SalafyMagelang
1.84K subscribers
1.02K photos
43 videos
7 files
1.74K links
📌 Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya

📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang

💬 Masukan dan saran:
wa.me/+6289603163957
Download Telegram
🤲🍂 "Seperti dedaunan yang berguguran, begitu pula umur yang berkurang tak terhindarkan. Mari isi hidup kita dengan ketaatan, meraih rida-Nya kita harapkan"

🔗 https://tttttt.me/salafymagelang/1682
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🗯🥀 TANDA ALLAH BERPALING DARI SEORANG HAMBA

Al-Imam Al-Hasan Al-Bashri rahimahullah berkata,

"Di antara tanda bahwa Allah Ta'ala berpaling dari seorang hamba adalah dia menjadikan kesibukannya dalam perkara yang tidak bermanfaat baginya."

📚 (Jami'ul Ulum wal Hikam, Ibnu Rajab, 213)

••••••••••••••••••••••

عن الحسن قال: مِنْ علامة إعراض الله تعالى عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه.
جامع العلوم والحكم (٢١٣)

#nasehat #tanda #berpaling #hamba #sibuk #tidakmanfaat #imamalhasanalbashri
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya

📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
🗯🥀 "Saat Kesibukan Hampa Menyelimuti Hati Seorang Hamba, Maka Segeralah Kembali Kepada-Nya"

🔗 https://tttttt.me/salafymagelang/1686
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌌 "Tinggalkan Kemaksiatan Dan Sikap Sia-sia, Ambil Pelajaran Dari Mereka Yang Sudah Tiada"

🔗 https://tttttt.me/salafymagelang/1689
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥 JIHADUN NAFS

Ibnul Qayyim rahimahullah berkata,

Jihadun nafs (memerangi diri sendiri) ada empat tingkatan:

Pertama, memerangi diri untuk mencari petunjuk dan mempelajari agama yang benar. Di mana tidak ada keberuntungan dan kebahagian bagi jiwa pada kehidupan dunia dan akhirat kecuali dengan hal tersebut. Tatkala jiwa tersebut luput dari ilmu agama, maka dia celaka di dunia dan di akhirat.

Kedua, memerangi jiwa untuk mengamalkan ilmu setelah mempelajarinya. Jika tidak dilakukan, maka semata-mata ilmu tanpa amalan, bila tidak memadharatkannya, maka tidak bermanfaat bagi jiwa tersebut.

Ketiga, memerangi jiwa untuk mendakwahkan ilmu dan mengajari orang yang tidak mengetahuinya. Bila tidak dilakukan, maka di termasuk orang yang menyembunyikan petunjuk dan penjelasan yang diturunkan oleh Allah, serta ilmunya tidak bermanfaat baginya tidak juga menyelamatkan dirinya dari adzab Allah.

Keempat, memerangi jiwanya agar sabar dalam menghadapi beratnya dakwah di jalan Allah serta gangguan makhluk. Dia pikul ujian dan cobaan tersebut ikhlas karena Allah.

Bila empat tingkatan jihad ini disempurnakan oleh hamba, maka dia termasuk ar rabbaniyyin (para ulama yang bijak dalam mengajarkan ilmu). Karena sesungguhnya para salaf telah sepakat bahwa seorang alim tidaklah patut digelari ar rabbani hingga dia mengetahui kebenaran, mengamalkan dan mengajarkannya. Maka siapa saja yang mengetahui (ilmu agama), mengamalkan, dan mendakwahnya, maka dia dipanggil dengan panggilan yang agung pada kerajaan langit.

📚 Zaadul Ma'ad 3/9

••••••••••••••••••••••

فَجِهَادُ النَّفْسِ أَرْبَعُ مَرَاتِبَ أَيْضًا:

إِحْدَاهَا: أَنْ يُجَاهِدَهَا عَلَى تَعَلُّمِ الْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ الَّذِي لَا فَلَاحَ لَهَا وَلَا سَعَادَةَ فِي مَعَاشِهَا وَمَعَادِهَا إِلَّا بِهِ، وَمَتَى فَاتَهَا عِلْمُهُ شَقِيَتْ فِي الدَّارَيْنِ.

الثَّانِيَةُ: أَنْ يُجَاهِدَهَا عَلَى الْعَمَلِ بِهِ بَعْدَ عِلْمِهِ، وَإِلَّا فَمُجَرَّدُ الْعِلْمِ بِلَا عَمَلٍ إِنْ لَمْ يَضُرَّهَا لَمْ يَنْفَعْهَا.

