Быть или казаться? Дилемма, с которой мы не раз сталкиваемся
в жизни. С "быть" всё ясно: светить всегда, светить везде до дней последних донца. Но "казаться" - это кому? Другим или себе? А если себе, то это опять то же "быть". И понимаешь, что монета , которую бросаешь, делая выбор, имеет две решки или два орла. Потому что ещё до броска знаешь, что выбрал. Себя не обманешь.

Когда талдычат о том, что пора мобилизовать общество, я хочу спросить у этих витий: какое общество вы намерены мобилизовывать?. Общество, где идеал - успех и богатство любой ценой?
Большевики после захвата власти железной рукой почти тридцать лет готовили народ к грядущей войне за передел мира. Жёстко формировали новую структуру общества, убирали несогласных и потенциальных противников, вели всеохватывающую работу по индоктринации населения, особенно молодёжи. Искусство было полностью подчинено реализации идеологических установок: от фольклора до монументальных полотен.
В одном сборнике народного творчества издания 1937 года я нашёл поговорку "Ворошилов Клим - врагам народа в горле клин". Это были не пустые слова, а знамение времени. И даже с таким заделом пришлось отступать до самой Волги, чтобы осознать- или мы или они- посередке не пройти.
Пытаться мобилизовать нынешнее общество - пустое дело и дискредитация самой идеи противостояния. Киркоров в бронежилете и Собчак с санитарной сумкой? Увольте!
Вот и приходится власти всяко изворачиваться, чтобы волки были сыты и овцы целы. Одна надежда, что где-то за Уралом готовятся к маршу сибирские полки. Как в 1941.

Вот и кончилось кисловодское сидение. Обратно в московскую осень на крыльях лайнера с именем Фёдора Волкова, основателя русского драматического театра, уроженца славного города Костромы.
В Кисловодск доставил "Владимир Набоков", обратно
- " Федор Волков". И правильно: ведь Кострома ближе к Москве чем Минводы.
Вот так, путешествуя, приобщаешься к культуре, причём никакой доплаты к цене билета.
Спасибо Аэрофлоту.

Присутствуем с супругой на устранении недоделок в новой квартире. Недоделки незначительные, но досадные как
заноза в известном месте. Устранением занимается бригада щуплых таджиков. Работают неторопливо, но споро.
Любопытно, но в строительном деле есть своя специализация среди мигрантов. Как объяснили мне люди в теме, , таджики занимаются земляными, штукатурными, малярными и другими отделочными работами, узбеки и киргизы монополизировали электрику, воду, установку окон и входных дверей - операции, требующие элементарных знаний физики в объеме школьной программы. Выводы делайте сами. Пригодится, если затеете ремонт.
Но самое главное в новой квартире - запах. Это неповторимая смесь ароматов свежей штукатурки, обойного клея и краски с эйфорическим эффектом. Воздействует на рецепторы и вызывает мощный выброс допамина подобно запаху в салоне новой машины. Автовладельцам знакомо это чувство.
И понимаешь, что в жизни всегда есть место ремонту, который вполне может заменить подвиг.

В славном городе Кисловодске купил на книжном развале томик стихов Гумилёва. Томик карманной носки. Такие любил собирать Гоголь, причём безразлично какого содержания.
Перечитывая знакомые с давних лет строки, встретил знакомые с тех же лет слова - Муза дальних странствий. Всегда был уверен, что авторами этого мема, как сейчас бы выразились, были Ильф и Петров, "весёлые дикари" по определению Ахматовой. Но они, видимо, попросту заимствовали удачную метафору, возможно надеясь, напомнить своим читателям об опальном поэте. Кто знает!
И понимаешь, что писательский дар - это искусство сплетать нити слов в ткань повествования. Одни способны плести только узоры - от незатейливых до самых прихотливых - но только узоры, другим дано сплетать из слов пейзажи и натюрморты, и только немногие могут соединить эти нити в человеческий образ.
У каждого писателя- ткача есть свои почитатели и ценители, что делает понятным, почему, о вкусах не спорят. Вкус есть или нет. И спорят те, у кого его нет.
И это касается не только литературы.

