📝 ملاقات با محمود

🖋 #تورج_کلانتری

🔶 یکی از دوستان هم صحبتم بود و داشت از بدی‌های #مستند_خفه_خون برایم می‌گفت، مستندی که دو سال پیش در رابطه با خصوصی‌سازی آلومینیوم المهدی ساختیم و در زمان خودش سر و صدای زیادی به پا کرد، وسط صحبت‌های رفیقمان بودیم که محمود شهبازی رفیق دوست داشتنی بندریم از راه رسید، صحبتم با رفیق منتقدمان نیمه تمام ماند و محمود از #مستند_دریابست که جدیدترین کارش بود برایم گفت و در ضمن خاطراتی را نقل کرد که اگر نخواهم دروغ بگویم بعد از نیش‌های رفیق قبلیمان در قبال خفه خون جگرم را حال آورد.

🔶 از آن ماهیگیری برایم گفت که در دور افتاده ترین روستاهای جاسک #مستند_خفه_خون را دیده و چون فهمیده بود محمود هم از عوامل آن مستند است حاضر شده بود روبروی دوربینش قرار بگیرد و با شجاعت و بدون سانسور حرف‌هایش را بزند، از فردی می‌گفت که از طریق مستند خفه خون با محمود آشنا شده و به خاطر اعتمادی که مستند خفه خون برایش ایجاد کرده بود اطلاعات دسته اول و محرمانه را در اختیار محمود گذاشته بود و حرف‌های زیادی از تاثیر خفه خون در مستند اخیرش گفت، مستندی که به زودی منتشر خواهد شد و خواهید دید چه شاهکاری تولید کرده این #محمود_شهبازی دوست داشتنی و عزیز، اما من که شاهد عینی را پیدا کرده بودم دوست داشتم بدون واسطه گزارش‌های دست اول فیلمم در هرمزگان را از زبان محمود بشنوم.

⭕️ من سر تا پا گوش بودم و عشق می‌کردم وقتی می‌گفت: آن چند صد کارگر #آلومینیوم_المهدی بعد از مستند به سر کارشان برگشته اند.
یاد پارسال افتادم، یاد زمانی که #جشنواره_غیر_مردمی_عمار بایکوتمان کرده بود به جرم #سیاه_نمایی و حالا همان فیلم #امید را در دل مردم زنده کرده بود و ظالمان در مقابلش سر خم کرده بودند و سفیدی‌ها شبیه گل‌های ریز وحشی دامنه کوهستان در دل همه سختی و سیاهی‌ها جوانه زده بود.
یاد زمانی افتادم که #جشنواره_حقیقت جهت پذیرش مستند، کارمان را به ارشاد فرستاد و ارشاد هم کارمان را رد کرد، زمانی که هیچ #خبرگزاری_رسمی حاضر به پوشش خبرهایمان نبود اما ناامید نشدیم و خودمان یک #کانال_تلگرامی زدیم و باری را که قرار بود خبرگزاری‌های حکومتی مثل فارس و تسنیم و مهر و... با بودجه‌های میلیاردی بردارند خودمان روی دوش گذاشتیم و حرکت کردیم، بچه‌های #عدالت_خواه و کانال‌های مستقل مثل #مکتوبات هم به شکل پارتیزانی به کمک‌مان آمدند و نتیجه آن شد که خود فیلم و حواشی و تیزرهایی که برایش ساختیم در همان دوره زمانی که رصد می‌کردیم حدود پنج میلیون بازدید داشت.

⭕️ نماینده‌های بندرعباس جسارت پیدا کردند تا طرح سؤال از وزیر اقتصاد را به مجلس ببرند و وزیر مجبور شد در صحن علنی پاسخگوی سؤالات نمایندگان مجلس در ارتباط با #خصوصی_سازی آلومینیوم المهدی باشد.
خفه خون قسمت مهمی از پازل انتقاد جدی و جسورانه از #امام_جمعه‌های کشور شد که حاصل امتدادش در کنار افشاگری‌های بچه‌های عدالت‌خواه شیراز و دیگر اقدامات دوستان تغییر چندین امام جمعه و رئیس شورای سیاست‌گذاری ائمه جمعه بود.

