Золотая хохлома
Говорят, что первыми стали писать хохлому старообрядцы, переселившиеся в заволжские леса после реформы патриарха Никона. Среди них было много иконописцев, мастеров книжной миниатюры, которые работали по старинным образцам, делая списки с древних икон и рукописных книг.
Местные мастера, занимавшиеся художественной обработкой дерева, позаимствовали у них манеру письма и главный секрет — технику золочения, сохранившуюся по сей день.
И сейчас вышедшая из рук резчика деревянная посуда — миска, ложка, плошка — покрывается специальным грунтом красно-коричневого цвета и становится похожей на глиняное изделие. Затем ее пропитывают вареным льняным маслом (олифой) и натирают алюминиевым порошком, отчего она становится матово-блестящей, будто серебряной. Потом художники наносят орнамент, два-три раза покрывают лаком и закаливают в печи при температуре в 120-130 градусов, после чего изделие приобретает золотой блеск. Отсюда и название — Золотая хохлома. Кстати, слово хохлома — не что иное, как название большого торгового села ХОхлома (с ударением на первом слоге) в Нижегородской губернии, куда из окрестных деревень свозили на продажу свои изделия местные умельцы — ложкари, бочары (они же бондари), гончары… Привозили свою посуду и мастера из Семенова. Купцы, съезжавшиеся для оптовых закупок, прозвали яркую деревянную посуду «хохломой» — по имени села, где закупали оптом продукцию семеновских мастеров.
По-прежнему из-под кисти хохломских художников появляются ромашки и колокольчики, листья винограда и земляники, ягоды смородины, крыжовника и клюквы. Цвета традиционны — черный, красный и, конечно же, золотой. Однако бывают исключения. Например, по заказу певицы Людмилы Зыкиной хохломские мастера расписали сервиз «Ландыши», включив в орнамент белый и зеленый цвета. Так появилась зеленая хохлома — удивительное сочетание изумрудного, золотого, белого и салатового цветов. Копию этого набора расписной посуды можно увидеть в музее фабрики «Золотая хохлома» — крупнейшего в России предприятия народных промыслов. Его экспонаты рассказывают об истории промысла, о династиях художников, о том, как развивается он в наши дни.
Ежегодно в Семенове проходит всероссийский фестиваль «Золотая хохлома», собирающий мастеров из разных регионов страны. В это время можно побывать на предприятии «Хохломская роспись», принять участие в мастер-классе и, конечно же, увезти на память приглянувшуюся безделицу, расписанную семеновским мастером и хранящую тепло его ладоней и частичку души.
Текст и фото: Ирина ПАВЛОВА
@Русская Одиссея
Говорят, что первыми стали писать хохлому старообрядцы, переселившиеся в заволжские леса после реформы патриарха Никона. Среди них было много иконописцев, мастеров книжной миниатюры, которые работали по старинным образцам, делая списки с древних икон и рукописных книг.
Местные мастера, занимавшиеся художественной обработкой дерева, позаимствовали у них манеру письма и главный секрет — технику золочения, сохранившуюся по сей день.
И сейчас вышедшая из рук резчика деревянная посуда — миска, ложка, плошка — покрывается специальным грунтом красно-коричневого цвета и становится похожей на глиняное изделие. Затем ее пропитывают вареным льняным маслом (олифой) и натирают алюминиевым порошком, отчего она становится матово-блестящей, будто серебряной. Потом художники наносят орнамент, два-три раза покрывают лаком и закаливают в печи при температуре в 120-130 градусов, после чего изделие приобретает золотой блеск. Отсюда и название — Золотая хохлома. Кстати, слово хохлома — не что иное, как название большого торгового села ХОхлома (с ударением на первом слоге) в Нижегородской губернии, куда из окрестных деревень свозили на продажу свои изделия местные умельцы — ложкари, бочары (они же бондари), гончары… Привозили свою посуду и мастера из Семенова. Купцы, съезжавшиеся для оптовых закупок, прозвали яркую деревянную посуду «хохломой» — по имени села, где закупали оптом продукцию семеновских мастеров.
По-прежнему из-под кисти хохломских художников появляются ромашки и колокольчики, листья винограда и земляники, ягоды смородины, крыжовника и клюквы. Цвета традиционны — черный, красный и, конечно же, золотой. Однако бывают исключения. Например, по заказу певицы Людмилы Зыкиной хохломские мастера расписали сервиз «Ландыши», включив в орнамент белый и зеленый цвета. Так появилась зеленая хохлома — удивительное сочетание изумрудного, золотого, белого и салатового цветов. Копию этого набора расписной посуды можно увидеть в музее фабрики «Золотая хохлома» — крупнейшего в России предприятия народных промыслов. Его экспонаты рассказывают об истории промысла, о династиях художников, о том, как развивается он в наши дни.
Ежегодно в Семенове проходит всероссийский фестиваль «Золотая хохлома», собирающий мастеров из разных регионов страны. В это время можно побывать на предприятии «Хохломская роспись», принять участие в мастер-классе и, конечно же, увезти на память приглянувшуюся безделицу, расписанную семеновским мастером и хранящую тепло его ладоней и частичку души.
Текст и фото: Ирина ПАВЛОВА
@Русская Одиссея
👍21❤11🔥5
К зубрам в «Калужские Засеки»
Золотая коллекция канала
В 320 км от Москвы, где сходятся Калужская, Орловская и Брянская области, в 1992 г. был создан заповедник «Калужские Засеки». В XVI в. Большая засечная черта была выстроена на границах Московии от набегов крымско-ногайских орд и Речи Посполитой. «Для бережения от проходу воинских людей» двести с лишним лет в среднерусских лесах устраивались искусственные завалы. В последний раз чащи засекали в начале XVIII в. при Петре I. Но и в Великую Отечественную, когда вдоль засечной черты шли жестокие бои, местные жители, памятуя об опыте предков, использовали остатки древних фортификаций для сооружения новых.
«Калужские Засеки» — это 18,5 га коренных лесных массивов: и собственно «засечные» широколиственные леса, и боры, и глухие ельники, и березовые колки, и дубравы, где встречаются 400-летние дубы, а еще луга, болота, речки. Половина площади заповедника - орнитологическая территория международного значения. А из животных здесь обитают лоси, кабаны, косули, медведи, волки, которые, по свидетельству очевидцев, не воют, а «поют». Конечно, и другие представители фауны встречаются.
В 2001 г. в «Засеках» появились зубры. Первые 13 особей – 5 коров и 8 быков – сами пришли в Калужскую область из Орловской, с территории заповедника «Орловское полесье», куда были завезены специально. Почувствовав себя в безопасности, прижились. Сейчас их, пребывающих на свободном выпасе, насчитывается около 300.
Обычно зубры живут небольшими стадами, где главной является самка. Самцы, особенно крупные (встречаются до двух метров в холке, до трех метров в длину и весом до полутора тонн), как правило, гуляют сами по себе, возвращаясь в стадо лишь в период гона. Среди быков, основная задача которых постоянно расширять ареал обитания, случаются жестокие драки. Самые сильные и удачливые получают право воспроизводить потомство.
К 1927 г. из всего зубриного племени, история которого насчитывает 1,5 млн лет, осталось 52 особи. И лишь 12 из них смогли дать потомство. Так что уже сто лет люди занимаются возрождением и сохранением этих самых крупных парнокопытных Европы, которых сами же и уничтожили.
Если вы хотите увидеть зубров в дикой природе, надо это сделать с декабря по март. Зимой сотрудники «Калужских Засек» устраивают специальные площадки для подкормки, куда животные приходят подкрепиться сеном и зерном. Тут и можно сделать классные фото.
