.
🔴بی‌قانونی؛ اسمِ رمز دادگاه‌های دستوری


#نازیلا_معروفیان، روزنامه‌نگار و دانشجوی دانشگاه علامه طباطبایی امروز - یکشنبه- ۱۵ مرداد ماه در تماسی تلفنی با خانواده‌اش از اعزام خود به دادگاه با ریاست قاضی افشاری خبر داد.
این روزنامه‌نگار درحالی ناگهانی و بدون اطلاع قبلی به دادگاه اعزام شده که روز گذشته به دلیل تپش قلب بالا به بیمارستان اعزام شده بود و نیروهای امنیتی هنگام ترخیص او، برای اینکه نتواند دوستانش را مجددا ملاقات کند، او را از درب دیگری خارج و دوباره به زندان اوین منتقل کردند.
احضارِ ناگهانی این خبرنگار بازداشتی برای حضور در دادگاه براساس آیین‌نامه دادرسی مدنی و موارد ابلاغ باید ۷ روز قبل از موعد دادگاه ابلاغ شود و اگر به‌صورت کتبی یا الکترونیکی نباشد، باید به صورت حضوری اعلام و از او امضا گرفته شود.

حضور امروز نازیلا معروفیان در دادگاه مطلقا متناقض با آیین‌دادرسی مدنی بوده و وکیل او نیز از ادامه رسیدگی به پرونده او صرف نظر کرده است.
علاوه بر این به جز اینکه نحوه رسیدگی به پرونده این خبرنگار مستقل در تضاد با آیین دادرسی کیفری بوده، براساس اصل ۳۴ و ۳۵ قانون اساسی که به دسترسی به دادگاه عادلانه و دسترسی به وکیل برای همه شهروندان اشاره دارد، دادگاه این دانشجو غیرقانونی بوده است. به جز اینکه روند رسیدگی به پرونده این دانشجو با مفاد قانون اساسی در تضاد باشد، با آیین دادرسی کیفری نیز در تضاد است که مربوط به رسیدگی به جرم از لحظه کشف آن تا صدور حکم است که سراسر اصول رسیدگی به اتهامات را زیر سوال میبرد. درحال حاضر باتوجه به این موارد آینده قضایی این دانشجو باتوجه به موارد ذکر شده، با ابهام مواجه است. او مجددا در تماسی با خانواده از اتمامِ دادگاهش با اتهام تبلیغ علیه نظام خبر داده است. هیچ‌کدام از دوستان این دانشجو پس از پایان دادگاه موفق به دیدار با او نشدند.

#دانشگاه_علامه_طباطبایی
#سرکوب_فراگیر
4⃣9⃣8⃣5⃣
🆔@senfi_uni_iran

🔴محکومیت هستی امیری و ضیا نبوی به یک سال حبس تعزیری


#هستی_امیری دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق دانشگاه علامه طباطبایی و #ضیا_نبوی دانش‌آموخته‌ی کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی دانشگاه علامه طباطبایی، در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب به قضاوت قاضی افشاری که در تاریخ ۱۹ تیر ماه تشکیل شده بود، به اتهام تبلیغ علیه نظام هر کدام به یک سال حبس تعزیری محکوم شدند.

گفتنی است هستی امیری پیش‌تر برای تحمل حبس به زندان رفته بود و در تاریخ ۱۸ بهمن ۱۴۰۱ آزاد شده بود.

#سرکوب_فراگیر
#دانشگاه_علامه_طباطبایی
4⃣9⃣8⃣6⃣
🆔@senfi_uni_iran

#آزادی_موقت

🔵#نازیلا_معروفیان دانشجوی روزنامه‌نگاری دانشگاه علامه طباطبایی که در تاریخ ۱۷ تیرماه بازداشت شده بود، به قید وثیقه‌ی ۲۰۰ میلیون تومانی آزاد شد.

#دانشگاه_علامه_طباطبایی
4⃣9⃣9⃣1⃣
🆔@senfi_uni_iran

❌ تداوم احضار و تهدید دانشجویان در آستانه سالگرد


بر اساس گزارشات بدست آمده، دست‌کم ۱۵‌ دانشجوی دانشگاه‌ علامه‌طباطبایی طی تماس‌های تلفنی با شماره‌ ناشناس، به وزارت اطلاعات احضار شده‌اند.

همچنین گزارشات حاکی از آنند که چند تن از دانشجویان دانشگاه‌های بهشتی، تهران، خواجه نصیر و فردوسی مشهد نیز طی تماس‌های تلفنی نهادهای امنیتی احضار شده‌اند.

با نزدیک شدن به سالگرد قتل مهسا و جنبش اعتراضی، شاهد افزایش فشارها بر فعالینِ دانشگاهی و دانشجویانِ بازداشت‌شده‌ی جنبش، هستیم.

#دانشگاه_علامه_طباطبایی
#دانشگاه_فردوسی_مشهد
#دانشگاه_خواجه_نصیر
#دانشگاه_تهران
#دانشگاه_بهشتی
#سرکوب_فراگیر
4⃣9️⃣9️⃣4️⃣
🆔@senfi_uni_iran

‍ ‍ .
🟥بیانیه انجمن علمی-دانشجویی جامعه شناسی دانشگاه علامه طباطبایی در اعتراض به حذف اساتید


مدت هاست که ما دانشجویان علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی، شاهد تهدیدهای متعدد از جمله حذف اساتید، اختناق و سرکوب صدای آنها از جانب ریاست دانشکده علوم اجتماعی علامه طباطبایی بوده‌ایم.

