегда ношу локти с собой, особенно правый и это не шутка
Года три назад мой учитель по мусульманском стилю Синьи люхэцюань (卢氏心意六合拳) Лю 刘勤才 в Шанхае показывал мне удар локтем назад. Чтобы "закрепить" важность материала он рассказал историю про одного грузчика, который работал ещё в прошлом веке на одном из причалов в районе Пудун (я как раз там жил с 2001 по 2011 гг), а в свободное время практиковал Синьи люхэцюань. Как-то во время работы его товарищ решил в шутку его напугать, подкрался и обхватил сзади. "Наш" грузчик ударил не оборачиваясь локтем в живот шутнику, через пару дней тот скончался.
Дядя Лю медленно и с выражением добавил: "если кто-то нападёт сзади, даже в шутку, бей со всей силы, не думай о последствиях, так как атака сзади крайне опасна", а потом глядя мне в глаза совсем серьёзно и тихо сказал: "когда-то это может спасти тебе жизнь".
После этого всегда ношу локти с собой, особенно правый и это не шутка
#принципы
ОБНАДЕЖИВАЮЩЕЕ ДЫХАНИЕ ДРЕВНОСТИ
Примерно 5000 лет назад у Жёлтого Императора 黄帝 было 25 детей, четырнадцати из них он даровал фамилии, итого получилось 12 фамилий (2 фамилии взяли 4 человека), а именно: 姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依.
Почему-то сразу вспомнил про 12 колен Израилевых.
Одна из 12 фамилий была 任. Жэнь считается древней и славной фамилией, носители которой на сегодняшний день насчитывают более 5 млн. человек, преимущественно национальности Хань 汉族. В сборнике фамилий 百家姓 они занимают 58 место.
Жэнь интересны вот чем:
В 山海经 "Каталоге гор и морей" (6-2 вв. до н. э.) написано: 有继无民，继无民（也作“无继”），任姓，无骨子，食气、鱼。Дословный перевод: "есть "беспотомственный народ, беспотомственный народ по фамилии 任 Жэнь, они без костей, питаются воздухом 食气 и рыбой".
В комментарии написано, что "беспотомственный народ" это население 无继国" Страны беспотомственных". 无骨 дословно переводится как "без костей". Это также может быть названием народности или какой-либо социальной группы, но это не важно. Важно то, что они питались 气 ци, воздухом. В комментарии так и написано, что они практиковали специальные упражнения по "взращиванию жизни".
Учитель моего учителя Шэнь 沈信炎 писал, что истоком практики, а скорее даже принципа 吐纳 "туна" является упражнение, которое практиковали древние люди по фамилии 任. "Туна" (выплевывать и поглощать) - одно из старых названий китайских дыхательных упражнений, которое широко использовалось до появления в середине 20 веке термина Цигун 气功. На самом деле полным и правильным названием этого принципа является 吐故纳新 (тугу насинь), что значит "выплевывать старое и поглощать новое".
В современном мире умение "питаться воздухом" выглядит очень перспективным, главное не забывать СНАЧАЛА вовремя "выплевывать старое", чтобы вовремя "получать новое" и все это запивать росой
ОБНАДЕЖИВАЮЩЕЕ ДЫХАНИЕ ДРЕВНОСТИ
Примерно 5000 лет назад у Жёлтого Императора 黄帝 было 25 детей, четырнадцати из них он даровал фамилии, итого получилось 12 фамилий (2 фамилии взяли 4 человека), а именно: 姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、嬛、依.
Почему-то сразу вспомнил про 12 колен Израилевых.
Одна из 12 фамилий была 任. Жэнь считается древней и славной фамилией, носители которой на сегодняшний день насчитывают более 5 млн. человек, преимущественно национальности Хань 汉族. В сборнике фамилий 百家姓 они занимают 58 место.
Жэнь интересны вот чем:
В 山海经 "Каталоге гор и морей" (6-2 вв. до н. э.) написано: 有继无民，继无民（也作“无继”），任姓，无骨子，食气、鱼。Дословный перевод: "есть "беспотомственный народ, беспотомственный народ по фамилии 任 Жэнь, они без костей, питаются воздухом 食气 и рыбой".
В комментарии написано, что "беспотомственный народ" это население 无继国" Страны беспотомственных". 无骨 дословно переводится как "без костей". Это также может быть названием народности или какой-либо социальной группы, но это не важно. Важно то, что они питались 气 ци, воздухом. В комментарии так и написано, что они практиковали специальные упражнения по "взращиванию жизни".
Учитель моего учителя Шэнь 沈信炎 писал, что истоком практики, а скорее даже принципа 吐纳 "туна" является упражнение, которое практиковали древние люди по фамилии 任. "Туна" (выплевывать и поглощать) - одно из старых названий китайских дыхательных упражнений, которое широко использовалось до появления в середине 20 веке термина Цигун 气功. На самом деле полным и правильным названием этого принципа является 吐故纳新 (тугу насинь), что значит "выплевывать старое и поглощать новое".
В современном мире умение "питаться воздухом" выглядит очень перспективным, главное не забывать СНАЧАЛА вовремя "выплевывать старое", чтобы вовремя "получать новое" и все это запивать росой
ВАН
К скорому приезду моего учителя Вана в Москву решил выложить старый текст о нем.
Моему учителю Вану 王泰东 86 лет. В 1958 году он закончил Шанхайский медицинский институт N.1 (上海第一医学院), затем в течение нескольких десятилетий проработал в 中山医院 и 北站医院 (названия Шанхайских больниц).