🔶 دیگر نه #کارگران را از #نماز_جمعه بیرون می‌کردند و نه امام جمعه‌ای جرأت می‌کرد بگوید "حق با هر کسی هست به من چه ربطی دارد" بلکه اگر امام جمعه‌ای با کارگران معترض در نمازش روبرو می‌شد آن‌قدر حواسش جمع شده بود که حتی برای حفظ ظاهر هم شده از مردم می‌خواست با شعار کارگران معترض همراهی کنند، نمونه‌اش همان نماز جمعه معروف بود در یکی از شهرهای خوزستان.
حالا وضعیت کاملا عوض شده و آن همراهی‌های شعاری به عمل رسیده است و امروز #امام_جمعه_جاسک همراه #محمود_شهبازی شده تا در وسط میدان حق تضییع شده ماهیگیران جاسک را طلب کند.

⭕️ در آن زمان ما متهم شدیم به سیاه‌نمایی و #القاء_بن_بست اما سؤال اصلی این است که ما القا بن‌بست کردیم و تخم ناامیدی را در دل مردم کاشتیم یا آن‌هایی که با شعارهای تکراریشان مردم را از تغییر در وضعشان ناامید کردند؟
امید در دل مردم هرمزگان زمانی زنده شد که دیدند اگر چه جایی در #رسانه_میلی و جشنواره غیرمردمی عمار و محفل دورهمی حقیقت ندارند اما هستند کسانی که حاضرند برای دردهای آنها هزینه بدهند و لنز دوربین را به سمتشان بگیرند.
یک پست تلگرامی وسع زیادی برای همه حرف‌ها ندارد ولی این چند خط را نوشتم تا یادآور شوم یک کار فرهنگی اگر برای مردم انجام شود برکتش را از دعای همان مردم رنج دیده می‌گیرد و روسیاهی عاقبت می‌ماند برای ذغال.

یا علی مدد
▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️

▪️به زودی گزارش‌های تصویری و مبسوطی از #مستند_دریابست با موضوع حضور کشتی‌های چینی در خلیج فارس و #مستند_مردم_نامحرم_اند با موضوع #شفافیت را در #کانال_خفه_خون ارائه خواهیم کرد.

▪️کانال خفه‌خون👇👇👇👇
@KhafeKhoun

🆔 @Saeidzibakalam

🔚 پخش زنده جلسه آتی مجمع تشخیص مصلحت نظام!


🔸 بنا بر حساسیت و اثرات بررسی لوایح #پالرمو و #CFT که در مجمع تشخیص مصلحت نظام و سطح جامعه شکل گرفته است و باتوجه به نکاتِ مهم دیگری که در ذیل ذکر کرده‌ام، #پیشنهاد_ویژه‌ای دارم. اینکه جلسه آتی مجمع تشخیص که به بررسی این لوایح اختصاص دارد به طور مستقیم از #رسانه_ملی پخش شود.

🔹 ۱- طرح‌های ملّی طبق قانون اساسی باید به #رفراندوم گذاشته شوند. در مورد #ننگنامه_برجام متأسفانه این اتفاق نيافتاد. انتظار این بود در لوایح چهارگانه، طبق قانون این اتفاق رقم بخورد که برخلاف انتظارِ مردم اينبار هم بر این مهم وقعی نهاده نشد. در این شرایط حداقل توقع اینست که مردم نامحرم شمرده نشوند و بررسی، استدلالات طرفین و آرای اعضاء را کاملاً به طور شفاف بدانند.

🔹 ۲- مردم با هر تفکری باید بدانند چه کسانی و با چه منطقی با لوایح پالرمو و CFT که چندین بار صراحتاً مورد #مخالفت_رهبری قرار گرفته است، موافقند.

🔹 ۳- شفافیت در نمایش آرای اعضای مجمع، #لابی_گری و فرار از مسئولیت اعضای مجمع را نزد مردم از بین خواهد برد.

🔹 ۴- افکار عمومی برای مواجه و همراهی با شرایطی که تصویب یا عدم تصویب آن در امنیت، معیشت و...آنان دارد نیاز به #اقناع دارند.

