Шамана нужно было придумать хотя бы ради таких кепочек :))

Да и вообще круто.

Кто и зачем придумал Московию?

В марте 2023 года представители Украины предложили в официальных документах переименовать Россию в "Московию". Сам этот жест не встретил ничего, кроме недоумения и юмора со стороны российских элит. Однако попытка эта не первая и предпринималась различными государствами не раз. Для чего же они это делали? Разбираемся ниже.

Первоначально "Московией" на латыни называлась непосредственно сама Москва и принадлежащие ей владения. Причём аналогичным образом назывались и многие другие города: Киев – "Киевия", Варшава – "Варсовия" и т.д. Как самоназвание это слово никогда не использовалось.

"Московия" начинает активно распространяться как наименование русского государства в европейских источниках уже в 15-16 вв. Часть исследователей считают, что продвигали это название польско-литовские пропагандисты. Они не признавали за Русским царством с центром в Москве право называться объединителем древнерусских земель и сами претендовали на эту роль.

Польско-литовские правители "Руссией" называли только земли, входящие в Речь Посполитую – "Русское воеводство" со столицей во Львове. Все остальные неподвластные шляхтичам земли пренебрежительно именовались "Московией" с отсылкой на якобы непреодолённую феодальную раздробленность русских земель.

Заимствовав название "Московия" от поляков, западные путешественники и географы, тем не менее, при её упоминании подчёркивали, что это главное русское государство. Об этом писали, к примеру, барон Сигизмунд Герберштейн, Цезарь Бароний и Георг Хорн. До 18 века в ходу было двойное название: "Великая Россия или Московия". С эпохи Петра I предпринимались попытки по искоренению "Московии" из европейского лексикона.

В 19 веке новую попытку возродить "Московию" предпринял польский русофоб и расист Франциск Духинский. Из Парижа он писал труды о том, что "азиатам-московитам" при Екатерине II намеренно навязали самоназвание "русские", чтобы скрыть от них тюркское происхождение. Расовая теория поляков основывалась на том, что они – потомки сарматов, а восточные славяне – скифов. И поэтому у "сарматов-шляхтичей" есть право властвовать над украинцами, русскими и белорусами. После Крымской войны труды Духинского стали особенно востребованными среди европейских интеллектуалов-русофобов.

После этого термины "Московия" и "московиты" периодически использовались в лексике противников России как её уничижительное название. К примеру, в 1877 году британский премьер-министр Бенджамин Дизраэли в письме королеве Виктории призывал "очистить Центральную Азию от московитов". А Адольф Гитлер неоднократно говорил, что название "Россия" и "русское" следует запретить, заменив их на "Московия" и "московское". На месте России он планировал установить оккупационный Рейхскомиссариат "Московия".

Эти приёмом пользовались и украинские националисты. Ещё с начала 20 века они подхватили польскую концепцию "Московии как недо-Руси", чтобы оправдать свою теорию о том, что Россия не имеет отношения к наследию Древней Руси. До сих пор украинские элиты пытаются доказать, что Россия якобы украла наименование "Русь" у Украины. Не так давно Зеленский даже предлагал переименовать "Украину" в "Русь-Украину". Теперь же, видимо, рука дотянулась и до названия российского государства.

Выступление кандидата философских наук, руководителя идеологического отдела движения "Новая Россия" и Челябинского отделения ЕСМ Кирилла Резвушкина на форуме "Медиа-Дронница" в Сколково.

Докладчик обосновывал идею о том, что нужно отличать идеал человека, который продвигает Запад, от той модели человека, которая за этим стоит. Россия предлагает различные идеалы, но не свою модель. Был проанализирован успешный опыт Китая, у которого есть как идеал, так и модель.

Форум «Медиа-Дронница» организовали Александр Любимов (Координационный центр помощи Новороссии) и Алексей Чадаев. В форуме также принимала участие пресс-секретарь МИДа Мария Захарова.

