💡💡💡💡💡💡💡💡💡💡
AMALAN PALING
DICINTAI ALLAH TA'ALA
▪️Dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu 'anhuma, Nabi ﷺ bersabda:
أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ, وَأَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ, أَوْ تَكَشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً, أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا, أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا, وَلأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخِ فِي حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ شَهْرًا.
"Manusia yang paling dicintai oleh Allah adalah yang paling memberikan manfaat bagi manusia.
Adapun amalan yang paling dicintai oleh Allah adalah membuat muslim yang lain bahagia, mengangkat kesusahan dari orang lain, membayarkan utangnya atau menghilangkan rasa laparnya.
▫️Sungguh aku berjalan bersama saudaraku yang muslim untuk sebuah keperluan lebih aku cintai daripada beri’tikaf di masjid ini (masjid Nabawi ) selama sebulan penuh."
(HR. Thabrani di dalam Al Mu’jam Al Kabir No.13280, 12: 453)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
AMALAN PALING
DICINTAI ALLAH TA'ALA
▪️Dari Ibnu ‘Umar radhiyallahu 'anhuma, Nabi ﷺ bersabda:
أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ, وَأَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ, أَوْ تَكَشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً, أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا, أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا, وَلأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخِ فِي حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ شَهْرًا.
"Manusia yang paling dicintai oleh Allah adalah yang paling memberikan manfaat bagi manusia.
Adapun amalan yang paling dicintai oleh Allah adalah membuat muslim yang lain bahagia, mengangkat kesusahan dari orang lain, membayarkan utangnya atau menghilangkan rasa laparnya.
▫️Sungguh aku berjalan bersama saudaraku yang muslim untuk sebuah keperluan lebih aku cintai daripada beri’tikaf di masjid ini (masjid Nabawi ) selama sebulan penuh."
(HR. Thabrani di dalam Al Mu’jam Al Kabir No.13280, 12: 453)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
Telegram
Salafy Malang Raya
MENEBAR SUNNAH MENJALIN UKHUWAH
Berdasarkan al_Qur'an dan as_Sunnah dengan pemahaman Salafush Sholih
Berdasarkan al_Qur'an dan as_Sunnah dengan pemahaman Salafush Sholih
📍📍📍📍📍📍📍📍📍📍
DOA ORANG YANG TERDZALIMI
▪️Rasûlullâh ﷺ bersabda:
وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ
"Dan takutlah kamu terhadap doanya orang-orang yang terzhalimi, karena sesungguhnya tidak penghalang antara doa mereka dengan Allâh."
(HR. Al-Bukhâri dan Muslim)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
DOA ORANG YANG TERDZALIMI
▪️Rasûlullâh ﷺ bersabda:
وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ
"Dan takutlah kamu terhadap doanya orang-orang yang terzhalimi, karena sesungguhnya tidak penghalang antara doa mereka dengan Allâh."
(HR. Al-Bukhâri dan Muslim)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
Telegram
Salafy Malang Raya
MENEBAR SUNNAH MENJALIN UKHUWAH
Berdasarkan al_Qur'an dan as_Sunnah dengan pemahaman Salafush Sholih
Berdasarkan al_Qur'an dan as_Sunnah dengan pemahaman Salafush Sholih
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
POLIGAMI DI MASA INI LEBIH MENDESAK KEBUTUHANNYA
▪️Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata,
التعدد في هذا الزمن أشد إلحاحاً منه فيما سبق لكثرة النساء وكثرة الفتن واحتياج النساء إلى من يحصن فروجهن، وقد ذهب كثير من العلماء إلى أن التعدد أفضل من الإفراد.
"Poligami di zaman ini lebih mendesak kebutuhannya dibandingkan dengan sebelumnya karena banyaknya jumlah wanita, banyaknya fitnah, dan butuhnya wanita kepada orang yang menjaga kemaluan mereka, dan banyak ulama yang berpendapat bahwa poligami lebih afdhal dibandingkan dengan hanya memiliki satu istri saja."
📚 Syarah Hilyatu Thalibil 'Ilmi, hlm. 315
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
http://tttttt.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
POLIGAMI DI MASA INI LEBIH MENDESAK KEBUTUHANNYA
▪️Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata,
التعدد في هذا الزمن أشد إلحاحاً منه فيما سبق لكثرة النساء وكثرة الفتن واحتياج النساء إلى من يحصن فروجهن، وقد ذهب كثير من العلماء إلى أن التعدد أفضل من الإفراد.
