В четверг, 9 апреля, прошла презентация кафедры истории русской философии для первокурсников, которым уже в скором времени предстоит определиться со своей специализацией.
Научные достижения и культурные инициативы кафедры продемонстрировал заведующий кафедрой, и.о. декана философского факультета МГУ А.П. Козырев.
Своим представлением о роли, значимости и возможностях применения русской философии в современном мире в небольших выступлениях поделились профессора кафедры Т.М. Караев и В.В. Ванчугов, доценты Б.В. Межуев, и С.В. Шлейтере, ст. преподаватель К.М. Мацан.
Также студентам показали отрывки из документальных фильмов про А.Ф. Лосева, Л.П. Карсавина и про русских философов, работавших в Свято-Сергиевском институте в Париже между 1926 и 1934 годом. В их числе мать Мария Скобцова, о. Сергий Булгаков, о. Георгий Флоровский, Борис Вышеславцев, Владимир Ильин, Василий Зеньковский, Антон Карташев и др.
Будем рады юным исследователям, настроенным на серьезную работу в сфере русской мысли!
Группа кафедры истории русской философии ВК
Научные достижения и культурные инициативы кафедры продемонстрировал заведующий кафедрой, и.о. декана философского факультета МГУ А.П. Козырев.
Своим представлением о роли, значимости и возможностях применения русской философии в современном мире в небольших выступлениях поделились профессора кафедры Т.М. Караев и В.В. Ванчугов, доценты Б.В. Межуев, и С.В. Шлейтере, ст. преподаватель К.М. Мацан.
Также студентам показали отрывки из документальных фильмов про А.Ф. Лосева, Л.П. Карсавина и про русских философов, работавших в Свято-Сергиевском институте в Париже между 1926 и 1934 годом. В их числе мать Мария Скобцова, о. Сергий Булгаков, о. Георгий Флоровский, Борис Вышеславцев, Владимир Ильин, Василий Зеньковский, Антон Карташев и др.
Будем рады юным исследователям, настроенным на серьезную работу в сфере русской мысли!
Группа кафедры истории русской философии ВК
❤13 8🔥5 1 1 1
Внутреннее чувство, чувство самой жизни, считает смерть, этот всеобщий закон, лишь исключением, неожиданным, каждый раз неожиданным, каждый раз нечаянным врагом. Закон есть жизнь, а не смерть, и реальность жизнь, а не смерть. Смерть же иллюзия. Однако, "почему-то", эта иллюзия получает силу. Получает силу всегда. И всё же мы ей не верим. Умираем и не верим смерти. И знаю, что что-то "не так", что смерть в тайнах своих побеждена, что корень её подсечён. И, далее, знаем, что если смерть есть закон этого вида бытия, то, чтобы жизнь стала явным законом бытия, необходимо чтобы явным стал другой вид бытия. "Проходит образ мира сего". Не мир уходит, но образ бытия его меняется. Всё светлое мира (а бытие и благо это одно и то же) пребывает, но меняется образ его на образ непостижимый, ибо постигаем мы лишь образ смерти и тления. Воскресший мир тот же мир, но совсем по-иному. Безусловно непредставим тот вид мира. Но если того, непредставимого, нет, то неприемлем и этот, нам известный. Сопротивление жизни, непонятное в плоскости этого образа мира, понятно как частичное выявление иного образа. И если нет "жизни жительствующей", то непостижима и жизнь временная...
Онтологически понятно, почему Воскресение Христово побеждает смерть. Психологически же понятно и то, что вера в воскресение ("невозможное") разбивает ком ужаса, застывшее и ставшее вдруг колом потрясение. Нельзя жить с этим затвердением в душе, с этою опухолью, которая душит и мучает. Вера в Воскресшего срезывает эту опухоль и освобождает силы на деятельность. Да, тяжело, грустно, невыносимо... Но это в пределах жизни, это не вторжение самой смерти в душу, уже при жизни телесной. Вера открывает новые факты и факторы, но, кроме того, сама вера есть факт и фактор, и значение догмата с этой стороны мало оценено ещё. Он, ведь, создает для сердца такой панцырь, за которым оно может биться правильно. Конечно, оно будет ускорять свои биения и замирать, и ничто человеческое не станет ему чуждо. Но оно не окажется за стеною догмата беззащитным от врывающегося в него самума, ужаса завывающего в мире и парализующего всё живое уже при жизни.