Ультра-патриотизм как фактор внутренней дестабилизации

Борьба на невидимом фронте для государства приобретает новые смыслы. Противостоять приходится как враждебным источникам дезинформации, так и отдельным представителям патриотических движений. Ультра-патриот и сдержанный аналитик становятся едва ли не большими врагами, чем либералы и державники.

Инфополе – это не окоп, где общее дело победы над противником ставится выше потребностей блеснуть собственной доблестью и интеллектом. За свой крутой нрав можно поплатиться жизнью. Но в интернете не рискуют собственной шкурой. Врага невозможно ощутить физически. Услышать через разрывающиеся в метрах снаряды, увидеть в прицел. Наивысшей жертвой здесь служит разве что репутация. И судя по тому, что мы наблюдаем в последнее время, многие ставят свою репутацию превыше чувства долга перед Отечеством.

Их идеологией, вместо левых и правых суррогатов, служит доведённое до фанатизма патриотическое чувство. Идеализм и убеждение в том, что государственная система, не соответствующая выдуманному образу великой империи – это гнилая и порочная конструкция. Какие выводы? Только привычное “раскачивание лодки” без руководства к действию.

Такой же схемой пользуются либералы. Разница лишь в содержании идей. На фоне возмущения отсутствием победного блицкрига со взятием Киева и уничтожением западной гегемонии одним решительным ударом в обществе начинают закрадываться сомнения в правильности решения о начале СВО. Привычные представления о великой России, которая как по команде поднялась с колен и расправив плечи отправилась крушить противника, оказались ложными.

Для тех, кто в мирное время привык к салонным спорам о судьбах Родины, либо в начале военной эпохи позволил себе чрезмерный оптимизм, объективные закономерности стали настоящим ударом. К сожалению, реальность такова, что ни одна идеология не имеет своего совершенного воплощения на практике, а потому ради блага народа и блага её представителей (а в нашем случае это равнозначные понятия) приходится идти на уступки.

Для наших врагов подкормить и направить куда нужно ультра-патриотический протест будет таким же успехом, как если бы они провели революцию, опираясь на своих преданных слуг. Они не раз уже вели себя схожим образом: например, на Ближнем Востоке. Так что, друзья, если вы и правда хотите блага для нашей страны, давайте мыслить трезво, проверять распространяемую информацию и не вестись на эмоциональные провокации. Только так победим.

Можно ли примирить традиции и прогресс?

Дискуссия между защитниками традиций и сторонниками нововведений стара как мир. В обстановке обострившегося противостояния с Западом Россия вновь начала поиск идеологической альтернативы западной модели мира. Одной из них является возвращение к традиционным ценностям, которые встанут в оппозицию глобально-либеральной "прогрессивной" идеологии. Таким путём пошёл, например, Иран после исламской революции или афганский Талибан (признан террористической организацией).

Однако не все жители России готовы к такому общественному порядку. Является ли традиционализм единственным выходом из идеологического подчинения Западу и в чём подводные камни такого пути? Можно ли примирить традиции с прогрессом? Выясняем в нашей статье на Дзене.

9 лет назад Крым вернулся в состав России

Это событие потрясло весь мир и стало началом национально-освободительной войны в Новороссии против националистического прозападного режима.

На всей юго-восточной части Украины начались волнения, русскоязычное население сопротивлялось притеснениям по языковому признаку и хотело по примеру Крыма вернуть в состав исторической Родины. Митинги давили БТРами, людей живьём сжигали в доме Профсоюзов, Донбасс бомбили артиллерией.

Так начиналась Русская Весна. Спустя 8 лет притеснений и кровопролития в состав страны вернулись ещё 4 области, 3 из которых ещё не до конца освобождены. Надеемся, что это будут не последние территории, которые будут спасены от кровожадной мачехи-Украины. И оСВОбодительная война будет продолжаться до победного конца.