В библиотеке презентовали мне антологию журнала "Знамя", опубликованную в 2006 году по случаю 20-летия обновления журнала, случившегося в 1986 году. В тот год "Знамя" получило нового главреда Григория Бакланова и стало самым мощным рупором перестройки и Библией советской интеллигенции, безоглядно устремившейся к идеалам свободы.
Властители дум тех штормовых лет - от Романа Арбитмана до Ирины Янской - рассуждают, что значат для литературы, культуры, страны 20 лет свободы.
Все жалуются, что после короткого всплеска читательского интереса тиражи резко упали, их не читают и никому кроме узкого кружка они неинтересны. С горечью и обидой констатируют, что общество отвернулось от либеральных ценностей и по вековой привычке ищет сильной руки.
Отставленные кумиры никак не могут уяснить, что народ не пошёл за ними, потому что у них, кумиров, не хватило ума и смелости взять на себя ответственность за судьбу страны, за её место в меняющемся мире. А тот кредит доверия, который им предоставило общество, кумиры и властители дум предпочли потратить на торопливое и жадное удовлетворение своих амбиций и запросов. И очень быстро оказались не у дел.
Читаешь жалобы и причитания авторов, доносящиеся из далёкого 2006 года, и понимаешь, насколько верна пословица про рожу и зеркало. А про нынешних только скажу - горбатого могила исправит.

Умер Вячеслав Добрынин -- один из символов 90х. Ушёл в синий туман. Жаль.

Сегодня пережил мини апокалипсис, войну технологий в рамках нашей Пятерочки.
Стою культурно в очереди и вдруг кассирша, поклацав нервно по клавишам кассового аппарата, унылым голосом объявила, что связи с банком нет, карты не читаются, а посему переходим на наличку.
Народ ломанулся ко второй кассе, но там та же картина. И выясняется, что наличные деньги имеются только у двух покупателей из десяти, которые по причине преклонных лет с недоверием относятся к айти-технологиям и предпочитают бумажки. Они расплатились и ушли, мы же остались ждать, когда электроны вернутся на круги своя и милостиво соизволят соединиться с банком.
Война будущего - это не ракеты, дроны и прочие громыхающие и ухающие механизмы. Это погасшие экраны компьютеров и мигающие красные лампочки на пультах повсюду - от командных бункеров до бензоколонок и кофейных автоматов.
Люди постарше, думаю, переживут возврат в прошлое а вот молодёжь, наверное, стрессанет - ни тебе айфона, ни видео-игр. И за Верхний Ларс не убежишь: там такая же картина, ну, может, с опозданием на 5 минут. Такой вот Армагеддон без огня, взрывов и радиации.
И наступит по всей земле тишь да гладь. Вот на счёт благодати сомневаюсь.
Ну, ничего, растопим печку и будем читать Толстого и Пелевина при свете свечи. Авось поумнеем.

Сериал "Трасса" на "ОККО". Сильная лента: интрига, игра актёров, музыка, даже локации.
Но самое главное - атмосфера.
Создателям фильма превосходно удалось добиться эффекта многозначности каждого кадра, когда за всяким словом или движением проступает таящаяся до поры до времени под мишурным покровом житейской рутины тёмная сторона мироздания. Тёмная сторона природы и человека. Тут, на мой взгляд, авторы превзошли даже Хичкока, этого мастера хоррора и саспенса, причём на абсолютно отечественном материале. Умеем, когда захотим.
Правда, супруга моя не приняла образ героини. По её мнению, женщина, у которой похитили ребёнка, не может пить как сапожник и развратничать как обезьяна сапажу.
Но кто знает женскую натуру? Античная Медея, чтобы отплатить изменщику Ясону, убила собственных детей и удалилась верхом на драконе в сторону заката. Истори полна примеров неоднозначности, скажем мягко, женского характера. Да что там история! Взгляните вокруг и вы поразитесь действиям и решениям "слабой" половины рода человеческого.
А возвращаясь к сериалу, могу только сказать, - это ещё одно доказательство истины, что нет зверя страшней чем человек. Обидно, но факт.