مهدی خویی فارغ‌التحصیل مطالعات فرهنگی و رسانه از دانشگاه SOAS و استاد جامعه‌شناسی دانشگاه علامه طباطبایی خبر از اخراج خود داد. این در حالی است که واحدهایی برای تدریس در ترم جدید برای او در نظر گرفته شده بود. آموزش دانشگاه موظف شده واحدهای در نظر گرفته شده را حذف کند و در اختیار استاد جدیدی قرار دهد. حذف، اخراج و سرکوب اساتید متعهد علوم اجتماعی در وضعیتی اتفاق می‌افتد که اساتید رانتی و بی‌سواد روز به روز صندلی‌های بیشتری را در هیئت علمی دانشگاه‌ها تسخیر می‌کنند.

همچنین معاونت فرهنگی دانشگاه و ریاست دانشکده علوم اجتماعی پیشتر محدودیت‌هایی نظیر جلوگیری از "راهنمایی علمی انجمن" و یا "ارائه در نشست‌ها" را برای ایشان فراهم کرده بودند. انجمن علمی جامعه‌شناسی و بدنه دانشجویی دانشگاه علامه طباطبایی در برابر حذف این استاد شریف و متعهد ساکت نخواهد نشست. در کنار مهدی خویی اساتید دیگری نیز در دانشگاه حضور دارند که شائبه حذف و یا محدودیت‌شان به گوش می‌رسد.

ما از کلیه ظرفیت‌های موجود بهره خواهیم برد تا در برابر تعدی نیروها و نهادهای امنیتی به ساحت دانشگاه مقاومت کنیم.

منبع: @atusociology

#بیانیه
#سرکوب_اساتید
#دانشگاه_علامه_طباطبایی
5⃣0⃣0⃣1⃣
🆔@senfi_uni_iran

⭕️ دانشگاه بدون خوابگاه!
[گزارشی از وضعیت تخصیص خوابگاه‌ متاهلین در دانشگاه‌های تهران]


با انتشار دفترچه راهنمای انتخاب رشته در مقطع ارشد و دکتری در ماه‌های گذشته، امکان واگذاری خوابگاه به دانشجویان متاهل در دوره‌های ارشد و دکتری از بین رفته و در توضیحات عبارت «فاقد خوابگاه متاهلی» درج شده‌است.

▫️در بین دانشگاه‌های تهران، دانشگاه هنر فاقد خوابگاه برای کلیه دانشجویان ورودی دکتری و ارشد و کارشناسی ۱۴۰۲_۱۴۰۳ است. با توجه به شرایط مندرج در دفترچه و گرانی سرسام آور اجاره خانه در شهر تهران، حضور در دانشگاه هنر جهت تحصیل، بسیار دشوار شده و صرفا برای عده‌ای میسر خواهد بود که از شرایط تمکن مالی بالا، و یا سکونت در تهران، برخوارد هستند.


▫️از دیگر دانشگاه‌های تهران می‌توان از تربیت‌مدرس نام برد، دانشگاهی که فقط در مقطع ارشد و دکتری دانشجو می‌پذیرد. این دانشگاه نیز فاقد خوابگاه متاهلی می‌باشد و صرفا با شرایط خاص به دانشجویان متاهل، کمک هزینه ودیعه مسکن می‌پردازد! میزان کمک هزینه ودیعه مسکن حداکثر ۲۰۰ میلیون ریال می‌باشد که بعد از فارغ‌التحصیلی از دانشجو به صورت اقساط باز پس گرفته خواهد شد. لازم به ذکر است که دانشگاه تربیت مدرس در سال‌های گذشته واجد خوابگاه متاهلی بود اما در سال‌های اخیر این امکان از دانشجویان متاهل سلب شده است. در شرایط مندرج در دفترچه دکتری و کارشناسی ارشد این دانشگاه، تعهدی برای ارائه‌ی خوابگاه به دانشجویان روزانه وجود ندارد و صرفا با توجه به محدودیت‌ها و ظرفیت‌ها،گ و بر اساس «رتبه‌ی قبولی» به دانشجویان روزانه خوابگاه اختصاص می‌یابد. پیش‌تر دانشگاه تربیت مدرس اعلام کرده بود که اولویت با دانشجویان رتبه‌های ۱ تا ۱۰ می‌باشد!

▫️شرایط در دانشگاه علامه، علم و صنعت و بهشتی در دوره دکتری به همین صورت است و این دانشگاه‌ها فاقد خوابگاه برای دانشجویان متاهل می‌باشند.

▫️در دانشگاه خواجه نصیر بر اساس رتبه قبولی به دانشجویان خوابگاه تعلق می‌گیرد و توضیحی درباره دانشجویان متاهل داده نشده است.

▫️در دوره کارشناسی ارشد، در
دانشگاه علم و صنعت ارائه‌ خوابگاه با توجه به محدودیت‌ها امکان دارد.

▫️دانشگاه علامه طباطبایی، دانشجویان با رتبه‌ی زیر «۱۰۰» در دوره‌های روزانه را، در اولیت قرار داده است.

▫️در دانشگاه‌های تهران، امیر کبیر، بهشتی و شریف در مقطع کارشناسی ارشد، خوابگاه به دانشجویان روزانه با در نظر گرفتن میزان استفاده از ۲ سال سنوات، تعلق می‌گیرد.


اگر چه کیفیت اتاق‌های خوابگاهی در دانشگاه‌ها متفاوت است اما با وجود ظرفیت‌ اتاق‌ها از ۴ نفر تا ۸ نفر، می‌توان گفت که دانشجویان در دوره‌ی تحصیل «زندگی در شرایط سخت» را در پیش رو خواهند داشت یا داشته‌اند.

