🕯🕯🕯10 марта 1845 года родился Император Всероссийский Александр III

Цековский агитпроп не изменил себе, когда очернил Царя-Миротворца в "Большой советской энциклопедии" 1970 года неприкрытой клеветой:

"Ограниченный, грубый и невежественный, Александр III был человеком крайне реакционных и шовинистических воззрений..."

К сожалению, подобные штампы, навязанные советскими идеологами, до сих пор живут в умах многих русских людей. Но правду нащупать не сложно, если прислушаться к цитатам о личности Александра III из уст его современников - не самых глупых людей того времени. Приведём лишь малую часть из них.

Для объективности и полной картины начнём со слов историка Василия Ключевского, который откровенно недолюбливал Александра Александровича:

"Этот тяжелый на подъем царь не желал зла своей империи и не хотел играть с ней просто потому, что не понимал ее положения, да и вообще не любил сложных умственных комбинаций, каких требует игра политическая не менее, чем карточная".

А вот многоуважаемый учёный Дмитрий Иванович Менделеев был совсем другого мнения, и не доверять его опыту и проницательности нет никаких оснований. После смерти Александра Третьего он написал:

"Мир во всём мире создан покойным императором, как высшее общее благо и действительно укреплён его доброю волею в среде народов, участвующих в прогрессе. Всеобщее признание его ляжет неувядаемым венком на его могилу и, смеем думать, даст благие плоды повсюду".

Схожее мнение выразил знаменитый искусствовед и меценат Сергей Дягилев:

"Всё, что прославило Россию, началось при Александре III... Для русской культуры он был, может быть, вообще самым лучшим из русских монархов".

Государственный деятель Сергей Витте:

"Об императоре Александре III все знали, что, не желая никаких военных лавров, император никогда не поступится честью и достоинством вверенной ему Богом России".

Николай Вельяминов, врач, профессор Императорской военно-медицинской академии:

"Человек Он был глубоко верующий и религиозный, верил в то, что Он помазанник Божий, что Его судьба — царствовать предопределена Богом, и Он принял Свою Богом предопределенную судьбу покорно, всецело подчиняясь всем ее тяготам, и с удивительной, редкой добросовестностью и честностью исполнял все Свои обязанности царя-самодержца."

А вот несколько характерных высказываний самого государя Александра Александровича:

"Я понимаю одну политику: извлекать из всего все, что нужно и полезно для России и меньше женироваться для извлечения этой пользы, а действовать прямо и решительно."

"Отечеству нашему несомненно нужна армия сильная и благоустроенная, стоящая на высоте современного развития военного дела. Но не для агрессивных целей, а исключительно для ограждения целостности и государственной чести России."

"Так отчаянно тяжело бывает по временам, что если бы я не верил в Бога и в его неограниченную милость, конечно, не осталось бы ничего другого, как пустить себе пулю в лоб. Но я не малодушен, а главное верю в Бога и верю, что настанут, наконец, счастливые дни и для нашей дорогой России." (из письма К.П. Победоносцеву)

Остались свидетельства о последних мгновениях Александра III. Он умирал на руках у отца Иоанна Кронштадтского, который его исповедал и причастил. Священник вспоминал:

"Он тихо скончался. Вся Семья Царская безмолвно, с покорностью воле Всевышнего, преклонила колена. Душа же Помазанника Божия тихо отошла ко Господу, и я снял руки свои с главы его, на которой выступил холодный пот. Мир душе твоей, Великий Государь и верный слуга Царя царствующих! Не плачь и не сетуй, Россия! Хотя ты и не вымолила у Бога исцеления своему Царю, но вымолила за то тихую, христианскую кончину, и добрый конец увенчал славную его жизнь, а это дороже всего!"

Узнав о смерти Царя-Миротворца, художник Василий Суриков в письме брату написал:

"Ты уже знаешь о скорби, постигшей всю Россию. Добрый и ласковый государь наш скончался ! Много, брат, я слёз пролил, да и не один я, а все..."

