Муравьёв-Виленский (часть I)

Во-вторых. Муравьёв сделал ставку на русское (белорусское) крестьянство, разъясняя им их права и наделяя их землёй, конфискованной у польских помещиков, участвовавших в восстании. Польские же помещики были обложены 10% налогами, контрибуциями и штрафами. Таким образом подрывалась финансовая база польского сопротивления и укреплялись позиции русского крестьянства.

В-третьих. Михаил Николаевич проводил активную культурную политику русификации, запрещая периодическую печать и театральные постановки на польском языке, использование польского языка в общественных местах, также запреты на государственную службу для лиц католического вероисповедания, с одной стороны. С другой - перевел образование в крае с польского языка на русский. Распространялись десятки тысяч православных молитвенников, учебников, портретов императорской семьи, картин духовного содержания, которые должны были заменить у учеников изображения из истории польского народа. К 1864 году было открыто 389 народных училищ, таким образом превращая образование из элитарного в массовое.

В четвёртых. Муравьёв за короткое время сумел вытеснить укрепившиеся здесь за несколько столетий католичество и униатство, закрывая многие чужие храмы и активно строя православные. Был издан указ о недопустимости посещения православными католических богослужений, а также употребления на православных богослужениях польских молитвенников. В то же время в центральной России было заказано большое число православных молитвенников, которые по низким ценам распространялись среди населения.

Муравьёву принадлежит ещё одна особая инициатива в области веры, способствовавшая укреплению духовной связи белорусов с православием. Генерал-губернатор распорядился приобрести 300 тысяч православных наперсных крестиков для населения и раздать их бесплатно жителям. Деньги на эту акцию в том числе шли за счёт штрафов, наложенных на польских помещиков и ксендзов за участие в мятеже. Отмечается, что уже к концу 1864 года почти все православные крестьяне Северо-Западного края имели на себе кресты, приняв их с большим энтузиазмом.

Опыт Муравьёва сегодня как никогда актуален. Его метод рерусификации старых русских земель мы можем применять на территории Новороссии и Малороссии.