Иллюстрация: художник Борис Кустодиев - "Канун Пасхи" (1916).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
На телеканале «Культура» вышли сразу три новые программы из цикла «Проповедники» — о жизни и философском творчестве Семёна Людвиговича Франка, Алексея Фёдоровича Лосева и Николая Александровича Бердяева.
В фильмах приняли участие заведующий кафедрой истории русской философии А.П. Козырев, профессор В.В. Ванчугов, доцент Б.В. Межуев и старший научный сотрудник К.Б. Ермишина — вместе с коллегами В.В. Сидориным (ИФ РАН), В.П. Троицким (Дом Лосева), К.М. Антоновым (ПСТГУ), Н.К. Сюндюковым (РАНХиГС) и др.
Приглашаем к просмотру:
Фильм про Франка🫠
Фильм про Лосева🥹
Фильм про Бердяева🪽
Группа кафедры истории русской философии ВК
В фильмах приняли участие заведующий кафедрой истории русской философии А.П. Козырев, профессор В.В. Ванчугов, доцент Б.В. Межуев и старший научный сотрудник К.Б. Ермишина — вместе с коллегами В.В. Сидориным (ИФ РАН), В.П. Троицким (Дом Лосева), К.М. Антоновым (ПСТГУ), Н.К. Сюндюковым (РАНХиГС) и др.
Приглашаем к просмотру:
Фильм про Франка
Фильм про Лосева
Фильм про Бердяева
Группа кафедры истории русской философии ВК
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#на_полях_русской_философии
В конце марта на одном из московских аукционов за 300 тыс. рублей был продан примечательный карандашный рисунок размером 19,7 × 13,4 см. — портрет с изображением в профиль русского религиозного философа, крупного церковно-общественного деятеля начала XX века, издателя серии «Религиозно-философская библиотека» Михаила Александровича Новосёлова (1864-1938), причисленного Русской православной церковью к лику святых.
😡 Авторство работы принадлежит знаменитому живописцу Михаилу Васильевичу Нестерову, известному своими портретами русских мыслителей той эпохи — С.Н. Булгакова, П.А. Флоренского, С.Н. Дурылина, И.А. Ильина и других.😌
➖ В нижней части рисунка расположена дарственная надпись: «Дорогому Михаилу Александровичу Новосёлову. М. Нестеров. 1922».
Хотя в описании лота отсутствовали данные о провенансе (истории происхождения) и экспертное заключение, стилистика и характер подписи и портрета позволяют предположить, что это действительно ранее неизвестная широкой публике работа Нестерова.
✔️ Прикладываем сам портрет к посту!
Группа кафедры истории русской философии ВК
В конце марта на одном из московских аукционов за 300 тыс. рублей был продан примечательный карандашный рисунок размером 19,7 × 13,4 см. — портрет с изображением в профиль русского религиозного философа, крупного церковно-общественного деятеля начала XX века, издателя серии «Религиозно-философская библиотека» Михаила Александровича Новосёлова (1864-1938), причисленного Русской православной церковью к лику святых.
Хотя в описании лота отсутствовали данные о провенансе (истории происхождения) и экспертное заключение, стилистика и характер подписи и портрета позволяют предположить, что это действительно ранее неизвестная широкой публике работа Нестерова.
Группа кафедры истории русской философии ВК
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤13🔥6 5🤩2 1
Возвращаясь спустя две недели к впечатлениями от поездки на конференцию в Введенской Оптиной пустыни…
Обзорная прогулка по монастырю привела нас к памятнику Ф.М. Достоевскому, открытому совсем недавно — в 2023 году.
☹️ Фёдор Михайлович (вместе с В.С. Соловьевым) посетил Оптину пустынь в июне 1878 года в тяжелый момент своей жизни — после смерти младшего сына Алёши. Великий писатель пробыл в монастыре два дня, что подтверждается записью в монастырской «Книге записей приезжающих посетителей».
Данная поездка и особенно встречи Достоевского с преподобным старцем Амвросием подвели черту под многолетними духовными и творческими исканиями писателя, что отразилось в романе Фёдора Михайловича «Братья Карамазовы».