با حذف خوابگاه‌های متاهلی و حذف سنوات ترم ۵ از دوره ارشد و ترم ۹ از سنوات دوره دکتری، وزارت علوم گامی دیگر در جهت تسریع پولی‌سازی آموزش برداشته و امکان را برای حضور دواطلبان متاهل در دانشگاه از بین برده است. سیاست خدمات رفاهی با رویکرد رتبه‌گرایی نیز قربانیان خاص خود را دارد؛ قربانیانی که در فرایند آزمون‌های سازمان سنجش و با رقابت شدید موسسه‌های آماده‌سازی آموزشی پیش از کنکور، در یک رقابت نابرابر، از کسب رتبه‌های مورد نظر دانشگاه‌های تهران، باز می‌مانند (اختصاص ۸۴ درصد رتبه‌های برتر کنکور به سه دهک بالای درآمدی جامعه). واضح است که فرودستان، و داوطلبان از دهک‌های پایین از این ساختار حذف شده‌اند؛ و امکان حضورِ آن‌ها در دانشگاه‌های تهران، کم‌تر شده است، آنگونه که سیاست‌های بنگاه‌دارانه وزارت علوم منجر به حذف تدریجی بسیاری می‌شود.

#دانشگاه_علامه_طباطبایی
#دانشگاه_تربیت‌‌مدرس
#دانشگاه_خواجه_نصیر
#دانشگاه_تهران
#دانشگاه_هنر
#دانشگاه_بهشتی
#دانشگاه_علم‌وصنعت
#دانشگاه_شریف
5️⃣0️⃣2️⃣3️⃣
🆔@senfi_uni_iran

.
⭕️بیانیه انجمن علمی روانشناسی دانشگاه علامه طباطبایی پیرامون اتفاقات اخیر دانشکده


به بهانه اخراج دو استاد گرانقدرمان؛
دکتر #آمنه_عالی و دکتر #حمیده_خادمی، به خاطر می‌آوریم که نیمسال دوم سال تحصیلی گذشته بود که خبر قطع همکاری دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه علامه طباطبایی با سه تن از اساتید گرانقدر مدعو، ضربه سختی به پیکر نیمه‌جان دانشکده وارد کرد. دکتر الهام توکلی، دکتر زهرا نوعی و دکتر حمید بهرامی‌زاده علی‌رغم پیگیری‌های مکرر دانشجویان از لیست اساتید نیمسال دوم خط خوردند. حال به نقطه‌ای رسیدیم که چرخ‌های ارابه مرگ علمی دانشکده گویی سرِ بازایستادن ندارند و کار را به جایی رسانده‌اند که دو تن از شریف‌ترین اساتید دانشکده را تنها به جرم حمایت از دانشجو از بدنه دانشگاه جدا می‌کنند.

بله قربان‌‌گویانِ دانشکده و دانشگاه که با خیالِ خامِ تصاحبِ مناصب بالاتر برای اربابان قدرت، خوش‌رقصی می‌کنند فراموش کرده‌اند که چشم‌های بینای دانشجویان در طی یکسال گذشته بیناتر شده‌اند؛ می‌بینند، می‌فهمند و روایت می‌کنند رنجی را که بر خودشان، اساتیدشان و همه انسان‌های آزاده می‌گذرد.

از اساتیدی که در سکوت نظاره‌گر این رنج آشکار هستند و دم برنمی‌آورند میپرسیم؛ آیا به روزی نمی‌اندیشید که نوبت شما هم رسیده باشد با این تفاوت که دیگر بهای اخراجتان شرافتی نیست که برای صیانت از دانش و دانشجو خرج کرده باشید بلکه دم یا بازدمی‌ است که خوشایند سردمداران دانشگاه نیست؟

ما، اعضای انجمن‌ علمی روانشناسی دانشگاه علامه طباطبایی که همواره و علی‌رغم سنگ‌اندازی‌های بی‌شماری که بیان آن در این مجال نمی‌گنجد، دغدغه علم، ارتقای دانش و تعامل‌های سازنده بین دانشجویان و اساتید را داشته‌ایم از جانب اکثریت قریب به اتفاق دانشجویان فعلی و فارغ‌التحصیلان که هنوز خبر رفتن اساتیدشان را باور نکرده‌اند، خواستار بازگشت دکتر آمنه عالی و دکتر حمیده خادمی و سایر اساتیدی هستیم که فقط به گناه اندیشه ناهمسو از بدنه دانشگاه جدا شده‌اند. در غیر این صورت مسیر علم و علم‌‌آموزی در دانشکده وارد چنان مسیر تاریکی خواهد شد که دیگر بازگشتی ندارد.

کانال انجمن علمی روانشناسی دانشگاه علامه‌طباطبایی: Psychology_ATU‌

#سرکوب_اساتید
#دانشگاه_علامه_طباطبایی
5️⃣0️⃣2️⃣7️⃣
🆔@senfi_uni_iran

🔴اساتید محذوف و جانشینانشان


در #دانشگاه_شریف همزمان به حذف #علی_شریفی‌_زارچی استاد باسابقه، خبر تدریس #امیرحسین_ثابتی و #عباس_موزون از مجریان صدا و سیما مطرح شده‌است. در #دانشگاه_علامه نیز پس از حذف #مهدی_خویی، زمزمه‌های از جذب #میثم_مهدیار، استادی که سابقه بازجویی از دانشجویان و آزار آنها در کلاس‌ و معرفیشان به نیروهای امنیتی را دارد، شنیده می‌شود.

در دانشگاه تهران، همزمان با حذف #حسین_مصباحیان استاد برجسته فلسفه، خبر بازگشت #محمود_خاتمی به این گروه و تدریس در مقطع ارشد و دکتری مطرح شده است. کسی که سابقه سرقت گسترده فکری و انتحالش در مجامع فلسفی جهان ثابت شده است. این درحالی است که در تمام این مدت، گروه فلسفه هیچ واکنشی به این موضوع نشان نداده است. گفتنی است از زمان روی کار‌آمدن عبدالرضا سیف در دانشکده ادبیات، زمزمه‌های بازگشت ایشان شنیده می‌شد که با واکنش دانشجویان، این امر میسر نشده بود.
همچنین بنا بر برنامه درسی، #سعید_حدادیان مداح مشهور، به عنوان استاد دانشگاه تهران، درس تخصصی «تحلیل متون پایداری» را در مقطع ارشد ادبیات تدریس میکند!