"Poligami di zaman ini lebih mendesak kebutuhannya dibandingkan dengan sebelumnya karena banyaknya jumlah wanita, banyaknya fitnah, dan butuhnya wanita kepada orang yang menjaga kemaluan mereka, dan banyak ulama yang berpendapat bahwa poligami lebih afdhal dibandingkan dengan hanya memiliki satu istri saja."
📚 Syarah Hilyatu Thalibil 'Ilmi, hlm. 315
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
http://tttttt.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
📍📍📍📍📍📍📍📍📍📍
LARANGAN LEWAT DI DEPAN ORANG YANG SHOLAT
عَنْ أبي جُهَيمِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ لَوْ يَعْلَمُ المَارُّ بَيْنَ يَدَيِ المُصَلِّي مَاذَا عَلَيهِ مِنَ الِإثْمِ لَگانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ
قال أبو النَّضْرِ لا أَدْرِي: قال أَرْبَعِينَ يَومًا أوْ شَهْرًا أوْ سَنَةً
▪️Dari Abu Juhaim Abdullah bin Harits bin Shimmah Al-Anshari radhiyallahu 'anhu berkata, Rasulullah ﷺ bersabda, "Sekiranya orang lewat di depan orang yang sedang mengerjakan shalat mengetahui apa akıbat yang akan ia tanggung, niscaya ia berdiri selama empat puluh lebih baik baginya daripada dia lewat di depan orang yang sedang shalat tersebut.
▪️Abu Nadhar berkata, "Aku tidak tahu apakah yang dimaksud dengan jumlah empat puluh itu hitungan hari, bulan, atau tahun".
(HR. Bukhari No. 510 dan Muslim No. 507)
📍Kesimpulan:
1. Haram berjalan di depan orang shalat jika tidak ada pembatas baginya atau berjalan antara orang yang shalat dengan pembatasnya.
2. Wajib menghindari berjalan di depan orang shalat lantaran kerasnya ancaman dari perbuatan ini.
3. Lebih utama bagi orang yang shalat untuk tidak shalat di jalan yang sering dilalui manusia, atau di tempat yang mengharuskan mereka melewatinya, supaya shalatnya tidak berkurang karenanya dan orang yang lewat tidak berdosa.
4. Perawi hadits ragu tentang empat puluh apakah yang dimaksudkan adalah hari, bulan ataukah tahun. Hanya saja, penyebutan angka 40 bukan untuk membatasi saja, akan tetapi untuk menegaskan larangan dari perbuatan itu. Ungkapan seperti ini sering dipakai oleh orang arab untuk menggambarkan sesuatu yang banyak Seperti susunan kalimat dalam surah At-Taubah (9): 80.
5. Adapun di Mekah, Ibnu Taimiah berkata, "Seandainya seseorang shalat di masjid dan orang-orang melakukan thawaf di depannya, hal tersebut tidaklah dibenci, meskipun orang yang lewat di depannya adalah laki-laki ataupun perempuan.
[ kitab Umdatul Ahkam _hadits ke_110 ]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
LARANGAN LEWAT DI DEPAN ORANG YANG SHOLAT
عَنْ أبي جُهَيمِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ لَوْ يَعْلَمُ المَارُّ بَيْنَ يَدَيِ المُصَلِّي مَاذَا عَلَيهِ مِنَ الِإثْمِ لَگانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ
قال أبو النَّضْرِ لا أَدْرِي: قال أَرْبَعِينَ يَومًا أوْ شَهْرًا أوْ سَنَةً
▪️Dari Abu Juhaim Abdullah bin Harits bin Shimmah Al-Anshari radhiyallahu 'anhu berkata, Rasulullah ﷺ bersabda, "Sekiranya orang lewat di depan orang yang sedang mengerjakan shalat mengetahui apa akıbat yang akan ia tanggung, niscaya ia berdiri selama empat puluh lebih baik baginya daripada dia lewat di depan orang yang sedang shalat tersebut.
▪️Abu Nadhar berkata, "Aku tidak tahu apakah yang dimaksud dengan jumlah empat puluh itu hitungan hari, bulan, atau tahun".
