Песня «Казачье многолетие» вместе с хором Троице-Сергиевой Лавры на праздновании 20 лет Харьковской организации «РУСИ ТРИЕДИНОЙ» В КОМПАНИИ "УРАЛ-ГАГАРИН!
Мероприятие прошло замечательно, на высшем уровне!
Вначале меня представляет руководитель организации, а на 2-ой минуте - песня!

Официальный сайт УПЦ критично отреагировал на Рождественское поздравление Зеленского

После многолетнего соглашательства с нашей властью по всем вопросам, впервые сайт УПЦ осмелился разместить материал, который в корне противоречит самому президенту.

Вчера УПЦ опубликовало реакцию на Зеленского, в которой рассказали о недавней инициативе государства по изменению праздничных дат в календаре. Именно был заострен момент замены Рождества 7 января на День программиста и слов президента о "настоящем Рождестве 25 декабря"

После в статье перечисляются Поместные Церкви в которых сохранилась традиция отмечать Рождество 7 января.

Статья заканчивается утверждением, что не смотря на календарные изменения УПЦ и дальше будут праздновать Рождество 7 января:

"В Украине, несмотря на государственные календарные изменения, миллионы верующих Украинской Православной Церкви и дальше будут праздновать Рождество Христово 7 января, оставаясь верными многовековой церковной традиции и богослужебному устройству"

Ну Слава Богу, молодцы, хватит потакать этому мерзавцу.

ТРЕТИЙ СПАС РУССКОГО МИРА.

https://youtu.be/qqtO5cPQC8Y?si=-fg5lhgm-C1SwgJb

Фрагмент Царского исторического вечера в Москве, прошедшего 25ноября 2025 года- автор проекта Елена Козенкова -ссылка на весь вечер ниже.

Вы узнаете в этом фрагменте, что такое -Третий Спас Русского мира, что это означает, с каким местом связано и почему это на понятийном уровне стало важным для многих православных людей. Об этом в начале вечера, который был посвящён императору Николаю 1 и его эпохе, рассказал Сергей Моисеев- участник Русской весны 2014 года, организатор общественного движения «РУСЬ Триединая».

Россия продвигается к победе, хотя никто не знает сроков и точных дат, в том числе когда будет освобождён исторический русский город - Харьков,
но уже сейчас вынашиваются важные планы- как укрепить единство Русского мира, его духовную составляющую, после освобождения исторических земель Донбасса и Новороссии.
Сергей Моисеев (Русь Триединая) напомнил:

Земли Новороссии и Донбасса это исторические земли Российской Империи, где было построено множество православных храмов. Один из них- красивейший собор Спаса или Спасов скит, находился под Харьковым и был разрушен большевиками после революции.
Его появление в 19 веке связано с чудесным спасением императорской семьи Александра 3 во время железнодорожной катастрофы на станции Борки недалеко от Харькова. Хотя авария носила опасный характер, поезд сошёл с рельс, Царь, Царица, Наследник и их другие дети остались целы и невредимы. В честь их чудесного спасения и был построен красивейший собор на станции Борки. Ежегодно туда приезжала императорская фамилия Александра 3, потом- Николая 2.

«Спасов Скит под Харьковым - предстоит восстанавливать. Это духовно важное место для России. Это будет третий Спас Русского Мира, После храма Христа Спасителя в Москве и храма-на-крови в Екатеринбурге. Это будет символ единения».

Подробнее важность этого места раскрывается в этом посте.
Удивитесь, как связаны времена!

Вечер полностью-историческую часть НЕИЗВЕСТНЫЕ ФАКТЫ ЭПОХИ И ДЕКАБРИСТСКОГО ВОССТАНИЯ-можно посмотреть по ссылке

https://youtu.be/T5PHWox8MEE?si=BNUVB6tBZe6fYjdk

👆👆👆большинство готовится к празднику, а в Купянске -670км от Москвы на запад- в эти дни идёт просто «молотиловка»… давайте молиться, не до праздников пышных…

Третье заседание
ТретьеРимского Клуба

24 декабря 2025 года, в стенах зала для переговоров  Синодального отдела по  взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ состоялось   третье заседание ТретьеРимского   Клуба.