#دانشگاه_تهران
#سرکوب_اساتید
5️⃣0️⃣5️⃣1️⃣
🆔@senfi_uni_iran

🔴تشدید حکم بدلیل اجتناب از امضای تعهدنامه

#محمد‌حسین_شعائی، دانشجوی کارشناسی علوم سیاسی دانشگاه علامه طباطبایی با حکم کمیته تجدیدنظر دانشگاه به ۲ ترم منع موقت از تحصیل محکوم شد.

گفتنی است حکم تجدیدنظر این دانشجو در تاریخ ۱۰ خرداد صادر شده بود اما دانشگاه در اقدامی عجیب، حکم را بصورت رسمی ابلاغ نمی‌کند و از دانشجو میخواهد تا تعهدنامه‌ای کتبی مبنی بر عدم تکرار تخلف را امضا کند. با اجتناب ایشان از امضای این تعهد بی‌مورد و غیرقانونی، حکم تجدید نظر از یک ترم اجرایی و ۱ ترم تعلیقی به ۲ ترم اجرایی تشدید می‌شود که در تاریخ ۱۲ شهریور ابلاغ می گردد.

لازم به ذکر است که جلسه شورای بدوی بدون حضور این دانشجو برگزار و حکم به صورت غیابی صادر شده است.


#حق_همگانی_تحصیل
#دانشگاه_علامه_طباطبایی
5️⃣0️⃣5️⃣6️⃣
🆔@senfi_uni_iran

🔴بیانیه تحریم کلاس‌های میثم مهدیار توسط دانشجویان دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه


بخش‌هایی از بیانیه؛

«#میثم_مهدیار یکی از اساتیدی‌ست که ‌‌عدم صلاحیت علمی و اخلاقی او بر همگان آشکار است. او کسی‌ست که با پرونده‌سازی بر علیه استاد محبوب و محذوفمان مهدی خویی، در پی آن بود تا در دل صاحبان قدرت جایگاهی برای خود دست و پا کند و جایگزین او شود.

در این میان نظر به بی‌توجهی دانشگاه به خواسته عموم دانشجویان مبنی بر حفظ اساتید شایسته‌مان دکتر #مهدی_خویی و دکتر #آرمین_امیر، و همچنین مخالفت با ورود اساتید تهی از علم و اخلاق، ما دانشجویان دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه در برابر این چندمین موج انقلاب فرهنگی یا بهتر بگوییم «فضاحت فرهنگی» مقاومت خواهیم کرد و به نشانه اعتراض به رویه موجود در جذب و اختصاص درس به میثم مهدیار، او را استاد خود ندانسته و در کلاس‌ درس او شرکت نخواهیم کرد.»


#دانشگاه_علامه_طباطبایی
#سرکوب_اساتید
5️⃣0️⃣6️⃣5️⃣
🆔@senfi_uni_iran

⭕️بدیل‌های دانشگاهی؛ نهادهای دانشجویی
[تحلیل فعالان صنفی از وضعیت کنونی دانشگاه‌ها و حرکت به سوی بدیل‌های انضمامی]


سازمان بی‌سازمان‌ها

▫️از نظر آلن تورن، جامعه توانایی کنش بر خودش را دارد. بدان معنا که انگاره‌های کلان فرهنگیِ متفاوت، هرکدام برای ساخت و اثرگذاری بر ارزش‌ها و هنجارهای جامعه به رقابت با یکدیگر می‌پردازند. تورن این را تاریخمندی نام نهاده و جنبش اجتماعی را رفتار جمعیِ سازمان‌یافته برای کنترل، ساخت و تفوق هنجارها و ارزش‌های جامعه می‌داند. اما برای پیروزی جنبش اجتماعی، به ابزار یا سرمایه‌ای نیاز است که منجر به تبلور قدرتِ جامعه شود؛ سرمایه اجتماعی.

▫️سرمایه اجتماعی سرمایه‌ای است متعلق به جامعه که از طریق تعاملات واقعی بین افراد شکل می‌گیرد. انسان‌ها از طریق مجموعه‌ای از شبکه‌ها به هم مرتبط می‌شوند و با گسترش این شبکه‌ها نوعی دارایی شکل می‌گیرد که سرمایه اجتماعی خوانده می‌شود. روابط بین افراد و شبکه‌های اجتماعی، هنجارهای تعامل و اعتماد را شکل داده و به اعضای جامعه این قدرت را می‌دهد تا اهداف جمعی را پیگیری کنند و به آن دست یابند.

▫️اکنون ما به میدان‌هایی برای تعامل و ارتباط بین اعضای جامعه نیاز داریم. اشکال مختلف نهادهای مدنی در ایران که می‌توانستند سرمایه اجتماعی خلق کنند، یا به کلی از طریق دستگاه سرکوب مهار شده و از کار افتاده‌اند، یا قلب ماهیت شده‌اند و یا در انحصار گروه‌های خودی و جریان اصلاحات درآمده‌اند.