В 1990 году стал главным врачом отделения хирургии (сочетание китайской и западной медицины). С 1993 года перешёл в 上海市中医医院 (Шанхайская больница китайской медицины, на тот момент-главная в городе) где был ведущим врачом в аноректальном отделение, хирургии китайской медицины, и возглавлял 气功科 (отделение цигуна) до самого выхода на пенсию. После выхода на пенсию и до сегодняшнего дня продолжает работу в больнице и преподавать хуэйчуньгун 回春功 и 缠丝静功太极拳 (тайцзицюань).
У учителя Вана в 1956 году начались серьёзные проблемы со здоровьем. Перепробовал традиционные лекарственные способы, но без видимых результатов и только после этого он начал заниматься тайцзицюань у известного мастера 王振璋 (Ван Чжэньчжан). По прошествии 3 месяцев занятий у него появились заметные улечшения, а через пол года все симптомы болезни пропали. В 1958 году из-за большого напряжения связанного с учебой, болезнь вернулась и он снова начинает усердно тренироваться и уже через пол года болезнь уходит и с тех пор не появлялась.
В 1960 году изучал у главы Шанхайского цигун-санатория, товарища 陈涛 известную практику 三线放松功 (практика расслабления по трём линиям). Это упражнение описано в книге "300 вопросов цигун", но нам Ван уже преподавал "расслабление по 4м линиям" и я своим студентам даю её а не "трехлинейку". С помощью этой практики у в больнице доктор Ван получил ярко выраженные результаты в лечение гипертонии у пожилых. В 1976 году по причине высокой загруженности по работе (последний год т. н. Культурной революции) иммунитет сильно ослаб и дядя Ван заполучил тяжёлую форму гепатита (GPT 2400 единиц). Первые 2 недели болезни, не вставая с кровати практиковал 静功 (статичные упражнения), затем уже начал снова заниматься тайцзицюань (динамика). Благодаря медикаментозному лечению и статично-динамичным практикам, проведя 50 дней в больнице организм пришёл в норму. Доктор Ван говорит, что цигун и тайцзицюань подарили ему вторую жизнь! С 1976 года он целенаправленно посещал и учился у известных мастеров. Сначала он изучал у 吕继唐 (Лю Цзитан) 静功太极拳, тайцзи цюань работы Покоя. Этот тайцзи дядя Ван мне преподаёт с 2009 года. Затем дядя Ван изучал тайцзицзянь (太极剑), туйшоу и саньшоу (散手). Позже он стал изучал тайцзицюань семьи У у 吴耀忠 (У Яочжун), тайцзицюань шести гармоний семьи Жуань (阮氏六合太极拳) у мастера 阮荣根 Жуань Жунгэнь и наконец стиль "кулак шести гармоний сердца и мысли 心意六合拳 у учителя 陵汉兴 Лин Ханьсин (он жив и ему 102 года и он до сих пор тренируется). Кстати, последний из упомянутых стилей, мусульманский "кулак сердца и мысли" я начал изучать в Шанхае по рекомендации Вана.
Дядя Ван считает, что пройдя обучение у вышеперечисленных мастеров он стал преданным и искренним исследователем тайцзицюань.
В 1987 году доктор Ван начал изучать "практику возвращения молодости" 回春功 у учителя Шэня 沈新炎 (сейчас ему 93 года).
На данный момент Ван опубликовал 17 исследовательских статей о хуэйчуньгун в специализированных медицинских и цигун журналах, два раза приглашался на японское телевидение поучаствовать в передачах о долголетии. С 2008 года преподаёт хуэйчуньгун и "тайцзи работы покоя" (静功太极拳) в Шанхайском исследовательском центре цигуна上海市气功研究所, где я и учился 10 лет назад.
Дядя Ван - известный популяризатор и специалист по китайской геронтологии 养生长寿. Последние годы специализируется на практическом изучении важнейших теоретических вопросов (долголетие, здоровье, раскрытие потенциальных возможностей человека) чем щедро делится со мной. Учитель Ван до сих пор работает в одной из главных больниц Шанхая на 芷江路. Для меня и Ван (86 лет) и Шэнь (93 года) - живые доказательства эффективности 回春功 "работы возвращения молодости" (которую я совсем чуть-чуть преподаю в Москве по просьбе Вана)
К скорому приезду моего учителя Вана в Москву решил выложить старый текст о нем.
Моему учителю Вану 王泰东 86 лет. В 1958 году он закончил Шанхайский медицинский институт N.1 (上海第一医学院), затем в течение нескольких десятилетий проработал в 中山医院 и 北站医院 (названия Шанхайских больниц).
В 1990 году стал главным врачом отделения хирургии (сочетание китайской и западной медицины). С 1993 года перешёл в 上海市中医医院 (Шанхайская больница китайской медицины, на тот момент-главная в городе) где был ведущим врачом в аноректальном отделение, хирургии китайской медицины, и возглавлял 气功科 (отделение цигуна) до самого выхода на пенсию. После выхода на пенсию и до сегодняшнего дня продолжает работу в больнице и преподавать хуэйчуньгун 回春功 и 缠丝静功太极拳 (тайцзицюань).
У учителя Вана в 1956 году начались серьёзные проблемы со здоровьем. Перепробовал традиционные лекарственные способы, но без видимых результатов и только после этого он начал заниматься тайцзицюань у известного мастера 王振璋 (Ван Чжэньчжан). По прошествии 3 месяцев занятий у него появились заметные улечшения, а через пол года все симптомы болезни пропали. В 1958 году из-за большого напряжения связанного с учебой, болезнь вернулась и он снова начинает усердно тренироваться и уже через пол года болезнь уходит и с тех пор не появлялась.