Восточная, а, может, и не восточная, мудрость гласит: если бросить палкой в собаку, она будет смотреть на палку, а если бросить палку в льва, он будет смотреть на бросившего.
Вспомнились мне эти слова вчера, когда седой американист в телепередаче разъяснил, почему наши аналитики и политологи никак не могу дать точной картины, что же там происходит за океаном. Не туда смотрят! Разбирают по косточкам достоинства и недостатки американских политиков, мельтешащих в инфополе, а это всего лишь куклы в руках истинных правителей США. На правителей надо смотреть и на них воздействовать, а не отвлекаться на на всякие ёлки-палки. А правители эти, похоже, твёрдо решили наказать несговорчивых россиян всерьёз и надолго.
Так что не будет у нас с ними и их европейскими холуями мира, дружбы и жвачки ближайшие полста лет. Ни тебе парижских туалетов, ни итальянской пиццы с кьянти, ни променадов в Ницце и Монако, ни немецкого пива с сосисками. Такая вот историческая перспектива. Раньше надо было смотреть, кто там палками бросается. И это касается не только политики.
Совет Козьмы Пруткова - смотри в оба - актуален как никогда.

Читаю (спасибо дочке) "Круть", очередной opus magnum Виктора Пелевина. Две трети уже прогрыз, именно прогрыз как гранит науки. Последние творения этого мизантропа от литературы, начиная с " Трансгуманизма", можно смело зачислять по разряду науки, требующей специальной подготовки.
Ну что сказать о первых впечатлениях? Да, это продолжение той же панорамы будущего облика России и вообще всего человечества, начатой в "Трансгуманизме." Панорама многослойная с переплетающимися сюжетными ответвлениями, которые в свою очередь перекликаются с предыдущими книгами плодовитого затворника.
Читать Пелевина - это как чистить лук, снимая слой за слоем. Слезы, резь в глазах, но веришь, что вот-вот дойдешь до сути. А сути-то нет, остаётся только пустота без Чапаева, который бы объяснил произошедшее.
От Пелевина резь не в глазах, а в мыслях и невидимые миру слезы. Может, этого он и добивается, может, в этом смысл сочинительства? Пойду дочитывать, вдруг мне откроется .

Дочитал. Открылось, но пока только краешек.

От литературы к политике.
Бурное оживление среди бойцов информационного фронта. По обе стороны взапуски делают прогнозы насчёт конфигурации "вероятного" перемирия, псевдоновых мирных инициатив и закулисных зондирований.
На мой взгляд, весь этот хайп - очередная попытка смутить незрелые умы в России и новая инъекция оптимизма в Украине.
Бессмысленно полагать, что Россия откажется от целей
СВО, о которых было открыто заявлено в феврале 2022 года: от коренного переустройства политической карты Европы. Отказ от этих целей или пауза в их реализации означает ликвидацию
России. А произойдёт ли эта ликвидация в результате одномоментного удара или растянется на десятилетия не суть важно. И большая часть нашего общества это осознала и сделала свой выбор.
Думаю, мы ещё услышим и не такие посулы и обещания всяческих благ - от отмены санкций до восстановления наград наших олимпийцев. Милое дело торговать воздухом. Тут наши визави поднаторели. Только вот время не то, да и люди тоже.

