Forwarded from Минутка этнографии
Искал другое, нашел это
Минутка этнографии
#краткая_история_скреп
#раньшебылотакже
«Русские давным бы давно побили турку, - ну налетели бы орлами – кто с ружьем, кто с саблей, ну и пушки также: да вот лиха беда – у них, у поганых, была защитница сильная. Приехала, видите ли, к ним воевать богатырь-девка, Англичанка называется. Уж такая-то у ней силища!..
Ростом косая сажень, голова чуть не с пивной котел; сама – что столб воротный, ну и прочие-то что рука, что нога!.. Станут это наши драться с туркой, – вылетит Англичанка на коне, да и ну наших бить; всех перебьет, да ускачет к себе домой».
Крестьяне о войне // Донские областные ведомости. 1878. № 23.
Минутка этнографии
#краткая_история_скреп
#раньшебылотакже
😁28🔥11👍4❤1
Продолжаем неделю святого Николы с корабликом…
На этот раз Ростовская школа. Два клейма с икон второй половины XV века (обе из Архангельского музея)
Обратите внимание на то, как на первом клейме иконописец изобразил море (он его закрыл со всех сторон). Впрочем, кораблик он тоже закрыл — высокими бортами (получилось что-то вроде корыта). Ну и, конечно, путники — их испуг показан очень выразительно… Они изображены буквально как груда тел, из которой выделяются только глаза, которые смотрят прямо на нас.
На этот раз Ростовская школа. Два клейма с икон второй половины XV века (обе из Архангельского музея)
Обратите внимание на то, как на первом клейме иконописец изобразил море (он его закрыл со всех сторон). Впрочем, кораблик он тоже закрыл — высокими бортами (получилось что-то вроде корыта). Ну и, конечно, путники — их испуг показан очень выразительно… Они изображены буквально как груда тел, из которой выделяются только глаза, которые смотрят прямо на нас.
❤28👍4🔥4
Радовать глаз: еще можете успеть
В прошлом выпуске нашей короткой афиши мы напоминали вам о выставках, которые закончатся в Москве к середине июля. Вот она уже почти и середина июля, и сегодня – о местах, куда стоит поспешить до конца месяца.
В Галеев-галерее – «Магомед Кажлаев. Родина». Владелец галереи говорит – гений, а мы ему привыкли верить. Но сами пока не видели.
Большой Козихинский переулок, 19/6, до 17 июля, бесплатно.
⚡️ ГЭС-2 – «Формулы вечности», холод в культуре и науке. На самом деле, много интересного, рекомендуем.
Болотная набережная, 15, до 19 июля.
В Музеях Московского Кремля – «Потомки Чингисхана. Русь и мир». Да, скифы мы, да, азиаты мы.
Кремль, надеемся, найдете, до 19 июля.
В Коломенском, во дворце – «Соль земли. Пигменты в древнерусской живописи».
Проспект, прости Господи, Андропова, 39 с. 69, до 19 июля.
В Музее архитектуры, в Аптекарском приказе – «Сербские средневековые памятники под угрозой».
Воздвиженка, 5/25, до 19 июля.
⚡️ ⚡️ ⚡️ То, что пропустить никак нельзя: в Доме русского зарубежья – «Под небом голубым…», иконы Юлии Рейтлингер. Идите и смотрите!
Нижняя Радищевская, 2, до 26 июля.
В фонде IN ARTIBUS – «Евангелие от титана», неофициальное искусство шестидесятых. Зверев, Краснопевцев, Неизвестный, Вулох, Соостер.
Пречистенская набережная, 17 (вход с Курсового переулка), до 26 июля.
В Выставочных залах Музея Пушкина на Арбате – «Шедевры Всероссийского музея Пушкина», много красивого из питерских запасников.
Арбат, 53 с. 6 (надо зайти во двор музея, там увидите), до 26 июля.
В Центре «Зотов» - «Дзига Вертов. Киноглаз». Инновационная выставка к юбилею великого режиссера.
Ходынская, 2 с. 1, до 26 июля.
Галерея «Триумф» празднует двадцатилетие и показывает «Избранное». Весь цвет российского совриска. Что бы это ни значило. И это только первая часть проекта. С 30 июля начнется вторая.
Ильинка, 3/8 с. 5, до 26 июля.
В pop/off/art 2.0 – «От штриха до картины», работы Николая Касаткина. Большой, заметный был человек.