Заседание прошло в формате встречи с помощником
начальника Управления по работе с общественными организациями Синодального отдела по взаимоотношениям Русской Православной Церкви с обществом и СМИ - Алексеем Евгеньевичем Вайцом.

На заседании заслушали доклады с последующим обсуждением.

Заместитель  председателя клуба Максим Анатольевич  Марков выступил с докладом на тему взаимодействия Клуба с Русской Православной Церковью и Синодальным отделом по взаимоотношениям Русской Православной Церкви с обществом и СМИ.

Член клуба Игорь Игоревич  Мирошниченко выступил с докладом "Русский символ - новая Русь по старому образцу", о необходимости активного развития русской культурной традиции в современной одежде - как пропаганды Православной веры и русского образа жизни, с использованием её как  во время Крестных ходов и Церковных торжеств так и в повседневной жизни в качестве миссионерской деятельности православных мирян.

Член клуба Марина Валерьевна Кутыраева выступила с докладом о необходимости пропаганды визуального образа России и предложила провести во взаимодействии с Русской Православной Церковью фотоконкурсов пропагандирующих традиционные ценности.

Алексей Евгеньевич Вайц рассказал о работе Управления и его  взаимодействии с общественными организациями.

По итогам третьего заседания
принято решение о  взаимодействии ТретьеРимского Клуба и
Управления по работе с общественными организациями Синодального отдела по взаимоотношениям Русской Православной Церкви.

Стороны договорились о проведении заседаний Клуба в рыцарском зале на территории храма Николая Чудотворца на Трёх горах, настоятелем которого является протоиерей Димитрий Рощин - начальником Управления по работе с общественными.

Предложен формат ежемесячного проведения заседаний Клуба.

Первое заседание ТретьеРимского Клуба
в 2026 году  предполагается провести в январе, в рамках Международных Образовательных Рождественских Чтений.

Встреча с хужожником Мирошниченко. Разговор о жизненном пути, творчестве и Боге.

Сегодня юбилей давнего и уже подзабытого, но достаточно важного для истории события.
14 (26) декабря 1825 года.

Помните? 🙂

Они разбудили Герцена, да-да.
Ну и далее по цепочке.
(Цепочку саркастически, довольно зло, но исторически вполне корректно описал Наум Коржавин ["Баллада об историческом недосыпе"].)
Повторять хорошо известные вещи не буду: кому интересно, те или и так знают, или легко могут узнать. Поделюсь только соображением, которое принадлежит не мне, а замечательному поэту и тонкому знатоку истории, и которое он впервые высказал "на публику" в 1984 году, когда "разговорчики в строю" еще не поощрялись.

ПЕСНЯ ДЕКАБРИСТОВ

Там, где каторжный труд, там, где лес непочат,
В необъятной заснеженной шири,
Наши песни поют, наши цепи звенят,
Наши избы стоят по Сибири.
Не припомнит никто в этой дикой глуши
Эполеты полков и кокарды, —
Как мы молоды были и как хороши,
Лейб-гусары и кавалергарды!
Среди дымных ветров не ступились в бою
Наши острые шпаги и сабли.
За свободу мы кровь отдавали свою,
Мы чужой не пролили ни капли.
Пусть запомнят потомки на все времена,
Добиваясь победы в сраженьи:
Не всегда для свободы победа нужна,
Ей нужнее порой пораженье.
Потому-то и тут больше века подряд,
В необъятной заснеженной шири,
Наши песни поют, наши цепи звенят,
Наши избы стоят по Сибири.

1984

Последние две строки предпоследнего куплета: "Не всегда для свободы победа нужна, // Ей нужнее порой пораженье".
О чём это?

