Углублюсь все-таки в уральский оффтоп, временно отложив чехословацкий сюжет. В конце концов, целых 45% респондентов высказались за путевые заметки, поэтому позволю себе небольшую инъекцию этого жанра.

Начну с Екатеринбурга, который посетил впервые и, вопреки мрачным предостережениям, остался очень доволен. Четвертый город России непрост для восприятия; он не очаровывает в первые же часы (у меня такое произошло в Ульяновске). Heritage tourist впадает здесь в ступор: где же, собственно, heritage? Есть, но нужно поискать. А так – Екатеринбург вопиюще современный, и в этом смысле абсолютно азиатский (продолжим дискуссии о границе между Европой и Азией?). Он чужд сантиментов по поводу прошлого и устремлен в будущее. Но при этом лишен трущоб, суеты и прочих темных сторон классической Азии.

Таким 1️⃣ предстал мне центр Екатеринбурга, когда, выбравшись из метро, я отправился на его разграбление поедание глазами. Вечером 2️⃣-3️⃣ этот ситискейп выглядит даже живописно. Но – снова – если Симановская мельница создает почти бруклинский вайб, то переливающиеся разными цветами небоскребы на той стороне пруда безошибочно указывают на то, что мы в Азии. Хоть и европейской.

Посещение смотровой площадки «Высоцкого», которым было закреплено нагулянное, однозначно стоило потраченных денег. Город с нее выглядит блистательно 4️⃣-6️⃣, а слушать аудиосопровождение, хоть и принудительное, действительно интересно. Торопясь в Невяьнск, мы не пошли в музей Высоцкого (без кавычек), бесплатный билет в который получает каждый, посещающий смотровую. Я вовсе не испытываю по поводу Владимира Семеновича священного трепета, но вот что забавно:

Там выставляется его «Мерседес», и это очень по-свердловски. Дело в том, что Средний Урал – рай для ценителей технической истории. Древо познания в этом раю расположено, безусловно, в Верхней Пышме: музейный комплекс УГМК – это по-настоящему мировой уровень, но крутые артефакты можно узреть не только там.

По выходным ходит ретропоезд Екатеринбург-Верхняя Пышма- Екатеринбург под паровозом, но 2,5 часов, выделяемых на музей, совершенно недостаточно, нужен целый день. Мы воспользовались пятничным вариантом-лайт. Отреставрированный и вылизанный донельзя ЧС2 1963 выпуска доставил нас на станцию Шувакиш, где был выдан чай c бубликом, где были прогулки под моросящим дождем, и где милейшая (на Урале это слово чаще других приходит в голову) сотрудница РЖД провожала нас в обратный путь 7️⃣.

Музей Свердловской железной дороги, расположенный в великолепном здании старого вокзала 8️⃣, обязателен к посещению всем неравнодушным к железнодорожному транспорту. Есть там и карта 9️⃣ дороги с изображениями ее вокзалов, но и в целом экспозиция всячески достойна внимания.

Столь же обязателен к посещению и Ельцин-центр. Но, любители кэшбека, имейте в виду: если музей УГМК проходит по категории «выставки» (и принес мне 25% кэшбека, обещанных банком, который не оплатил этот пост, а потому не называется по имени), то категория Ельцин-центра – «кино». Музей совершенно прекрасен – и не только потому, что там можно увидеть не менее двух автомобилей, которые возили Бориса Николаича – это действительно классно организованное музейное пространство, задача которого – объяснить посетителю, почему Ельцин – лучшее, что случилось с Россией за все годы ее истории. Чувствуете баттхёрт? Вот и 99% посетителей музея тоже.

Ведь это же классическая российская история о местночтимом царе. Вспоминаю, как двадцать с лишним лет назад впервые побывал в Александровской слободе: там была выставка на тему того, какой великий и прекрасный был Иван Грозный. А ровно десять лет спустя в Великом Новгороде оказался на выставке о том, какой, в сущности, сволочью был оный Иван. И все это вполне объяснимо.

А что же Свердлов? Мало кто помнит, чем он прославился, но памятник ему, что стоит площади Парижской коммуны, совершенно шедеврален 🔟. Даже лучше московского Воровского, хотя, казалось бы.