В 1960 году изучал у главы Шанхайского цигун-санатория, товарища 陈涛 известную практику 三线放松功 (практика расслабления по трём линиям). Это упражнение описано в книге "300 вопросов цигун", но нам Ван уже преподавал "расслабление по 4м линиям" и я своим студентам даю её а не "трехлинейку". С помощью этой практики у в больнице доктор Ван получил ярко выраженные результаты в лечение гипертонии у пожилых. В 1976 году по причине высокой загруженности по работе (последний год т. н. Культурной революции) иммунитет сильно ослаб и дядя Ван заполучил тяжёлую форму гепатита (GPT 2400 единиц). Первые 2 недели болезни, не вставая с кровати практиковал 静功 (статичные упражнения), затем уже начал снова заниматься тайцзицюань (динамика). Благодаря медикаментозному лечению и статично-динамичным практикам, проведя 50 дней в больнице организм пришёл в норму. Доктор Ван говорит, что цигун и тайцзицюань подарили ему вторую жизнь! С 1976 года он целенаправленно посещал и учился у известных мастеров. Сначала он изучал у 吕继唐 (Лю Цзитан) 静功太极拳, тайцзи цюань работы Покоя. Этот тайцзи дядя Ван мне преподаёт с 2009 года. Затем дядя Ван изучал тайцзицзянь (太极剑), туйшоу и саньшоу (散手). Позже он стал изучал тайцзицюань семьи У у 吴耀忠 (У Яочжун), тайцзицюань шести гармоний семьи Жуань (阮氏六合太极拳) у мастера 阮荣根 Жуань Жунгэнь и наконец стиль "кулак шести гармоний сердца и мысли 心意六合拳 у учителя 陵汉兴 Лин Ханьсин (он жив и ему 102 года и он до сих пор тренируется). Кстати, последний из упомянутых стилей, мусульманский "кулак сердца и мысли" я начал изучать в Шанхае по рекомендации Вана.
Дядя Ван считает, что пройдя обучение у вышеперечисленных мастеров он стал преданным и искренним исследователем тайцзицюань.
В 1987 году доктор Ван начал изучать "практику возвращения молодости" 回春功 у учителя Шэня 沈新炎 (сейчас ему 93 года).
На данный момент Ван опубликовал 17 исследовательских статей о хуэйчуньгун в специализированных медицинских и цигун журналах, два раза приглашался на японское телевидение поучаствовать в передачах о долголетии. С 2008 года преподаёт хуэйчуньгун и "тайцзи работы покоя" (静功太极拳) в Шанхайском исследовательском центре цигуна上海市气功研究所, где я и учился 10 лет назад.
Дядя Ван - известный популяризатор и специалист по китайской геронтологии 养生长寿. Последние годы специализируется на практическом изучении важнейших теоретических вопросов (долголетие, здоровье, раскрытие потенциальных возможностей человека) чем щедро делится со мной. Учитель Ван до сих пор работает в одной из главных больниц Шанхая на 芷江路. Для меня и Ван (86 лет) и Шэнь (93 года) - живые доказательства эффективности 回春功 "работы возвращения молодости" (которую я совсем чуть-чуть преподаю в Москве по просьбе Вана)
ЕШЬ ПЕРЕВАРЕННОЕ
Один человек пришёл к Насреддину и говорит:
- Чего бы я не поел, желудок не переваривает. Как мне быть?
- Ешь переваренное, - посоветовал Насреддин.
💩
ПОБОЧНЫЕ ЭФФЕКТЫ ЦИГУН
Как и обещал напишу несколько текстов на тему возможных побочных эффектов от занятий цигун. Начну с одной из самых дельных и интересных специалистов по медицинскому 医 (не религиозному) цигун, доктора 刘文清. В её книге "цигуноотклонениям" посвящено 22 страницы, что примерно 30 - 40 страниц русского текста. Итак, начну почти с конца, а дальше посмотрим.
"В октябре 1985 года при отделении цигун шанхайской больницы китайской медицины ( 上海市中医医院气功科, в то время одна из основных больниц Шанхая по ТКМ) была организована первая группа по восстановлению пациентов с "цигунскими отклонениями" (气功偏差). Клинические исследования велись по следующим параметрам: общее состояние крови, изменение кровотока, калий, натрий, кальций, связывание углокислоты и др. Исследовались взаимокорреляция психического расстойства наблюдаемых с взаимозависимостью фибринолитики и вязкости крови и с уровнем связывания углекислоты. После комплексного лечения симптом псих. расстройства исчез, а вышеупомянутые показатели пришли в норму или демонстрировали тенденцию к нормализации....
Из 34 пациентов, на основе анализа причин расстройства выяснилось, что у троих отклонения появились после самоизучения цигун, что составило 8,82% от всей группы, у 14 человек отклонения появились после учёбы у самозванных общественных "учителей цигун" (社会上自封的 "气功师"), что составило 41,18%, у 44,12% после обучения в группах тренирующихся в парках и др. немедицинских учреждениях и у 5,88% после учёбы в специализированных учреждениях (专业单位). Из полученных цифр видно, что 50% пациентов пострадали обучаясь в общественных группах и 41,18 % обучаясь индивидуально, в сумме же получилась цифра 91,18%.
2 человека из всей группы получили расстройство практикуя "управление внешним ци" (外气导引), 32 человека пострадали практикуя "осознанное дыхание" (用意念呼吸), "осознанное управление ци" (以意领气) и "концентрация мысли" (意守) на определённых аккупунктурных точках. В итоге были выявлены основные причины "отклонений":
1. Ненаучность методов.
2. Чрезмерная мысленная концентрация на удержании и управлении ци.
Все 100% наблюдаемых практиковали "концентрацию мысли" (意守) и "осознанное дыхание" (意念呼吸). Всё это указывает на то, что те, кто пропагандирует эти методы должны быть крайне осторожны, а те, кто не имеет сравнительно глубоких достижений в цигун не должны учить других."