И снова о литературе и жизни.
Новый опус Пелевина называется "Круть". Многозначное слово. Тут тебе и осовремененная крутизна, и отзвук жути, и молодёжное звучание. В ногу со временем идёт автор. Так думает искушённый читатель.
Но умудрённые любители изящной словесности, воспитанные на советских рубриках " Мои первые книжки" (такие брошюрки с милыми картинками) сразу вспоминают сказку "Круть и Верть" из давнего детства.
Круть и Верть - это два проказливых и ленивых мышонка, проживающих в одной избушке с Петей-Петушком. Петушок предлагает мышатам вместе заняться производством пирогов, начиная от посева зёрна до выпечки. Разумеется, Круть и Верть находят массу уловок, чтобы не выполнять свою долю труда и Петушок вынужден сам всё делать. В финале сказки оба проныры закономерно остаются без пирогов.
У Пелевина собирательные Круть и Верть - все эти спецагенты, баночные олигархи, бескукушные творцы и прочие порождения под и надсознания - на протяжении всего сюжета в отличие от сказки обводят вокруг пальца простака Петю. Задурили ему мозги своими прыжками и кульбитами и забрали пироги. Такая вот у Виктора Олеговича получилась сказка. Про мышей и их возню на интеллектуальном уровне, а всё лишь бы пироги слямзить.
Надеюсь только, что следующий шедевр будет называться "Верть" и уж там автор разберётся с ушлыми мышатами, в каких банках они бы ни прятались.

Отчего-то вспомнились девяностые. Лихое время, что и говорить. Будущие историки ещё придумают академическое определение для этого уникального периода в жизни страны. Мне видится, это была гражданская война как в 1918, но только в Кремле не было Ленина.
Визуальный ряд тех лет для меня воплотился в фильме 91-го года. "У последней черты" с Евгением Сидихиным. Там ещё играет Игорь Тальков, но запоминается Сидихин. История боксёра, выкинутого из спорта и подавшегося в рекетиры, чтобы выжить. Реалистичная картина жизни страны, где авторы угадали всё тренды, которые потом буйным цветом расцвели в середине 90х. Стоит посмотреть снова, чтобы убедиться, насколько глубоко мы пали.
А второй зрительный репер - это
будки торговавшие курами-гриль . Эти будки на колёсах стояли у станций метро.
Внутри в за стеклянными дверцами жарочных шкафов медленно проплывали шампуры, унизанные куриными тушками. (И где они брали такое количество кур? Эта тайна тревожит меня до сих пор). Сидели в этих будках усатые брюнеты вкупе с бойкими молодайками. По мере готовности кур снимали с вертела, обильно посыпали специями и заворачивали в лаваш. Свёрток укладывали в пакет и торжественно вручали покупателю, терпеливо отстоявшему в очереди за этим семейным ужином.
До сих пор помню вкус этих кур, чёрных внутри от специй, и аромат лаваша, пропитанного жиром и чадом. Только вот запамятовал, сколько стоил этот фастфуд по-русски, по-моему, меньше ста рублей того времени.
Запивали эту пищу богов Херши-колой, был такой малобюджетный заменитель Кока-Колы. А для любителей крепких напитков был голландский спирт-ректификат "Рояль" в зелёных бутылях. Но это уже другая история.

Очереди - часть нашего социального бытия. Под давлением рынка они уходят из магазинов и других мест распределения благ, но остался ещё заповедник, где очереди неистребимы. Это больницы.
В больнице очередь - не только способ упорядочить поток страждущих. Уверен, что скопление пациентов перед заветной дверью умышленно создаётся планировщиками. Очередь - не преддверие обители страданий, а место коллективной психотерапии. Именно в очереди ты понимаешь, что многим ещё хуже чем тебе, что ты не одинок в своем неустройстве, что наконец-то ты можешь переложить заботу о своём благополучии на чужие плечи.
Гештальт закрыт и ты веришь, что всё будет хорошо. А вера - великая сила.
И становится жаль обитателей сытых стран, где нет, как утверждают акробаты пера и паяцы клавиатуры, очередей. Вроде всё есть, а счастья нет. Счастья осознания, что ты не одинок, что рядом с тобой те, кто перед тобой и за тобой. Значит, есть с кем перемолвиться, кому пожаловаться, с кем поделиться.
А посему, когда не знаешь, куда идти, иди туда, где очередь. Тебя не встретят радостными улыбками, но зато не оставят один на один с твоей болью. Не такие у нас в очередях люди.