В общем, все в Екатеринбург, товарищи! Там хорошо.

#russiantowns
#дорожное

Ладно, еще буквально пару слов об Урале, а потом вернемся к чехословакцим делам.

Тур был ознакомительным, поэтому хотелось заглянуть в как можно большее число красот – но ненадолго. Будь времени побольше, надо было бы изъездить окрестности Аши и Сима по местам Прокудина-Горского, который сделал там массу фотографий. Аша 1️⃣, Миньяр 2️⃣, Сим 3️⃣ исключительно живописны и заслуживают более внимательного изучения. Но эти места я столько лет разглядывал на картинках, что особо не удивился увиденному в реале. А вот что поразило, так это Златоуст, который должен был стать перевалочным пунктом и точкой входа в национальный парк «Таганай». Парк не подвел: туристические тропы организованы грамотно и качественно (а в визит-центре имеется стильный – и дорогой – мерч). Мы пошли по легкой и попсовой: «Путешествие по Европе и Азии» 4️⃣, а более сложные обещают быть еще блистательнее. Правда, до еще одной попсовой, на Черную скалу, добраться не удалось: пошел дождь, а ремонтируемая дорога стала приобретать вид болота, поэтому я малодушно развернулся, почти доехав до цели. Но благодаря этому провел чуть больше времени в городе!

Дело в том, что и сам город крайне интересен. Возможно, архитектурных красот здесь недостает (есть не считать таковой новодельную башню-колокольню), однако природных – в избытке. В принципе, пейзаж таков, что в нем абсолютно все будет смотреться привлекательно. На гору Косотур нужно забираться по старинке, без удобств, но на смотровой площадке уже есть инструкция по обозреваемым достопримечательностям города 5️⃣, а там, глядишь, и лестница появится.

Отдельная достопримечательность Златоуста – трамвай, самый высокогорный в России, и – внимание! – существует обстоятельный трамвайный аудиогид на платформе IZI.travel, которым обязательно воспользуюсь в следующий раз.

Обратил на себя внимание логотип контент-провайдера. На Урале как-то подозрительно хорошо с городским брендингом и, вообще, с дизайном. Довольно стильный логотип и у Миасса, а Екатеринбург вообще славится своими дизайнерами. В соответствующем посте забыл отметить, что посетили музей архитектуры и дизайна УрГАХУ со скромной, но симпатичной экспозицией, посвященной архитектуре Среднего Урала и образцами транспортного (и не только) дизайна старшекурсников университета (вот такими, например), очень рекомендую.

По дороге в Екатеринбург заехали на озеро Тургояк, по которому прокатились на яхте 6️⃣-7️⃣. Это был экспромт, потому что все последние дни шли дожди, и договариваться заранее было бессмысленно. Но вот выглянуло солнышко, позвонил по телефону, указанному на воротах яхт-клуба – и вуаля, прекрасное завершение дня! Впрочем, и прогулка по новой набережной обещает наслаждения 8️⃣.

#russiantowns
#дорожное

В Каменске-Уральском, как и в Златоусте, природные красоты расположены прямо в городе, что очень удобно. И снова водная прогулка – на этот раз по Исетскому каньону 1️⃣, 4️⃣. Также в городе есть арка 2️⃣, обозначающая границу Урала и Сибири и возведенная в 2021 г. по инициативе местного краеведа. Насколько корректно установлена эта граница – вопрос, но человек двадцать лет бился за создание соответствующего памятного знака ради привлечения туристов – и добился-таки! Так почему бы границе не проходить именно здесь?

Приятно удивило то, что на корабликах, курсирующих по Исети, была полная загрузка, несмотря на рабочий день. Экскурсовод спрашивает: «вы откуда?» Ответы: «Екатеринбург, Тюмень, Москва». Рассказ экскурсовода очень душевный, чувствуется, что человек действительно любит родной город. Удалось подслушать ее разговор с капитаном: «В воскресенье иду в поход». Меня это прям порадовало, потому что возраст у тетечки, скажем так, выше среднего. Порадовало так же, как в свое время обилие людей с лыжами в ижевском троллейбусе. Думаю, в Москве на фитнес тратят больше, но на Урале и в его окрестностях он принимает более органичные формы.