▫️اما دانشگاه استخوانی در گلوی ج.ا است. انجمن‌های اسلامی که به عنوان نهادی انقلابی برای گزینش و سرکوب دانشجویان ساخته شده بود به مرور به نهادی تبدیل گشت که بر خلاف انتظار نظام سیاسی مستقر عمل می‌کرد و اینک توسط حکومت سرکوب می‌شود. شوراهای صنفی نیز با تمام محدودیت‌هایی که در تشکیل شورا‌ها ایجاد کردند به فعالیت خود ادامه دادند و در مقابل نیروهایی که قصد داشتند فعالیت‌شان را صرفا رفاهی جلوه دهند، ایستادگی کردند. اما ساختار عمودی، سلسله‌مراتبی و متمرکز انجمن‌های اسلامی و محدودیت‌های شوراها، از طرفی کار دستگاه سرکوب را آسان‌تر می‌کند و از سوی دیگر، به تعبیر رابرت پاتنم، این نوع ساختارها کمتر از پیوندها و ساختارهای افقی برای ساخت سرمایه اجتماعی مفید واقع می‌شوند.

▫️به نظر می‌رسد علاوه بر حفظ تشکل‌های موجود تا حد امکان، شکل دیگری از میدان تعامل و ارتباط را باید مورد توجه جدی‌تر قرار داد که هم تعاملات و ارتباط بین افراد را فراهم می‌آورد و هم ساختار غیر سلسله‌مراتبی و غیر خطی آن، کار دستگاه سرکوب را دشوارتر می‌کند و هم پیوندهای افقی آن، در ساخت سرمایه اجتماعی مفیدتر است.

▫️این شکل دیگر، سال‌هاست که در دسترس ماست و همگی به نوعی آن را تجربه کرده و با آن آشنا هستیم. اگرچه شاید به آن از منظر میدان ارتباط و تعاملِ سرمایه‌ساز نگاه نکرده‌ایم و صرفاً آن را به عنوان ابزاری برای هم‌افزایی دانش نگریسته‌ایم. این شکل یا فرمِ آشنا، حلقه‌های مطالعه و کتابخوانی، نقد فیلم، تحلیل مسائل روز یا اقسام دیگری از این نوع هستند.

▫️این حلقه‌ها به عنوان میدانی عمل می‌کنند که تعامل و ارتباط را برقرار ساخته و سرمایه اجتماعی خلق می‌کنند. در خلال این تعامل و ارتباط، گفتگو رخ خواهد داد، مسئله ساخته می‌شود و راه‌حل‌ها بررسی خواهد شد. این سرمایه اجتماعی در بزنگاه عمل خواهد کرد. بزنگاه همان ایجاد یا آشکارشدن شکاف در بدنۀ سازوبرگ قدرتِ برساخته است و سرمایه اجتماعی، هم زاده این شکاف است و هم اشتداد آن.

فعالان صنفی-دانشجویی دانشگاه علامه‌طباطبایی، تابستان ۱۴۰۲

#بدیل‌های_دانشگاهی
#دانشگاه_علامه_طباطبایی
5️⃣0️⃣8️⃣3️⃣
🆔@senfi_uni_iran

🟥بیانیه دانشجویان دانشگاه‌های سراسر کشور به مناسبت سالمرگ ژینا و آغاز جنبش زن، زندگی، آزادی

بخش‌هایی از بیانیه‌ها؛

▫️#دانشگاه_خواجه_نصیر؛
«۳۶۵ روز قبل، همین حوالی، میانه‌های تهران، دختری ۲۲ ساله، برآمده از قلب ایران، آرام آرام قدم بر زمین می‌گذاشت. قدم‌های او رفته‌رفته بلندتر شدند، صدای آن رفته‌رفته به گوش می‌رسید. او را به زور وارد ماشین گشت ارشاد کردند، صدای قدم‌هایش بلندتر شد. او را به زور به خیابان منحوس وزرا بردند. او وارد آن‌جا شد و دیگر خارج نشد. کشته شد. سکوت؛ شوک؛ و انفجار. انفجارِ خشمی عمومی. خشمی برآمده از تاریخ و نه منحصر به امروز. برآمده از دیروزها که ظلم در آن پیوسته بر جان و دل مردم زخم می‌زد. زخمی که هم کُشت و هم قوی کرد...»


▫️#دانشگاه_علم‌وصنعت؛
«می‌جنگیم! فریاد می‌زنیم! کشته می‌شویم! ما مبارزه را با سکوت آغاز کردیم اما با سکوت پایان نمی‌دهیم.
سال گذشته خون بی‌گناهی به زمین ریخته شد و کاسه صبر و تحمل‌مان سر آمد، یک ایران برای دادخواهی مهسا به پاخاست. ایران، واژه‌ایست که ما را به یکدیگر مرتبط می‌کند، چرا که جنس ظلمی که بر ما روا داشته شده به هم نزدیک است. قتل مهسا نیز، نماد ظلمی از جنس واپسگرایی و ارتجاع جمهوری اسلامی است...»

▫️#دانشگاه_بهشتی؛
«بیش از چهار دهه است که حکومت جمهوری اسلامی وطن را به ورطه نابودی کشانده، انواع خشونت سیستماتیک و ستم جنسیتی را علیه زنان اعمال می‌کند، روز به روز به دامنه آن می‌افزاید و هرگونه اعتراض به عملکرد ویرانگر خود را سرکوب‌ می‌کند.
در پایان شهریور ماه سال ۱۴۰۱، پس از به قتل رساندن ژینا (مهسا) امینی، مردم ایران با شعار «زن، زندگی، آزادی» اعتراضات گسترده‌ای را علیه حجاب اجباری، ستم طبقاتی، سرکوب اقوام، فقر، فساد، استبداد دینی و نقض حقوق آشکار خود برپا کردند. کارگر، معلم و دانشجو دست در دست هم جنگیدند...»

