Одна из серьезнейших проблем общества, это подмена понятий, обозначение смыслов, ложная терминология. Системный подход позволяет в этом разобраться, и получить ясность собственного мышления. Одна из тем, подверженных этому явлению - проблема патриотизма. Нередко можно увидеть гражданское противостояние, выраженное во взаимных обвинениях в предательстве родины и утрате патриотизма. Разберемся подробнее
Патриотизм можно разделить на три уровня:
-местный (родовой, дом, квартира, двор, район)
-региональный (село, город, область, край)
-национальный (государство, нация)
В обычной жизни эти уровни патриотизма вполне гармонично уживаются, и национальный уровень, как правило, включает в себя элементы, которые позволяют различные регионы, с разной культурой и религией - объединять в одно целое.
После Крымского референдума, зачастую, от жителей других регионов Украины можно услышать обвинения в измене, направленные в сторону крымчан. Но что же произошло на самом деле? На местном и региональном уровне у них патриотизм остался прежний, без изменений. А вот на национальном уровне, стоит вспомнить, что и задолго до этих событий, всю эпоху незалежности они стремились к России, и дистанцировались всеми силами от Украины. Даже в разговоре между собой, выражение "на Украине" означало где то там, за пределами Крыма, а про сам полуостров говорили "что у нас республика". Поэтому у жителей Крыма, присоединившихся к России, никакого диссонанса патриотизма не возникло, а скорее наоборот, ситуация вернулась к полной гармонии. Что, в свою очередь, очень упростило интеграцию и адаптацию, сейчас Крым - коренной русский регион, по всем критериям.
В тоже время, на Донбассе, в силу более активного воспитания национального патриотизма в детсадах и школах (Крым был автономией, и этот процесс в украинский период было легче саботировать), выросло заметное число людей, кто отрывался от местного уровня патриотизма в пользу национального. Именно поэтому те жители Донбасса, кто принял украинскую национальную идею, как правило крайне негативно относятся к родовому местному патриотизму, рвут со своими корнями, отрицают их.
Аналогичная, и ещё более яркая ситуация в других регионах, где процент людей, увлечённых общегосударственным уровнем патриотизма более высокий. Именно этим объясняется странное казалось бы (в условиях кризиса, больше нечем заниматься, как разрушать памятники), увлечение новых властей борьбой с историей - с памятниками времен СССР, Российской Империи, названиями улиц и городов. Ведь это элементы, которые держат на себе в том числе и местный патриотизм, даже для людей с подчеркнуто аполитичными взглядами. Причём это больше касается центральных и восточных регионов, на западе страны этого практически нет. Ведь на западе местный патриотизм вполне гармоничен с национальным.
В тоже время, значительная часть населения, которая до этого не задумывалась об идеологических материях, была вынуждена сделать свой выбор. И если часть отказалась от своих корней, в пользу национальной идеи, то другие жители Украины, наоборот, через свои корни, историю - пришли к государственному пророссийскому патриотизму. В разных вариантах, но объединенных идеей русской ирреденты.
При этом характерной особенностью людей русского происхождения, русских по духу, но принявших украинский патриотизм, является то что они более рьяные националисты, чем коренные украинцы. Это классический исторический пример ренегатства, когда человек порвавший с прошлым, вынужден быть более радикальным, чем остальные. Именно поэтому у классических ренегатов национальный уровень (или идеологический, если переход в рамках борьбы идеологий), превышает по важности базовые уровни патриотизма.
Исходя из этого, единственный уровень патриотизма, который объединяет на Украине обе стороны, это региональный. По крайней мере из адекватных сторонников каждой стороны, нет тех, кто хотел бы уничтожить и разрушить свои родные регионы. При этом с украинской стороны, регионы пытаются вписать в качестве камней в фундаменте национальной идеологии.
Патриотизм можно разделить на три уровня:
-местный (родовой, дом, квартира, двор, район)
-региональный (село, город, область, край)
-национальный (государство, нация)
В обычной жизни эти уровни патриотизма вполне гармонично уживаются, и национальный уровень, как правило, включает в себя элементы, которые позволяют различные регионы, с разной культурой и религией - объединять в одно целое.
После Крымского референдума, зачастую, от жителей других регионов Украины можно услышать обвинения в измене, направленные в сторону крымчан. Но что же произошло на самом деле? На местном и региональном уровне у них патриотизм остался прежний, без изменений. А вот на национальном уровне, стоит вспомнить, что и задолго до этих событий, всю эпоху незалежности они стремились к России, и дистанцировались всеми силами от Украины. Даже в разговоре между собой, выражение "на Украине" означало где то там, за пределами Крыма, а про сам полуостров говорили "что у нас республика". Поэтому у жителей Крыма, присоединившихся к России, никакого диссонанса патриотизма не возникло, а скорее наоборот, ситуация вернулась к полной гармонии. Что, в свою очередь, очень упростило интеграцию и адаптацию, сейчас Крым - коренной русский регион, по всем критериям.
В тоже время, на Донбассе, в силу более активного воспитания национального патриотизма в детсадах и школах (Крым был автономией, и этот процесс в украинский период было легче саботировать), выросло заметное число людей, кто отрывался от местного уровня патриотизма в пользу национального. Именно поэтому те жители Донбасса, кто принял украинскую национальную идею, как правило крайне негативно относятся к родовому местному патриотизму, рвут со своими корнями, отрицают их.
Аналогичная, и ещё более яркая ситуация в других регионах, где процент людей, увлечённых общегосударственным уровнем патриотизма более высокий. Именно этим объясняется странное казалось бы (в условиях кризиса, больше нечем заниматься, как разрушать памятники), увлечение новых властей борьбой с историей - с памятниками времен СССР, Российской Империи, названиями улиц и городов. Ведь это элементы, которые держат на себе в том числе и местный патриотизм, даже для людей с подчеркнуто аполитичными взглядами. Причём это больше касается центральных и восточных регионов, на западе страны этого практически нет. Ведь на западе местный патриотизм вполне гармоничен с национальным.
В тоже время, значительная часть населения, которая до этого не задумывалась об идеологических материях, была вынуждена сделать свой выбор. И если часть отказалась от своих корней, в пользу национальной идеи, то другие жители Украины, наоборот, через свои корни, историю - пришли к государственному пророссийскому патриотизму. В разных вариантах, но объединенных идеей русской ирреденты.
При этом характерной особенностью людей русского происхождения, русских по духу, но принявших украинский патриотизм, является то что они более рьяные националисты, чем коренные украинцы. Это классический исторический пример ренегатства, когда человек порвавший с прошлым, вынужден быть более радикальным, чем остальные. Именно поэтому у классических ренегатов национальный уровень (или идеологический, если переход в рамках борьбы идеологий), превышает по важности базовые уровни патриотизма.
Исходя из этого, единственный уровень патриотизма, который объединяет на Украине обе стороны, это региональный. По крайней мере из адекватных сторонников каждой стороны, нет тех, кто хотел бы уничтожить и разрушить свои родные регионы. При этом с украинской стороны, регионы пытаются вписать в качестве камней в фундаменте национальной идеологии.
👍15🔥1