(HR. Bukhari No. 510 dan Muslim No. 507)
📍Kesimpulan:
1. Haram berjalan di depan orang shalat jika tidak ada pembatas baginya atau berjalan antara orang yang shalat dengan pembatasnya.
2. Wajib menghindari berjalan di depan orang shalat lantaran kerasnya ancaman dari perbuatan ini.
3. Lebih utama bagi orang yang shalat untuk tidak shalat di jalan yang sering dilalui manusia, atau di tempat yang mengharuskan mereka melewatinya, supaya shalatnya tidak berkurang karenanya dan orang yang lewat tidak berdosa.
4. Perawi hadits ragu tentang empat puluh apakah yang dimaksudkan adalah hari, bulan ataukah tahun. Hanya saja, penyebutan angka 40 bukan untuk membatasi saja, akan tetapi untuk menegaskan larangan dari perbuatan itu. Ungkapan seperti ini sering dipakai oleh orang arab untuk menggambarkan sesuatu yang banyak Seperti susunan kalimat dalam surah At-Taubah (9): 80.
5. Adapun di Mekah, Ibnu Taimiah berkata, "Seandainya seseorang shalat di masjid dan orang-orang melakukan thawaf di depannya, hal tersebut tidaklah dibenci, meskipun orang yang lewat di depannya adalah laki-laki ataupun perempuan.
[ kitab Umdatul Ahkam _hadits ke_110 ]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
Telegram
Salafy Malang Raya
MENEBAR SUNNAH MENJALIN UKHUWAH
Berdasarkan al_Qur'an dan as_Sunnah dengan pemahaman Salafush Sholih
Berdasarkan al_Qur'an dan as_Sunnah dengan pemahaman Salafush Sholih
BEROBAT DENGAN SEDEKAH
#sedekah
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
#sedekah
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
📍📍📍📍📍📍📍📍📍📍📍
CARA MEMBERSIHKAN NAJIS ANJING
عن أبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عنهُ أنَّ رَسُولَ للهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قالَ: ((إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعًا)).
ولِمسلمٍ ((أُولاَهُنَّ بِالتُّرَابِ)).
▪️“Dari Abu Hurairah radliyallahu anhu bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Apabila anjing minum dari bejana salah seorang darimu maka hendaklah ia mencucinya tujuh kali. Dalam riwayat Muslim: yang pertama dengan tanah.”
ولهُ في حديثِ عبدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ، أنَّ رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قالَ: ((إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ في الإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعًا، وَعَفِّرُوهُ الثَّامِنَةَ بِالتُّرَابِ)).
▪️Dan Muslim juga meriwayatkan dari hadits Abdullah bin Mughoffal: “Apabila anjing menjilat air di bejana salah seorang darimu maka cucilah tujuh kali dan kedelapan campur dengan tanah.”
📍Fawaid Hadits:
1. Beratnya najis anjing. Oleh karena itu ia najis walaupun tidak tampak bekasnya. Ini adalah pendapat jumhur.
2. Wajibnya mencuci bejana yang airnya dijilat anjing. Dan yang utama dengan tanah pada cucian yang pertama karena itulah riwayat yang paling kuat. Juga jika menggunakan tanah dikali yg ke delapan akan mengharuskan mencucinya kesembilan kali atau lebih.
3. Imam Syafi'i berpendapat bahwa anjing itu najis. Sebab bila air liurnya najis maka kotorannya pun najis.
4. Hadits ini umum untuk seluruh anjing. Sebagian ulama berkata: dikecualikan darinya anjing yang boleh dipelihara untuk berburu atau keperluan. Karena bila wajib dicuci akan mendatangkan kesulitan.
5. Keagungan syariat Islam. Dimana di zaman ini para ilmuwan menemukan mikroba dalam air liur anjing yang tidak dapat dibersihkan oleh air saja. Tapi harus dengan tanah. Ini menunjukkan mukjizat yang agung akan kebenaran syariat Allah dan bahwa Nabi tidak berbicara dari hawa nafsunya.
[ Kitab Umdatul Ahkam_hadits ke_ 6 ]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
CARA MEMBERSIHKAN NAJIS ANJING
عن أبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عنهُ أنَّ رَسُولَ للهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قالَ: ((إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعًا)).
