🔥🔥🔥 шикарный средник складня-змеевика Великомученник Никита, побивающий беса / Фёдор Тирон. Датировка на 15 век, найден в Новгородской области. В ноябре 2023 года был продан на жёлтом аукционе за 161000 рублей.
🔥 Фото от подписчика. Складень четырёхстворчатый с Двунадесятыми праздниками. Две эмали, бронза, на 18-19 век.
🔥 фото находок от наших подписчиков #сезон2023. На первом фото пять копеек с зарубками по гурту, есть несколько версий для чего их делали. Обсуждаем в чате 👉 @rusklad_chat
Рождество Христово, Икона.
Новгород, последняя четверть XVI в.
Икона "Рождество Христово", написанная в XVI в., входила в так называемый праздничный ряд иконостаса, включающий иконы с изображением сцен из жизни Христа и Богородицы. Иконография сюжета "Рождество Христово" сложилась ко второй половине XVI в. На этой иконе лаконично изображено несколько сцен, описанных в Евангелии. В центре композиции представлено Рождество Христово: по свету путеводной звезды направляются три всадника - восточных царя (волхва); ангел передает весть о рождении Христа пастухам. Внизу показаны Иосиф и старик в звериной шкуре, а также сцена омовения Младенца. В живописной манере можно проследить черты, присущие работам Андрея Рублева (начало XV в.). Московский мастер обратился к наследию этого великого древнерусского художника спустя более 100 лет после его смерти, что было характерным для всей московской школы. Отличительной чертой иконы является редко встречаемый в русской иконописи голубой фон.
Новгород, последняя четверть XVI в.
Икона "Рождество Христово", написанная в XVI в., входила в так называемый праздничный ряд иконостаса, включающий иконы с изображением сцен из жизни Христа и Богородицы. Иконография сюжета "Рождество Христово" сложилась ко второй половине XVI в. На этой иконе лаконично изображено несколько сцен, описанных в Евангелии. В центре композиции представлено Рождество Христово: по свету путеводной звезды направляются три всадника - восточных царя (волхва); ангел передает весть о рождении Христа пастухам. Внизу показаны Иосиф и старик в звериной шкуре, а также сцена омовения Младенца. В живописной манере можно проследить черты, присущие работам Андрея Рублева (начало XV в.). Московский мастер обратился к наследию этого великого древнерусского художника спустя более 100 лет после его смерти, что было характерным для всей московской школы. Отличительной чертой иконы является редко встречаемый в русской иконописи голубой фон.