Если будет интересно, продолжу выкладывать короткие тексты (длинные мне лень писать, а вам лень читать) на эту тему. Надеюсь, кому-то эта информация будет полезной. Лучше радуйтесь, чем "концентрируйте"!
Как и обещал напишу несколько текстов на тему возможных побочных эффектов от занятий цигун. Начну с одной из самых дельных и интересных специалистов по медицинскому 医 (не религиозному) цигун, доктора 刘文清. В её книге "цигуноотклонениям" посвящено 22 страницы, что примерно 30 - 40 страниц русского текста. Итак, начну почти с конца, а дальше посмотрим.
"В октябре 1985 года при отделении цигун шанхайской больницы китайской медицины ( 上海市中医医院气功科, в то время одна из основных больниц Шанхая по ТКМ) была организована первая группа по восстановлению пациентов с "цигунскими отклонениями" (气功偏差). Клинические исследования велись по следующим параметрам: общее состояние крови, изменение кровотока, калий, натрий, кальций, связывание углокислоты и др. Исследовались взаимокорреляция психического расстойства наблюдаемых с взаимозависимостью фибринолитики и вязкости крови и с уровнем связывания углекислоты. После комплексного лечения симптом псих. расстройства исчез, а вышеупомянутые показатели пришли в норму или демонстрировали тенденцию к нормализации....
Из 34 пациентов, на основе анализа причин расстройства выяснилось, что у троих отклонения появились после самоизучения цигун, что составило 8,82% от всей группы, у 14 человек отклонения появились после учёбы у самозванных общественных "учителей цигун" (社会上自封的 "气功师"), что составило 41,18%, у 44,12% после обучения в группах тренирующихся в парках и др. немедицинских учреждениях и у 5,88% после учёбы в специализированных учреждениях (专业单位). Из полученных цифр видно, что 50% пациентов пострадали обучаясь в общественных группах и 41,18 % обучаясь индивидуально, в сумме же получилась цифра 91,18%.
2 человека из всей группы получили расстройство практикуя "управление внешним ци" (外气导引), 32 человека пострадали практикуя "осознанное дыхание" (用意念呼吸), "осознанное управление ци" (以意领气) и "концентрация мысли" (意守) на определённых аккупунктурных точках. В итоге были выявлены основные причины "отклонений":
1. Ненаучность методов.
2. Чрезмерная мысленная концентрация на удержании и управлении ци.
Все 100% наблюдаемых практиковали "концентрацию мысли" (意守) и "осознанное дыхание" (意念呼吸). Всё это указывает на то, что те, кто пропагандирует эти методы должны быть крайне осторожны, а те, кто не имеет сравнительно глубоких достижений в цигун не должны учить других."
Если будет интересно, продолжу выкладывать короткие тексты (длинные мне лень писать, а вам лень читать) на эту тему. Надеюсь, кому-то эта информация будет полезной. Лучше радуйтесь, чем "концентрируйте"!
#принципы
СМЫСЛ ЖИЗНИ (или ГЛАВНАЯ ЭНЕРГОУТЕЧКА ЧЕЛОВЕКА)
"Возможно, величайшая из проблем, с которыми сталкиваются западные психотерапевты, -- отсутствие как у пациентов, так и у терапевтов какой-либо системы теоретических взглядов, способной придать смысл жизни. Ясно, что люди, пытающиеся избавиться от невротических симптомов, должны чувствовать себя калеками, ведь контекст, в котором они вынуждены воспринимать свое существование, не дает ни смысла, ни направления, ни надежды. Также понятно, что научная концепция упорядоченной, механической и безучастной вселенной не может привнести в жизнь ни цели, ни смысла.
В то же время наша жизнь и психическое здоровье зависят от чувства осмысленности. Целью может быть и выживание само по себе, но человеческому сознанию этого недостаточно. Обеспечение существования и выживания других не делает жизнь достаточно осмысленной для того, кто убежден, что человеческой расе некуда двигаться и она бесконечно повторяет одни и те же паттерны или, и того хуже, обречена на бессмысленное исчезновение."
Артур Дейкман
СМЫСЛ ЖИЗНИ (или ГЛАВНАЯ ЭНЕРГОУТЕЧКА ЧЕЛОВЕКА)
"Возможно, величайшая из проблем, с которыми сталкиваются западные психотерапевты, -- отсутствие как у пациентов, так и у терапевтов какой-либо системы теоретических взглядов, способной придать смысл жизни. Ясно, что люди, пытающиеся избавиться от невротических симптомов, должны чувствовать себя калеками, ведь контекст, в котором они вынуждены воспринимать свое существование, не дает ни смысла, ни направления, ни надежды. Также понятно, что научная концепция упорядоченной, механической и безучастной вселенной не может привнести в жизнь ни цели, ни смысла.
В то же время наша жизнь и психическое здоровье зависят от чувства осмысленности. Целью может быть и выживание само по себе, но человеческому сознанию этого недостаточно. Обеспечение существования и выживания других не делает жизнь достаточно осмысленной для того, кто убежден, что человеческой расе некуда двигаться и она бесконечно повторяет одни и те же паттерны или, и того хуже, обречена на бессмысленное исчезновение."
Артур Дейкман
ПОБОЧНЫЕ ЭФФЕКТЫ ЦИГУН Ч. 2 (техника безопасности)
Доктор Лю 刘文清 перечисляет самые частовстречающиеся проблемные ощущения у занимающихся цигун. Ощущения, которые говорят о нарушении движения ци (气机失调) и дисбалансе Инь и Ян (阴阳失衡):
"1. Головная боль, словно голову чем-то туго обмотали или давят на голову тяжёлым предметом, или какая-то часть головы онемела.