▫️#دانشگاه_تهران؛
«اکنون در آستانه‌ی سالگرد قیام زن زندگی آزادی هستیم، در یک سال گذشته شاهد ددمنشی نظام جمهوری اسلامی در جای جای کشور و سرکوب حداکثری تمامی صداهای مخالف و مشت‌های گره شده بودیم. قیام ژینا تصویری شفاف از وضعیت جامعه کنونی ایران به ما ارائه داد. فهمیدیم که ترس حصاری بیش نبوده و دورنمای ایران با گذار از حکومت کنونی قابل ترسیم است. انگشت‌هایی که قومیت‌ها را خطاب قرار داده و به تجزیه طلبی متهم می‌کردند شکسته شده‌اند و فهمیده‌ایم که تجزیه طلبی نیز توطئه‌ای بیش نبود...»

#دانشگاه_امیرکبیر؛
«جامعه ای به ستوه آمده از ظلم، تحقیر شده در تک تک ابعاد زندگانی، تحدید شده در ساده ترین حقوق انسانی خویش، گیر افتاده در حصار تمامیت‌خواهی با تار و پود مذهب، در تکاپوی مبارزهٔ هر روزه برای شکستن حصار، قتل مهسا را نقطه‌ای دید که خشم انباشته شدهٔ این ۴۴ سال را از مجرای حق طلبی فریاد زند و اعتراض خود به تمامیت سیستم را به منصه ظهور برساند…»

#دانشگاه_علامه_طباطبایی؛
«یک سال از قتل دختر ایران گذشت؛ به یاد آریم آن هنگامی را که ظالمان می تاختند و خوش خیالان سال ها در خیال خام اصلاح فساد حاکم بودند و تنها این مظلومیت غریب ژینا بود که وجدان خفته‌ی ایرانی را بیدار و ما را بر آن داشت که دیگر با این حکومت انسان کش، هر سازش و مماشات و توقع اصلاحی غیرممکن است…»

#دانشگاه_تربیت‌مدرس؛
«یک سال از قتل حکومتی مهسا ژینا امینی و طلوع جنبش «زن، زندگی، آزادی» می‌گذرد. دختر کرد زمانی که از شهرستانی حاشیه‌ای عازم پایتختِ ام‌القرای جهان اسلام می‌شد، گمان نمی‌برد که نامش رمز یکی از شکوهمندانه‌ترین رخدادهای سیاسی ‌ـ ‌اجتماعی تاریخ معاصر ایران شود؛ رخدادی که روح زخمی مردم را احضار کرد، ازـ‌یادـ‌رفته‌گان را از گورِ تاریخ بیرون کشید و زنده‌گان را به «زنده‌گی» و مطرودان را به قیام فراخواند. قتل مهسا نقطۀ گسستی شد از جریان‌های عقیمِ درون-حکومتی و آغازی برای‌ همۀ ایرانیان در تلاشی نفس‌گیر به‌سوی نظم اجتماعی و سیاسیِ جدید؛ نظمی که امروز همه به آن امید بسته‌ایم که هرچه بیش‌تر آزاد، عادلانه و انسانی باشد…»

#دانشگاه_اصفهان؛
«یکسال از قتل حکومتی مهسا امینی ، دخت کردِ ایران زمین گذشته است و ما به یاد خواهیم آورد که چگونه خون پاک مهسا در رگ های ملت آزادی خواه ایران به جریان درآمد و مشتِ اعتراض به ظلم و بی عدالتی را به خیابان ها کشاند..»

متن کامل بیانیه‌ها را در اینجا بخوایند.

این پست بروزرسانی می‌شود.

#دانشگاه_خواجه‌نصیر
#دانشگاه_علم‌وصنعت
#دانشگاه_بهشتی
#دانشگاه_تهران
#دانشگاه_امیرکبیر
#دانشگاه_علامه_طباطبایی
#دانشگاه_تربیت‌‌مدرس
#دانشگاه_اصفهان
5⃣0⃣8⃣4⃣
🆔@senfi_uni_iranر

.
🟥بیانیه مشترک فعالان صنفی دانشگاه‌های کشور به مناسبت بازگشایی دانشگاه‌ها


ما بازمی‌گردیم.

▫️در سالی که گذشت، ما دانشجویان همگام با دیگر اقشار مردم در دانشگاه‌ها صدای اعتراض به ستم و استبداد را بلند کردیم و با همرزمانمان در خیابانْ پیمانِ مقاومت بستیم. بهای این ایستادگی زیاد و دستاوردهای آن ماندگار بود؛ بازداشت، اخراج، تعلیق و تهدید شدیم، اما پس از گذشت یک سال به نقطه‌ای رسیده‌ایم که باور داریم قدم در راهی بی‌بازگشت و روبه‌جلو نهاده‌ایم که بدل به آگاهی‌ای همگانی در بین ما شده است.

▫️اکنون استبداد شاید بیش از هر زمان دیگر از بدو تاسیس، کمر به قتل دانشگاه بسته‌ است؛ از حذف دانشجویان و اساتید غیرهمسو از فضای دانشگاه، اخته‌کردن تشکل‌ها و محدود ساختن حوزه فعالیتشان، تفکیک و حذف یک‌به‌یک فضاهای دانشجویی، محروم‌کردن دانشجویان از امکانات رفاهی درخور و به‌حقشانْ گرفته تا حرکت به سوی پولی‌سازی دانشگاه و حذف آموزش رایگان. گرچه رد تازیانه‌ انضباطشان پابرجاست اما زخمشان کاری نیست؛ چراکه تجربه‌ی متناوب «خواستن، سرکوب و ایستادگی» در سالی که گذشت، ما را وارد مرحله‌ی تازه‌ای از کنشگری و مقاومت برای رسیدن به آرمان‌هایمان کرده است که اقدامات سرکوبگرانه حکومت را بی‌اثر خواهد کرد.

