اول مرداد مصادف است بامجازات قاتلان امام حسین(ع) توسط مختارثقفی :
احمد مختارثقفی که با حمایت ایرانیان و مردم کوفه در 30 مهر سال 64 هجری شمسی قیام نمود وکوفه رااز دست عبیدالله بن زیاد آزادساخت،پس ازچندین ماه جستجو نهایتا تمام کسانی راکه در روز عاشورا ودرکربلا حضور داشتندو امام حسین(ع) ویارانش رابه قتل رساندند دستگیر و در روز 24 ذی الحجه سال 66 هجری قمری همه ی آنها را به شدیدترین وجه ممکن مجازات نمود. این روز مصادف بود با روز شنبه اول مرداد سال 65 هجری شمسی. «برگرفته شده از کتاب رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی»
@saadatmand_f
احمد مختارثقفی که با حمایت ایرانیان و مردم کوفه در 30 مهر سال 64 هجری شمسی قیام نمود وکوفه رااز دست عبیدالله بن زیاد آزادساخت،پس ازچندین ماه جستجو نهایتا تمام کسانی راکه در روز عاشورا ودرکربلا حضور داشتندو امام حسین(ع) ویارانش رابه قتل رساندند دستگیر و در روز 24 ذی الحجه سال 66 هجری قمری همه ی آنها را به شدیدترین وجه ممکن مجازات نمود. این روز مصادف بود با روز شنبه اول مرداد سال 65 هجری شمسی. «برگرفته شده از کتاب رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی»
@saadatmand_f
نگاهی به سیر تحول اندیشه های فلسفی(15)
تفاوتهای ریشه ای و اساسی در فلسفه ی افلاطون و ارسطو وجود دارد. افلاطون ، نگاهی کلی گرا و ایده آلیست به جهان دارد و پدیده های جهان را از دریچه ی مُثل می نگرد و آنها را شبح و سایه ی واقعیت های پنهان در مُثل می داند. ارسطو ، واقعیت ها را به درون طبیعت ملموس می کشاند و ساختمان مُثل را خیالاتی می شمرد که قابلیت دفاع ندارد. ارسطو ، جهان پیش رو را واقعی می داند و انسان را از پرداختن به حل مسایل از طریق حدسیات برحذر می دارد.
ارسطو برخلاف افلاطون، غایت انسان را حرکت میدانست. وی دربارۀ فعلیت تام (کمال)، صورت جوهری درونی را معرفی میکند که متوجه تحقق آن در فراگردهای طبیعت است. وی توانست معنی و واقعیتی به جهانِ محسوس بدهد که در فلسفۀ افلاطون وجود نداشت. بدین ترتیب، ارسطو مهمترین خدمت را به فلسفۀ طبیعت کرد.
(فرازی از کتاب«اندیشنامه» تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
تفاوتهای ریشه ای و اساسی در فلسفه ی افلاطون و ارسطو وجود دارد. افلاطون ، نگاهی کلی گرا و ایده آلیست به جهان دارد و پدیده های جهان را از دریچه ی مُثل می نگرد و آنها را شبح و سایه ی واقعیت های پنهان در مُثل می داند. ارسطو ، واقعیت ها را به درون طبیعت ملموس می کشاند و ساختمان مُثل را خیالاتی می شمرد که قابلیت دفاع ندارد. ارسطو ، جهان پیش رو را واقعی می داند و انسان را از پرداختن به حل مسایل از طریق حدسیات برحذر می دارد.
ارسطو برخلاف افلاطون، غایت انسان را حرکت میدانست. وی دربارۀ فعلیت تام (کمال)، صورت جوهری درونی را معرفی میکند که متوجه تحقق آن در فراگردهای طبیعت است. وی توانست معنی و واقعیتی به جهانِ محسوس بدهد که در فلسفۀ افلاطون وجود نداشت. بدین ترتیب، ارسطو مهمترین خدمت را به فلسفۀ طبیعت کرد.