Экскурсия «В гости к зубрам» может занять до трех часов, так что важно правильно экипироваться. Записываться нужно заранее. Все подробности на сайте https://zaseki.ru/
Фото: Виталий Горшков
Русская Одиссея 👉Подписывайся
Золотая коллекция канала
В 320 км от Москвы, где сходятся Калужская, Орловская и Брянская области, в 1992 г. был создан заповедник «Калужские Засеки». В XVI в. Большая засечная черта была выстроена на границах Московии от набегов крымско-ногайских орд и Речи Посполитой. «Для бережения от проходу воинских людей» двести с лишним лет в среднерусских лесах устраивались искусственные завалы. В последний раз чащи засекали в начале XVIII в. при Петре I. Но и в Великую Отечественную, когда вдоль засечной черты шли жестокие бои, местные жители, памятуя об опыте предков, использовали остатки древних фортификаций для сооружения новых.
«Калужские Засеки» — это 18,5 га коренных лесных массивов: и собственно «засечные» широколиственные леса, и боры, и глухие ельники, и березовые колки, и дубравы, где встречаются 400-летние дубы, а еще луга, болота, речки. Половина площади заповедника - орнитологическая территория международного значения. А из животных здесь обитают лоси, кабаны, косули, медведи, волки, которые, по свидетельству очевидцев, не воют, а «поют». Конечно, и другие представители фауны встречаются.
В 2001 г. в «Засеках» появились зубры. Первые 13 особей – 5 коров и 8 быков – сами пришли в Калужскую область из Орловской, с территории заповедника «Орловское полесье», куда были завезены специально. Почувствовав себя в безопасности, прижились. Сейчас их, пребывающих на свободном выпасе, насчитывается около 300.
Обычно зубры живут небольшими стадами, где главной является самка. Самцы, особенно крупные (встречаются до двух метров в холке, до трех метров в длину и весом до полутора тонн), как правило, гуляют сами по себе, возвращаясь в стадо лишь в период гона. Среди быков, основная задача которых постоянно расширять ареал обитания, случаются жестокие драки. Самые сильные и удачливые получают право воспроизводить потомство.
К 1927 г. из всего зубриного племени, история которого насчитывает 1,5 млн лет, осталось 52 особи. И лишь 12 из них смогли дать потомство. Так что уже сто лет люди занимаются возрождением и сохранением этих самых крупных парнокопытных Европы, которых сами же и уничтожили.
Если вы хотите увидеть зубров в дикой природе, надо это сделать с декабря по март. Зимой сотрудники «Калужских Засек» устраивают специальные площадки для подкормки, куда животные приходят подкрепиться сеном и зерном. Тут и можно сделать классные фото.
Экскурсия «В гости к зубрам» может занять до трех часов, так что важно правильно экипироваться. Записываться нужно заранее. Все подробности на сайте https://zaseki.ru/
Фото: Виталий Горшков
Русская Одиссея 👉Подписывайся
❤15👍9🔥3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Не можешь содержать - не заводи питомца! Мы в ответе за тех, кого приручили.
https://xn--r1a.website/greensrussia
https://xn--r1a.website/greensrussia
💯23❤🔥5👏3👌3
Forwarded from Олег Царёв
Олег Царёв
В конце июля «трех туристов 17, 18 и 19 лет задержали в поселке Орджоникидзе в Крыму за осквернение мемориала, посвященного памяти солдат, погибших в Великой Отечественной войне», — сообщила пресс-служба МВД республики. За сухой формулировкой — ещё одна история…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Это ребята-музыканты, которые летом сильно сглупили, когда один из них непонятно зачем залез на Обелиск Славы в Феодосии. Тогда один из общественников написал на ребят заявление, дело дошло до главы СК Бастрыкина, действия были расценены по статье 354.1 УК РФ («Реабилитация нацизма»), пацанам грозит до пяти лет лишения свободы и штраф до пяти миллионов рублей.
Сейчас тот же общественник поменял свою точку зрения. И ходатайствует перед СК Крыма не ломать молодым жизнь, не применять самые жёсткие наказания. Очень надеюсь, что его ходатайство будет учтено.
Сейчас пацаны на подписке о невыезде. Застряли в Феодосии. Ждут суда. Поскольку они все равно там, то продолжают выступать на набережной. Как и раньше поют военные песни. Превратились в местную достопримечательность. Будете в Феодосии, подходите к ним.
Олег Царёв. Подписаться.
Сейчас тот же общественник поменял свою точку зрения. И ходатайствует перед СК Крыма не ломать молодым жизнь, не применять самые жёсткие наказания. Очень надеюсь, что его ходатайство будет учтено.
Сейчас пацаны на подписке о невыезде. Застряли в Феодосии. Ждут суда. Поскольку они все равно там, то продолжают выступать на набережной. Как и раньше поют военные песни. Превратились в местную достопримечательность. Будете в Феодосии, подходите к ним.
Олег Царёв. Подписаться.
🙏13👍8🔥5
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Обычный необычный человек
Музей Черномырдина на его родине, в оренбургском селе Черный Отрог, смотрится немного странно: громада из разноцветного кирпича на фоне скромных деревенских домиков. Внутри тоже все современно, мультимедийно и очень по-столичному.
Но как только началась экскурсия, весь наш скепсис исчез. Осталась лишь мощная история жизни неординарного человека, которого, как говорил он сам, выбрало время.
Получившие казачий статус переселенцы из Харьковской и Воронежской губерний основали в Оренбуржье два села, которые постепенно слились в одно - Черный Отрог. Первым коренным черноотрожцем в роду Черномырдиных стал Марк Акимович, в семье которого в 1908 г. родился сын Степан, отец будущего председателя правительства Российской Федерации.
Сам Виктор Степанович стал четвертым ребенком в семье Степана Марковича и Марфы Петровны Черномырдиных. Семья была дружная, работящая и очень музыкальная. Витя выучился играть сначала на балалайке, потом на гармони, а позже и на баяне. Но именно гармонь стала верной спутницей на всю жизнь.
Авторитет родителей был непререкаем. ЧВС вспоминал, что в школьные годы на форму пришивали специальные лычки - как знак отличия в пионерской организации. У Виктора было две нашивки из трех возможных. «А почему не три?» – заметил как-то Степан Маркович, и эти простые слова стали той высокой планкой, которую задал ему отец.
После школы Виктор поступил в Орское техническое училище, готовившее кадры для Орского нефтеперерабатывающего завода. Свой путь в профессию он начал с должности чернорабочего. В армии три года служил авиационным техником: немногие лидеры нашей страны проходили самую обычную военную службу.
После армии вернулся в Орск, своими руками построил дом, перевез туда родителей и женился на девушке Валентине, швее одного из орских ателье. Они познакомились в доме друзей во время праздничного застолья по случаю годовщины Октябрьской революции и сразу нашли общий язык. Как оказалось, на всю жизнь: после смерти супруги Виктор Степанович очень тосковал и ушел следом всего через несколько месяцев.
Уже будучи отцом семейства, Черномырдин стал студентом дневного отделения Куйбышевского политехнического института. В 1973-м был приглашен на должность заместителя главного инженера строящегося тогда Оренбургского газоперерабатывающего завода - самого крупного в СССР и Европе. А всего через год в возрасте 35 лет стал его директором.
Потом была работа в Совмине и строительство грандиозного трансконтинентального газопровода Уренгой-Помары-Ужгород, которое возглавил Виктор Степанович. Магистраль, исправно снабжавшая газом Европу вплоть до 1 января 2025 года, в марте нынешнего года сыграла важнейшую роль в освобождении Курской области в ходе уникальной операции «Поток». До этого никто и никогда в военной истории не забрасывал штурмовые группы в тыл противника при помощи подобной инфраструктуры.
В 1985–1989 гг. Черномырдин – министр газовой промышленности, на базе которого он и создал государственный газовый концерн «Газпром». А еще через несколько лет ушел в большую политику. Когда в 1992 г. Съезд народных депутатов отверг кандидатуру Гайдара на должность председателя Совмина, в качестве компромиссной кандидатуры Ельцин предложил крепкого хозяйственника Черномырдина.
На период его премьерства выпали падение производства, многомесячные задержки зарплат, забастовки шахтеров, приватизация, инфляция в 2500%, деноминация, чеченская война.