ولِمسلمٍ ((أُولاَهُنَّ بِالتُّرَابِ)).
▪️“Dari Abu Hurairah radliyallahu anhu bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda: Apabila anjing minum dari bejana salah seorang darimu maka hendaklah ia mencucinya tujuh kali. Dalam riwayat Muslim: yang pertama dengan tanah.”
ولهُ في حديثِ عبدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ، أنَّ رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قالَ: ((إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ في الإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعًا، وَعَفِّرُوهُ الثَّامِنَةَ بِالتُّرَابِ)).
▪️Dan Muslim juga meriwayatkan dari hadits Abdullah bin Mughoffal: “Apabila anjing menjilat air di bejana salah seorang darimu maka cucilah tujuh kali dan kedelapan campur dengan tanah.”
📍Fawaid Hadits:
1. Beratnya najis anjing. Oleh karena itu ia najis walaupun tidak tampak bekasnya. Ini adalah pendapat jumhur.
2. Wajibnya mencuci bejana yang airnya dijilat anjing. Dan yang utama dengan tanah pada cucian yang pertama karena itulah riwayat yang paling kuat. Juga jika menggunakan tanah dikali yg ke delapan akan mengharuskan mencucinya kesembilan kali atau lebih.
3. Imam Syafi'i berpendapat bahwa anjing itu najis. Sebab bila air liurnya najis maka kotorannya pun najis.
4. Hadits ini umum untuk seluruh anjing. Sebagian ulama berkata: dikecualikan darinya anjing yang boleh dipelihara untuk berburu atau keperluan. Karena bila wajib dicuci akan mendatangkan kesulitan.
5. Keagungan syariat Islam. Dimana di zaman ini para ilmuwan menemukan mikroba dalam air liur anjing yang tidak dapat dibersihkan oleh air saja. Tapi harus dengan tanah. Ini menunjukkan mukjizat yang agung akan kebenaran syariat Allah dan bahwa Nabi tidak berbicara dari hawa nafsunya.
[ Kitab Umdatul Ahkam_hadits ke_ 6 ]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
Telegram
Salafy Malang Raya
MENEBAR SUNNAH MENJALIN UKHUWAH
Berdasarkan al_Qur'an dan as_Sunnah dengan pemahaman Salafush Sholih
Berdasarkan al_Qur'an dan as_Sunnah dengan pemahaman Salafush Sholih
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
Islam, Iman dan Ihsan
عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه أَيضاً قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوْسٌ عِنْدَ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه و سلّم ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيْدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيْدُ سَوَادِ الشَّعْرِ لاَ يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلاَ يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الإِسْلاَم، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (الإِسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدَاً رَسُوْلُ اللهِ، وَتُقِيْمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُوْمَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ البيْتَ إِنِ اِسْتَطَعتَ إِليْهِ سَبِيْلاً. قَالَ: صَدَقْتَ. فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِيْ عَنِ الإِيْمَانِ، قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الآَخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِيْ عَنِ الإِحْسَانِ، قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ، قَالَ: مَا الْمَسئُوُلُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ قَالَ: فَأَخْبِرْنِيْ عَنْ أَمَارَاتِهَا، قَالَ: أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُوْنَ فِي البُنْيَانِ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيَّاً ثُمَّ قَالَ: يَا عُمَرُ أتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُوْلُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّهُ جِبْرِيْلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِيْنَكُمْ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
Dari Umar radhiyallahu ‘anhu pula dia berkata; pada suatu hari ketika kami sedang duduk-duduk bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, tiba-tiba datang seorang laki-laki berpakaian sangat putih, dan rambutnya sangat hitam, tidak terlihat padanya tanda-tanda bekas perjalanan, dan tidak seorang pun dari kami yang mengenalnya, kemudian ia duduk di hadapan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan mendekatkan lututnya lalu meletakkan kedua tangannya di atas pahanya, seraya berkata:
‘Wahai Muhammad jelaskan kepadaku tentang Islam?’
▪️Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab: ”Islam itu adalah engkau bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Allah dan Muhammad adalah utusan-Nya, engkau menegakkan shalat, menunaikan zakat, puasa Ramadhan dan haji ke Baitullah Al Haram jika engkau mampu mengadakan perjalanan ke sana.”