Ну и последняя на сегодня из природных красот: район Абзаково в Башкирии 3️⃣. Пешеходный маршрут был найден здесь и пройден полностью с большим удовольствием. В отличие от Таганая, он никак не оформлен, проходит большей частью по трассам горнолыжных спусков – тем ярче ощущения при подъеме на вершину горы, названием которой я на месте не поинтересовался, а оказалось, что Шайтан. Одно замечание: идти надо строго по треку: мы на промежуточном этапе отклонились и вместо горных пейзажей лицезрели унылую дорогу в горнолыжный комплекс. Но утешил очень приличный ресторан «Глинтвейн», стоящий прямо на маршруте.

Полным отчетом об уральских приключениях порадую вас в Дзене, а здесь лишь отмечу, что Абзаково имеет прямое отношение к восточноевропейскому циклу, но о том, какое – в следующий раз.

#russiantowns
#дорожное

Во время уральской экспедиции жизнь не переставала напоминать о продолжающемся восточноевропейском цикле на этом канале. Идешь такой по Уфе – и видишь памятную доску с именем эстонского президента Пятса 1️⃣ Трагическая судьба, на самом деле. Наполовину русский, православный, участник революции 1905 года. В 1914 году, как и многие другие будущие деятели независимых прибалтийских государств, был охвачен патриотическим порывом: дадим, мол, отпор тевтонскому гаду. При нем (1934-40) Эстония была удобным соседом для СССР: он, будучи, несомненно диктатором, совершившим государственный переворот, сдерживал крайне правых, ориентировавшихся на нацистскую Германию, и вообще вел себя крайне осмотрительно. В 1940 году Пятса, добровольно сложившего президентские полномочия, арестовали и депортировали вместе с семьей в Уфу, а с 1942 г. держали в психиатрических больницах, в одной из которых – в Калининской области – он умер уже при Хрущеве. Почему selles maias – загадка, надо selles majas.

Еще одна памятная доска в той же Уфе посвящена автору «Похождений бравого солдата Швейка» 2️⃣. Был Гашек и в Чистополе – как минимум, в местной тюрьме – и в Бугульме, где есть целый мемориальный музей писателя. О том, как он, усиленный двенадцатью чувашами, комендантствовал в Бугульме, Гашек написал несколько веселых рассказов.

Ну и карта, наконец: Волжской Булгарии 3️⃣ из музея истории города Чистополя. Показанные на ней маджары (баджгарды) не менее двухсот лет возбуждают споры разной степени ярости. Споры идут, собственно, о том, чьими предками они являются: мадьяр или башкир. Скорее всего, и тех, и других, так как венгры на момент завоевания родины представляли собой союз племен разного происхождения, а современные исследования указывают на генетическую близость между древними венграми и современными башкирами.

О том, что на Южном Урале у венгров остались родственники, не пошедшие вместе со всеми на запад, известно с XIII века. В 1230-е годы венгерские монахи созданного незадолго до этого ордена доминиканцев отправились на восток искать прародину мадьяр и самый стойкий из них, брат Юлиан, добрался до берегов реки Этель (видимо, имеется в виду Белая), где действительно обнаружил соплеменников и стал, таким образом, настоящим попаданцем:

Те, увидев его и узнав, что он венгр, немало радовались его прибытию: водили его кругом по домам и селениям и старательно расспрашивали о короле и королевства братьев своих христиан. И все, что только он хотел изложить им, и о вере и о прочем, они весьма внимательно слушали, так как язык у них совершенно венгерский: и они его понимали и он их. Они — язычники, не имеют никакого понятия о Боге, но не почитают и идолов, а живут, как звери. Земли не возделывают! едят мясо конское, волчье и тому подобное; пьют лошадиное молоко и кровь. Богаты конями и оружием и весьма отважны в войнах.