В июне 1995 г. Черномырдин, оставшийся «на хозяйстве» вместо улетевшего в Канаду на саммит G-7 Ельцина, вступил в прямые переговоры с террористом Басаевым, когда его банда захватила больницу в Буденновске. Подавляющее число заложников тогда удалось спасти, но сам факт переговоров второго лица в государстве с бандитами трактовался как признак слабости власти.
С этого и начался закат политической карьеры ЧВС.
- вспоминал премьер. В той сложнейшей ситуации он поступил, как настоящий мужик, взявший всю меру ответственности на себя.
@Русская Одиссея
Музей Черномырдина на его родине, в оренбургском селе Черный Отрог, смотрится немного странно: громада из разноцветного кирпича на фоне скромных деревенских домиков. Внутри тоже все современно, мультимедийно и очень по-столичному.
Но как только началась экскурсия, весь наш скепсис исчез. Осталась лишь мощная история жизни неординарного человека, которого, как говорил он сам, выбрало время.
Получившие казачий статус переселенцы из Харьковской и Воронежской губерний основали в Оренбуржье два села, которые постепенно слились в одно - Черный Отрог. Первым коренным черноотрожцем в роду Черномырдиных стал Марк Акимович, в семье которого в 1908 г. родился сын Степан, отец будущего председателя правительства Российской Федерации.
Сам Виктор Степанович стал четвертым ребенком в семье Степана Марковича и Марфы Петровны Черномырдиных. Семья была дружная, работящая и очень музыкальная. Витя выучился играть сначала на балалайке, потом на гармони, а позже и на баяне. Но именно гармонь стала верной спутницей на всю жизнь.
Авторитет родителей был непререкаем. ЧВС вспоминал, что в школьные годы на форму пришивали специальные лычки - как знак отличия в пионерской организации. У Виктора было две нашивки из трех возможных. «А почему не три?» – заметил как-то Степан Маркович, и эти простые слова стали той высокой планкой, которую задал ему отец.
После школы Виктор поступил в Орское техническое училище, готовившее кадры для Орского нефтеперерабатывающего завода. Свой путь в профессию он начал с должности чернорабочего. В армии три года служил авиационным техником: немногие лидеры нашей страны проходили самую обычную военную службу.
После армии вернулся в Орск, своими руками построил дом, перевез туда родителей и женился на девушке Валентине, швее одного из орских ателье. Они познакомились в доме друзей во время праздничного застолья по случаю годовщины Октябрьской революции и сразу нашли общий язык. Как оказалось, на всю жизнь: после смерти супруги Виктор Степанович очень тосковал и ушел следом всего через несколько месяцев.
Уже будучи отцом семейства, Черномырдин стал студентом дневного отделения Куйбышевского политехнического института. В 1973-м был приглашен на должность заместителя главного инженера строящегося тогда Оренбургского газоперерабатывающего завода - самого крупного в СССР и Европе. А всего через год в возрасте 35 лет стал его директором.
Потом была работа в Совмине и строительство грандиозного трансконтинентального газопровода Уренгой-Помары-Ужгород, которое возглавил Виктор Степанович. Магистраль, исправно снабжавшая газом Европу вплоть до 1 января 2025 года, в марте нынешнего года сыграла важнейшую роль в освобождении Курской области в ходе уникальной операции «Поток». До этого никто и никогда в военной истории не забрасывал штурмовые группы в тыл противника при помощи подобной инфраструктуры.
В 1985–1989 гг. Черномырдин – министр газовой промышленности, на базе которого он и создал государственный газовый концерн «Газпром». А еще через несколько лет ушел в большую политику. Когда в 1992 г. Съезд народных депутатов отверг кандидатуру Гайдара на должность председателя Совмина, в качестве компромиссной кандидатуры Ельцин предложил крепкого хозяйственника Черномырдина.
На период его премьерства выпали падение производства, многомесячные задержки зарплат, забастовки шахтеров, приватизация, инфляция в 2500%, деноминация, чеченская война.
В июне 1995 г. Черномырдин, оставшийся «на хозяйстве» вместо улетевшего в Канаду на саммит G-7 Ельцина, вступил в прямые переговоры с террористом Басаевым, когда его банда захватила больницу в Буденновске. Подавляющее число заложников тогда удалось спасти, но сам факт переговоров второго лица в государстве с бандитами трактовался как признак слабости власти.
С этого и начался закат политической карьеры ЧВС.
«Но мне откровенно тогда на свой политический образ было начхать. Просто хотел спасти жизни заложников»,
- вспоминал премьер. В той сложнейшей ситуации он поступил, как настоящий мужик, взявший всю меру ответственности на себя.
@Русская Одиссея
👍17🤨6🔥4
Театр на станции Буй
Профессионального театра в костромском городе Буй нет. Однако жители его — заядлые театралы. Так повелось более ста лет назад, когда в 1908 году здесь под руководством Ивана Самарского (Бобкова) появился любительский театр, снискавший популярность во всей округе постановками античной классики, Островского и Чехова.
После Октябрьской революции театральные традиции в Буе возродились. В 1929 году любительский театр открыл сезон пьесой Максима Горького «На дне» на сцене Клуба железнодорожников. Спектакль имел грандиозный успех.
С тех пор, вот уже 97-й сезон, каждая премьера собирает здесь полный зал.
Актеры — люди разных поколений и профессий. Но каждая новая постановка — будь то спектакль по пьесе Островского или Шеридана, Чехова или Мольера, Горького или Зорина — становится событием в жизни Буя, для которого народный театр — это и опера, и балет, и МХАТ, и БДТ вместе взятые.
Мне как-то случилось быть здесь на одной из премьер. После спектакля в репетиционном зале накрыли столы. Все было красиво: белые крахмальные скатерти, тарелки горкой, фужеры, бокалы, рюмки. Сели ужинать. Поднимали тосты под котлеты с картошкой, домашние соленые грибы, огурцы и помидоры. Потом главный художник принес расписной ящик — бутафорскую шарманку, где оказались маленькие маски золотого цвета размером с ладонь — премия «Золотая маска» в буйском варианте. Ее получил каждый участник спектакля: кто — за главную роль, кто — за эпизод, кто — за дебют, кто — за многолетний вклад в искусство.
Очень хотелось быть в числе награжденных — слесарей и электромехаников локомотивного депо, путейцев, мастеров дефектоскопических мотрис, работников Буйского химического завода. Хотелось, как и они, получить такую маску из картона, цветной бумаги и фольги.
Потому что только в этом варианте она — настоящая.
Текст и фото: Ирина ПАВЛОВА
@Русская Одиссея
Профессионального театра в костромском городе Буй нет. Однако жители его — заядлые театралы. Так повелось более ста лет назад, когда в 1908 году здесь под руководством Ивана Самарского (Бобкова) появился любительский театр, снискавший популярность во всей округе постановками античной классики, Островского и Чехова.
После Октябрьской революции театральные традиции в Буе возродились. В 1929 году любительский театр открыл сезон пьесой Максима Горького «На дне» на сцене Клуба железнодорожников. Спектакль имел грандиозный успех.
С тех пор, вот уже 97-й сезон, каждая премьера собирает здесь полный зал.
Актеры — люди разных поколений и профессий. Но каждая новая постановка — будь то спектакль по пьесе Островского или Шеридана, Чехова или Мольера, Горького или Зорина — становится событием в жизни Буя, для которого народный театр — это и опера, и балет, и МХАТ, и БДТ вместе взятые.
Мне как-то случилось быть здесь на одной из премьер. После спектакля в репетиционном зале накрыли столы. Все было красиво: белые крахмальные скатерти, тарелки горкой, фужеры, бокалы, рюмки. Сели ужинать. Поднимали тосты под котлеты с картошкой, домашние соленые грибы, огурцы и помидоры. Потом главный художник принес расписной ящик — бутафорскую шарманку, где оказались маленькие маски золотого цвета размером с ладонь — премия «Золотая маска» в буйском варианте. Ее получил каждый участник спектакля: кто — за главную роль, кто — за эпизод, кто — за дебют, кто — за многолетний вклад в искусство.
Очень хотелось быть в числе награжденных — слесарей и электромехаников локомотивного депо, путейцев, мастеров дефектоскопических мотрис, работников Буйского химического завода. Хотелось, как и они, получить такую маску из картона, цветной бумаги и фольги.