▫️ما، جمعی از فعالان صنفی دانشگاه‌های کشور، گوشه‌ای از این ایستادگی‌های ماندگار دانشجویان در برابر سرکوب‌ را در سلسله #گزارش‌_جنبش جمع‌آوری‌ کردیم تا در یادها بماند آنچه کردیم و گذشت بر ما. یکی از اهداف ما برای ثبت این مسیر در قالب کارهایی همچون گزارش جنبش، انتقال این تجربه‌ی ادامه‌دار به دانشجویان جدید دانشگاه برای به دست‌دادنِ تصویری بهتر از جایگاهی‌ست که در آن قرار داریم و دعوتی‌ست از شما تا به پاسداشت امید و زندگی به آن بپیوندید و در تلاش برای ساخت آن همراه شوید. چراکه هویت دانشجویی، به معنی ایستادگی در برابر ناعدالتی‌ها و تلاش برای نیل به خواسته‌های به‌حق است و پیوند مستقیمی با آگاهی سیال جمعی و رو به کمال جامعه‌اش دارد.

▫️اکنون به جلو می‌نگریم؛ در حالی در آستانه‌ی آغاز سال تحصیلی جدید قرار داریم که دانشگاه در بسیاری از ساحت‌ها نامولد شده است، شرایطی که ما را با پرسش‌هایی جدی و سازنده مواجه می‌سازد. حال با انباشتی از تجربه و در امتداد مسیر بی‌بازگشتی که طی کرده‌ایم، وقت بازپسگیری و بازتعریف دوباره‌ی دانشگاه به‌عنوان میدانی برای تخیل و ساخت آینده و مبارزه برای رسیدن به آن است. هم‌اکنون در درون جنبش دانشجویی سنت و ادبیاتی درحال ساخته‌شدن است که خار چشم استبداد و آتشی روشنی‌بخش برای راهی‌ست که به سوی فردا در پیش گرفته‌ایم.


امضاکنندگان بیانیه؛
فعالان صنفی #دانشگاه_اصفهان
فعالان صنفی #دانشگاه_هنر_اصفهان
فعالان صنفی #دانشگاه_نوشیروانی_بابل
فعالان صنفی #دانشگاه_یزد
فعالان صنفی #دانشگاه_تهران
فعالان صنفی #دانشگاه_هنر
فعالان صنفی #دانشگاه_بهشتی
فعالان صنفی #دانشگاه_چمران_اهواز
فعالان صنفی #دانشگاه_الزهرا
فعالان صنفی #دانشگاه_علامه_طباطبایی
فعالان صنفی #دانشگاه_خواجه_نصیر
فعالان صنفی #دانشگاه_فردوسی_مشهد
فعالان صنفی #دانشگاه_تربیت‌‌مدرس
فعالان صنفی #دانشگاه_گیلان

5️⃣1️⃣0️⃣6️⃣
🆔@senfi_uni_iran

#تکمیلی

در #دانشگاه_امیرکبیر نیز چندی است که بنرهایی با موضوع پوشش دانشجویان در دانشگاه قرار گرفته‌اند. همچنین حراست گیت‌ها پوشش دانشجویان را در هنگام ورود وارسی می‌کنند و مانع از ورود بسیاری از آنان به بهانه پوشش می‌شوند.

در #دانشگاه_هنر_اصفهان نیز اطلاعیه‌ای مشابه درخصوص پوشش دانشجویان ابلاغ شده است و در آن به مصادیق پوشش مناسب و‌ نامناسب اشاره شده است. همچنین با استناد به شیوه‌نامه انضباطی، تنبیهات متخلفین یادآوری شده است.
همچنین چندی پیش، طی اطلاعیه‌ای از دانشجویان خواسته شده بود تا با مراجعت سایت دانشگاه، دانشجویان عکس تازه‌ای از خود را بارگذاری کنند تا در کارت‌های جدید دانشجویی از آن استفاده شود. همچنین گفته شده بود که با آغاز سال تحصیلی جدید، کارت‌های قبلی به کلی ملغا می‌شوند و درصورتی که از نظر حراست، چهره دانشجو با تصویر وی همخوانی نداشته باشد، اجازه ورود ایشان صادر نخواهد شد.

در #دانشگاه_الزهرا نیز گزارش‌ها حاکی از محرومیت چندتن از دانشجویان از خوابگاه بدون حکم انضباطی و به دستور حراست هستند. دلیل این محرومیت‌ها، تاخیر در ورود به خوابگاه، نداشتن حجاب، مصرف مشروبات الکلی، استعمال سیگار، روابط نامشروع و... عنوان شده است. و در ادامه با تهدید دانشجویان به اطلاع دادن به خانواده و صدور احکام تعلیق و محرومیت از تحصیل، از آنان تعهد و اعتراف اجباریِ‌مکتوب اخذ کردند.

در #دانشگاه_علامه_طباطبایی نیز گزارش شده است که در درب ورود به دانشجویان نسبت به پوشش شال و روسری تذکر داده‌اند و تهدید کرده‌اند که از روز بعد نمی‌توانند با پوششی غیر از مقنعه وارد دانشگاه شوند‌.

در #دانشگاه_خوارزمی نیز نیروهای حراست امروز در درب خوابگاه‌ها به دانشجویان دختر تذکر داده و همچنین در سلف نیز به دانشجویانی که مقنعه به سر نکرده بودند، اجازه ورود و صرف غذا را نداده‌اند.

هرچند حجم سرکوب و فشار علیه دانشجویان قابل مقایسه با سال‌های گذشته نیست، اما روند تشدید فشارها در هفته‌های ابتدایی سال تحصیلی، بارها رخ داده است که متوقف شدنِ این جنس از فشارها همواره مدیون مقاومت، ایستادگی و حمایت دانشجویان از یکدیگر بوده است.

