Участники конференции: статистика

Всего на конференцию было подано порядка 280 заявок, из которых 200 было отобрано для участия в секциях и воркшопе. 182 человека в конечном итоге приняли участие в конференции — 91% принятых заявок. 20 человек приняли участие в онлайн-формате, что составило 11% от общего числа участников. Наиболее активное участие в конференции приняли студенты выпускных курсов бакалавриата и магистратуры: 40 и 24 участника соответственно.

Города участников конференции: Санкт-Петербург, Москва, Калининград, Казань, Нижний Новгород, Тюмень, Ярославль, Екатеринбург, Ростов-на-Дону, Самара, Мариуполь, Севастополь, Симферополь, Воронеж, Оренбург, Арзамас, Тула, Великий Новгород, Петрозаводск, Пермь, Челябинск, Томск, Новосибирск, Барнаул, Красноярск, Минск (Беларусь), Сухум (Абхазия), Павия (Италия).

Вузы участников конференции: СПбГУ, МГУ им. Ломоносова, НИУ ВШЭ, БФУ им. И. Канта, РГПУ им. А.И. Герцена, КФУ, СЗИУ РАНХиГС, ГАУГН, ЕУСПб, СПбПУ, НГПУ им. К. Минина, ТюмГУ, СПбАХ им. И. Репина, УрФУ имени Б.Н. Ельцина, ЮФУ, ПГТУ, ЛГУ им. А.С. Пушкина, РТА, СПбДА, СПГУ, СПбГИК, СПбГМТУ, ГМЗ «Царское Село», МВШСЭН, МГИМО, МПГУ, ПСТГУ, РГУ им. А.Н. Косыгина, РАН, РГГУ, Финансовый университет, ЯрГУ, ЯГПУ им. К.Д. Ушинского, СГСПУ, СГЭУ, Филиал МГУ в г. Севастополе, КФУ им. В.И. Вернадского, ВГУ, ОГУ, АФ ННГУ им. Н.И. Лобачевского, ТулГУ, ПетрГУ, ПГГПУ, ЧелГУ, ТГУ, СО РАН, АлтГУ, СФУ, РИВШ.

Более 100 человек пришло на конференцию в качестве слушателей!

Друзья, рады сообщить, что материалы конференции опубликованы в научном журнале Ecce Homo!

Выпуск можно найти на сайте журнала (№3(17), 2025), а также на elibrary.ru

11 секций и 174 научных работы за авторством молодых исследователей из СПбГУ, МГУ им. Ломоносова, НИУ ВШЭ, БФУ им. И. Канта, РГПУ им. А.И. Герцена, КФУ, СЗИУ РАНХиГС, ГАУГН, ЕУСПб, СПбПУ, НГПУ им. К. Минина, ТюмГУ, СПбАХ им. И. Репина, УрФУ имени Б.Н. Ельцина, ЮФУ, ПГТУ, ЛГУ им. А.С. Пушкина, РТА, СПбДА, СПГУ, СПбГИК, СПбГМТУ, ГМЗ «Царское Село», МВШСЭН, МГИМО, МПГУ, ПСТГУ, РГУ им. А.Н. Косыгина, РАН, РГГУ, Финансовый университет, ЯрГУ, ЯГПУ им. К.Д. Ушинского, СГСПУ, СГЭУ, Филиал МГУ в г. Севастополе, КФУ им. В.И. Вернадского, ВГУ, ОГУ, АФ ННГУ им. Н.И. Лобачевского, ТулГУ, ПетрГУ, ПГГПУ, ЧелГУ, ТГУ, СО РАН, АлтГУ, СФУ, РИВШ.

Полный сборник также приложен к посту. Желаем вам успехов в науке и ждём на нашей конференции в следующем году!

IV Всероссийская конференция молодых учёных «Философия как традиция и ценность» пройдёт 17–18 апреля 2026 года в Санкт-Петербурге

Уже в четвёртый раз усилиями СНО // Научкома Института философии в СПбГУ откроется площадка для обмена опытом философского исследования между молодыми учёными разных вузов и регионов нашей страны.

✓ Исследователи со всей России и ведущие преподаватели Института философии СПбГУ
✓ 12 секций на самую разную тематику
✓ Конкурс визуальной философии «Логос в красках»
✓ After-conference «Публичная философия: pro et contra»
✓ Фирменный мерч СНО // Научкома
✓ Сертификаты номиналом 1 000 рублей на книги Ad Marginem — лучшим докладчикам
✓ Публикация в РИНЦ

Тезисы принимаются до 10/02/2026. Подробности на сайте конференции и в этом telegram-канале. Подписывайтесь, чтобы не пропустить анонс конкурса «Логос в красках», критерии отбора тезисов и другие новости. В комментарии прикрепляем информационное письмо Конференции.