Laki-laki tersebut berkata: ‘Engkau benar.’
Maka kami pun terheran-heran padanya, dia yang bertanya dan dia sendiri yang membenarkan jawabannya.
Dia berkata lagi: “Jelaskan kepadaku tentang iman?”
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab: “(Iman itu adalah) Engkau beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya dan hari akhir serta engkau beriman kepada takdir baik dan buruk.”
Ia berkata: ‘Engkau benar.’
Kemudian laki-laki tersebut bertanya lagi: ‘Jelaskan kepadaku tentang ihsan?’
Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “(Ihsan adalah) Engkau beribadah kepada Allah seolah-olah engkau melihat-Nya. Kalaupun engkau tidak bisa melihat-Nya, sungguh Diamelihatmu.”
Dia berkata: “Beritahu kepadaku kapan terjadinya kiamat?”
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab: “Tidaklah orang yang ditanya lebih mengetahui dari yang bertanya.”
Ia berkata: “Jelaskan kepadaku tanda-tandanya!”
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata: “Jika seorang budak wanita melahirkan tuannya dan jika engkau mendapati penggembala kambing yang tidak beralas kaki dan tidak pakaian saling berlomba dalam meninggikan bangunan."
Umar radhiyallahu ‘anhu berkata: ‘Kemudian laki-laki itu pergi, aku pun terdiam sejenak.’
Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bertanya kepadaku: “Wahai ‘Umar, tahukah engkau siapa orang tadi?”
Aku pun menjawab: “Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.”
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Dia adalah Jibril yang datang untuk mengajarkan agama ini kepada kalian.”
(HR Muslim)
➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
▪️
Islam, Iman dan Ihsan
عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه أَيضاً قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوْسٌ عِنْدَ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه و سلّم ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيْدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيْدُ سَوَادِ الشَّعْرِ لاَ يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلاَ يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الإِسْلاَم، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (الإِسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدَاً رَسُوْلُ اللهِ، وَتُقِيْمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُوْمَ رَمَضَانَ، وَتَحُجَّ البيْتَ إِنِ اِسْتَطَعتَ إِليْهِ سَبِيْلاً. قَالَ: صَدَقْتَ. فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِيْ عَنِ الإِيْمَانِ، قَالَ: أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الآَخِرِ، وَتُؤْمِنَ بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَأَخْبِرْنِيْ عَنِ الإِحْسَانِ، قَالَ: أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ: فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ، قَالَ: مَا الْمَسئُوُلُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ قَالَ: فَأَخْبِرْنِيْ عَنْ أَمَارَاتِهَا، قَالَ: أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا، وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُوْنَ فِي البُنْيَانِ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيَّاً ثُمَّ قَالَ: يَا عُمَرُ أتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ؟ قُلْتُ: اللهُ وَرَسُوْلُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّهُ جِبْرِيْلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِيْنَكُمْ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
Dari Umar radhiyallahu ‘anhu pula dia berkata; pada suatu hari ketika kami sedang duduk-duduk bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, tiba-tiba datang seorang laki-laki berpakaian sangat putih, dan rambutnya sangat hitam, tidak terlihat padanya tanda-tanda bekas perjalanan, dan tidak seorang pun dari kami yang mengenalnya, kemudian ia duduk di hadapan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan mendekatkan lututnya lalu meletakkan kedua tangannya di atas pahanya, seraya berkata:
‘Wahai Muhammad jelaskan kepadaku tentang Islam?’
▪️Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab: ”Islam itu adalah engkau bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Allah dan Muhammad adalah utusan-Nya, engkau menegakkan shalat, menunaikan zakat, puasa Ramadhan dan haji ke Baitullah Al Haram jika engkau mampu mengadakan perjalanan ke sana.”
Laki-laki tersebut berkata: ‘Engkau benar.’
Maka kami pun terheran-heran padanya, dia yang bertanya dan dia sendiri yang membenarkan jawabannya.
Dia berkata lagi: “Jelaskan kepadaku tentang iman?”
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab: “(Iman itu adalah) Engkau beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya dan hari akhir serta engkau beriman kepada takdir baik dan buruk.”
Ia berkata: ‘Engkau benar.’