Потому что только в этом варианте она — настоящая.
Текст и фото: Ирина ПАВЛОВА
@Русская Одиссея
👍18❤9🔥4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Люди, олени и собаки
Около 20 лет назад учитель географии московской школы №1321 «Ковчег» Константин Куксин решил на велосипеде пересечь пустыню Гоби – обиталище «злых демонов и горячих ветров». Но еще по пути туда, в Монголии, он был поражен, как именно в этой стране живут люди. Монголы, даже если не кочуют, часто предпочитают юрты привычным нам городским квартирам.
Познакомившись поближе с бытом монголов, Константин решил, что неплохо показать его своим ученикам. И привез в Москву настоящую монгольскую юрту, которую установили на школьном дворе. А потом, после уже других путешествий, здесь же появились жилища других кочевых народов, которые Константин и его сподвижники постепенно наполнили аутентичными предметами быта.
Так в школе № 1321 возник Музей кочевой культуры - живой, интерактивный, яркий, где можно потрогать, примерить, поиграть и т.д.
К несчастью, полтора года назад Константина не стало, но музей по-прежнему работает https://new.nomadic.ru/
Мы во время экскурсии побывали в трех жилищах - монгольской юрте, чукотской яранге и ненецком чуме. С него и начнем.
«В давние времена, когда земли не было, все вокруг покрывала вода, - начала свой рассказ экскурсовод Лена Шабалина. - И летела по небу птица гагара. Летала-летала, и нырнула вниз, на морское дно, зачерпнула клювом ила со дна и полетела дальше.
Надоело гагаре с илом в клюве лететь, она взяла – тьфу! - и выплюнула его. И образовалась суша. Серая и некрасивая эта суша была. Посмотрел на эту сушу бог Нум, и создал оленей. И сказал он им: идите, олени, и паситесь, а я на вас любоваться буду: вон вы какие красивые, пушистые да рогатые.
А олени глупые оказались – не смогли пастбище найти. И тогда создал бог Нум собаку и сказал: иди, собака, помогай оленям находить пастбища! Но собака ослушалась бога Нума - стала охотиться на оленей и задирать их. Тогда бог Нум создал человека и сказал ему: иди, человек, и паси оленей, а помогать тебе в этом будет собака
И с тех пор ходят по бескрайней белой тундре люди, олени и собаки. И называют они свою землю «я мал», что означает «край земли», а ненец – «настоящий человек».
В тундре говорят: нет оленя – нет жизни. Олень – это еда, чум, одежда, транспорт, лекарства, домашняя утварь и многое другое. Кстати, сегодня на Ямале на каждую семью оленеводов приходится 300–700 оленей.
Олени бывают разные. Одни рождаются, чтобы на них просто любоваться. Оленят, от которых отказалась мать, берут в чум и выкармливают ухой – это домашние олени. Есть священные олени. Есть – ездовые и т. д. И каждого своего оленя ненец каким-то непостижимым образом знает «в морду», хотя клички тоже имеют место быть: то Хюррем назовут в честь героини нашумевшего турецкого сериала, то Филей по имени известного певца, а то и вовсе Чубайсом. Потому что интернет на Ямале работает исправно, а всю зиму чумы, как правило, стоят рядом с городом и никаких проблем с просмотром популярного контента нет.
С духами ненцы живут с рождения, а их вселенная делится на верхний, средний и нижний миры аж до минус седьмого этажа. Если человек заболел, значит, его жизненную силу украли злые духи нижнего мира. И тогда шаман берет свой бубен, впадает в транс, часть его души отправляется в нижний мир, сражается со злыми духами, и больной выздоравливает. Ну, а если не выздоравливает, то по спутниковому телефону вызывают вертолет.
Вообще к шаманам, а они бывают черные и белые, обращаются по самым разным вопросам. К примеру, приходит оленевод и спрашивает: какая зима будет – теплая, холодная? Заготавливать дрова или нет? Скажу «теплая», думает шаман, оленевод дрова не заготовит, и я буду виноват. Скажу лучше, что холодная - пусть заготавливает. А сам отправляется на метеостанцию, узнать, какая будет зима.
Там метеоролог говорит: приборы показали, что зима будет холодной. Иди готовь дрова! Шаман уходит, а коллега спрашивает у метеоролога: ты зачем шаману наврал? У нас все приборы давно сломаны! Видишь, оленевод за дровами пошел, отвечает метеоролог, ясно, что зима холодная будет!
@Русская Одиссея
Около 20 лет назад учитель географии московской школы №1321 «Ковчег» Константин Куксин решил на велосипеде пересечь пустыню Гоби – обиталище «злых демонов и горячих ветров». Но еще по пути туда, в Монголии, он был поражен, как именно в этой стране живут люди. Монголы, даже если не кочуют, часто предпочитают юрты привычным нам городским квартирам.
Познакомившись поближе с бытом монголов, Константин решил, что неплохо показать его своим ученикам. И привез в Москву настоящую монгольскую юрту, которую установили на школьном дворе. А потом, после уже других путешествий, здесь же появились жилища других кочевых народов, которые Константин и его сподвижники постепенно наполнили аутентичными предметами быта.
Так в школе № 1321 возник Музей кочевой культуры - живой, интерактивный, яркий, где можно потрогать, примерить, поиграть и т.д.
К несчастью, полтора года назад Константина не стало, но музей по-прежнему работает https://new.nomadic.ru/
Мы во время экскурсии побывали в трех жилищах - монгольской юрте, чукотской яранге и ненецком чуме. С него и начнем.
«В давние времена, когда земли не было, все вокруг покрывала вода, - начала свой рассказ экскурсовод Лена Шабалина. - И летела по небу птица гагара. Летала-летала, и нырнула вниз, на морское дно, зачерпнула клювом ила со дна и полетела дальше.
Надоело гагаре с илом в клюве лететь, она взяла – тьфу! - и выплюнула его. И образовалась суша. Серая и некрасивая эта суша была. Посмотрел на эту сушу бог Нум, и создал оленей. И сказал он им: идите, олени, и паситесь, а я на вас любоваться буду: вон вы какие красивые, пушистые да рогатые.
А олени глупые оказались – не смогли пастбище найти. И тогда создал бог Нум собаку и сказал: иди, собака, помогай оленям находить пастбища! Но собака ослушалась бога Нума - стала охотиться на оленей и задирать их. Тогда бог Нум создал человека и сказал ему: иди, человек, и паси оленей, а помогать тебе в этом будет собака
И с тех пор ходят по бескрайней белой тундре люди, олени и собаки. И называют они свою землю «я мал», что означает «край земли», а ненец – «настоящий человек».
В тундре говорят: нет оленя – нет жизни. Олень – это еда, чум, одежда, транспорт, лекарства, домашняя утварь и многое другое. Кстати, сегодня на Ямале на каждую семью оленеводов приходится 300–700 оленей.
Олени бывают разные. Одни рождаются, чтобы на них просто любоваться. Оленят, от которых отказалась мать, берут в чум и выкармливают ухой – это домашние олени. Есть священные олени. Есть – ездовые и т. д. И каждого своего оленя ненец каким-то непостижимым образом знает «в морду», хотя клички тоже имеют место быть: то Хюррем назовут в честь героини нашумевшего турецкого сериала, то Филей по имени известного певца, а то и вовсе Чубайсом. Потому что интернет на Ямале работает исправно, а всю зиму чумы, как правило, стоят рядом с городом и никаких проблем с просмотром популярного контента нет.
С духами ненцы живут с рождения, а их вселенная делится на верхний, средний и нижний миры аж до минус седьмого этажа. Если человек заболел, значит, его жизненную силу украли злые духи нижнего мира. И тогда шаман берет свой бубен, впадает в транс, часть его души отправляется в нижний мир, сражается со злыми духами, и больной выздоравливает. Ну, а если не выздоравливает, то по спутниковому телефону вызывают вертолет.