(فرازی از کتاب«اندیشنامه» تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
ششم مرداد سالروز فتح اندلس(اسپانیا) به دست طارق بن زیاد
طارق بن زیاد یکی از فرماندهان موسی بن نصیر(والی مصر) با دوازده هزار نفر به وسیله ی کشتی از تنگه جبل الطارق گذشت وبا رودریک پادشاه اندلس که با بیش ازصدهزارنفر به مقابله ی او آمده بود درگیر شد ودر نبرد سختی اوراشکست داد .. وجه تسمیه تنگه ی جبل الطارق همین طارق است . پیروزی طارق بر رودریک در روز 4 شوال سال 92هجری قمری رخ داد. این روز مصادف بود با روز شنبه ششم مرداد سال 90 هجری شمسی. (برگرفته ازکتاب «رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی»)
@saadatmand_f
طارق بن زیاد یکی از فرماندهان موسی بن نصیر(والی مصر) با دوازده هزار نفر به وسیله ی کشتی از تنگه جبل الطارق گذشت وبا رودریک پادشاه اندلس که با بیش ازصدهزارنفر به مقابله ی او آمده بود درگیر شد ودر نبرد سختی اوراشکست داد .. وجه تسمیه تنگه ی جبل الطارق همین طارق است . پیروزی طارق بر رودریک در روز 4 شوال سال 92هجری قمری رخ داد. این روز مصادف بود با روز شنبه ششم مرداد سال 90 هجری شمسی. (برگرفته ازکتاب «رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی»)
@saadatmand_f
دهم مرداد سالروز واگذاری خلافت از سوی امام حسن مجتبی(ع) به معاویه
پس ازشهادت حضرت علی (ع) در یازدهم بهمن سال 39هجری شمسی ، امام حسن مجتبی (ع) تلاش کرد سپاه کوفه راسروسامان دهدتا بتواند درمقابل معاویه وسپاهیان شام ایستادگی نمایدو معاویه راکه داعیه خلافت درسر می پروراندبجای خود بنشاند اما خیانت تعدادی ازفرماندهان وسرسپاری عده ای از سپاهیان حضرت به معاویه مقاومت ایشان را بی فایده نمودو به ناچار به صلحی تن داد که مفاد آن درمجموع برای مردم کوفه وسایر مسلمانان مناسب بود . خلاصه ی صلحنامه عبارتست از:
1- خلافت به معاویه واگذارمی شود مشروط برآنکه ایشان حق انتخاب جانشین راندارد ودرصورت فوت خلافت به امام حسن(ع) وچنانچه ایشان حیات نداشتند به امام حسین(ع) می رسد.
2- کشته های جنگ صفین شهید محسوب شوند ومعاویه حقوق خانواده ی آنها را پرداخت نماید.
3- خزانه ی کوفه در دست امام حسن(ع) باقی بماند تا به صلاح دید خود هزینه کند.
4- معاویه سالانه دو میلیون درهم به امام حسن(ع) و امام حسین (ع) پرداخت کند.
5- پیروان وطرفداران امام علی(ع) در تمام سرزمینهای اسلامی از تعرض مصون باشند .
6- سب و اهانت به حضرت علی(ع) در همه جا ممنوع شود.
این صلحنامه در 25 ربیع الاول سال 41هجری قمری به امضاء رسید و این روز مصادف بود با روز یکشنبه دهم مرداد سال 40هجری شمسی . (برگرفته ازکتاب «رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی»)
@saadatmand_f
پس ازشهادت حضرت علی (ع) در یازدهم بهمن سال 39هجری شمسی ، امام حسن مجتبی (ع) تلاش کرد سپاه کوفه راسروسامان دهدتا بتواند درمقابل معاویه وسپاهیان شام ایستادگی نمایدو معاویه راکه داعیه خلافت درسر می پروراندبجای خود بنشاند اما خیانت تعدادی ازفرماندهان وسرسپاری عده ای از سپاهیان حضرت به معاویه مقاومت ایشان را بی فایده نمودو به ناچار به صلحی تن داد که مفاد آن درمجموع برای مردم کوفه وسایر مسلمانان مناسب بود . خلاصه ی صلحنامه عبارتست از:
1- خلافت به معاویه واگذارمی شود مشروط برآنکه ایشان حق انتخاب جانشین راندارد ودرصورت فوت خلافت به امام حسن(ع) وچنانچه ایشان حیات نداشتند به امام حسین(ع) می رسد.
2- کشته های جنگ صفین شهید محسوب شوند ومعاویه حقوق خانواده ی آنها را پرداخت نماید.
3- خزانه ی کوفه در دست امام حسن(ع) باقی بماند تا به صلاح دید خود هزینه کند.
4- معاویه سالانه دو میلیون درهم به امام حسن(ع) و امام حسین (ع) پرداخت کند.
5- پیروان وطرفداران امام علی(ع) در تمام سرزمینهای اسلامی از تعرض مصون باشند .
6- سب و اهانت به حضرت علی(ع) در همه جا ممنوع شود.
این صلحنامه در 25 ربیع الاول سال 41هجری قمری به امضاء رسید و این روز مصادف بود با روز یکشنبه دهم مرداد سال 40هجری شمسی . (برگرفته ازکتاب «رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی»)
@saadatmand_f
12 مرداد مصادف است با تولد امام مهدی (عج) :
تنها فرزند امام حسن عسکری(ع) امام یازدهم شیعیان در روز 15 شعبان سال 255 هجری قمری به دنیا آمد و ازنظرها مخفی ماند تا آسیبی به او نرسد.روز تولد ایشان مصادف بود با روز چهارشنبه 12 مرداد سال 248 هجری شمسی. «برگرفته شده از کتاب رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی»
@saadatmand_f
تنها فرزند امام حسن عسکری(ع) امام یازدهم شیعیان در روز 15 شعبان سال 255 هجری قمری به دنیا آمد و ازنظرها مخفی ماند تا آسیبی به او نرسد.روز تولد ایشان مصادف بود با روز چهارشنبه 12 مرداد سال 248 هجری شمسی. «برگرفته شده از کتاب رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی»
@saadatmand_f