Лидерство народа, как и лидерство страны не должно выпячиваться и насаждаться – оно заслуживается и подтверждается делами

Говоря о стержне российской государственности, основной движущей силе в защите Отечества – России, совершенно естественно возникает образ русского человека. Воспринимать этот образ возможно только как собирательный. Судьбоносна для российской цивилизации полиэтничность. Акцентируясь на народах и народностях, картина получается пестрая, т.к. очень разные все. Однако, по раздельности картина не смотрится, только в целом. Великоросский этнос в этой картине, конечно имеет свое место, но не выпячивается. Лишь скрепляет, импонируя остальным своей силой, душевной чистотой и простотой общения. Примечательно, что в тяжелые для страны периоды проявлялись лучшие качества русских людей, русских именно душой.

Во внешних отношениях, русский народ не делает ставку на доминировании над другими, не выпячивает своей роли, а желая сделать лучше свою жизнь, стремится к дружбе, гармонии и истине, создавая условия для развития и роста своих партнеров. Это позиция не «хозяина», которую любят англосаксы, а старшего брата, желающего другим лишь добра.

Подобная идея духовного лидерства, а не эксплуатации в корне противоречит западному мировоззрению. Отсюда непонимание наших ценностей. В их системе координат помощь – это инвестиция с ожидаемой конкретной выгодой. Для англосаксов помощь другим государствам равнозначна откорму на убой. Это отчетливо видно сегодня по Германии, получившей помощь по «плану Маршалла» и, конечно, Украине с «войной до последнего украинца».

Западными экспертами-идеологами движет понимание ключевой роли русских. Они нацелились максимально извратить и оболгать цели и мотивы существования русского народа. Во время СВО, когда все смотрят на русского солдата, запад стремится максимально опорочить и обесчеловечить его. Здесь им в помощь наши системные недостатки. Западные политтехнологи отождествляют бюрократию и чиновничий произвол с носителями культуры, а не с отдельными личностями, а цивилизационные особенности пытаются выдать за русский национализм, сбить нас с пути, воспользовавшись нашей верой в лучшее, подстегнуть патриотов в попытке юридически «застолбить» лидирующую роль русского, что стало бы первым шагом к развалу страны.

Автор: Алексей Попов

Копия Царь-пушки, находящаяся в Донецке

В 2001 году ОАО «Ижсталь» изготовило 2 копии российского памятника, один из которых подарила городу Донецк. Копия изготовлена из чугуна в максимальном приближении к оригиналу. Её вес составляет 42 тонны, вес ядра — 1,5 тонны.

Царь-пушка — средневековое артиллерийское орудие (бомбарда), памятник русской артиллерии и литейного искусства, отлитое из бронзы в 1586 году русским мастером Андреем Чоховым на Пушечном дворе во времена правления царя Федора Ивановича.

Национализм, интернационализм и космополитизм: в чём разница?

В свете общественной дискуссии о новой российской идеологии, которая должна выработаться в ходе СВО, звучат разные голоса. Кто-то считает, что нам нужно русское национальное государство с титульной нацией, с других сторон раздаются слова о возрождении СССР и мировой деколонизации. Подходы к будущему России иногда диаметрально противоположные.

Чтобы подступиться к вопросу, постарались без лишних эмоций и оценок рассмотреть, что же такое национализм, интернационализм и космополитизм, в чём их особенности, сходства и различия. А также что же делать с ними нам, русским.

Читайте об этом в нашей статье на Дзене.

Друзья! Появилась возможность поддержать нашу деятельность рублём в VKDonut. Мы занимаемся публицистикой в свободное от работы время, поэтому нам будет приятно, если вы поможете нам почувствовать небольшую отдачу от нашей работы.

Оформить подписку на наше сообщество можно по ссылке.

Заработанные средства мы потратим на рекламу нашего сообщества, закупку оборудования для записи видео и стримов. Для донов нашего сообщества станет доступен особый чат, где с ними будут общаться авторы журнала, а также специальный образовательный контент: записи видеолекций, вебинаров и т.д.

На данный момент выложили в доступ для донов первое занятие в рамках нашего курса журналистики для авторов сообщества.

Предложения по поводу того, какой контент вы бы хотели видеть за подписку, пишите в комментариях к записи в ВК!