Вообще к шаманам, а они бывают черные и белые, обращаются по самым разным вопросам. К примеру, приходит оленевод и спрашивает: какая зима будет – теплая, холодная? Заготавливать дрова или нет? Скажу «теплая», думает шаман, оленевод дрова не заготовит, и я буду виноват. Скажу лучше, что холодная - пусть заготавливает. А сам отправляется на метеостанцию, узнать, какая будет зима.
Там метеоролог говорит: приборы показали, что зима будет холодной. Иди готовь дрова! Шаман уходит, а коллега спрашивает у метеоролога: ты зачем шаману наврал? У нас все приборы давно сломаны! Видишь, оленевод за дровами пошел, отвечает метеоролог, ясно, что зима холодная будет!
@Русская Одиссея
👍15🔥8❤6
«Звезда пленительного счастья»
Сегодня исполняется 200 лет восстанию декабристов – самому массовому выступлению русских дворян против существующей власти и самому романтизированному политическому событию в отечественной истории.
Утром 14 (26) декабря 1825 г. на Сенатскую площадь в Петербурге прибыли лейб-гвардии Московский полк под командованием А. и М. Бестужевых, лейб-гвардии Гренадерский полк под командованием А.Панова и Морской гвардейский экипаж под командованием Н.Бестужева. Общая численность составила 3 тыс. штыков. В Финляндском полку среди солдат наблюдались колебания, а декабрист Е.Розен со своим взводом несколько часов простоял у Исаакиевского моста в ожидании удобного момента, но так и не присоединился к повстанцам. Измайловский полк под командованием А. Якубовича на площадь не явился: командир, опасаясь стать цареубийцей, отказался арестовывать императора. На Сенатскую не явился и сам руководитель восстания (диктатор) полковник лейб-гвардии князь С. Трубецкой.
План восстания был разработан членами Северного тайного общества. Он предусматривал, что вышедшие на площадь полки, верные заговорщикам, не присягнут новому императору Николаю I, а Сенат под давлением мятежников примет составленный Трубецким «Манифест к русскому народу», провозглашавший ликвидацию самодержавия, отмену крепостного права и равенство всех сословий перед законом. Царская семья будет арестована, Зимний дворец и Петропавловская крепость перейдут в руки повстанцев. Затем, до созыва Учредительного собрания, которое определит новое государственное устройство, будет сформировано Временное правительство.
Однако с самого начала все пошло не по плану. К 11 утра, когда мятежные полки вышли на площадь, Сенат уже присягнул новому императору, то есть восстание, еще не начавшись, уже потеряло всякий смысл. Но войска, оставшиеся без руководителей, продолжали стоять на площади.
Узнав, что солдаты вверенного ему Гренадерского полка оказались среди мятежников, на Сенатскую прибыл полковник Николай Стюрлер. Он был швейцарцем на русской службе, героем войны 1812 г. Встретив Стюрлера возле памятника Петру I, декабрист Каховский по-французски спросил его:
«А вы, полковник, на чьей стороне?»
Услышав, что командир Гренадерского полка верен императору, Каховский выстрелил в него из пистолета, а другой офицер закричал: «Коли, руби его, ребята!» - после чего командир получил два удара саблей по голове. Он скончался на следующий день.
При попытке уговорить полки вернуться в казармы погиб и военный генерал-губернатор Петербурга, популярный в войсках герой войны 1812 г. Михаил Милорадович.
- пишет в своей книге «Полный курс истории России» Е.Спицын.
Безрезультатными оказались и все последующие переговоры на площади, где постепенно собралась большая толпа сочувствующих декабристам. Военный мятеж грозил вылиться в народный бунт, и тогда император принял решение подавить восстание силой. Холостой артиллерийский залп не вразумил бунтовщиков, поэтому стали стрелять картечью, а затем и ядрами. К наступлению темноты восстание было подавлено. По разным данным, 14 декабря на Сенатской площади погибло от 80 до 1200 человек.
Но восстание на этом не закончилось. После ареста руководителей Южного тайного общества полковника П.Пестеля и генерала А.Юшневского 29 декабря 1825 г. пять рот Черниговского полка во главе с полковником С. Муравьевым-Апостолом и капитаном М.Бестужевым-Рюминым походным маршем вышли к Белой Церкви, где были расквартированы Алексопольский и Ахтырский полки.
Сегодня исполняется 200 лет восстанию декабристов – самому массовому выступлению русских дворян против существующей власти и самому романтизированному политическому событию в отечественной истории.
Утром 14 (26) декабря 1825 г. на Сенатскую площадь в Петербурге прибыли лейб-гвардии Московский полк под командованием А. и М. Бестужевых, лейб-гвардии Гренадерский полк под командованием А.Панова и Морской гвардейский экипаж под командованием Н.Бестужева. Общая численность составила 3 тыс. штыков. В Финляндском полку среди солдат наблюдались колебания, а декабрист Е.Розен со своим взводом несколько часов простоял у Исаакиевского моста в ожидании удобного момента, но так и не присоединился к повстанцам. Измайловский полк под командованием А. Якубовича на площадь не явился: командир, опасаясь стать цареубийцей, отказался арестовывать императора. На Сенатскую не явился и сам руководитель восстания (диктатор) полковник лейб-гвардии князь С. Трубецкой.
План восстания был разработан членами Северного тайного общества. Он предусматривал, что вышедшие на площадь полки, верные заговорщикам, не присягнут новому императору Николаю I, а Сенат под давлением мятежников примет составленный Трубецким «Манифест к русскому народу», провозглашавший ликвидацию самодержавия, отмену крепостного права и равенство всех сословий перед законом. Царская семья будет арестована, Зимний дворец и Петропавловская крепость перейдут в руки повстанцев. Затем, до созыва Учредительного собрания, которое определит новое государственное устройство, будет сформировано Временное правительство.
Однако с самого начала все пошло не по плану. К 11 утра, когда мятежные полки вышли на площадь, Сенат уже присягнул новому императору, то есть восстание, еще не начавшись, уже потеряло всякий смысл. Но войска, оставшиеся без руководителей, продолжали стоять на площади.
Узнав, что солдаты вверенного ему Гренадерского полка оказались среди мятежников, на Сенатскую прибыл полковник Николай Стюрлер. Он был швейцарцем на русской службе, героем войны 1812 г. Встретив Стюрлера возле памятника Петру I, декабрист Каховский по-французски спросил его:
«А вы, полковник, на чьей стороне?»
Услышав, что командир Гренадерского полка верен императору, Каховский выстрелил в него из пистолета, а другой офицер закричал: «Коли, руби его, ребята!» - после чего командир получил два удара саблей по голове. Он скончался на следующий день.
При попытке уговорить полки вернуться в казармы погиб и военный генерал-губернатор Петербурга, популярный в войсках герой войны 1812 г. Михаил Милорадович.
«Будучи участником 50 сражений, этот выдающийся русский полководец, суворовский любимец, счастливо избежавший даже небольших ранений в войнах с турками, шведами и французами, в тот роковой для него день сразу получил две раны - пулевую смертельную от того же убийцы Каховского, который подло выстрелил ему в спину, и штыковую, которую нанес ему поручик князь Оболенский,
- пишет в своей книге «Полный курс истории России» Е.Спицын.
– Когда, преодолевая жгучую боль, он разрешил врачам извлечь свинцовую пулю из своей спины, пробившую правое легкое, он еле слышно произнес: «О, это пуля не солдатская, теперь я совершенно счастлив».
Безрезультатными оказались и все последующие переговоры на площади, где постепенно собралась большая толпа сочувствующих декабристам. Военный мятеж грозил вылиться в народный бунт, и тогда император принял решение подавить восстание силой. Холостой артиллерийский залп не вразумил бунтовщиков, поэтому стали стрелять картечью, а затем и ядрами. К наступлению темноты восстание было подавлено. По разным данным, 14 декабря на Сенатской площади погибло от 80 до 1200 человек.
Но восстание на этом не закончилось. После ареста руководителей Южного тайного общества полковника П.Пестеля и генерала А.Юшневского 29 декабря 1825 г. пять рот Черниговского полка во главе с полковником С. Муравьевым-Апостолом и капитаном М.Бестужевым-Рюминым походным маршем вышли к Белой Церкви, где были расквартированы Алексопольский и Ахтырский полки.