В «Воспоминаниях», написанных женой писателя, Анной Григорьевной Достоевской (в девичестве Сниткина), осталась заметка по поводу посещения Достоевским Оптиной пустыни:
Обзорная прогулка по монастырю привела нас к памятнику Ф.М. Достоевскому, открытому совсем недавно — в 2023 году.
Данная поездка и особенно встречи Достоевского с преподобным старцем Амвросием подвели черту под многолетними духовными и творческими исканиями писателя, что отразилось в романе Фёдора Михайловича «Братья Карамазовы».
В «Воспоминаниях», написанных женой писателя, Анной Григорьевной Достоевской (в девичестве Сниткина), осталась заметка по поводу посещения Достоевским Оптиной пустыни:
Вернулся Фёдор Михайлович из Оптиной пустыни как бы умиротворенный и значительно успокоившийся и много рассказывал мне про обычаи Пустыни, где ему пришлось пробыть двое суток.
С тогдашним знаменитым "старцем" о. Амвросием Фёдор Михайлович виделся три раза: раз в толпе при народе и два раза наедине, и вынес из его бесед глубокое и проникновенное впечатление. Когда Фёдор Михайлович рассказал "старцу" о постигшем нас несчастии и моем слишком бурно проявившемся горе, то старец спросил его, верующая ли я, и когда Фёдор Михайлович отвечал утвердительно, то просил его передать мне его благословение, а также те слова, которые потом в романе старец Зосима сказал опечаленной матери...
Из рассказов Фёдора Михайловича видно было, каким глубоким сердцеведом и провидцем был этот всеми уважаемый "старец".
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤10 10👍2🙏2
Forwarded from Философский факультет МГУ имени М.В.Ломоносова
Завтра на философском факультете начнёт работу секция "Философия. Культурология. Религиоведение. Прикладная этика" Международной научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых "Ломоносов-2026"!
📍Секция откроется пленарной лекцией к.ф.н., доцента, заведующего кафедрой истории русской философии, и.о. декана философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова Алексея Павловича Козырева на тему "Космос в русской философии".
📍Секция откроется пленарной лекцией к.ф.н., доцента, заведующего кафедрой истории русской философии, и.о. декана философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова Алексея Павловича Козырева на тему "Космос в русской философии".
👍19🔥10 4❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤8🔥5👍4🙏1 1
Сегодня прошла философская секция в рамках ежегодной научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» 🔬
✨ День открылся пленарной лекцией заведующего кафедрой истории русской философии, и.о. декана философского факультета МГУ А.П. Козырева «Космос в русской философии».
➖ Алексей Павлович в своем докладе показал, что космическая тема в универсуме русской мысли не ограничивается одним течением космизма и имеет куда более широкие временные и идейные рамки – от космографических представлений Косьмы Индикоплова до образа космоса в трудах Вл. Соловьева, С. Булгакова и Н. Бердяева.
Затем свои двери открыли многочисленные секции конференции, в том числе и подсекция кафедры ИРФ.
➡️ Помимо специализирующихся на нашей кафедре студентов и аспирантов с докладами очно и по дистанционной связи выступили молодые исследователи русской философии из Твери, Коломны, Оренбурга, Белгорода и даже Владивостока.
▪️ Традиционно порадовало богатое разнообразие тем и персоналий из истории отечественной мысли, которым были посвящены выступления докладчиков. Исследователи актуализировали философское наследие не только хорошо известных русских мыслителей (Ф.М. Достоевский (о героях Достоевского сразу 4 доклада) , В.С. Соловьев, Н.А. Бердяев, А.Ф. Лосев), но и менее изученных авторов (Ф.И. Дмитриев-Мамонов, М.И. Владиславлев и др.)
📃 Лучшим докладом секции было выбрано выступление аспиранта кафедры Кирилла Забелина («К вопросу о топологии русского богоискательства: "родное" А.Ф. Лосева в контексте двух парадигм религиозного опыта»). Кроме того, всем очным участникам секции от кафедры были подарены памятные книги по истории русской философии.
Благодарим всех за интерес и ждем на секции ИРФ в следующем году!
Затем свои двери открыли многочисленные секции конференции, в том числе и подсекция кафедры ИРФ.
Благодарим всех за интерес и ждем на секции ИРФ в следующем году!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤14👍10 7🔥3 3 2