الثَّالِثَةُ: أَنْ يُجَاهِدَهَا عَلَى الدَّعْوَةِ إِلَيْهِ، وَتَعْلِيمِهِ مَنْ لَا يَعْلَمُهُ، وَإِلَّا كَانَ مِنَ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْهُدَى وَالْبَيِّنَاتِ، وَلَا يَنْفَعُهُ عِلْمُهُ، وَلَا يُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ.

الرَّابِعَةُ: أَنْ يُجَاهِدَهَا عَلَى الصَّبْرِ عَلَى مَشَاقِّ الدَّعْوَةِ إِلَى اللَّهِ وَأَذَى الْخَلْقِ، وَيَتَحَمَّلُ ذَلِكَ كُلَّهُ لِلَّهlll

فَإِذَا اسْتَكْمَلَ هَذِهِ الْمَرَاتِبَ الْأَرْبَعَ صَارَ مِنَ الرَّبَّانِيِّينَ، فَإِنَّ السَّلَفَ مُجْمِعُونَ عَلَى أَنَّ الْعَالِمَ لَا يَسْتَحِقُّ أَنْ يُسَمَّى رَبَّانِيًّا حَتَّى يَعْرِفَ الْحَقَّ وَيَعْمَلَ بِهِ وَيُعَلِّمَهُ، فَمَنْ عَلِمَ وَعَمِلَ وَعَلَّمَ فَذَاكَ يُدْعَى عَظِيمًا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ.

زاد المعاد ٣/٩

#akidah #tauhid #jihadunnafs #jihad #belajar #beramal #berdakwah #sabar #imamibnulqoyyim #zaadulmaad
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya

📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔥 Dua Tingkatan pertama dalam Jihadun Nafs: Mengalahkan hawa nafsu, mengatur waktu untuk mempelajari agama ini. Dan berjuang agar bisa beramal dengannya

🔗 Faedah lengkapnya: https://tttttt.me/salafymagelang/1693
🔥 Dua tingkatan berikutnya adalah, berusaha ikhlas berdakwah di jalan-Nya, dan Istiqomah lalu bersabar dengan semuanya.

🔗 Faedah lengkapnya: https://tttttt.me/salafymagelang/1693
📜 ALLAH TA'ALA DI ATAS ARSY

Soal 152: Apa hukum orang yang mengatakan "Sesungguhnya Allah Ta'ala tidak di bawah, tidak di atas, tidak di sebelah kanan, tidak di sebelah kiri, tidak di luar alam, tidak di dalam alam dan seterusnya?

Jawaban 152: Mereka termasuk pelaku bid'ah, kita beriman bahwa Allah Ta'ala berada di atas singgasana-Nya sesuai dengan keagungan-Nya, berdasarkan firman-Nya "Ar-Rahman (Allah Ta'ala) berada di atas Arsy-Nya".

Kita beriman terhadap firman-Nya dan kita mengingkari ucapan kelompok mu'tazilah.

📚 Ijabatus Sa'il Syaikh Muqbil.

••••••••••••••••••••••

س ١٥٢: ما حكم الذين يقولون "إن الله لا تحت ولا فوق ولا يمين ولا شمال ولا... خارج العالم ولا داخله..." إلخ؟.

ج١٥٢: يعتبرون مبتدعة، ونحن نؤمن بأن الله مستو على عرشه استواء يليق بجلاله، لقوله سبحانه و تعالى {الرحمن على عرش استوى} آمنا بقوله وكفرنا بقول المعتزلة.

#manhaj #fiqih #tinggi #arsy #iman #syaikhmuqbil #ijabatussail
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya

📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
📜 ALLAH TA'ALA DI ATAS ARSY


📡 Yuk Ambil Faedahnya, Bagikan Manfaatnya...!!
https://tttttt.me/salafymagelang/1697


#manhaj #fiqih #tinggi #arsy #iman #syaikhmuqbil #ijabatussail
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya

📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
KAJIAN ISLAM MAGELANG

🎙Pemateri : Al Ustadz Abu Nasim Mukhtar bin Rifa'i حفظه الله تعالى

📍 Tempat: Masjid Minhajus Sunnah - Ponpes Minhajus Sunnah
| s.id/MMS-LokasiIkhwan

📻 Live Streaming :
Radio Syariah | Syiar Islam Magelang
https://radio.salafymagelang.com

📲 Update informasi
https://salafymagelang.com
http://s.id/salafymagelang
📖🤲🏽 FAEDAH MEMBACA AL-QUR'AN

Al- 'Allamah Ibnul Jauzi rahimahullah berkata,

"Bacaan Al-Qur'an akan berpengaruh terhadap penyakit-penyakit hati sebagaimana madu berpengaruh terhadap penyakit-penyakit fisik. Wejangan-wejangan Al-Qur'an menjadi penyembuh terhadap penyakit-penyakit hati dan dalil-dalil Al-Qur'an mencukupi bagi orang yang mencari petunjuk."

