Ничего удивительного в том, что окончательно осмелевшие диаспоры пошли в наступление, обвиняя всех выступающих против бесконтрольной миграции, растущей этнической преступности, радикальной русофобии и увеличения риска терроризма в мигрантофобии, исламофобии и русском национализме. И в дополнение к этому всему в странах Средней Азии и Закавказья (почти во всех бывших советских республиках) ещё и выдвигаются обвинения ко всему русскому народу в "колониализме" и "вековом угнетении". Эту "песню" радостно подхватывают и мигранты, и диаспоры. В этом нет ничего оригинального, подобное происходит по всему миру.

Данный традиционный сюжет даже описан в русских народных сказках про избушку лубяную и ледяную, где хитрая лиса выгонят зайца из его добротного дома. Только вот сказка заканчивается хорошо, справедливость торжествует. А вот в жизни всё складывается иначе. Тех, кто защищает свой дом, страну, сограждан, исторические традиции и законы, с подачи лидеров неОПГ-диаспор послушно начинает щемить своё же государство, что без сомнений категорически неправильно и опасно.

Все должны понять, что подобного рода действия и нападки, в конкретном случае - со стороны таджикских национально-культурных автономий, являются не чем иным, как откровенными попытками дестабилизации внутриполитической обстановки. Только так надо расценивать эти действия, в том числе и правоохранителям, и давать и соответствующую правовую оценку с конкретными последствиями для смутьянов.

25 января 1831 - день рождения Константина Николаевича Леонтьева, русского философа, публициста, врача и дипломата

Родился будущий философ в Калужской губернии в дворянской семье.

В 1849 году закончил гимназию с правом поступления в университет без экзаменов, далее учился в Московском университете на медицинском факультете.

Первое литературное произведение "Женитьба по любви" написал в 1851 году.

В 1854 году досрочно закончив Университет, уходит добровольцем на Крымскую войну батальонным лекарем.

В 60-е годы поступил на службу в МИД. Работал консулом в ряде балканских городов (в Османской империи). В 1871 году, находясь при смерти от болезни, попросил заступничества у Богородицы, пообещав принять постриг.

В 70-е годы 19 века начал работать над статьями ("Панславизм и греки", "Панславизм на Афоне", "Византизм и славянство" и др.) на тему взаимоотношения христианства, славянства, Европы, секуляризации.

В своей философии твёрдо отстаивал преимущества церковности, монархии, сословности, противопоставляя их либерализму и космополитизму западного мира.

Учёный предвидел, что победивший в будущем социализм принесёт Европе «новый феодализм», «новое рабство и закрепощение».

В 1891 году исполнил свой обет и принял постриг с именем Климент.

Сегодня большая и важная дата. День снятия блокады Ленинграда.

Наши предки отстояли великий русский город и погнали врага до самого Берлина. Наши предки были героями. И нам нужно соответствовать.

С днем снятия блокады, имперская столица!

"Талибан"* не пускает афганских студентов на учёбу в Россию

Афганское издание "Хашт-е Собх", оппозиционное режиму талибов, на днях опубликовало материал, рассказывающий про судьбу порядка 500 афганских студентов. По словам издания талибы намеренно не пускают студентов в Россию. Издание пишет, что мотивируется это тем, что студенты "уезжают в Россию мусульманами, а возвращаются домой коммунистами". И Министерство образования Афганистана запретило выезд 500 студентам в Россию, заявив, что "их убеждения могут быть там искажены".

Насколько данная публикация афганского оппозиционного издания соответствует действительности и насколько верно в ней отображена мотивация режима талибов нам неизвестно. Но данную новость перепечатали ведущие российские СМИ, в частности, РИА "Новости", Russia Today и Лента.ру. И, видимо, у истории про запрет на выезд в Россию для афганских студентов есть основания.

Желание исламистов ограничить своих граждан от противоречащего их мировоззрению "кафирского" влияния не удивляет. Удивляет приведённая в публикации формулировка. "Учащиеся" (перевод слова "Талибан" с пуштунского) либо совсем разучились читать новости за последние 34 года и продолжают думать, что в России у власти по прежнему коммунистическая партия, либо намеренно вводят в заблуждение собственное население, продолжая пугать его бездуховностью советского материализма.

"Претенденты на российские стипендии", по утверждению издания "Хашт-е Собх" призывают российское правительство к взаимодействию с "Талибан" для решения их вопроса. В случае же отказа талибов, российские посольства в соседних странах должны дать возможность афганским студентам получить учебные визы у них.

Парадоксальная ситуация, в которой интересы русского гражданского общества неожиданно совпали с интересами афганских исламистов. Вот только видение проблемы кардинально противоположное. Учитывая количество молодых радикальных исламистов, собравшихся в России со всей Средней Азии, в том числе из родственного Афганистану Таджикистана - есть куда более вероятный риск перековки студентов-талибов в игиловцев** (с которым в том числе воюет "Талибан") и пополнения армии ваххабитов в России, а также дальнейшего их умножения и в самом Афганистане. Поэтому и для России и для Афганистана будет лучше оставить афганских студентов на родине.

Высвободившиеся же 500 бюджетных мест распределить между наиболее успевающими русскими студентами-платниками.

*Исламистское движение "Талибан" признано террористической организацией и запрещено на территории России

**ИГИЛ (Исламское государство) признано террористической организацией и запрещено на территории России