Боец "Вагнера" рассказал об отношении населения освобождённых территорий к России

Служащий в ЧВК "Вагнер" участник движения "Новая Россия" рассказал о том, что думают и говорят жители освобождённых территорий бывшей Украины о России. Также он поделился своим мнением, как привлечь на нашу сторону мирное население.

Боец побывал практически на всех участках фронта в ЛНР и ДНР, а в данный момент участвует в освобождении Бахмута-Артёмовска.

В статье на Дзене приводим расшифровку части интервью, взятого через Telegram нашим главным редактором.

Если Украина претендует на нарисованные границы УНР, то напомним ей, какие были границы у Донбасса на момент присоединения к УССР.

Помазанник Божий, наместник Бога на земле: О роли монарха и святости его фигуры

На Руси среди православных образ "царя-батюшки" закрепился как нечто необходимое и богоугодное. В России должна быть только монархия, правитель обязательно должен быть помазан на царство и стать для народа воплощением божественной воли. Обязательно ли это на самом деле?

Помазание — ветхозаветный обычай. Означал ниспослание человеку даров Святого Духа для совершения дел, которые превосходят человеческие силы. К примеру, первым был помазан Аарон для совершения священного служения и принесения жертв за грехи народа. Царей тогда в Израиле не было. Богоизбранный народ жил теократией— Бог сам повелевал народом через пророков и судей. Все они могли быть «помазаны».

Толкователь Священного Писания, академик Александр Лопухин говорит о теократии еврейского народа следующее: «Будучи равно Богом и небесным Царем всех вообще народов, Господь был в отношении своего избранного народа в то же время и Царем земным. От Него исходили законы, постановления, распоряжения не только чисто религиозного, но и семейного, общественного, государственного характера. Пророки, первосвященники, вожди, судьи были лишь послушными исполнителями и проводниками воли Небесного Владыки народа».

Однако Лопухин отмечает, что еврейский народ был слишком груб для такого божественного подданства и постоянно окунался в прегрешения. И действительно, Бог предрекает Моисею, что в иудейский народ в какой-то момент захочет иметь над собой царя, «как и прочие народы». Это был прагматичный путь, не требующий собственного нравственного совершенствования. Царь бы защищал народ, наставлял его и нёс бы ответственность перед Богом за него. Посмотрев на языческих соседей и оценив плюсы монархии, еврейские старейшины отправились к пророку Самуилу просить дать им царя. Пророка такое прошение оскорбило — евреи не доверяли больше теократии и хотели над собой главу. Бог сказал Самуилу: «Послушай голоса народа во всем... ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними». Получается, монархия была падением по отношению к теократии. И изначально не была чем-то обязательным и верным.

Самуил предрекает, что царь, которого иудеи так хотят, будет тираном и потребует всех быть рабами ему: «Восстанете тогда от царя вашего, которого вы избрали себе; и не будет Господь отвечать вам тогда». Евреев это не остановило, в итоге они получили неправедного и непокорного Саула, который был помазан, но не смог править по заповедям. Через пророка Самуила Господь забрал благословение у царя обратно и передал его Давиду. Растеряв благодать, Саул озлобился и в итоге покончил жизнь самоубийством.

Дальше в истории неоднократно наблюдалось отступление царей от их изначальных обязательств, нравственное падение, от которого страдал подчинённый им народ. После грехопадения Соломона Израиль вообще разделился на две части и погряз в междоусобицах. «И отвратился Господь от всех потомков Израиля, и смирил их, и отдавал их в руки грабителям, и наконец отверг их от лица Своего (4 Цар 17, 19–20)».

После прихода Христа порядки изменились. Теперь помазанным мог быть не только пророк или вождь, но каждый христианин, совершивший таинство. Дух Святой, Который сходит на всех христиан, делает их «царями и священниками» (Откр. 1: 6). Однако иудеи не успокаивались и оставались заложниками материализма, полагая, что Христос станет земным царём, прекратит все войны и будет ими править. И вот когда их надежды не оправдались, еврейский народ снова повторил свою Ветхозаветную ошибку, показав, что ему нужен не Бог, а просто царь земной, и снова отрёкся от Господа.