Примечательно, что приуральских мадьяр Юлиан называет баскартами. В начале 1237 года он прибыл в Буду, где сообщил об увиденном королю Беле IV, а вскоре отправился в Рим на доклад к папе Григорию IX.

В конце того же 1237 года Юлиан вновь отправился на восток, став свидетелем Батыева нашествия на Булгарию и Русь. В Суздале он пообщался с князем Юрием Всеволодовичем, который вскоре погибнет в битве на реке Сити:

Многие передают за верное, и князь суздальский передал словесно через меня королю венгерскому, что татары днем и ночью совещаются, как бы прийти и захватить королевство венгров-христиан. Ибо у них, говорят, есть намерение идти на завоевание Рима и дальнейшего. Поэтому он [Батый] отправил послов к королю венгерскому. Проезжая через землю суздальскую, они были захвачены князем суздальским, а письмо, посланное королю венгерскому, он у них взял; самих послов даже я видел со спутниками, мне данными.

Карта с некстати показанным Оренбургом демонстрирует маршруты двух экспедиций брата Юлиана. Еще одна русско-венгерская параллель содержится в «Повести об убиении Батыя», автор которой местом действия выбирает именно Венгрию. А пейзажи Magna Hungaria – в предыдущем посте.

#russiantowns
#дорожное

Ну вот теперь совсем пора вернуться к чехословацкому циклу (вот последняя серия). Сегодня поговорим о сладостном – чешской русофилии.

Начало чешского и словацкого национального возрождения связывают с отменой крепостного права в империи Габсбургов, в результате которого широкие народные массы всех национальностей начали двигаться в города и получать образование, впитывая гердеровские идеи о духе народов. Стремясь напомнить своим собратьям о былом величии, чехи перегнули палку, и так появились Краледворская и Зеленогорская рукописи 1️⃣, фальсификации, изготовленные Вацлавом Ганкой 2️⃣ в 1817-18 гг. Справедливости ради, тогда не фальсифицировал только ленивый, и разоблачение фальсифкаций состоялось лишь на рубеже XIX и XX веков, но осадочек остался. Но еще это история о том, как ложь совершенно реально мотивирует национальное самосознание (проходят века, а ничего не меняется).

Середина XIX века – время расцвета чешской русофилии, да и вообще это был золотой век русско-чешских отношений. В Российской империи чешские «будители» видели силу, способную сплотить славянский мир. Да, некстати случались польские восстания и прочие неприятные вещи, и чехи корректировали свои взгляды. Тем не менее, чешское русофильство держалось на своих традициях вплоть до 1968 года.

Но до него еще далеко, а в XIX веке Чехия не только производит русофилов, но и экспортирует их – в Россию. Символом русско-чешской дружбы стало Паломничество чехов (среди которых были и словаки) в Россию в 1867 году. Недовольные Компромиссом 1867 года деятели чешского национального возрождения, в том числе Франтишек Палацкий и Франтишек Ригер 3️⃣, отправились сначала в Петербург, где встретились с императором Александром, а затем на этнографическую выставку в Москву. Чешскую делегацию повсюду встречал восторженный прием, и столь же восторженный фидбек оставляли чехи. Известный чешский общественный деятель Э. Грегр 15 мая 1867 г. записал в дневнике:

Самый убежденный демократ-республиканец чувствует большое значение слов царя… В Вене каждый истопник и уборщица при дворе нос воротит и свысока смотрит на чеха, вообще на славянина, а здесь царица представляет своих детей славянским гостям.

В 1870-е годы начинается миграция чехов и словаков в Россию, миграция здорового человека, могли бы мы сказать сегодня. На Волынь и в другие плодородные регионы переселяется несколько тысяч чехов (накануне Первой мировой войны их там было около 30 000) – это не только отличные хозяева, строящие мельницы, пивоварни и сахарные заводы, но и полезный с точки зрения России противовес культурно доминирующим полякам (4️⃣ – карта чешских деревень на Волыни).

Ну а в самой Австро-Венгрии чешско-польские отношения осложнились после того, как польская (галицийская) элита поддержала Компромисс 1867 года, оставив в дураках чехов с их идеями славянского единства.