2. Ощущение необъяснимого беспокоящего тёплого потока ("приливы") вверх-вниз-вверх вниз, который не прекращается ни днем ни ночью, или ощущение, что этот поток застоялся в районе макушки, глазных впадин, переносице, в межбровье, в груди, сзади в пояснице и тд. Либо же этот тёплый беспокоящий поток самопроизвольно движется к акупунктурным точкам, например фэнчши (风池) или байхуэй (百会). При употреблении в пищу рыбы, креветок, красного и белого мяса, жирных продуктов, продуктов богатых протеинами или имеющими высокую питатальность, ощущение тёплого потока может усилиться.
3. Сухой язык, пересохший рот без жажды, зудящие десна, стеснение в горле, как-бы набухание глаз, слезы, распирающая боль в горле.
4. Головокружение, ощущение взбухшей головы, ватные ступни словно стоишь на мягком коврике, ощущение "тяжёлой головы и лёгких ног" , покачивание, мутное состояние сознания. В таком состоянии с человеком может легко случиться всякая неприятность.
5. Сумбурные мысли, беспокойство, тяжёлые формы бессонницы, или излишняя мутная сонливость, забывчивость и заторможенность движений.
6. Нетвердая походка, покачивание тела, неконтролируемые танцевальные движения руками и ногами.
7. Боль или стеснение в груди, ощущение закупоренности в центре груди, сильное снижение аппетита, тошнота и сухая рвота; учащенное сердцебиение, сильная потливость, экстрасистолия сердца и непроизвольное истечение семени.
8. Скопление ци в определённых частях тела, приводящее к нестерпимым болям, нарушению поведения и затруднениям в движении.
Причин цигуноотклонений достаточно много и разнятся от случая к случаю, но в основном отклонения происходят по социальным причинам и из-за недостаточно правильного выполнения упражнений. Разновидностей цигун очень много, поэтому бывает трудно разобраться которое из них верное (досл. "на илистом дне смешались рыбы и драконы" 泥沙俱下, 鱼龙混杂). В каких-то разновидностях цигун не была проведена работа по упорядочиванию материала с точки зрения безопасности, а в каких-то видах цигуна вообще отсутствует "научность", т. е. противоречит физиологии тела, что в итоге приводит к проблемам. Есть так называемые "气功师" (мастер цигун) или "老师" (Учитель), которые только-только выучили А и Б и уже торопятся набрать учеников. Тренируюсь у таких людей очень легко получить проблемы ("отклонение")."
Надеюсь, кому-то поможет
Продолжение следует
Доктор Лю 刘文清 перечисляет самые частовстречающиеся проблемные ощущения у занимающихся цигун. Ощущения, которые говорят о нарушении движения ци (气机失调) и дисбалансе Инь и Ян (阴阳失衡):
"1. Головная боль, словно голову чем-то туго обмотали или давят на голову тяжёлым предметом, или какая-то часть головы онемела.
2. Ощущение необъяснимого беспокоящего тёплого потока ("приливы") вверх-вниз-вверх вниз, который не прекращается ни днем ни ночью, или ощущение, что этот поток застоялся в районе макушки, глазных впадин, переносице, в межбровье, в груди, сзади в пояснице и тд. Либо же этот тёплый беспокоящий поток самопроизвольно движется к акупунктурным точкам, например фэнчши (风池) или байхуэй (百会). При употреблении в пищу рыбы, креветок, красного и белого мяса, жирных продуктов, продуктов богатых протеинами или имеющими высокую питатальность, ощущение тёплого потока может усилиться.
3. Сухой язык, пересохший рот без жажды, зудящие десна, стеснение в горле, как-бы набухание глаз, слезы, распирающая боль в горле.
4. Головокружение, ощущение взбухшей головы, ватные ступни словно стоишь на мягком коврике, ощущение "тяжёлой головы и лёгких ног" , покачивание, мутное состояние сознания. В таком состоянии с человеком может легко случиться всякая неприятность.
5. Сумбурные мысли, беспокойство, тяжёлые формы бессонницы, или излишняя мутная сонливость, забывчивость и заторможенность движений.
6. Нетвердая походка, покачивание тела, неконтролируемые танцевальные движения руками и ногами.
7. Боль или стеснение в груди, ощущение закупоренности в центре груди, сильное снижение аппетита, тошнота и сухая рвота; учащенное сердцебиение, сильная потливость, экстрасистолия сердца и непроизвольное истечение семени.
8. Скопление ци в определённых частях тела, приводящее к нестерпимым болям, нарушению поведения и затруднениям в движении.
Причин цигуноотклонений достаточно много и разнятся от случая к случаю, но в основном отклонения происходят по социальным причинам и из-за недостаточно правильного выполнения упражнений. Разновидностей цигун очень много, поэтому бывает трудно разобраться которое из них верное (досл. "на илистом дне смешались рыбы и драконы" 泥沙俱下, 鱼龙混杂). В каких-то разновидностях цигун не была проведена работа по упорядочиванию материала с точки зрения безопасности, а в каких-то видах цигуна вообще отсутствует "научность", т. е. противоречит физиологии тела, что в итоге приводит к проблемам. Есть так называемые "气功师" (мастер цигун) или "老师" (Учитель), которые только-только выучили А и Б и уже торопятся набрать учеников. Тренируюсь у таких людей очень легко получить проблемы ("отклонение")."
Надеюсь, кому-то поможет
Продолжение следует
НОВЫЕ "СТАРЫЕ" ЦЕННОСТИ
自知者不怨人, 知命者不怨天。
怨人者穷, 怨天者凶。
"Знающий себя не винит людей, знающий (что такое) судьба не жалуется на Небо.