О задумке конференции

Опираясь на идею рассмотрения (вне)академического опыта как лейтмотива наших конференций, в этом году мы предлагаем взглянуть на философское сообщество как на живое развивающееся явление. Этот подход позволяет осмыслить современную позицию философии, чья роль представляется фундаментальной и вместе с тем неуловимой.

Философия, обладающая удивительной способностью к мимикрии, существует не в вакууме: в наши дни её питает интеллектуальный и личный опыт молодых исследователей. Именно этот багаж становится почвой для кристаллизации новых интеллектуальных традиций и философских школ России. Для современного положения философии характерно постоянное обновление её форм, позволяющее сохранять имманентную связь с развитием науки и актуальными проблемами человеческого существования.

Сквозь призму этого подхода сформирована и тематика наших секций. Она отражает не только проблемы, значимые для научного сообщества Института философии СПбГУ сегодня, но и стремление сохранить и продолжить уникальную традицию нашего факультета, что возможно лишь через открытый диалог. Именно это и создаёт новые исследовательские возможности и перспективы, рождающиеся на стыке различных философских воззрений и подходов.

Литоральная зона: внутренние границы и скрытые пространства в философии языка и литературы

Литораль, или литоральная зона, – это понятие из океанологии, участок берега, затопляемый водой во время прилива и осушаемый во время отлива. Литораль – это одновременно и пространство, и граница, разделяющая сушу и море. Хотя в филологии такого понятия и нет, можно представить, как оно могло бы встроиться в дискурс языка и литературы. Этим мы и предлагаем заняться. Проблематика секции стоит на стыке нескольких дисциплин, а потому вопросы могут быть совсем разные. Как магистральные сюжеты мировой литературы менялись со временем? Почему авангардные движения всегда начинают с простейших лингвистических оснований? Откуда появились знаковые системы в языке? И куда в конце концов попал автор после того, как умер?

Сферы исследования: философия языка, философия литературы, семиотика, риторика, рецептивная эстетика, антропология, философия культуры.

Примеры докладов:
● (Не)логичный язык: роль «сломанных» риторических форм в прозе С. Беккета
● Рецепции теории речевых актов в континентальной философии
● Гетеротопии как «психологические декорации» в прозе Ф.М. Достоевского
● Возвращение домой от Одиссея до «Улисса»: как менялся самый популярный сюжет в разных литературных формах

Модератор: @average_sokolov_enjoyer
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/littoral-zone

Карпов Глеб Викторович — кандидат философских наук, доцент, и.о. заведующего кафедрой логики Института философии СПбГУ, член редколлегии научного журнала «Логико-философские штудии», участник всероссийских и международных конференций: «Смирновские чтения» (МГУ, 2023, 2025), «Формальная философия» (ВШЭ, 2024).

Научные интересы. В 2010 году Глеб Викторович защитил кандидатскую диссертацию на тему «Иллокутивная логика: логическое следование, семантика и прагматика» под руководством профессора И.Б. Микиртумова. В сферу научных интересов Глеба Викторовича также входят теория аргументации, риторика, практическая логика, модальная логика, философия языка.

Пленарный доклад Глеба Викторовича будет посвящён рассмотрению стилистики как мышления, трудным отношениям письма, чтения и мысли.

Темпоральный аспект в эстетике: от философской рефлексии к культурно-художественным практикам

Научный интерес ко времени не угасает со времен античной философии, а повседневная жизнь современного человека представляется «зараженной» временем: график работы, режим сна, час пик...
Цель нашего обсуждения — увидеть во времени не просто абстрактный фон, а актора, всецело формирующего наш эстетический опыт, и показать, как современная культура меняет скорость эстетического переживания.
Мы предлагаем обсудить такие режимы эстетики времени, как эпоха, поколение, мода, а также ответить на вопросы: почему время, будучи «априорной формой чувственности», само может стать оттенком ощущения и вызвать эстетический опыт? В чем заключена эстетическая ценность времени? Каким образом деятели различных искусств, в том числе кино и фотографии, заставляют нас чувствовать время?

Сферы исследования: эстетика, современная философия, философия искусства, теория кино, культурология.

Примеры докладов:
● Пережить время как эмоцию: «вчера», «сегодня», «завтра» как эстетические феномены
● Фотография как искусство застывшего времени (моментальность как эстетическая категория)
● Эволюция поиска адресата в аналитике кино: от зрителя к аудитории
● Визуальная ностальгия: симулякры предыдущих эпох в современной моде

Модераторы: @Mezhdukadrie и @tivikovva
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/temporality

Конкурс визуальной философии «Логос в красках»

Что если философские концепции не просто обсуждать, а визуализировать? Объявляем конкурс на лучшее представление философских концепций в формате арт-объектов.