📚 (At-Tabshirah : 1/55)

••••••••••••••••••••••

قال العلامة ابن الجوزي رحمه الله:
تلاوة القرآن تعمل في أمراض الفؤاد ما يعمله العسل في علل الأجساد. مواعظ القرآن لأمراض القلوب شافية وأدلة القرآن لطلب الهدى كافية.
(التبصرة : ٥٥/١)

#nasehat #alquran #hati #ibnuljauzi #attabshirah
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya

📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang
📖🤲🏽 Mencari penyembuhan dan petunjuk dalam bacaan Al-Qur'an adalah tanda dari kerendahan hati dan keinginan yang tulus untuk berubah.

🔗 https://tttttt.me/salafymagelang/1703
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💼🏙 JANGAN JUAL AGAMAMU DENGAN DUNIA YANG HINA

Allah Ta'ala berfirman:

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (11)

"Dan di antara manusia ada yang menyembah Allah Ta'ala di atas tepian. Apabila kebaikan mendatanginya dia merasa tenang dengannya. Apabila ujian menimpanya dia berbalik di atas wajahnya. Diapun merugi di dunia dan akhirat. Dan itulah kerugian yang nyata."

Tafsirnya: Dan di antara manusia ada yang lemah imannya. Iman tidak masuk ke dalam kalbunya. Iman tidak membekas pada kalbunya. Bahkan dia masuk Islam boleh jadi karena dia takut atau hanya mengikuti adat masyarakat, dalam kondisi dia tidak kokoh ketika ditimpa ujian.

"Apabila kebaikan mendatanginya dia merasa tenang dengannya." Yaitu, bila rizkinya lancar dan lapang serta tidak menimpanya sedikitpun dari perkara yang dibenci, dia akan merasa tenang dengan kebaikan itu, bukan tenang karena keimanannya. Orang seperti ini boleh jadi Allah Ta'ala akan menyelamatkannya dan tidak menimpakan kepadanya sebuah ujian yang menyebabkan dia berpaling dari agama.

"Apabila ujian menimpanya."
Yaitu, dia tertimpa perkara yang dibenci, atau hilang darinya sesuatu yang dicintai, "Dia berbalik di atas wajahnya." Dia murtad dari agama islam, "Diapun merugi di dunia dan akhirat."

Adapun kerugian di dunia, sungguh tidak terwujudkan baginya apa yang dia angankan dengan sebab kemurtadan, ketika dia menjadikan kemurtadan sebagai modal hartanya, dan ketika dia menjadikan kemurtadan sebagai pengganti dari apa yang dia sangka untuk dia dapatkan. Usahanya merugi, dan tidak terwujudkan baginya kecuali sebatas rizki yang telah Allah Ta'ala bagi untuk dirinya.

Adapun di akhirat maka sangat jelas, diharamkan atasnya surga yang luasnya antara langit dan bumi, dan dia berhak untuk mendapatkan neraka. "Dan itulah kerugian yang nyata." Kerugian yang sangat jelas tidak ada keraguan padanya.

📚 (Tafsir As Sa'di: Surat Al Hajj, Ayat 11)

••••••••••••••••••••••

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (11)

أي: ومن الناس من هو ضعيف الإيمان، لم يدخل الإيمان قلبه، ولم تخالطه بشاشته، بل دخل فيه، إما خوفا، وإما عادة على وجه لا يثبت عند المحن، { فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ } أي: إن استمر رزقه رغدا، ولم يحصل له من المكاره شيء، اطمأن بذلك الخير، لا بإيمانه. فهذا، ربما أن الله يعافيه، ولا يقيض له من الفتن ما ينصرف به عن دينه، { وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ } من حصول مكروه، أو زوال محبوب { انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ } أي: ارتد عن دينه، { خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ } أما في الدنيا، فإنه لا يحصل له بالردة ما أمله الذي جعل الردة رأسا لماله، وعوضا عما يظن إدراكه، فخاب سعيه، ولم يحصل له إلا ما قسم له، وأما الآخرة، فظاهر، حرم الجنة التي عرضها السماوات والأرض، واستحق النار، { ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ } أي: الواضح البين.

الكتاب : تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان [ ص 535 ]
المؤلف : عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي (المتوفى : 1376هـ)

#tafsir #alhajj #imamassadi #jual #agama #dunia #rugi #akhirat
▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️
🌐 Kunjungi:
https://salafymagelang.com
Kanal Dakwah dan Informasi Salafy Magelang & Sekitarnya

📲 Media Informasi lain, klik:
https://s.id/salafymagelang