Обилие событий на международной арене вызвало огромное количество анализов, прогнозов, предсказаний и всяческих писаний вилами по воде у записных предсказателей и авгуров всех мастей и цветов политического спектра.
Не спорю, интересно, а местами даже увлекательно. Но к действительности не имеет ни малейшего отношения. Весь этот информационный вал - всего лишь рутинная работа для окопников пропагандистских войн.
Не надо обладать доступом к высшим уровням гостайны, чтобы уяснить простую вещь. Идёт взламывание политической коры Европы, а в перспективе и остального мира. И в этом процессе факты типа - есть у Украины атомная бомба или нет, появятся ли на Днепре корейский спецназ или французские пара' - вообще нерелевантны. Чья воля крепче, за тем и будет победа.
Впереди ещё полвека объявленных и необъявленных войн - есть где разгуляться доморощенным кассандрам и нострадамусам. Пиши, Емеля...

Корейцы на Украине - это как жизнь на Марсе.
Есть ли там корейцы, нет ли там корейцев - наука пока не в курсе дела.

Беснование информационной стихии вокруг Казанского Съезда только укрепляет меня в мысли, что светоносцы Запада наконец осознали, что у них своя свадьба а у нас - своя. Спешный приезд в Казань старого лиса Гутьерреса - тому прямое подтверждение.
Осмелюсь предположить, что формирование экономического альянса неотвратимо влечёт за собой оформление этого альянса в политический союз. История ЕС как раз об этом.
Каким будет мир, когда в нём возникнет вторая ООН? Это будет похлеще ЕС и СЭВ. Но тогда не проканает старый пропагандистский трюк, что, мол, на Западе джинсы, жвачка и демократия, а на Востоке - сплошной ГУЛАГ и скрежет зубовный.
Зато какая оказия для разных лимитрофов от Эстонии до Вануату. Можно будет бесконечно перебегать с Запада на Восток и обратно, всякий раз получая разнообразные вкусняшки вроде дармовой нефти или новой униформы для местной полиции.
А уж сколько денег заколотят записные нострадамусы и Кассандры на прогнозах и аналитике - ни в сказке сказать, ни пером описать.
Такая вот политика получается.

В Челябинской области стали разбираться с цыганским анклавом. Устал народ ждать вмешательства полиции и решил своими силами внести коррективы в практику межнационального общения. Да так, что полиции пришлось вмешаться в процесс. Подробности а интернете.
В отличие от тех, кто видит в этом событии эксцесс исполнителя полагаю, что это свидетельство того, что проблема
т. н. мигрантов давно уже вышла за рамки регулирования трудовых потоков.
Судите сами, наряду с мигрантами из азиатских республик, которые пытаются жить по своим правилам и навязывают эти правила другим, есть ещё мигранты внутренние. Среди них те, кого некогда воспевал Пушкин и Толстой. Вольные сыны степей, которые больше не кочуют по Бессарабии, а осели замкнутыми анклавами, куда нет ходу никому. Вместо же традиционного гадания и конокрадства обитатели частенько промышляют на жизнь
занятиями, поименованными в УК РФ. И при этом абсолютно не платят налогов и вряд ли состоят на воинском учёте. Мигранты одним словом, но свои, внутренние.
Государство под давлением общества наконец-то стало вгонять в жёсткие юридические рамки буйное племя внешних мигрантов. Похоже, следующие на очереди мигранты внутренние.
И тут им не помогут ни песни, ни пляски. Dura lex sed lex.
Будем ждать новостей.