Мы предлагаем вам попробовать объяснить сложные философские идеи простым и креативным языком, сделав их доступными и вдохновляющими. Ждём ваши рисунки, инфографики, скульптуры, фотографии и другие формы воплощения вашей задумки.

Для участия необходимо заполнить форму до 15 марта 2026 года.

Лучшие работы будут опубликованы на сайте и в соцсетях. Желающие смогут также выставить физические копии своих произведений на ярмарке конференции. Победитель по результатам голосования жюри и обладатель приза зрительских симпатий будут награждены.

По вопросам о конкурсе обращайтесь к Ксении.
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/. В комментарии прикрепляем положение о конкурсе.

Покажите, как философия может оживать в искусстве!

Другое начало: через тернии кризисов к основаниям русской мысли

Обращаясь к идее начала — исторического, интеллектуального или духовного, — мы ищем фундаментальные координаты мысли. Это обращение обнажает границу между преемственностью и разрывом, наследием и его преодолением. Но возможно ли найти неизменное начало? Допустимо ли мыслить вне его? Когда начало становится «другим», не точкой отсчёта, а проблемой? Где грань между поиском истоков и мифотворчеством?
Мы исследуем феномен «другого начала» в русской философии. Как революции, расколы и кризисы заставляли мысль возвращаться к истокам и открывать новые грани в устоявшейся традиции? Как эти поиски сформировали самобытность русской идеи и что означает это наследие для современного понимания культурной и философской ситуации?

Сферы исследования: история русской философии, история России, антропологические, социальные и политические исследования России, этика, аксиология, компаративистика, русская культура.

Примеры докладов:
● Проблема трансляции культуры: теория «социокода» М.К. Петрова как поиск новых начал для понимания знания в условиях распада традиций
● Персонализм Н.А. Бердяева как «антроподицея» в мире объективации и несвободы
● «Апофеоз беспочвенности»: отсутствие оснований как основание в философии Льва Шестова
● Спор об «идеальном»: Э.В. Ильенков и Д.И. Дубровский в поисках ответа на вопрос теории отражения в советской философии

Модераторы: Юрий и @fmspn
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/another-beginning

Львов Александр Александрович — доктор философских наук, доцент, и.о. заведующего кафедрой истории философии Института философии СПбГУ, член Всероссийского общества «Знание», участник шорт-листа Евразийской философской премии 2025 г. в номинации «Молодые таланты в философии» (за монографию: Львов А.А. От языка к миру: философская природа мировоззрения).

Научные интересы. В 2015 году Александр Александрович защитил кандидатскую диссертацию на тему «Археология субъекта информационного общества: антропологический аспект», а в 2024 году получил степень доктора философских наук за диссертацию «Философская природа мировоззрения: антропологический подход». В сферу научных интересов Александра Александровича входит история западной философии XIX—XX вв., история русской философии, история науки, структурализм, философия языка.

Пленарный доклад Александра Александровича будет посвящён Русскому Просвещению и его результатам как философскому и культурному основанию российской современности.

Non-human studies: формы жизни и опыты родства

Отношение к другим живым существам — не только теоретическая проблема, но и вопрос практик нашей повседневности. Возможность обосновать моральный статус нечеловеческих животных, выделить перспективы нашего восприятия других форм жизни, наладить способы взаимодействия с ними — те линии исследования, которые могут обсуждаться в рамках секции. Как представить другие живые организмы в качестве (со)участников сообществ? Каково значение экологии для образования и науки в современности? Что критическое изучение животных может сообщить нам о нас самих? Стратегии рассмотрения этой проблематики (будь то философская антропология, экологическая и биоэтика или интерпретации гуманизма) вариативны и составляют многообразие non-human studies.

Сферы исследований: философская антропология, экологическая этика и биоэтика, постгуманизм/трансгуманизм, critical animal studies, постколониальные исследования.

Примеры докладов:
● Симбиоз как основание родства в мышлении об идентичности
● Философская экология: истоки и перспективы развития
● Нечеловеческие животные? Дескрипции и нарративы
● Формикарии и таксидермия: опыты фетишизации витальности в повседневности

Модераторы: @alales и @anronech
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/non-human-studies

Критерии отбора тезисов на секции

Спешим сообщить, что мы обновили систему оценивания тезисов для IV Всероссийской конференции молодых учёных «Философия как традиция и ценность»! При отборе для участия ваши работы будут оцениваться по трём ключевым критериям с детальной разбивкой по компонентам.

Каждый критерий предполагает максимальное количество баллов в зависимости от количества компонентов оценки. Невыполнение какого-либо из компонентов приведёт к снижению на один или несколько баллов.

Важно: если автор набирает 0 баллов по одному из критериев, тезисы не допускаются к участию в конференции.