👍14❤🔥6❤3🙏3🕊1
Однако другие командиры, в том числе генерал князь С. Волконский, их не поддержали. 3 января 1826 г. Черниговский полк был расстрелян правительственными войсками.
После подавления восстания было арестовано около 3 тыс. человек. Пятеро – Пестель, Рылеев, Каховский, Муравьев-Апостол и Бестужев-Рюмин - были повешены. Первоначально приговоренных к смертной казни Трубецкого, Оболенского, Пущина и Н.Муравьева сослали на каторжные работы в Сибирь и в действующую армию на Кавказ. 2,5 тыс. нижних чинов были биты шпицрутенами и сосланы в штрафные роты.
В России до сих пор ведутся дебаты об истоках движения декабристов. Одни историки считают его чисто российским явлением, другие же отмечают, что цвет нации победителей - офицеры, побывавшие в Европе после 1812 г., привнесли в Россию моду на масонские ложи. Всего накануне декабрьского восстания в стране насчитывалось до 200 тайных обществ разной направленности.
К «заговорщикам» в ходе следствия по делу причисляли погибшего генерала Милорадовича, генералов А.Ермолова и Н. Раевского. Существует даже версия, что восстание специально спровоцировала императрица-мать Мария Федоровна: якобы устранив от власти всех своих сыновей, она собиралась стать регентшей при малолетнем внуке.
Ленин видел в декабристах, которые «разбудили Герцена», предтечу Октябрьской революции, и этот постулат активно поддерживался в советской историографии.
Но, возможно, самую адекватную оценку декабризм получил от выдающегося русского историка В.Ключевского: «незначительное историческое событие, обросшее литературой».
@Русская Одиссея
После подавления восстания было арестовано около 3 тыс. человек. Пятеро – Пестель, Рылеев, Каховский, Муравьев-Апостол и Бестужев-Рюмин - были повешены. Первоначально приговоренных к смертной казни Трубецкого, Оболенского, Пущина и Н.Муравьева сослали на каторжные работы в Сибирь и в действующую армию на Кавказ. 2,5 тыс. нижних чинов были биты шпицрутенами и сосланы в штрафные роты.
В России до сих пор ведутся дебаты об истоках движения декабристов. Одни историки считают его чисто российским явлением, другие же отмечают, что цвет нации победителей - офицеры, побывавшие в Европе после 1812 г., привнесли в Россию моду на масонские ложи. Всего накануне декабрьского восстания в стране насчитывалось до 200 тайных обществ разной направленности.
К «заговорщикам» в ходе следствия по делу причисляли погибшего генерала Милорадовича, генералов А.Ермолова и Н. Раевского. Существует даже версия, что восстание специально спровоцировала императрица-мать Мария Федоровна: якобы устранив от власти всех своих сыновей, она собиралась стать регентшей при малолетнем внуке.
Ленин видел в декабристах, которые «разбудили Герцена», предтечу Октябрьской революции, и этот постулат активно поддерживался в советской историографии.
Но, возможно, самую адекватную оценку декабризм получил от выдающегося русского историка В.Ключевского: «незначительное историческое событие, обросшее литературой».
@Русская Одиссея
👍19🕊6🔥5❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Крепость за раем
Золотая коллекция канала
В Зарайске очень тихо. На центральных улицах городка, что стоит на высоком берегу речки Осетр, отлично слышно, как лают во дворах собаки и каркают вороны.
Первоначальное его название Заразск происходит от слова «зараз» - обрывистый берег, либо от «зарАзиться» - «убиться насмерть». Именно здесь, в тогдашнем городе Красном, жена князя Федора княгиня Евпраксия, узнав о гибели мужа в стане Батыя, бросилась с младенцем с высоты. А еще «зараза» - человек с крутым характером.
У зарайского Кремля характер очень крутой. Его защитники отразили все татарские набеги. Лишь раз в Смуту он был взят поляками, и то из-за предательства.
В 1610 г. воеводой Зарайска стал князь Дмитрий Пожарский. Он выполнил царский указ удержать проходившую через Зарайск Хлебную дорогу из Рязани в Москву, по которой в столицу шел главный поток продовольствия.
В марте 1611г. Пожарский объединился с рязанским воеводой Прокопием Ляпуновым. Организовав Первое ополчение, они двинули полки на Москву. Успеха не добились, но в ноябре 1612г. Пожарский уже в союзе с Кузьмой Мининым выбил поляков из столицы.
Зарайский Кремль – самая маленькая из всех сохранившихся в России оборонительных крепостей. Высота стен - 8,5 м, ширина - 3 м. Боевой ход протяженностью 648 м связывает 7 башен. Гарнизон составлял 150 человек, но в случае опасности увеличивался на 600-800 резервистов.
Последнее нашествие крымских татар Зарайск отразил в 1673 году, после чего военное значение утратил. Стены и башни постепенно пришли в упадок, их хотели разобрать на кирпичи. Крепость спас купец 1-й гильдии Николай Ланин, выделив на ремонт 50 тыс. руб. серебром.
Главная городская святыня – чудотворная икона Николы Зарайского - хранится в Иоанно-Предтеченском соборе Кремля. Она была принесена в 1225 г. из Корсуни – Херсонеса Таврического, с территории современного Севастополя. После революции оказалась в местном краеведческом музее, потом - в музее древнерусского искусства им. Андрея Рублева. На историческое место вернулась лишь в 2013 г.
Русская Одиссея 👉 Подписывайся
Золотая коллекция канала
В Зарайске очень тихо. На центральных улицах городка, что стоит на высоком берегу речки Осетр, отлично слышно, как лают во дворах собаки и каркают вороны.
Первоначальное его название Заразск происходит от слова «зараз» - обрывистый берег, либо от «зарАзиться» - «убиться насмерть». Именно здесь, в тогдашнем городе Красном, жена князя Федора княгиня Евпраксия, узнав о гибели мужа в стане Батыя, бросилась с младенцем с высоты. А еще «зараза» - человек с крутым характером.
У зарайского Кремля характер очень крутой. Его защитники отразили все татарские набеги. Лишь раз в Смуту он был взят поляками, и то из-за предательства.
В 1610 г. воеводой Зарайска стал князь Дмитрий Пожарский. Он выполнил царский указ удержать проходившую через Зарайск Хлебную дорогу из Рязани в Москву, по которой в столицу шел главный поток продовольствия.
В марте 1611г. Пожарский объединился с рязанским воеводой Прокопием Ляпуновым. Организовав Первое ополчение, они двинули полки на Москву. Успеха не добились, но в ноябре 1612г. Пожарский уже в союзе с Кузьмой Мининым выбил поляков из столицы.
Зарайский Кремль – самая маленькая из всех сохранившихся в России оборонительных крепостей. Высота стен - 8,5 м, ширина - 3 м. Боевой ход протяженностью 648 м связывает 7 башен. Гарнизон составлял 150 человек, но в случае опасности увеличивался на 600-800 резервистов.
Последнее нашествие крымских татар Зарайск отразил в 1673 году, после чего военное значение утратил. Стены и башни постепенно пришли в упадок, их хотели разобрать на кирпичи. Крепость спас купец 1-й гильдии Николай Ланин, выделив на ремонт 50 тыс. руб. серебром.
Главная городская святыня – чудотворная икона Николы Зарайского - хранится в Иоанно-Предтеченском соборе Кремля. Она была принесена в 1225 г. из Корсуни – Херсонеса Таврического, с территории современного Севастополя. После революции оказалась в местном краеведческом музее, потом - в музее древнерусского искусства им. Андрея Рублева. На историческое место вернулась лишь в 2013 г.
Русская Одиссея 👉 Подписывайся
🙏19❤5👍3🤗3🔥1
Боярыня Морозова: выбор судьбы
В этом году исполнилось 350 лет со дня гибели боярыни Феодосии Морозовой, в иночестве Феодоры, которую Русская старообрядческая церковь почитает как святую. Поэтому дата широко отмечалась: была проведена научная конференция, снят фильм, выпущена памятная медаль. В калужском городе Боровске, где боярыня приняла мученическую смерть, ей воздвигнут памятник.