Тот кто винит людей - нищий (нуждающийся),
Тот кто жалуется на Небо - дурной (не благой)".
荀子 Сюнь-цзы 3 век до н. э.
Думаю, очень скоро капитализм со своими ценностями умрёт и этот фрагмент от старого конфуцианца будет использован по-новому, а
"нищим" и "дурным" будет трудно выжить.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
МОЙ УЧИТЕЛЬ ЛЮ
Сегодня с уважаемыми людьми затронули тему мусульманского ушу, которое практикуют хуэйцзу (дунгане - смесь ханьцев, персов, арабов). Один из моих учителей как раз из них и я решил иногда выкладывать видео с ним и его друзьями.
Этот ролик был снят в прошлом году в Шанхае. На видео - мой учитель Лю 刘勤才 исполняет 18 форменный комплекс 关公十八刀 из Чацюань (мусульманский стиль 查拳). Здесь ему 71 год. Я изучаю у него мусульманский стиль 心意六合拳 (кулак шести гармоний мысли и сердца) и стиль Шанхайских бандитов (青帮, Green gang) начала 20 века 合一通背拳 Хэи тунбэйцюань. А этим летом он настоял на том, чтобы я начал изучать и представленный здесь комплекс. На видео Лю орудует 4 кгмовым гуаньдао.
Считалось, что физически исполняемый комплекс не полностью соответствует 刀谱 (инструкция в стихотворной и образной форме). Учитель Лю мне объяснил, в каком месте и почему было несоответствие (не учитывалась пауза). Это похоже на игру по нотам, но в какой-то момент надо сыграть не по нотам и это считается правильным-)
Сегодня с уважаемыми людьми затронули тему мусульманского ушу, которое практикуют хуэйцзу (дунгане - смесь ханьцев, персов, арабов). Один из моих учителей как раз из них и я решил иногда выкладывать видео с ним и его друзьями.
Этот ролик был снят в прошлом году в Шанхае. На видео - мой учитель Лю 刘勤才 исполняет 18 форменный комплекс 关公十八刀 из Чацюань (мусульманский стиль 查拳). Здесь ему 71 год. Я изучаю у него мусульманский стиль 心意六合拳 (кулак шести гармоний мысли и сердца) и стиль Шанхайских бандитов (青帮, Green gang) начала 20 века 合一通背拳 Хэи тунбэйцюань. А этим летом он настоял на том, чтобы я начал изучать и представленный здесь комплекс. На видео Лю орудует 4 кгмовым гуаньдао.
Считалось, что физически исполняемый комплекс не полностью соответствует 刀谱 (инструкция в стихотворной и образной форме). Учитель Лю мне объяснил, в каком месте и почему было несоответствие (не учитывалась пауза). Это похоже на игру по нотам, но в какой-то момент надо сыграть не по нотам и это считается правильным-)
ПУСТЬ СИЛЬНЕЕ ГРЯНЕТ БУРЯ!...
"君子对青天而惧，闻雷震而不惊;
履平地而恐，涉风波而不惧"
"Благородный муж боится ясного дня, (но) не шарахается от звука грома;
С опаской ступает по ровной земле, (но) не боится переправляться сквозь бурю и волны"
Нашел я этот отрывок в известной книге 16 века "遵生八笺" (8 писем следования жизни). Между прочим, книга посвящена "взращиванию жизни" и долголетию.
Китайский текст бодрит и нравится...
"君子对青天而惧，闻雷震而不惊;
履平地而恐，涉风波而不惧"
"Благородный муж боится ясного дня, (но) не шарахается от звука грома;
С опаской ступает по ровной земле, (но) не боится переправляться сквозь бурю и волны"
Нашел я этот отрывок в известной книге 16 века "遵生八笺" (8 писем следования жизни). Между прочим, книга посвящена "взращиванию жизни" и долголетию.
Китайский текст бодрит и нравится...
太祖门 "ВОРОТА ВЕЛИКОГО ПРЕДКА"
Обещал хорошим людям выложить видео с таолу из 合一通背拳 (Хэи тунбэй цюань). Таолу (форма) называется 太祖门 (ворота Великого Предка). Исполняет его мой учитель Лю 刘勤才. Видео было снято во внутреннем дворике старой мечети (ей около 700 лет) на улице Фусин 复兴路 в Шанхае 11 лет назад, соответственно, Лю здесь 60 лет. Этот стиль я начал изучать у Лю совсем недавно. Носители этого стиля в начале 20 века состояли в шанхайской Green Gang (青帮, "Зеленой банде", мафиозная организация), но об этом я напишу позже.
🔻👓
https://www.facebook.com/1043883712/posts/10218089938533680/
Обещал хорошим людям выложить видео с таолу из 合一通背拳 (Хэи тунбэй цюань). Таолу (форма) называется 太祖门 (ворота Великого Предка). Исполняет его мой учитель Лю 刘勤才. Видео было снято во внутреннем дворике старой мечети (ей около 700 лет) на улице Фусин 复兴路 в Шанхае 11 лет назад, соответственно, Лю здесь 60 лет. Этот стиль я начал изучать у Лю совсем недавно. Носители этого стиля в начале 20 века состояли в шанхайской Green Gang (青帮, "Зеленой банде", мафиозная организация), но об этом я напишу позже.