В Новом Завете Помазание правителя утрачивает свою первоначальную необходимость, ведь теперь каждый христианин мог стать проводником воли Всевышнего. К IV веку царей все-таки решают как-то выделять, но это ограничивается провозглашением титула с дачей обещаний со стороны правителя, а позже венчанием его на царство. Однако потом ветхие обычаи вспоминаются и Помазание возвращается, но лишь в VII веке. И это случается не в Византии, как можно было подумать.

Возрожденная традиция помазывать приходит с Запада. Вероятно, у вестготов первым был помазан на царство король-узурпатор Сисенанд. Он стремился добиться легитимизации своей власти с помощью церкви и так выразить её законность. Со временем установилась традиция императорской коронации и помазания через папу в Германской империи, а еще во Франции, Шотландии и в других странах. После, в XIII веке вместе с крестоносцами обычай перекочевал в Византию. Причём интересно, что помазание царя там не имело значения таинства.

В Россию обряд пришёл лишь в конце XVI века и по сути повторял обряд, и так совершаемый над каждым христианином. Также справедливо замечание, что этот обряд был скорее попыткой как-то дисциплинировать царя, ведь власть передавалась по наследству, либо путём кровавых переворотов, и ни о каком божественном откровении подобному тем, что приходили в Ветхом Завете через пророков, тут речи идти не может.

Таким образом, хоть когда-то правителей народам и назначал сам Господь — появление монархии было следствием слабости еврейского народа, его желанием быть "как все". И за такое отступление от Бога народ и его правители поплатились. Не изменились люди и в Новом Завете, отрекшись от Небесного Царства, о котором говорил Христос.

Для единения с Богом и исполнения его воли необязательно существование единоличного правительства, фиксация на какой-то конкретной форме власти. Не раз Иисус повторял: «Царство моё не от мира сего», и нет смысла пытаться воссоздать какую-то конкретную модель. А сама по себе идея делегирования нравственной ответственности на конкретного правителя скорее приносила больше несчастий народу и не добавляла поступкам монарха святости. Свою волю Господь может посылать через разных людей, достойных его, а помазанным может считается любой христианин, совершивший обряд.

Что происходит с ОДКБ: российские союзники вставляют нож в спину?

Военно-политический блок ОДКБ задумывался как военный блок подконтрольных России стран и включает всего пять бывших советских республик: Белоруссию, Казахстан, Армению, Киргизию и Таджикистан. Однако ни в одной кризисной ситуации не проявил себя как коллектив российских союзников. Дальше — больше.

Сейчас Казахстан планирует ограничить параллельный импорт в Россию. Ранее газеты Financial Times и Eurasianet, ссылаясь на анонимных, но высокопоставленных чиновников Казахстана, сообщили, что с 1 апреля в республике заработает система учета ввозимой и вывозимой из страны продукции, что не допустит обхода европейских санкций против России. Намерение Астаны ввести систему, ограничивающую параллельный импорт и реэкспорт в Россию, подтверждают слова главы казахстанского МИД Мухтара Тлеуберди во время визита госсекретаря США Энтони Блинкена в феврале.

Теперь Армения. 24 марта Конституционный суд Армении вынес решение, которое озвучил его глава. Стало известно, что Ереван подпишет Римский статут, тем самым признав Международный уголовный суд и взяв на себя ответственность задержать Путина, если он приедет в Армению. Самое смешное, что Армения является членом Организации Договора о коллективной безопасности — оборонительного союза во главе с Россией. Получается, что российский "союзник" не сможет принять на своей территории российского президента, ведь тогда им придётся передать его в Гаагу.

Тем временем в Европе и США всерьез обеспокоились тем обстоятельством, что их экспорт в Казахстан, Армению, Киргизию и Турцию резко вырос одновременно с обвалом прямых западных поставок в РФ. У соседей России «неожиданно появилось много новых потребностей», – саркастически заметил спецпосланник ЕС по санкциям Дэвид О`Салливан.