🔹 ۵- دشمن گاهاً از ریزِ جلسات نهادهای مهم، حتی امنیتی آگاه است. کمتر نهاد و سازمانی در این چند سال وجود داشته که #جاسوس در آن رفت و آمد نداشته است. بماند که دوستان نادان و نادان‌هایِ منافق ضربه‌ای شدیدتر به نظام وارد کردند. با این حال، چه توجیهی برای عدم آگاهی مردمی که صاحبان کشور هستند، می‌ماند.

🔹 ۶- منش رهبری را در کارگروه ویژهٔ بررسی برجام دیده‌ايم. مناسب است به #تبعیت از ایشان که پختگی مباحث و روشن شدن اشخاص مخالف و موافق و نظراتشان رابه همراه داشت، اينبار نیز همین مسیر طی شود.

🔹 ۷- قضاوت، اقناع و فهمِ مسائل مهم مانند انتخابات، با ذوق و سلیقهٔ مناسبی که در برپایی #مناظرات گرفته شد، بسیار بالا رفته است. پخش زندهٔ بررسی طرح یا لوایح مهم نیز همان آثار را بر فهم و آگاهی مردم خواهد داشت.

🔹 ۸- هرچه نظراتِ اعضای مجمع تشخیص در معرضِ بیشتر دید مخاطب، به جهت بررسی لوایح باشند، #هزینه_تصمیم_اشتباهشان نیز بیشتر می‌شود.

🔹 ۹- افکار عمومی «خیانت یا صداقت»، «راستی یا نفاق»، «صحت یا سقم»، و «مصلحت یا زدودبند» را به درستی می‌فهمد. اگر عضوی از اعضاء به هر سمتی غش کند، #تصویر_صحیحی از او نشان داده خواهد شد.

🔹 ۱۰- اینکار #فتح_بابی خواهد شد برای بررسی مسائل مهمِ مشابهی که مرتبط است با منافع عمومی.

🔜 همچنانی که خانوم «ترزا می» (نخست وزیر انگلستان) به صورت زنده نطق خود را پیرامون ماندن یا خروج از اتحادیه اروپا به طور زنده و شفاف مطرح کرد و بسیاری در همان مجلس با او مخالفت یا موافقت کردند، این جلسهٔ بسیار مهم که سرنوشت آیندهٔ ملت ایران به آن بستگی دارد #باید به صورت زنده پخش شود که برای مردم مشخص شود که رأی اعضاء مشخصاً چه بوده است! شفافیت، یکی از اصول اولیهٔ انقلاب ۵۷ خمینی کبیر بوده است.


📎 https://tttttt.me/Citizenshiprights96/90
🔻
@Citizenshiprights57

‼️هزینه های درمان بیمار #سیروز کبدی
سلام خداقوت
🔹این بیمار جوان مدتهاست مبتلا به سیروز کبدی شده و شرایط بسیار سختی دارند.
🔹کاندیدا و در نوبت پیوند هستند؛ هزینه های درمان فدق العاده سنگین دارد درحالیکه همسرش با شغل رانندگی درآمدی کمتر از۲میلیون دارد؛
🔹از حیث معیشت و زندگی هم به شدت در مضیقه اند، در خانه ای ۴۰متری منهای بسیاری از وسایل زندگی، گذران امور می کنند.
🔹قصد داریم اسناد و فاکتورهای هزینه های درمان ایشان را که بیش از ۱۵ میلیون تومان بوده پرداخت کنیم تا بتوانند ادامه درمان دهند .