5️⃣1️⃣1️⃣8️⃣
🆔@senfi_uni_iran

🔴 بیانیه جمعی از دانشجویان دانشگاه علامه در ضرورت دفاع از حقیقت و اعلام حمایت و همبستگی با نیلوفر حامدی و الهه محمدی.

به نام حقیقت و به یاد راویان آن

نیلوفر حامدی و الهه محمدی که بیش از یک سال است در بازداشت غیرقانونی به سر می‌برند، امروز روی هم به ۲۵ سال زندان محکوم شدند که ۱۳ سال آن قابلیت اجرا دارد؛ ۶ سال الهه و ۷ سال نیلوفر.

ما می‌دانیم برای گفتن حقیقت و پایبندی به اصول روزنامه‌نگاری عنوان اتهامی‌ای تعریف نشده است و هیچ مدرک و مدعایی نیز، دال بر ضرورت یک سال بازداشت آنان وجود ندارد؛ اما مسئله تنها این نیست.

اراده سیاسی پشت این قواعد نوشته یا نانوشته است که حکم می‌دهد و اجرا می‌کند. قاضی صلواتی نه علت؛ بلکه خود معلولی از یک واقعیت هولناک‌تر است و این واقعیت چیزی نیست جز نظام سیاسی‌ای که آکنده از رویه‌های غیرحقوقی و انسانی است و چون ضد زندگی‌ست، ضد حقیقت و ضد جامعه است و تمامی اجزایش این ضدیت را آشکارا نشان می‌دهد؛ از دستان قاضی صلواتی هنگام امضای احکام تا سیمای دانشگاه و شهر.

به دانشگاه می‌نگریم، جایی که پرشده است از نمادهایی که می‌خواهد حقیقت را به محاق ببرد. تصاویری می‌بینیم که می‌گوید: «به دانشگاهِ جمهوری اسلامی خوش آمدید». تصاویر دیگری در شهر با مضامین مشترک در پل‌های عابر و ساختمان‌های حکومتی نقش می‌بندد که همه بر محاق بردن عامدانه حقیقت و تحریف آن دلالت دارد.

در میانه شهر اما، زنان و مردان بسیاری دوشادوش یکدیگر مقاومت را زندگی می کنند و امروز الهه محمدی و نیلوفر حامدی به ما یادآور می‌شوند که حقیقت پنهان نمی‌ماند و نمی‌توان آن را از بین برد. تصویر نیلوفر و الهه با لبخندها‌یشان می‌رود تا بنیانِ آنچه که می‌گوید به شهر و دانشگاهِ ایدئولوژی زده جمهوری اسلامی خوش آمدید را، بلرزاند.

حکومت تلاش می‌کند تا با به بند کشیدن راویانی چون الهه و نیلوفر، حذفشان از حرفه روزنامه‌نگاری و متهم کردنشان به اتهاماتی مضحک، روایت‌های دروغین خود را جایگزین حقیقتی کند که با قلم این روزنامه‌نگاران افشا شد. در این جنبش، روایتگری سلاحی شد که ساختار دروغینشان توان ایستادگی دربرابر آن را نداشت.

تلاش‌های استبداد در جهت ساخت ضد روایت‌ها، نتیجه‌ عکس داشت؛ نیلوفر و الهه تن بی‌جان روزنامه‌نگاری را با شجاعت خود دوباره احیا کردند و نشان دادند که راویان حقیقت هنوز می‌نویسند و سرکوب و هجمه به این حرفه نمی‌تواند رسالت آن را که بیان حقیقت است تخریب کند؛ بلکه تخریبگر، خود در این مسیر تخریب خواهد شد.

با این احکامی که امروز برای این دو روزنامه‌نگار صادر شد، سرکوبی که هر جمعه بر زاهدان تحمیل می‌شود، بازداشت روزنامه‌نگاری که رفت تا از آرمیتا گرواند خبر تهیه کند، همچنین شواهد دیگری که هرروز لمس و تجربه می‌کنیم؛ می‌توانیم بگوییم تقابل با جامعه که از چند دهه پیش شروع شد، امروز به اوج خود رسیده است.

از طرف دیگر شاهد ظهور نوکنشگرانی هستیم که با استفاده از فضای مدیا در تلاش هستند جریان حقیقی اخبار را به حاشیه ببرند. در چنین فضایی قدر و اهمیت کنشگرانی همچون الهه و نیلوفر درک می‌شود و با یأسی که این احکام و بازداشت‌های فعالین روزنامه‌نگار، معلم، کارگر و دانشجو بر سایرین می‌گذارد، لزوم همبسته‌تر شدن بیش از پیش احساس می‌شود.

در اوج فجایعی که مستبدین رقم می‌زنند، الگوهایی مانند این دو روزنامه‌نگار، ماندگار و تکثیر می‌شود، از طرفی گواه این می‌شوند که ثبت و ضبط حقیقت در این زمانه کاری بزرگ و انسانی است و هزینه‌هایش نامعلوم؛ آن هم در زندان‌ها و بازداشتگاه‌هایی که بیشتر به قتلگاه می‌ماند. قتلگاهی که روح و جان جواد روحی را گرفت و در تلاش بود تا صدای ستار بهشتی را نهان نگاه دارد.

اکنون با تمام روزها و سال‌هایی که به نیلوفر حامدی و الهه محمدی تحمیل شده، زندگی‌هایی که سلب شده و بیدادگاه‌هایی که برپا شده است، راهِ آزادی با وجود چنین کنشگرانی از بی‌راهه‌ها عیان‌تر شده است.

#زن_زندگی_آزادی
#نیلوفر_حامدی
#الهه_محمدی
#دانشگاه_علامه_طباطبایی


🆔 @senfi_uni_iran
5⃣1⃣6⃣6⃣