Kemudian laki-laki tersebut bertanya lagi: ‘Jelaskan kepadaku tentang ihsan?’
Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “(Ihsan adalah) Engkau beribadah kepada Allah seolah-olah engkau melihat-Nya. Kalaupun engkau tidak bisa melihat-Nya, sungguh Diamelihatmu.”
Dia berkata: “Beritahu kepadaku kapan terjadinya kiamat?”
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab: “Tidaklah orang yang ditanya lebih mengetahui dari yang bertanya.”
Ia berkata: “Jelaskan kepadaku tanda-tandanya!”
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata: “Jika seorang budak wanita melahirkan tuannya dan jika engkau mendapati penggembala kambing yang tidak beralas kaki dan tidak pakaian saling berlomba dalam meninggikan bangunan."
Umar radhiyallahu ‘anhu berkata: ‘Kemudian laki-laki itu pergi, aku pun terdiam sejenak.’
Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bertanya kepadaku: “Wahai ‘Umar, tahukah engkau siapa orang tadi?”
Aku pun menjawab: “Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.”
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Dia adalah Jibril yang datang untuk mengajarkan agama ini kepada kalian.”
(HR Muslim)
➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
▪️
Telegram
Salafy Malang Raya
MENEBAR SUNNAH MENJALIN UKHUWAH
Berdasarkan al_Qur'an dan as_Sunnah dengan pemahaman Salafush Sholih
Berdasarkan al_Qur'an dan as_Sunnah dengan pemahaman Salafush Sholih
MENJAGA LISAN
#menjagalisan
#lisan
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
#menjagalisan
#lisan
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
BAHAYA, CAMPUR BAUR LELAKI DAN WANITA
#campurbaur
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
#campurbaur
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
📍📍📍📍📍📍📍📍📍
KEDUSTAAN DAN KONTRADIKSI BUKTI SESEORANG TIDAK MENEMPUH JALAN AHLUS SUNNAH
▪️Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata,
من سلك سبيل أهل السنة استقام قوله، وكان من أهل الحق والاستقامة والاعتدال، وإلا حصل في جهل وكذب وتناقض!
"Siapa yang menempuh jalan Ahlus Sunnah maka akan lurus ucapannya, dan dia akan termasuk pengikut kebenaran, istiqamah dan adil.
Jika tidak maka akan muncul kebodohan, kedustaan dan kontradiksi."
📚 Minhajus Sunnah, IV/313
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
KEDUSTAAN DAN KONTRADIKSI BUKTI SESEORANG TIDAK MENEMPUH JALAN AHLUS SUNNAH
▪️Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata,
من سلك سبيل أهل السنة استقام قوله، وكان من أهل الحق والاستقامة والاعتدال، وإلا حصل في جهل وكذب وتناقض!
"Siapa yang menempuh jalan Ahlus Sunnah maka akan lurus ucapannya, dan dia akan termasuk pengikut kebenaran, istiqamah dan adil.
Jika tidak maka akan muncul kebodohan, kedustaan dan kontradiksi."
📚 Minhajus Sunnah, IV/313
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
Telegram
Salafy Malang Raya
MENEBAR SUNNAH MENJALIN UKHUWAH
Berdasarkan al_Qur'an dan as_Sunnah dengan pemahaman Salafush Sholih
Berdasarkan al_Qur'an dan as_Sunnah dengan pemahaman Salafush Sholih
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
▫️▫️R U K U N I S L A M▫️▫️
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ :
بُنِيَ اْلإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُوْلُ اللهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيْتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
” رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ “
▪️Dari Abu ‘Abdurrahman ‘Abdullah bin ‘Umar bin Al-Khattab radhiyallahu ‘anhuma, ia mengatakan
bahwa ia mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Islam dibangun di atas lima perkara: bersaksi bahwa tidak ada yang berhak disembah melainkan Allah dan bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan Allah; menunaikan shalat; menunaikan zakat; menunaikan haji ke Baitullah; dan berpuasa Ramadhan.”