✅بسم الله
🏧💳 : 5041721062806279
‏🎯 USSD:*780*5588#
‏🎯 USSD:*720*5588#

💻پرداخت آنلاین:
www.hemmat110.com/payment-new

#رسانه_مهربانی
#یک_خانواده_هستیم
🆔 @hemmat110

🔴 هزینه‌های اسراف در کاربرد دو واژه اسلامی و دینی

🔶یکی از کارهای عجیبی که در دو قرن گذشته در جهان اسلام و در نیم قرن گذشته در تجربه #انقلاب_اسلامی_ایران بدون توجه به تبعات آن انجام دادیم، افزودن #دینی و #اسلامی بر سر هر چیزی بود که در اطراف خود یافتیم. از جمله این امور: تمام مفاهیم، ساختارها، نهادها، سازمان‌ها، نظام‌ها، نظریه‌ها، انقلاب‌ها، کشورها، افراد، مناطق، اماکن، خیابان‌ها، کوچه‌ها، غذاها، پوشاک، بانک، مدرسه، دانشگاه، علوم ، روش‌ها و تقریبا همه چیز. به عنوان نمونه :
#حکومت_اسلامی یا دینی، #دولت_اسلامی و دینی، #نظام_دینی یا اسلامی، #شهر_اسلامی و دینی، #معماری_اسلامی، #رسانه_اسلامی و دینی، #پارک_اسلامی و دینی، #علم_دینی یا اسلامی، #فرهنگ_دینی یا اسلامی، #اقتصاد_دینی یا اسلامی، #بانک_اسلامی، #جنگ_دینی، #دانشگاه_دینی، #مدیریت_دینی و اسلامی، #سازمان_دینی واسلامی، #طب_اسلامی و دینی، #ادبیات_اسلامی، #پوشش_اسلامی، #توسعه_اسلامی، #هنر_دینی واسلامی، #تمدن_دینی واسلامی، #انجمن_اسلامی، #حزب_اسلامی، #حزب_الله، #مجلس_اسلامی، #روابط_بین_الملل_اسلامی، #حقوق_بشر_اسلامی، و هزاران هزار عنوان دیگر..
🔶بدون اغراق هیچ نیازی به نامیدن تمام این امور با وصف و قید اسلامی نبود. چنان‌که در طول تاریخ اسلام و در هیچ تجربه حکومتی با هویت اسلامی هیچ امر اجتماعی و مدنی و سازمانی با قید و لقب دینی واسلامی نبوده است و اساسا این وصف دینی و اسلامی کاربردی نداشته است.
🔶به #نهج_البلاغه بنگرید در حالی که حکومت امام بی تردید از ما اسلامی‌تر و دینی‌تر بوده اما یک بار با چنین القاب و اوصافی رو به رو نیستیم. وقتی حاکم اسلامی و جامعه مسلمان و قانون مطابق اسلام بوده طبیعی است که همه چیز در #مسیر_اسلامی_شدن باشد، اما هیچ گاه همه چیز را #دینی و #اسلامی نام نمی‌نهادند.
🔶فراموش نکنیم با هر بار گفتن دینی و اسلامی در باره چیز یا کسی که واقعا اسلامی و دینی نیست و اگر هم باشد نسیمی از اسلام در آن است زخمی بر این دو واژه زده‌ایم. مگر این دو واژه چقدر جان دارند که به شکل مبتذل و بی حساب و کتاب بر سر هر امری بیایند و از این همه زخمی که بر می‌دارند جان به در ببرند؟!