Широкой публике эта ярчайшая личность своего времени известна в основном по написанной в 1887 г. картине Василия Сурикова «Боярыня Морозова». А в 2006 г. Родион Щедрин написал оперу с таким же названием.
Чем же знаменита эта неординарная женщина с трагической судьбой, которая была ее осознанным выбором?
Она появилась на свет 21 мая 1632 года в семье окольничего Прокопия Соковнина, бывшего в родстве с первой женой царя Алексея Михайловича Марией Милославской. В 17 лет красавицу Феодосию выдали замуж за родовитого боярина Глеба Морозова – родного брата царского воспитателя Бориса Морозова. Муж был в 3 раза старше Феодосии, уже имел опыт 30-летнего брака, но, как и его старший брат, не имел детей.
Братья Морозовы были сказочно богаты: во владении Глеба Ивановича было более 2000 крестьянских дворов. О его супруге в книге «История России с древнейших времен» Сергей Соловьев писал, что
После замужества Феодосия Прокопьевна получила статус царицыной «приезжей боярыни», имевшей право по-родственному навещать государыню.
С Алексеем Михайловичем она познакомилась на собственной свадьбе. На втором году брака в семье Морозовых родился сын Иван. И вскоре поползли слухи, что уж больно ребенок похож на государя.
В 1911 г. были открыты архивы Тайного приказа царя Алексея Михайловича. Среди прочих бумаг, касающихся церковного раскола и участия в нем боярыни Морозовой, был якобы найден проливающий свет на эту тайну документ из личной переписки царя. Архив был немедленно закрыт.
К 1662 г., когда вслед за братом Борисом скончался Глеб Морозов, в России почти десять лет проводилась церковная реформа, которая привела к расколу. С точки зрения власти она была необходима: установление единообразия правил церковной жизни позволяло РПЦ стать новым после Византии признанным международным центром православия, а внутри государства - объединить церкви России и Украины, где преобладал греческий обряд. Переписывались богослужебные книги, двоеперстие было заменено на троеперстие, земные поклоны – на поясные, вместо «Исус» стали писать «Иисус» и т. д.
Но многие этих перемен не приняли, как и Феодосия Морозова, последовательница апологета старообрядчества протопопа Аввакума. Она состояла с ним в переписке, посещала в заточении. Её дом стал пристанищем для гонимых властью староверов, а сама она приняла постриг под именем Феодоры.
Поначалу царь смотрел на это сквозь пальцы, не оставляя попыток наставить фрондерку на путь истинный. Окончательно чаша терпения переполнилась, когда верховая боярыня Морозова, сославшись на болезнь, в начале 1671 г. отказалась присутствовать на венчании царя с Натальей Нарышкиной, будущей матерью Петра I.
В ноябре того же года Феодосия Морозова и ее младшая сестра Евдокия Урусова были арестованы и помещены сначала в Чудов монастырь, затем на подворье Псково-Печерского монастыря на Арбате. Их пытали на дыбе, чуть не сожгли на Болотной площади, но Морозова не отказалась от своих убеждений даже несмотря на то, что царь предлагал ей сделать это прилюдно, а за закрытыми дверями продолжать следовать старообрядческим канонам.
После ареста боярыни сын ее умер (либо, будучи царским сыном, по приказу царя покинул столицу), а саму Феодосию, ее сестру Евдокию и их сподвижницу жену стрелецкого полковника Марию Данилову выслали в Боровск и поместили в земляную яму, где уморили голодом. Евдокия скончалась в сентябре, Феодосия - в ноябре, а Мария - в декабре 1675 г., так и не отказавшись от своей веры.
@Русская Одиссея
В этом году исполнилось 350 лет со дня гибели боярыни Феодосии Морозовой, в иночестве Феодоры, которую Русская старообрядческая церковь почитает как святую. Поэтому дата широко отмечалась: была проведена научная конференция, снят фильм, выпущена памятная медаль. В калужском городе Боровске, где боярыня приняла мученическую смерть, ей воздвигнут памятник.
Широкой публике эта ярчайшая личность своего времени известна в основном по написанной в 1887 г. картине Василия Сурикова «Боярыня Морозова». А в 2006 г. Родион Щедрин написал оперу с таким же названием.
Чем же знаменита эта неординарная женщина с трагической судьбой, которая была ее осознанным выбором?
Она появилась на свет 21 мая 1632 года в семье окольничего Прокопия Соковнина, бывшего в родстве с первой женой царя Алексея Михайловича Марией Милославской. В 17 лет красавицу Феодосию выдали замуж за родовитого боярина Глеба Морозова – родного брата царского воспитателя Бориса Морозова. Муж был в 3 раза старше Феодосии, уже имел опыт 30-летнего брака, но, как и его старший брат, не имел детей.
Братья Морозовы были сказочно богаты: во владении Глеба Ивановича было более 2000 крестьянских дворов. О его супруге в книге «История России с древнейших времен» Сергей Соловьев писал, что
«дома ей прислуживали человек 300… Ездила она в дорогой карете, устроенной мозаикою и серебром… За ней шло слуг, рабов и рабынь человек 100, оберегая ее покой, честь и здоровье».
После замужества Феодосия Прокопьевна получила статус царицыной «приезжей боярыни», имевшей право по-родственному навещать государыню.
С Алексеем Михайловичем она познакомилась на собственной свадьбе. На втором году брака в семье Морозовых родился сын Иван. И вскоре поползли слухи, что уж больно ребенок похож на государя.
В 1911 г. были открыты архивы Тайного приказа царя Алексея Михайловича. Среди прочих бумаг, касающихся церковного раскола и участия в нем боярыни Морозовой, был якобы найден проливающий свет на эту тайну документ из личной переписки царя. Архив был немедленно закрыт.
К 1662 г., когда вслед за братом Борисом скончался Глеб Морозов, в России почти десять лет проводилась церковная реформа, которая привела к расколу. С точки зрения власти она была необходима: установление единообразия правил церковной жизни позволяло РПЦ стать новым после Византии признанным международным центром православия, а внутри государства - объединить церкви России и Украины, где преобладал греческий обряд. Переписывались богослужебные книги, двоеперстие было заменено на троеперстие, земные поклоны – на поясные, вместо «Исус» стали писать «Иисус» и т. д.
Но многие этих перемен не приняли, как и Феодосия Морозова, последовательница апологета старообрядчества протопопа Аввакума. Она состояла с ним в переписке, посещала в заточении. Её дом стал пристанищем для гонимых властью староверов, а сама она приняла постриг под именем Феодоры.
Поначалу царь смотрел на это сквозь пальцы, не оставляя попыток наставить фрондерку на путь истинный. Окончательно чаша терпения переполнилась, когда верховая боярыня Морозова, сославшись на болезнь, в начале 1671 г. отказалась присутствовать на венчании царя с Натальей Нарышкиной, будущей матерью Петра I.
В ноябре того же года Феодосия Морозова и ее младшая сестра Евдокия Урусова были арестованы и помещены сначала в Чудов монастырь, затем на подворье Псково-Печерского монастыря на Арбате. Их пытали на дыбе, чуть не сожгли на Болотной площади, но Морозова не отказалась от своих убеждений даже несмотря на то, что царь предлагал ей сделать это прилюдно, а за закрытыми дверями продолжать следовать старообрядческим канонам.
После ареста боярыни сын ее умер (либо, будучи царским сыном, по приказу царя покинул столицу), а саму Феодосию, ее сестру Евдокию и их сподвижницу жену стрелецкого полковника Марию Данилову выслали в Боровск и поместили в земляную яму, где уморили голодом. Евдокия скончалась в сентябре, Феодосия - в ноябре, а Мария - в декабре 1675 г., так и не отказавшись от своей веры.