🔻👓
https://www.facebook.com/1043883712/posts/10218089938533680/
О БЕРЕЖЛИВОСТИ
Переодически на занятиях по 回春功 ("практика возвращения молодости" ) рассказываю своим студентам важную вещь: учитель моего учителя 吕继唐 написал следующее:
气是生命之本，养生必须养气，养气之法有二：一是节流(节约消耗)，二是开源(增加生产)。气是运动的能源，人的一切活动都要消耗气，尤其是人的思想时刻都在活动，是消耗气的主要部门。思想活动大都是些不必要的妄想杂念和七情六欲，它不但大量地耗精伤气，而且情欲过度，更有损于内脏的生化功能而减少了气的生产。
"Ци (气) является основой жизни. Чтобы "взращивать жизнь" нужно взращивать Ци. "Взращивать" 气 можно двумя способами: первый - экономить ее расход, второй - "раскрыть источник"(повысить ее производительность). Ци является энергией для обеспечения движения. Любой вид человеческого движения требует энергии. Особо это касается мышления человека, которое также является движением (мысли) и которое является важной частью растраты Ци. Мышление характеризуемое ненужными сумбурными грезами, “семью эмоциями и шестью желаниями (вожделениями)" не только растрачивает субстанцию цзин 静, но еще при чрезмерности может сильно навредить биохимическим функциям внутренних органов и уменьшить выработку энергии Ци."
Потом я важным голосом говорю: "НАУЧИТЬСЯ БЕРЕЖЛИВОСТИ ВАЖНЕЕ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОСТИ!" и все такие: даааааа🤔. Тут я им и начинаю выкладывать конкретику.
Примечание:
Семь эмоций - радость, гнев, печаль, страх, любовь, ненависть и половое влечение.
Шесть желаний (страстей) - увиденное, услышанное, унюханное, потроганное, попробованное на вкус, представленное в уме
... НАШИ перспективные (?)
ПЛАНЫ...
".....Читая о современных исследованиях в области специализации полушарий, некоторые реагируют так, будто все мировые проблемы были бы решены, если бы мы попросту подавили свое левое полушарие и начали управлять собой и обществом с помощью одного лишь "интуитивного" правополушарного мышления. Хотя подобные выводы, разумеется, упрощенные, некоторые люди поняли, что наше интеллектуальное воспитание делает упор на аналитические навыки.
В результате нашей озабоченности отдельными фактами, не удивительно, что мы сталкиваемся с таким множеством проблем, решение которых зависит от нашей способности определять отношение части к целому. Проблема не в том, что наша технология "ведет нас к уничтожению", а в том, что технические новшества опережают наши перспективные планы и оценки. Мы живем в мире, который нам часто бывает трудно понять."
Роберт Орнстейн
ПЛАНЫ...
".....Читая о современных исследованиях в области специализации полушарий, некоторые реагируют так, будто все мировые проблемы были бы решены, если бы мы попросту подавили свое левое полушарие и начали управлять собой и обществом с помощью одного лишь "интуитивного" правополушарного мышления. Хотя подобные выводы, разумеется, упрощенные, некоторые люди поняли, что наше интеллектуальное воспитание делает упор на аналитические навыки.
В результате нашей озабоченности отдельными фактами, не удивительно, что мы сталкиваемся с таким множеством проблем, решение которых зависит от нашей способности определять отношение части к целому. Проблема не в том, что наша технология "ведет нас к уничтожению", а в том, что технические новшества опережают наши перспективные планы и оценки. Мы живем в мире, который нам часто бывает трудно понять."
Роберт Орнстейн
КОРОНА ЖМЁТ
紧箍咒 - заклятие «крепко сожми», которым монах сжимал железный обруч на голова ЦАРЯ обезьян 孙悟空, чтобы привести его к повиновению в романе «Путешествие на Запад».
Это похоже на манкуртов из романа Ч. Айтматова "Буранный полустанок", где "...предназначенному в рабство пленнику обривали голову и надевали на неё шири — кусок шкуры с выйной (шейной) части только что убитого верблюда. После этого ему связывали руки и ноги и надевали на шею колодку, чтобы он не мог коснуться головой земли, и оставляли в пустыне на несколько дней. На палящем солнце шири съёживалась, сдавливая голову, собственные волосы продолжали расти и врастали в кожу, причиняя невыносимые страдания, усиливаемые жаждой.
Через какое-то время жертва либо гибла, либо теряла память о прошедшей жизни и становилась идеальным рабом, лишённым собственной воли и безгранично покорным хозяину. Рабы-манкурты ценились гораздо выше обычных." Википедия
Так что друзья, БЕРЕГИТЕ ГОЛОВУ, чтобы не пришлось отчаянно кричать: 师傅莫念！
紧箍咒 - заклятие «крепко сожми», которым монах сжимал железный обруч на голова ЦАРЯ обезьян 孙悟空, чтобы привести его к повиновению в романе «Путешествие на Запад».
Это похоже на манкуртов из романа Ч. Айтматова "Буранный полустанок", где "...предназначенному в рабство пленнику обривали голову и надевали на неё шири — кусок шкуры с выйной (шейной) части только что убитого верблюда. После этого ему связывали руки и ноги и надевали на шею колодку, чтобы он не мог коснуться головой земли, и оставляли в пустыне на несколько дней. На палящем солнце шири съёживалась, сдавливая голову, собственные волосы продолжали расти и врастали в кожу, причиняя невыносимые страдания, усиливаемые жаждой.
Через какое-то время жертва либо гибла, либо теряла память о прошедшей жизни и становилась идеальным рабом, лишённым собственной воли и безгранично покорным хозяину. Рабы-манкурты ценились гораздо выше обычных." Википедия
Так что друзья, БЕРЕГИТЕ ГОЛОВУ, чтобы не пришлось отчаянно кричать: 师傅莫念！
ХИТРОСКРЕПЛЁННАЯ МОТИВАЦИЯ
В известном сборнике 6 века "养性延命录" написано:
人常失道，非道失人; 人常去生，非生去人。
"Человек часто (сам) теряет Путь, а не Путь теряет человека; человек часто (сам) отдаляется от жизни, а не жизнь покидает человека".