(HR. Bukhari, No. 8; Muslim, No. 16)
[ Kitab Arba'in an_Nawawi ,hadits : 3 ]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
▫️▫️R U K U N I S L A M▫️▫️
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ :
بُنِيَ اْلإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُوْلُ اللهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيْتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ
” رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ “
▪️Dari Abu ‘Abdurrahman ‘Abdullah bin ‘Umar bin Al-Khattab radhiyallahu ‘anhuma, ia mengatakan
bahwa ia mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Islam dibangun di atas lima perkara: bersaksi bahwa tidak ada yang berhak disembah melainkan Allah dan bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan Allah; menunaikan shalat; menunaikan zakat; menunaikan haji ke Baitullah; dan berpuasa Ramadhan.”
(HR. Bukhari, No. 8; Muslim, No. 16)
[ Kitab Arba'in an_Nawawi ,hadits : 3 ]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
Telegram
Salafy Malang Raya
MENEBAR SUNNAH MENJALIN UKHUWAH
Berdasarkan al_Qur'an dan as_Sunnah dengan pemahaman Salafush Sholih
Berdasarkan al_Qur'an dan as_Sunnah dengan pemahaman Salafush Sholih
📍📍📍📍📍📍📍📍📍📍
LARANGAN MENJUAL ANJING
DAN HASILNYA HARAM
عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه أن رسول اللہ ﷺ نهى عن ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن.
▪️Dari Abu Mas'ud Al-Anshari meriwayatkan, bahwasanya Rasulullah ﷺ melarang menggunakan uang hasil menjual anjing, hasil dari usaha pelacuran dan upah pendukunan.
(HR. Bukhari No. 2237 dan Muslim No. 1567)
📍Kesimpulan:
1. Larangan menjual anjing dan haramnya uang hasil jualan anjing. Tidak ada perbedaan antara anjing yang terlatih ataukah tidak, anjing pertanian dan lain-lain.
2. Haramnya pelacuran dan sesuatu yang diambil darinya .
3. Diharamkan perdukunan dan yang semisalnya.
4. Syariat Islam senantiasa melarang hal-hal yang mengandung bahaya.
[ kitab Umdatul Ahkam hadits ke_266 ]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
LARANGAN MENJUAL ANJING
DAN HASILNYA HARAM
عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه أن رسول اللہ ﷺ نهى عن ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن.
▪️Dari Abu Mas'ud Al-Anshari meriwayatkan, bahwasanya Rasulullah ﷺ melarang menggunakan uang hasil menjual anjing, hasil dari usaha pelacuran dan upah pendukunan.
(HR. Bukhari No. 2237 dan Muslim No. 1567)
📍Kesimpulan:
1. Larangan menjual anjing dan haramnya uang hasil jualan anjing. Tidak ada perbedaan antara anjing yang terlatih ataukah tidak, anjing pertanian dan lain-lain.
2. Haramnya pelacuran dan sesuatu yang diambil darinya .
3. Diharamkan perdukunan dan yang semisalnya.
4. Syariat Islam senantiasa melarang hal-hal yang mengandung bahaya.
[ kitab Umdatul Ahkam hadits ke_266 ]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
Telegram
Salafy Malang Raya
MENEBAR SUNNAH MENJALIN UKHUWAH
Berdasarkan al_Qur'an dan as_Sunnah dengan pemahaman Salafush Sholih
Berdasarkan al_Qur'an dan as_Sunnah dengan pemahaman Salafush Sholih
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
SHALAT TAHIYATUL MASJID
عَنْ جَابِرِ بنِ عبدِ اللهِ رضي الله عنه قال: جَاء رجُلٌ والنبي ﷺ يَخْطُبُ الناسَ يَومَ الجُمُعَةِ ، فقال « صَلَّيتَ يا فُلاَنُ ؟ » قَالَ: لَا. قَالَ « قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَينِ ». وَفِي رِوَايَةٍ « فَصَلِّ رَكْعَتَينِ »
▪️Dari Jabir bin Abdullah radhiyallahu anhu berkata, "Seorang pemuda masuk masjid ketika Nabi sedang berkhutbah di hari Jumat. Beliau bertanya, Wahai fulan apakah engkau sudah shalat (tahiyatul masjid)? la menjawab, "Belum." Rasulullah ﷺ bersabda, "Berdirilah dan tunaikan shalat dua rakaat !"
Muslim No. 861
Dalam riwayat lain, "Shalatlah dua rakaat !"