@Русская Одиссея
🔥14🕊11❤6👍6
Дед Мороз приезжает на поезде
19 ноября поезд Деда Мороза отправился в свое пятое новогоднее путешествие. Первая его встреча с детворой состоялась во Владивостоке. Затем были Уссурийск, Хабаровск, Комсомольск-на-Амуре, Благовещенск, Чита, Улан-Удэ, Иркутск, Красноярск, Кемерово, Барнаул, Омск, Тюмень, Екатеринбург, Челябинск, Уфа. Сейчас сказочный поезд приближается к Казани, а новый, 2026 год русский волшебник и его свита встретят в Иваново. 2 и 3 января поезд сделает новогоднюю остановку в Москве, а на Рождество отправится в Питер. Побывав в 70 городах, в Великий Устюг Дед Мороз вернется 11 января.
Как известно, именно в этом городе находится терем Деда Мороза, а его внучка Снегурочка живет в Костроме. Но далеко не все желающие могут попасть в эти резиденции. Вот и колесит почти два месяца по стране передвижная резиденция - специальный ярко разукрашенный и комфортабельный новогодний поезд. Там есть сказочная деревня для игр и квестов, кукольный театр, сувенирная лавка и вагон-ресторан для чаепитий. Сюрприз этого сезона – вагон Снежной Королевы, настоящее ледяное царство с причудливыми зеркальными инсталляциями.
Впрочем, наш Дед Мороз издавна ценил современную технику. В семьях, где сохранились старые елочные игрушки, можно найти блестящий самолетик, на котором добрый волшебник летит к ребенку, локомотив, которым Дед Мороз управляет собственноручно или вагон с новогодними подарками. Ну а в наши дни к ребятам едет не игрушечный, а самый настоящий поезд.
Новогоднее турне Деда Мороза и Снегурочки — это сотни праздников и веселых спектаклей, в которых обычаи старинных русских уличных комедий соединились с современным форматом. В маленьких городах, где состав стоит меньше двух часов, праздничную анимационную программу показывают совершенно бесплатно.
В остальных случаях билет для детей от 6 до 12 лет стоит 2 950 р., для детей от 3 до 6 лет – 3450 р., но в эту сумму входит и билет для одного взрослого сопровождающего. Если же вы опоздали с покупкой билета, то в порядке живой очереди можно посетить вагон Снежной Королевы. Все подробности – на сайте РЖД https://www.rzd.ru
Кстати, родители детей старше трех лет могут сделать им незабываемый подарок, купив билет на туристический поезд «Мороз‑экспресс». На него можно оформить отдельный билет в одну сторону или полный экскурсионный тур: программу с гидом, трансферы и питание. Такой поезд — отличный вариант, если вы не успели на визит передвижной резиденции в своем городе.
Впрочем, праздничное путешествие можно совершить не только на поезде Деда Мороза. Ведь если первая ночь года застала вас в дальней дороге, в поезде, новогоднее торжество может стать настоящим волшебным приключением. Не случайно в некоторых семьях сложилось представление, что встретить Новый год в дороге или даже просто увидеть в этот день поезд — добрая примета. Тем более что Россия — страна великих расстояний и многодневных поездных маршрутов у нас немало.
В меню вагона-ресторана, который становится в новогоднюю ночь главной штаб-квартирой торжества, вводятся специальные блюда, в том числе, непременное оливье. Иногда в гости к пассажирам заглядывают Дед Мороз и Снегурочка. И, конечно, не обходится без елки и елочных игрушек.
«Есть в вагонах-ресторанах и свои особые традиции, которые в новогоднюю ночь чтут свято, — отмечает исследователь истории России, культуры и литературы Арсений Замостьянов в своих заметках, посвященных истории железных дорог.— Например, если одна пара отправилась потанцевать, ее просто необходимо поддержать, следуя популярному принципу «танцуют все». Это называется «раскачать вагон». В зимний праздник такие номера получаются и воспринимаются весело и беззаботно, а музыка и песни — нередко в исполнении пассажиров — заглушают ровный шум колес, отсчитывающих на рельсовых стыках первые минуты нового года».
Текст: Ирина ПАВЛОВА
@Русская Одиссея
19 ноября поезд Деда Мороза отправился в свое пятое новогоднее путешествие. Первая его встреча с детворой состоялась во Владивостоке. Затем были Уссурийск, Хабаровск, Комсомольск-на-Амуре, Благовещенск, Чита, Улан-Удэ, Иркутск, Красноярск, Кемерово, Барнаул, Омск, Тюмень, Екатеринбург, Челябинск, Уфа. Сейчас сказочный поезд приближается к Казани, а новый, 2026 год русский волшебник и его свита встретят в Иваново. 2 и 3 января поезд сделает новогоднюю остановку в Москве, а на Рождество отправится в Питер. Побывав в 70 городах, в Великий Устюг Дед Мороз вернется 11 января.
Как известно, именно в этом городе находится терем Деда Мороза, а его внучка Снегурочка живет в Костроме. Но далеко не все желающие могут попасть в эти резиденции. Вот и колесит почти два месяца по стране передвижная резиденция - специальный ярко разукрашенный и комфортабельный новогодний поезд. Там есть сказочная деревня для игр и квестов, кукольный театр, сувенирная лавка и вагон-ресторан для чаепитий. Сюрприз этого сезона – вагон Снежной Королевы, настоящее ледяное царство с причудливыми зеркальными инсталляциями.
Впрочем, наш Дед Мороз издавна ценил современную технику. В семьях, где сохранились старые елочные игрушки, можно найти блестящий самолетик, на котором добрый волшебник летит к ребенку, локомотив, которым Дед Мороз управляет собственноручно или вагон с новогодними подарками. Ну а в наши дни к ребятам едет не игрушечный, а самый настоящий поезд.
Новогоднее турне Деда Мороза и Снегурочки — это сотни праздников и веселых спектаклей, в которых обычаи старинных русских уличных комедий соединились с современным форматом. В маленьких городах, где состав стоит меньше двух часов, праздничную анимационную программу показывают совершенно бесплатно.
В остальных случаях билет для детей от 6 до 12 лет стоит 2 950 р., для детей от 3 до 6 лет – 3450 р., но в эту сумму входит и билет для одного взрослого сопровождающего. Если же вы опоздали с покупкой билета, то в порядке живой очереди можно посетить вагон Снежной Королевы. Все подробности – на сайте РЖД https://www.rzd.ru
Кстати, родители детей старше трех лет могут сделать им незабываемый подарок, купив билет на туристический поезд «Мороз‑экспресс». На него можно оформить отдельный билет в одну сторону или полный экскурсионный тур: программу с гидом, трансферы и питание. Такой поезд — отличный вариант, если вы не успели на визит передвижной резиденции в своем городе.
Впрочем, праздничное путешествие можно совершить не только на поезде Деда Мороза. Ведь если первая ночь года застала вас в дальней дороге, в поезде, новогоднее торжество может стать настоящим волшебным приключением. Не случайно в некоторых семьях сложилось представление, что встретить Новый год в дороге или даже просто увидеть в этот день поезд — добрая примета. Тем более что Россия — страна великих расстояний и многодневных поездных маршрутов у нас немало.
В меню вагона-ресторана, который становится в новогоднюю ночь главной штаб-квартирой торжества, вводятся специальные блюда, в том числе, непременное оливье. Иногда в гости к пассажирам заглядывают Дед Мороз и Снегурочка. И, конечно, не обходится без елки и елочных игрушек.
«Есть в вагонах-ресторанах и свои особые традиции, которые в новогоднюю ночь чтут свято, — отмечает исследователь истории России, культуры и литературы Арсений Замостьянов в своих заметках, посвященных истории железных дорог.— Например, если одна пара отправилась потанцевать, ее просто необходимо поддержать, следуя популярному принципу «танцуют все». Это называется «раскачать вагон». В зимний праздник такие номера получаются и воспринимаются весело и беззаботно, а музыка и песни — нередко в исполнении пассажиров — заглушают ровный шум колес, отсчитывающих на рельсовых стыках первые минуты нового года».
Текст: Ирина ПАВЛОВА
@Русская Одиссея
👍13❤9🎉3🔥1