#русскийкалендарь #великиерусские #русскаяистория

Красные манкурты продолжают называть на новых территориях улицы в честь большевицких уголовников и палачей русского народа.

Вот и прилепинские миньоны и сатанисты из "Ваших новостей" наехали на русских людей из Бердянска и Бердянской епархии, которым не по нраву то, что вместо русских улиц красные хохлы лепят советские названия.

Для возвращения исторических русских имен были выбраны улицы:
Дважды предателя (нарушил присягу, будучи офицером Императорской армии, потом переметнулся от эсеров к большевикам) Сергея Лазо, уголовника Григория Котовского, первого председателя Бердянского Совета, предателя России и террориста Александра Дюмина, основателя Коммунистической партии Германии Карла Либкнехта (что он сделал для России и Бердянска?).

Особенно большевички борятся за революционера Александра Дюмина. Дюмин всю жизнь был левым террористом, который расшатывал ситуацию в России. В Бердянске возглавил местные Советы. Но там грянуло антисоветское восстание, из-за того, что коммунисты вели продразверстку, бессовестно грабя местное население.

Главной политической силой выступления послужили даже не белые, а меньшевики, отодвинутые сторонниками РКП(б) от правления городом, главной военной силой — «Бердянский союз увечных воинов» (то есть ветеранов Первой мировой войны) во главе которого стояли полковник Абольянц и унтер-офицер Панасенко. Запланированное заранее, восстание началось 18 апреля. После недолгой перестрелки участники «союза увечных воинов» и присоединившиеся к ним горожане разоружили или принудили к сдаче сторонников советской власти. Члены большевизированного бердянского совета (всего 25 человек) были помещены под стражу.

Власть снова была передана прежней городской думе. Однако одному из самых активных большевиков города, Рудольфу Тольмацу, удалось избежать ареста и добраться до стоявшего неподалёку от города отряда «красных» партизан во главе с Алексеем Мокроусовым. Отряд Мокроусова, располагавший баржей с установленными на ней двумя артиллерийскими орудиями, предпринял нападение на город, однако после перестрелки был вынужден отойти.

Во время этого боя погибло не менее десяти участников «Союза увечных воинов», включая унтер-офицера Панасенко. Кроме того, город подвергся артиллерийскому обстрелу из установленных на барже артиллерийских орудий. Как указывает бердянский историк-краевед Иван Сенченко, разрушения и жертвы, вызванные этим обстрелом, сильно переменили отношение горожан к арестованным большевикам.

Если до этого власти склонялись к общественному суду, то после нападения Мокроусова стали всё громче звучать требования немедленного расстрела. Кроме того, стало известно, что по побережью Азовского моря движется белогвардейский отряд генерал-майора Дроздовского. Полковник Абольянц телеграфировал Дроздовскому о восстании в городе и призвал его двигаться к Бердянску скорее.

В итоге, часть членов Союза увечных воинов (которых Дроздовский, согласно принятой в начале XX века терминологии, называл «инвалидами», то есть, ветеранами) присоединилась к его отряду, который планировал двигаться далее на Дон, арестованных же большевиков, включая Дюмина, было решено расстрелять. Некоторые из них бежали из тюрьмы ранее при помощи меньшевика Кисиленко. Двоих решено было пощадить, поскольку они ранее предотвратили избиение офицеров на Бердянском рейде.

То есть, большевики сами спровоцировали восстание бердянцев грабежом населения, потом еще и обстреляли город из артиллерии. Конечно, их за дело и расстреляли.

Кроме того, Бердянск дал Русской Православной Церкви несколько новомучеников. Бердянские священники Виктор Киранов, Александр Ильенков и Михаил Богословский были убиты или замучены большевиками в лагерях за отказ отступиться от Веры Православной, за что позднее они были канонизированы, как священномученики.
И чем большевики тех лет и их современные последователи отличаются от украинских нацистов, которые точно также подвергают гонению православных русских людей?

Бердянску нужны улицы генерала Дроздовского и новомученика Киранова, а не Котовского и Лазо.
#русскаяистория

подпишитесь, будьте так добры