По сумме баллов за тезисы и выступление мы определим лучших докладчиков в каждой из 12 секций. Призы — сертификаты номиналом 1 000 рублей на книги издательства Ad Marginem!

Со всеми деталями вы можете ознакомиться в прикреплённом в комментарии файле.

Напоминаем, что подача тезисов открыта до 10/02/2026. Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru

О границах и ограничениях: философское осмысление феномена ответственности

Говорим ли мы о моральной, юридической, политической или какой бы то ни было другой ответственности, посредством этого понятия мы указываем на границы — дозволенного или требуемого. Принятие на себя ответственности неизбежно вводит для нас и некоторые ограничения, поскольку пренебрежение этими обязательствами повлечет за собой нежелательные для нас последствия. Но можем ли мы избежать этого? Можно (и нужно) ли освободиться от ответственности? В каких обстоятельствах границы ответственности размываются? И какова грань, за которую ответственность выйти не может? В рамках секции мы предлагаем критически рассмотреть феномен ответственности, анализируя его структуру и модусы существования на предмет возникновения рисков для отдельного человека и социальной реальности в целом.

Сферы исследований: этика, философия морали, философия права, политическая философия, социальная философия.

Примеры докладов:
● О неизбежной включённости в моральное взаимоотношение каждого: сравнительный анализ аргументации Т.М. Скэнлона и Дж. Батлер
● Нравственный выбор исполнителя наказания: проблема двойной ответственности
● Базовый аргумент в пользу невозможности предельной моральной ответственности: попытка опровержения
● «Один за всех, все за одного»: анализ представлений о коллективной ответственности в обыденном сознании

Модератор: @emallire
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/responsibility

Оформление списка литературы и написание аннотации

Довольно часто правильно оформленный список литературы выступает одним из требований допуска текста для участия в том или ином научном мероприятии. В этом вопросе не является исключением и наша конференция. Для того, чтобы пройти отбор, работа должна отличаться не только качественно подобранным списком источников, но и его оформлением. Ведь последнее имеет особое значение при публикации вашего текста.

Время от времени создание корректной ссылки на тот или иной источник может вызывать трудности, и поэтому мы подготовили большой гайд, где на двух языках (в форматах ГОСТ и APA) собраны разнообразные случаи корректных способов оформления разных видов источников. Также в этом гайде вы сможете найти советы по написанию аннотации, которые помогут вам ясно и отчётливо изложить вашу задумку в краткой форме.

Надеемся, что наш гайд окажется полезным подспорьем при написании текстов и поможет вам успешно пройти отбор! Файл прикрепляем в комментарии.

Pax Asiatica: человек в универсуме культур Востока (к 70-летию со дня рождения Е.А. Торчинова)

В западной философской и культурологической традиции мы зачастую сталкиваемся с осмыслением природы Человека и исследованиями его роли в мире. Человек как микрокосм, богоподобное создание и свободное существо — все эти описания нам знакомы. Но что представляет собой Homo Orientalis — Человек Востока? Существует ли концепт Абсолюта и его связи с человеком в рамках восточной мысли? Как понимается связь Человека и природы в различных восточных философских концепциях? В рамках обсуждения нас интересует, как Человек осмысляется в традициях восточных мыслителей, какие культурные практики конструируют понимание человеческой природы в ареале, охватывающем культуры Африки и Азии.

Сферы исследований: философская, социальная и культурная антропология, восточное культуроведение, этнология, социология культуры.

Примеры докладов:
● Фэй Сяотун и антропосфера китайского села первой половины ХХ в.
● Роль идеи «совершенного человека» в развитии мусульманской духовной культуры
● Пробуждение как цель человеческого существования: дискуссия амидаизма и дзен-буддизма
● Роль традиционных песен в формировании национальной идентичности узбеков

Модераторы: Данил, Асия и @wontletyoufade
Подробности на сайте: https://philosophy-conf.ru/pax-asiatica

Маточкина Анна Игоревна — кандидат философских наук, старший преподаватель кафедры истории стран Ближнего Востока Восточного факультета СПбГУ, сотрудник Лаборатории по анализу и моделированию социальных процессов СПбГУ, автор учебных пособий «Ислам: история, культура, практика», «Мусульманская философия», «Шиитский ислам».

Научные интересы. В 2010 году Анна Игоревна защитила кандидатскую диссертацию на тему «Религия и власть в учении Ибн Таймийи» под руководством профессора Т.Г. Туманяна. В сферу научных интересов Анны Игоревны входит арабо-мусульманская культура и философия, а также арабо-мусульманское искусство, история ислама в России, ориентализм.

Пленарный доклад Анны Игоревны будет посвящён концепции «совершенного человека» в мусульманской традиции.