چنان‌که گفتم این مصیبت گریبان‌گیر فقط ما نبود بلکه ما خود تحت تاثیر نوعی اسلام‌گرایی در این تله افتادیم. واژه #الإسلامي و #الإسلامية و #الديني و #الدينية در اسلام‌گرایی معاصر بر سر هر چیزی آمد. #أسلمة_العلوم ، #أسلمة_السياسة، #أسلمة_الحكم، #أسلمة_العالم، #أسلمة_الأنظمة، #أسلمة_الأنسنة! ، #أسلمة_الشريعة، #أسلمة_القانون والتقنين و هزار نوع #الأسلمه هاي دیگر که در قرن گذشته جهان را پر کرد بخشی از این حکایت است.
در نتیجه، این موج سهمگین دینی سازی و اسلامی سازی همه چیز در لفظ و وصف و واژه باعث شد که عملا اسلام و دین با واقعیت عینی این امور مساوی دانسته شود. وقتی که نتایج کار با دین و اسلام فاصله بسیار داشت، عملا اصل دین واسلام در جهان و حتی جهان اسلام آسیب جبران ناپذیری خورد.
🔶حال اگر همین کارنامه فعلی را داشتیم اما با این القاب و اوصاف نامیده نمی‌شد امروزه وزر و وبال عالم و آدم به نام اسلام تمام نمی‌شد. ما باید رفتار و روش بانک‌داری را حتی الامکان با اسلام مطابقت می‌دادیم، اما نامش را بانکداری اسلامی نمی‌گذاشتیم. اقتصاد را باید به همین ترتیبی که عمل کردیم در مسیر اسلام قرار می‌دادیم، اما چه نیازی به این‌همه ادعاست که این، اقتصاد اسلامی است؟
🔶و اینک ماییم و واقعیتی ناپسند و نادرست که نام ذره ذره آن را اسلامی و دینی نهاده‌ایم! این دانشگاه غرق در فساد و تباهی نظری و عملی واقعا دانشگاه اسلامی است؟ این علوم انسانی رایج در کشور اسلامی است؟ چرا اصرار داریم واژه اسلامی و دینی را بر سر هر چیزی اضافه کنیم؟ تو مسلمانی و شعر هم که می‌گویی مطابق اسلام و ارزش‌های اسلام بگو، اما نام آن را #شعر_اسلامی نگذار. تو مسلمان و اهل ایمانی، فیلم سینمایی بساز با موازین اسلام، اما لطفا نام آن را #فیلم_اسلامی یا #سینمای_اسلامی نگذار. در بانک، ربا نده و نگیر و مطابق فقه اسلام عمل کن، اما نام آن را #بانکداری_اسلامی نگذار. این همه اسلامی و دینی اگر در عمل به تحقق ملموس و رضایت بخش اهداف و غایات دین نینجامد به تخریب دین واسلام خواهد انجامید.
🔶اسم بزرگ‌ترین خیابان‌های تمام شهرهای کشور را می‌گذاریم امام حسین و امام علی و القاب اسلامی. آیا این امر به حسینی بودن رفتار مردم کمک می‌کند؟ نامش را بگذار خیابان ایکس، اما رفتار مردم و حکومت را حسینی و اسلامی و دینی کنیم كه اگر به هر دلیل آن اندازه حد اقلی از دین واسلام تحقق نیافت، به اساس وریشه دین واسلام لطمه نخورد. جلوی این فرایند فاجعه‌بار را بگیرید.