(HR. Bukhari No. 920)
📍Kesimpulan:
1. Disyariatkan dua khutbah pada shalat jumat.
2. Disunahkan dua rakaat shalat tahiyatul masjid (sunah muakad).
3. Duduk sebentar tidak menjadikan hilangnya kesempatan dan kesunahan dua rakaat tahiyatul masjid berdasarkan perintah Rasulullah terhadap lelaki tersebut.
4. Diperbolehkan berbicara sewaktu khutbah bagi khatib dan lawan bicaranya.
5. Nabi ﷺ tidak mendiamkan kesalahan dalam segala keadaan.
6. Tidak boleh melaksanakan shalat tahiyatul masjid lebih dari dua rakaat.
[ Kitab Umdatul Ahkam_hadits ke 139 ]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °°simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
SHALAT TAHIYATUL MASJID
عَنْ جَابِرِ بنِ عبدِ اللهِ رضي الله عنه قال: جَاء رجُلٌ والنبي ﷺ يَخْطُبُ الناسَ يَومَ الجُمُعَةِ ، فقال « صَلَّيتَ يا فُلاَنُ ؟ » قَالَ: لَا. قَالَ « قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَينِ ». وَفِي رِوَايَةٍ « فَصَلِّ رَكْعَتَينِ »
▪️Dari Jabir bin Abdullah radhiyallahu anhu berkata, "Seorang pemuda masuk masjid ketika Nabi sedang berkhutbah di hari Jumat. Beliau bertanya, Wahai fulan apakah engkau sudah shalat (tahiyatul masjid)? la menjawab, "Belum." Rasulullah ﷺ bersabda, "Berdirilah dan tunaikan shalat dua rakaat !"
Muslim No. 861
Dalam riwayat lain, "Shalatlah dua rakaat !"
(HR. Bukhari No. 920)
📍Kesimpulan:
1. Disyariatkan dua khutbah pada shalat jumat.
2. Disunahkan dua rakaat shalat tahiyatul masjid (sunah muakad).
3. Duduk sebentar tidak menjadikan hilangnya kesempatan dan kesunahan dua rakaat tahiyatul masjid berdasarkan perintah Rasulullah terhadap lelaki tersebut.
4. Diperbolehkan berbicara sewaktu khutbah bagi khatib dan lawan bicaranya.
5. Nabi ﷺ tidak mendiamkan kesalahan dalam segala keadaan.
6. Tidak boleh melaksanakan shalat tahiyatul masjid lebih dari dua rakaat.
[ Kitab Umdatul Ahkam_hadits ke 139 ]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °°simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
SIFAT-SIFAT YAHUDI - 1
🎙Pembicara :
al_ustadz Abul Hasan Wonogiri hafizhahullah
[ bagian ke_1 ]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
🎙Pembicara :
al_ustadz Abul Hasan Wonogiri hafizhahullah
[ bagian ke_1 ]
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
PERUMPAMAAN ISTRI YANG BAIK DAN YANG BURUK AKHLAQNYA
#istribaik
#istriburuk
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
#istribaik
#istriburuk
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
2642024_Khutbah_Jum'at_Ustadz_Usamah_Faishol_Mahri_Hafidzahullah
al _Ustadz Usamah Faishol Mahri hafizhahullah
AUDIO
KHUTBAH JUM'AT DI
PONPES AS_SUNNAH JUNREJO
BATU - JATIM
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Jum'at, 17 Syawal 1445 H / 26 April 2024
" TUJUAN MANUSIA DI CIPTAKAN, BERIBADAH DAN TAAT KEPADA ALLAH TA'ALA "
🎙al_Ustadz Usamah Faishol Mahri hafizhahullah
📍di Masjid Al Istiqomah Ponpes As_Sunnah Junrejo Batu -Jatim
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
KHUTBAH JUM'AT DI
PONPES AS_SUNNAH JUNREJO
BATU - JATIM
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Jum'at, 17 Syawal 1445 H / 26 April 2024
" TUJUAN MANUSIA DI CIPTAKAN, BERIBADAH DAN TAAT KEPADA ALLAH TA'ALA "
🎙al_Ustadz Usamah Faishol Mahri hafizhahullah
📍di Masjid Al Istiqomah Ponpes As_Sunnah Junrejo Batu -Jatim
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
gabung °° sebar °° simpan
t.me/salafy_malangraya
Menebar Sunnah Menjalin Ukhuwah
▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️