Конечно, при желании это можно интерпретировать и во вполне ленинском духе. (И, честно скажу, я это так и "понимал", пока не получил разъяснение непосредственно из уст автора…)
Мол, "узок был круг этих революционеров, страшно далеки они от народа": это ж оттуда же, откуда и "разбудили Герцена". Посыл понятен: то были *неправильные* революционеры. (Правильные — только мы сами, большевики!) Поэтому, мол, они и *должны* были проиграть.
Правильные или неправильные, а выиграть они вполне могли бы. Ну да, ну да, история не знает условного наклонения. Но она да знает, что для успешного государственного переворота совсем не обязательно кругу быть широким, а революционерам — страшно близкими к народу. Достаточно оказаться в нужное время в нужном месте — и проявить *решительность*. Вот решительности (будущим) декабристам и не хватило (в отличие от).
А хватило бы — могли бы и выиграть.

Так о чём эти строчки?

О том, что было БЫ, если БЫ они таки выиграли.

А был бы — тeppор, при виде которого (бывшие) якобинцы нервно курили в сторонке и риторически вопрошали бы:

"А что, так можно было?"

Тридцать пять лет спустя Александр Моисеевич развил эту же мысль, расписав всё уже, что называется, в явном виде:

ЧЕТЫРНАДЦАТОЕ ДЕКАБРЯ

Ненастная погода на дворе.
Над Петербургом вьюга ледяная.
На площади Сенатской в декабре
Стою, о декабристах вспоминая.
Мы в школьные далекие года
Привычно их жалели и любили,
Не думая, что было бы тогда,
Когда бы они, и вправду, победили.
Победы декабристам не желай.
Судьба страны куда была бы злее,
Когда бы был низложен Николай,
И победили Пестель и Рылеев.
Как ни чисты их помыслы, увы,
Им общего не удержать злодейства:
Расстрельные засыпанные рвы,
Уничтоженье царского семейства.
И задымится крови полоса, —
Страшнее не представлю я картины,
И ляжет на российские леса
Косая тень парижской гильотины.
Кто наперед сегодня разберет
Истории кровавую ухмылку?
Был Пушкин бы назад отправлен в ссылку,
А, может быть, взошел на эшафот.
Хвала тебе, наш православный Бог,
В которого опять поверим скоро,
Что ты тогда Россию уберег
От крови санкюлотского террора.

2019

Как-то так.

Стефан Машкевич

Всё по фактам. Добавить нечего.

26 декабря 2025 года представители общественной организации "Русь Триединая" были приглашены на новогодний праздник в компанию "Урал Гагарин", нам выделили самый крутой стол.
Был концерт и мы внесли свою лепту — перед сотрудниками компании выступила Мария Грачева, руководитель арт-проекта "Душа Новороссии". Везде, где бываем, мы несем русский культурный идейный заряд. Не уходим от мира, а несем в мир русское.
В этот раз Мария Грачева спела песню казачью песню: "Если хочешь быть военным!"

🦍🦍🦍 Затулин отчитал русских за нелюбовь к мигрантам

"Бессмысленно спорить о нуждах нашей экономики с борцами против так называемой "замещающей миграции-оккупации" - все равно, как я уже выяснял, что говорить с фининспектором о поэзии, только наоборот. Но язык ненависти, на котором они обвыкли теперь разговаривать, - не что иное, как инструмент вражды и расчеловечивания народов по всему периметру наших границ. Какое отношение этот расизм в чистом виде, чем бы он ни подпитывался и ни оправдывался, имеет к русской культуре и русскому самосознанию, к Пушкину, Толстому и Достоевскому? Разве роль и текущие задачи государствообразующего народа в России состоят в придании той самой русской цивилизации отвратительных черт ксенофобии и презрения к инородцам - людям "второго сорта"? Не сказали ли апостол Матфей и евангелист Лука: "И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними"?"

Свой очередной выпад в адрес русских депутат завершил предупреждением: если мы не перестанем относиться к мигрантам так, как они того заслуживают плохо, то в конце концов потеряем Татарстан, Кавказ, Алтай и Якутию.

Признаться, мы почти не удивились тому, что прочли: это ж Затулин – что с него взять! Удивляет другое - что в самом центре Москвы столько лет ошивается очевидный иноагент, и никто до сих пор не схватил его за руку.

Телеканал "Звезда" показал кадры зачисток в Купянске

Сейчас бойцы ВС РФ ведут зачистку города от прорвавшихся мелких групп противника.