Изначально страны стремились использовать участие в ОДКБ как своего рода политический бонус, дающий возможность получить что-то из российского бюджета за счет демонстрации лояльности Кремлю. Однако с каждым днём "союзники" всё больше наглеют, пытаясь усидеть на двух стульях

О прогрессе

В современном обществе совершаются попытки не только обесценить, но и очернить такие понятия как "любовь к своей стране", "монархия" и "военная слава". Мы восхваляем великих полководцев прошлого, с восхищением смотрим ввысь на императоров, стоящих на щите во время своего триумфа. Каждая одержанная победа Цезаря - это победа каждого из граждан Рима, каждая покорённая провинция - это земля и могущество Римской Империи. Александр, завоевавший полмира, послужил примером для подражания многим благородным юношам и прославленным героям, таким как Цезарь и Наполеон. Почему же при завоеваниях нынешних триумфаторов не раздаётся трубный глас? Отчего сейчас слышится лишь жалкий скрип зубов, стиснутых в бессильной ненависти?

Теперь в нынешний век нет уже ни славы, ни благородства. Сильный стыдится своего превосходства. Ничтожные же провозглашают свою злобу во всеуслышание, и никто не плюнет им в лицо, никто не посмеет продемонстрировать своё презрение к ним. Какой безумец, какой подлец выдумал для слова "империализм" негативную коннотацию? Они прерывисто проговаривают "буржуазный империализм захватил ещё один материк" и трясутся от зависти.

Кто же встал на постамент, с которого ниспровергли великих героев прошлого? Как оказалось, человек, любящий свою страну - недостаточно альтруистичен. Чтоб стать достаточно гуманным для современного мира, нужно быть еще подлецом и предателем. Возвышенные идеалы сейчас - это уголовники и наркоманы, нищие духом и маньяки, массово истребляющие свой народ. Чтоб прославиться и попасть на икону, нужно собрать вокруг себя шайку бандитов и рабов, а затем грабить людей, живущих близ Везувия, сжигать собственные деревни, надо приставить пистолет к виску беременной женщины, а проповедники рабов в то же время должны ловко играть на низменных чувствах толпы.

Ранее Зевс и другие олимпийцы вершили нашу судьбу. Для доминирующих же сил в нашу эпоху - у древних не было даже названия. Облик титанов - это величие и стихийность. Хаотические чудища, порожденные Геей, внушают бесконечный ужас. Но сущность, управляющая нынешним миром, не достойна даже страха, она вызывает лишь отвращение.

Цари и императоры вершат волю Бога на земле. Но убогим разрешили говорить, читать и писать. Истошный визг рабов заглушил священные гимны прошлого. Теперь цари должны просить прощения за свою власть у нищих и невежественных, а быть монархом - постыдно и смешно. Король - хуже всех последних слов. Подобное уродование смыслов возможно только при крайней стадии социальной и нравственной деградации общества, которое кое-как ещё держится благодаря развитым технологиям, но постепенно разлагается.

Отчего ужас сковывает меня и что есть причина столь отвратительных вещей, ранящих меня в самое сердце? Свершилось ужасное: был рождён пророк нищих и повел за собой толпу безвольных - он направил их против Людей, он поманил их лёгкой наживой: царствием небесным на земле. И в священном походе руки их обагрились кровью. Теперь нет у них господ, и по невежественности уничтожают они самих себя. Пропало небо - и больше некуда стремиться. Беспомощные, все они медленно падают в бездну.

Ровно таким же путём ниспровергнуто и осквернено высокое искусство. Пафос и сложность сейчас - плохие спутники для художника. Возвышенность и изящество - повод для насмешки. Музыке с вершин не дано достичь ушей червя, копошащегося в грязи. Теперь кому-угодно дозволено оценивать фрески великих мастеров прошлого. Это конец эпохи прекрасного и начало безжизненной помойки однообразных обезьяньих выкриков, которые утопают в сладостных грёзах о равенстве