Литература для школьников, Рига, Латвия, наши дни.

Отрывок из книги Гундеги Репше, «Даже олово кричит» (я бы перевёл: «Застывший крик»).

«Сегодня я дождалась, пока в класс вкатится жирная Сокарева и обойдёт обидчиков, отвесив оплеуху каждому. В присутствие училки, те не могли ни бежать, ни сопротивляться.

Меня Сокарева выставила из класса и вызвала маму в школу. Какое дело русской свинье до моей мамы? Сокарева не воспиталка мне.

Пусть сама читает Пушкина, Гоголя с Лермонтовым, и не вмешивается в мою жизнь. Никогда не буду учить русский. Она мне не духовный папочка.

Её жирное, похожее на блин лицо, может служить отличной ловушкой для мух»

Сколько жемчужин бережно собрала латышка Гундега Репше в небольшом абзаце и вложила в уста «положительного» героя:

✅ Жирное русское лицо, оно же – отличная ловушка для мух.

✅ Русская свинья.

✅ Никогда не буду учить русский.

✅ Пусть сама читает своего Пушкина.

В 1991-м году, когда латыши «боролись» за независимость: беззаботно разводили костры в центре Риги, ели кашу, пели песни, с экранов Михал Сергеевич Г славил объединение Германии, «перестройку&гласность», в те «великие» дни, 11 – летний сын одной из подписчиц «РД», вернувшись из школы, спросил:

"Мама, нас убьют?
Мне сказали, что каждый латыш должен исполнить священный национальный долг - убить хотя бы одного русского"

Сидельцы баррикад сообщили эту «новость» 11-летнему мальчику.

Впереди был вывод армии, вступление в НАТО, цензура, музей оккупации, запрет русского и русских, переписывание истории, снос памятников и могил советским воинам, карательное правосудие, политические процессы, избиения и пытки русских активистов, убийства (Дмитрия Ганина в Эстонии, например), построение демократического латышского (эстонского, литовского, украинского, молдавского) концлагеря, ассимиляционные реформы, прочее.

Всё это происходило довольно давно, но «свящённый долг» относительно убийства русского латышская нация знала и была преисполнена решимости исполнить.

В 1940-м Чаплин, по негласной просьбе Рузвельта, снял ленту - «Великий диктатор», подготавливая Америку к войне с Германией.

В Риге по роману Джулиано да Эмполи "Кремлевский волшебник" враг снимает картину о президенте России Владимире Путине в начале 90-х гг, с Джудом Лоу в главной роли.

Инструменты и нарративы те же. Изменилась стилистика.

Европейский Запад готовится к войне с нами последние 30 лет на уроках истории и литературы (плохой литературы, отвратительной писанине, графоманской пачкотне), в кино, на страницах СМИ, в экспозициях музейных стендов и т.д.

Армейские учения, милитаризация, бедность и прочие приятные вещи – следствие.

Подготовка к войне включает оформление морального права на убийство русского, всего русского, покоится на всепронизывающей европейский социум системе тотальной лжи.

То, что латыши оскопляют себя незнанием Пушкина, хорошо.

Латышская наука – миф. Без науки и литературы нация рассыпается.

Нормальной национальной литературы, после отказа от наследия латышских советских классиков, комплиментарных русскому младолатышей, в ЛР нет и будет.

Однако, истовая подготовка массового сознания к тотальной войне тревожит.

Штампом стало утверждено – в геноциде в Ливии виноват итальянский фашизм, но не итальянская нация.

В Холокосте и геноциде советских людей не виноват народ Гёте.

В геноциде на Донбассе/Украине не виноваты украинцы, виноваты бандеровцы.

Кто-то способен отделить нацизм от немцев в 1943-м или от латышей сейчас? Как?

До "последнего украинца", бусификации, политические убийства, пытки и террор в Киеве и т.д. - они проистекают из-за чего?

Из-за того, что бандеровцев невозможно отделить от украинского народа.

Народ позволил быть диктатуре, равнодушием или безволием, и платит цену.

Деяние и воздание неразделимы.

У латышей и прочих наказание за ложь, подлость, жестокость впереди.

Всё только начинается, ребзя. Я оптимист.

@russdiary