Почему я перестал быть правым и покинул Братство Академистов

Наверняка кто-то заметил, что я около полутора лет возглавлял Челябинское отделение студенческой организации "Братство Академистов", существующее под эгидой Общества "Царьград". Неделю назад я покинул этот пост и эту организацию. Объясняю, в чём дело.

В последнее время я стараюсь дистанцироваться от т.н. "правого движа". Причина этому – моё личное разочарование и смена ориентиров. Большая часть того, что на самом деле продвигается под лозунгами сильной власти, русского национального государства и гипертрофированной религиозности, мне уже не кажется чем-то конструктивным.

Наглядно для меня это показала ситуация с дракой таджиков и бритоголовых в Челябинской школе. По этому поводу за моё мнение меня наверное ненавидят уже почти все правые. Ещё до появления хоть какой-то информации о причинах потасовки, 99% людей тут же кинулись раздувать версию про таджикскую этномафию и защищающихся от неё школьников с молотками. На самом деле оказалось, что неприязнь русского с таджиком была личного характера: не поделили девушку. Потом это переросло в "стрелку". Об этом я узнал от родителей учащихся в той школе. Вот так запросто при появлении полиции личные разборки становятся возвышенной национальной борьбой, а обычные хулиганы – "русскими героями". Да, однозначно, этномафия существует и с ней нужно бороться. Только это не означает, что её следы надо искать в любом попавшемся межэтническом конфликте и оправдывать любые действия подростков, если они русские. Такой однобокий взгляд мне чужд и кажется лицемерным.

В национальном консерватизме и православном монархизме я разочаровался ещё полгода назад. Последнее, что на меня повлияло – прочтение трёхтомника Константина Малофеева "Империя". Я перестал видеть будущее за этими идеями. Они направлены на очень специфическую часть общества, либо на приспособленцев, кто не будет даже во всё это вникать и как-то комментировать. Я же после прочтения только что вышедшего третьего тома понял, что мне такое видение истории, миропорядка и будущего не нравится и за него я "идти в бой" не готов. Особенно тускло оно выглядит на фоне других направлений политической и философской мысли. Позже я выскажусь на эту тему более подробно.

Сама организация Академистов мне начала в последнее время внушать какие-то странные ассоциации. Из патриотического студенческого движения взаимопомощи, каким я его видел в начале работы, оно превратилось в какое-то закрытое элитарное сообщество. Напоминать Академисты стали масонскую ложу, только с имперской атрибутикой. Особенно после предложений ввести обряд инициации и степени посвящения.

У правых движений есть две проблемы: нет денег и не смогли поделить деньги. Для меня финансирование никогда не было принципиальным вопросом. Большую часть времени я занимался общественной деятельностью с нулевым бюджетом и в кустарных условиях, параллельно трудясь на обычной работе. Поэтому когда встал вопрос, что мне важнее: высказывать своё мнение (в частности, по таджикскому вопросу) или молча продолжать получать бюджет на мероприятия, долго думать не пришлось.

Ну и под конец: самое комичное. В прошлую пятницу я уже готовился передать дела по отделению другому человеку и сложить полномочия, как меня настигли подковёрные игры от бывших соратников (привет, Руслан, Жора и Влад). Оказывается, все это время кто-то пытался нарыть на меня компромат, чтобы присосаться к сиське с деньгами. В итоге, публично были предъявлены слитые скрины январских сообщений из закрытого чата Новой России, где я выражаю сомнения в том, стоит ли нам дальше работать с Братством Академистов. Ну что ж, благодарю недоброжелателей за то, что доказали искренность моего изложения событий, что облегчили мой уход и невзначай стали руководить отделением вместо меня. Могу только пожелать творческих успехов и тугого кошелька.