дальше ещё интересней..
故养生者慎勿失道，为道者慎勿失生，使道与生相守，生与道相保
"Поэтому, тот кто "взращивает жизнь" боится сбиться с (духовного) Пути, а тот кто практикует Путь боится потерять жизнь. Таким образом "духовный" путь и жизнь (здоровье, долголетие) друг друга поддерживают и оберегают".
Сборник ”养性延录“ считается первой специализированной книгой по "взращиванию"жизни методами цигун (правда, тогда не было такого термина совсем). Описанные в сборнике методы включают: 服气 дыхание как питание, 保精 сохранение "семени", 导引 гимнастика даоинь, 按摩 массаж и др.
Разумеется, изначальный мотив человека Пути 道者 мне ближе, чем мотив "пестующего жизнь" 养生者
В известном сборнике 6 века "养性延命录" написано:
人常失道，非道失人; 人常去生，非生去人。
"Человек часто (сам) теряет Путь, а не Путь теряет человека; человек часто (сам) отдаляется от жизни, а не жизнь покидает человека".
дальше ещё интересней..
故养生者慎勿失道，为道者慎勿失生，使道与生相守，生与道相保
"Поэтому, тот кто "взращивает жизнь" боится сбиться с (духовного) Пути, а тот кто практикует Путь боится потерять жизнь. Таким образом "духовный" путь и жизнь (здоровье, долголетие) друг друга поддерживают и оберегают".
Сборник ”养性延录“ считается первой специализированной книгой по "взращиванию"жизни методами цигун (правда, тогда не было такого термина совсем). Описанные в сборнике методы включают: 服气 дыхание как питание, 保精 сохранение "семени", 导引 гимнастика даоинь, 按摩 массаж и др.
Разумеется, изначальный мотив человека Пути 道者 мне ближе, чем мотив "пестующего жизнь" 养生者
НАСТРОЕНИЕ ОТ СЛОВА "НАСТРОЙ-КА"
Недельки три назад на занятии по Хуэйчуньгун рассказывал студентам о решающей роли психики в обеспечении здоровья и долголетия.
Примерно так:
"... широко известно, что фактор психики имеет огромное влияние на здоровье человека. Китайские медики уже несколько тысяч лет назад указывали на 心 (досл. "сердце", психика) как на основной фактор достижения здоровья и долголетия. В "Трактате Жёлтого Императора о внутреннем" написано: 心者，君主之官也，神明出. Сердце (психика) является управляющим чиновником у монарха, так сказал Светлый Дух (один из самых почетных у древних китайцев-).
А еще...
心者，五脏六腑之主也。
Сердце (психика) является Господином (хозяином) всех внутренних органов
故悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。
... Поэтому грусть, горе, тревога, подавленность влияют на сердце (расшатывают психику), когда сердце неспокойно все внутренние органы колеблются (нестабильны).
Жизнь современного человека стала намного напряжённей чем раньше и если не проводить своевременную регуляцию (нейтрализации излишнего напряжения), то с течением времени функции возбуждения и торможения коры головного мозга могут прийти в расстройство, что в свою очередь приведёт к разбалансировке психических и физических функций организма и далее к различным заболеваниям." (из книги учителя Шэня)
Как я писал ранее, в любой цигун (в широком смысле) деятельности есть обязательная предварительная "настройка" следующих параметров:
调身 тела (правильное расположение в пространстве, правильное расслабление и тд)
调心 психики и
调息 дыхания.
Так вот в 回春功 основной настройке подвергается психика 调心, поэтому методы быстрого приведения психики в оптимальное состояние здесь хорошо проработаны и очень просты (без мистики и туманных объяснений).
Так что желаю нам всем научиться САМИМ качественно НАСТРАИВАТЬ свое хорошее НАСТРОЕНИЕ☀️
(RIGHT) TIME IS MONEY
Просматривая какой-то сборник умных китайских фраз случайно зацепил взглядом строчку из "河图帝视萌".
侮天时者凶，顺天时者吉
Тот, кто пренебрегает Небесным временем (удобным случаем порожденным естественным ходом событий) - неблагоприятный (несчАстливый),
Тот, кто действует сообразно Небесному времени - счастливо удачливый.
И сразу вспомнил арабскую историю про Ходжу Насреддина "Четыре монеты на троих".
— Силен ли ты в счёте? — спросили однажды Наср Ад-дина.
— Ещё бы, — отвечал тот.
—Тогда не посоветовал бы ты, как разделить четыре монеты на троих, да чтобы всем было поровну?
— Пожалуйста, сказал Наср Ад-дин. — Пусть двое возьмут себе по две монеты, а третий ПОДОЖДЕТ, пока найдутся ещё две, и возьмёт их себе. Вот всем и будет поровну
Просматривая какой-то сборник умных китайских фраз случайно зацепил взглядом строчку из "河图帝视萌".
侮天时者凶，顺天时者吉
Тот, кто пренебрегает Небесным временем (удобным случаем порожденным естественным ходом событий) - неблагоприятный (несчАстливый),
Тот, кто действует сообразно Небесному времени - счастливо удачливый.
И сразу вспомнил арабскую историю про Ходжу Насреддина "Четыре монеты на троих".
— Силен ли ты в счёте? — спросили однажды Наср Ад-дина.
— Ещё бы, — отвечал тот.
—Тогда не посоветовал бы ты, как разделить четыре монеты на троих, да чтобы всем было поровну?
— Пожалуйста, сказал Наср Ад-дин. — Пусть двое возьмут себе по две монеты, а третий ПОДОЖДЕТ, пока найдутся ещё две, и возьмёт их себе. Вот всем и будет поровну