🆔@mohamad_ali_mirzaaei
🆔@saeidzibakalam

📝⭕️سرکوب معترضان و منتقدان
✍️سعید زیباکلام

🔸 کمتر از یک ماه پیش در واکنش به سخنرانی سال‌ها پیش رهبر نظام در یادداشتی تحت عنوان "سرکوب سرزنش‌کنندگان و معترضان" گفته بودم که «امّا آیا قوۀ قضائیه و دستگاه‌های امنیتی سرزنش‌کنندگان را به شدّت مورد عقوبت و مجازات قرار نداده و نمی‌دهند؟».
🔹 چندی پیش قرعه به‌نام آقای مهندس کیوان صمیمی زده شد و امروز به‌نام آقای سید مصطفی تاج‌زاده، و فردا روزی هم به‌نام منتقد دیگری.
🔸 اهمیت چندانی ندارد که نهادهای حکومتی و رسانه‌های حاکمیّتی غربی چگونه و چه مقدار از این قبیل رویدادها و رویه‌ها به نفع ادامۀ سیطرۀ ظالمانۀ مکّارانۀ خود نهایت بهره‌برداری را می‌کنند.
🔹 آنچه امّا فوق‌العاده مهم و مبنایی است اینست که مقامات عالیه و مؤثر نظام تکلیف خود را با برخی از اصول دموکراسی و، از آن عمیق‌تر، جمهوریّت روشن کنند. نمی‌شود هم نهادی به نام مجلس نمایندگان ملّت داشت و هم هنگامی‌که اعضای کمیسیون سیاست خارجی مجلس در سال 1365 نامه‌ای حاوی صرفاً سوالاتی به رئیس مجلس می‌نویسند، رهبر انقلاب به شدّت آنها را سرزنش و سرکوب کند، به‌طوری‌که از آنها و از آن کمیسیون تا سال‌ها بعد جز متابعت و مسامحت و بله‌قربان‌گویی صدایی دیگر شنیده نشد.
🔸 از جملۀ آن اصول وجود نهاد فوق‌العاده مهمی است به‌نام رسانه. رسانه‌هایی که زینت‌المجالس نباشند و مدام در مدح و تمجید مقامات و سیاست‌های جناح وابستۀ خود نگویند و نکوشند. آزادی بیان و آزادی مطبوعات و احزاب یکی از ابتدایی‌ترین اصول دموکراسی است. و این یعنی تمام مقامات و نهادها هم باید نظارت نهادهای عمومی و مردمی را بپذیرند، و هم باید پاسخگوی رفتار خود باشند.
🔹 امکان دارد مقامات عالیه و مؤثر نظام قائل شوند که تکلیف خود را با اصول متعارف دموکراسی و حاکمیّت جمهور روشن کرده‌اند و این منتقدان و معترضانند که تکلیف خود را روشن نکرده‌اند! و مراد مقامات از این سخن این باشد که در همۀ کشورهایی که دموکراسی فی‌الجمله در آنها پذیرفته شده، دموکراسی تحت قوانین و حدود و ثغوری است. و ایران هم از این قاعدۀ فراگیر مستثنی نیست.
🔸 به نظرم کمتر منتقد فهیم و مطّلعی باشد که این موضع را نپذیرد. لیکن موازنۀ ظریف قواعد چندگانۀ دموکراسی زمانی به‎‌هم می‌ریزد که "برخی" قائل شوند که این ما هستیم که قوانین و حدود را هم وضع و هم به‌فراخور شرایط اجرا می‌کنیم. اینجاست که کشتی همواره شناور دموکراسی به تعبیری سوراخ شده از شناوری و حیات می‌افتد.
🔹 اگر چه امکان دارد این "برخی" از میان نیروهای بیرون حاکمیّت هم باشند، امّا غالباً چنین است که صاحبان قدرت خود را در جایگاه انحصاری و مناقشه‌ناپذیر قانون‌گذاری، تفسیر، و اجرای قانون می‌گذارند. اینجاست که مردم‌سالاری بی‌سروصدا تبدیل به استبداد و خودکامگی می‌شود و جز اسمی بی‌مسمّا از آن باقی نمی‌ماند.
🔸 به اعتقاد من، لازم است دست‌کم آن بخش از نظام که موافق و مجری این قبیل رفتارهای خودکامانه است، قوانین مورد تمسّک خود، و تفسیر خود از آن قوانین را برای فعّالان عرصۀ سیاست تبیین کند. در غیر این‌صورت، آن رفتارها خودکامانه، مستبدّانه، و سرکوب‌گرایانه فهم و تلقی خواهد شد.
🔹آیا روشن نیست این‌گونه فهم و تلقی با عرصۀ سیاست چه می‌کند؟ آیا روشن نیست که فراتر از عرصۀ سیاست، جامعه و اخلاقیّات ابتداییِ اجتماعی را دچار هرج و مرج و نابسامانی خواهد کرد؟
🔸 آیا مقامات بلندپایۀ نظام فهم روشنی از عواقب دور و نزدیک آن فهم و تلقی دارند و آن را به صلاح ثبات و حیات و اقتدار حاکمیّت و مملکت می‌دانند؟
🔹 آیا مقامات عالیه صلاح نمی‌دانند فهم خود از آن عواقب را برای جمهور مردم تبیین و تفسیر کنند؟
🔸 آیا برای مقامات عالیه روشن نیست که حکمرانی دو سر دارد و چنانچه سر اصلی، که جمهور مردم باشند، با حاکمان روی‌هم‌رفته همدل و همراه و راضی نباشند دیر یا زود آن حکمرانی لاجرم سرنگون خواهد شد، آن هم به‌نحو خونبار و پیش‌بینی‌ناپذیری؟
🔺«وما علینا إلّاالبلاغ المبین»
♦️▫️عید سعید و عظیم قربان
🔻19 تیر 1401.

#مصطفی_تاج_زاده
#کیوان_صمیمی
#اصول_و_قواعد_دموکراسی
#رسانه
#آزادی_قلم
#آزادی_بیان
#آزادی_احزاب
#زندانی_سیاسی
🆔@saeidzibakalam