Большой Палашевский переулок, 9, до 31 июля.
Много, конечно, всего, но если напрячься…
И наш вам привычный совет – спешите. Вообще, забудьте слово «потом».
В прошлом выпуске нашей короткой афиши мы напоминали вам о выставках, которые закончатся в Москве к середине июля. Вот она уже почти и середина июля, и сегодня – о местах, куда стоит поспешить до конца месяца.
В Галеев-галерее – «Магомед Кажлаев. Родина». Владелец галереи говорит – гений, а мы ему привыкли верить. Но сами пока не видели.
Большой Козихинский переулок, 19/6, до 17 июля, бесплатно.
Болотная набережная, 15, до 19 июля.
В Музеях Московского Кремля – «Потомки Чингисхана. Русь и мир». Да, скифы мы, да, азиаты мы.
Кремль, надеемся, найдете, до 19 июля.
В Коломенском, во дворце – «Соль земли. Пигменты в древнерусской живописи».
Проспект, прости Господи, Андропова, 39 с. 69, до 19 июля.
В Музее архитектуры, в Аптекарском приказе – «Сербские средневековые памятники под угрозой».
Воздвиженка, 5/25, до 19 июля.
Нижняя Радищевская, 2, до 26 июля.
В фонде IN ARTIBUS – «Евангелие от титана», неофициальное искусство шестидесятых. Зверев, Краснопевцев, Неизвестный, Вулох, Соостер.
Пречистенская набережная, 17 (вход с Курсового переулка), до 26 июля.
В Выставочных залах Музея Пушкина на Арбате – «Шедевры Всероссийского музея Пушкина», много красивого из питерских запасников.
Арбат, 53 с. 6 (надо зайти во двор музея, там увидите), до 26 июля.
В Центре «Зотов» - «Дзига Вертов. Киноглаз». Инновационная выставка к юбилею великого режиссера.
Ходынская, 2 с. 1, до 26 июля.
Галерея «Триумф» празднует двадцатилетие и показывает «Избранное». Весь цвет российского совриска. Что бы это ни значило. И это только первая часть проекта. С 30 июля начнется вторая.
Ильинка, 3/8 с. 5, до 26 июля.
В pop/off/art 2.0 – «От штриха до картины», работы Николая Касаткина. Большой, заметный был человек.
Большой Палашевский переулок, 9, до 31 июля.
Много, конечно, всего, но если напрячься…
И наш вам привычный совет – спешите. Вообще, забудьте слово «потом».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12🔥7👍4🙏1
Пятница, друзья, в связи с чем решили мы вспомнить нестареющую классику. Пойте с нами, пойте, как мы, пойте лучше нас:
У Курского вокзала
Стою я молодой:
Подайте Христа ради
Червонец золотой!
Вот господин какой-то,
А рядом никого.
Цепочка золотая
На брюхе у него.
Куда спешишь ты мимо?
Послушай, не греши.
Отдай цепь-цепь-цепочку,
А после уж спеши.
Цепочки ваши нам, пожалуй, без надобности, хотя… А вот от червонца точно не откажемся. Можно даже не золотой, можно электронный. Кстати, многие думают, что это народная песня, а на самом деле текст написал Окуджава Б.Ш. Для фильма «Кортик» (1973).
И разве люди, которые снабжают вас такой ценной информацией, не достойны небольшого пожертвования? Конечно, достойны. И большого достойны. И ошеломительного. Жертвуйте, граждане, а номера карт, как водится, ниже:
Сбербанк:
"Т" Банк
на фотографии: Москва. Курский вокзал 1989 г.
У Курского вокзала
Стою я молодой:
Подайте Христа ради
Червонец золотой!
Вот господин какой-то,
А рядом никого.
Цепочка золотая
На брюхе у него.
Куда спешишь ты мимо?
Послушай, не греши.
Отдай цепь-цепь-цепочку,
А после уж спеши.
Цепочки ваши нам, пожалуй, без надобности, хотя… А вот от червонца точно не откажемся. Можно даже не золотой, можно электронный. Кстати, многие думают, что это народная песня, а на самом деле текст написал Окуджава Б.Ш. Для фильма «Кортик» (1973).
И разве люди, которые снабжают вас такой ценной информацией, не достойны небольшого пожертвования? Конечно, достойны. И большого достойны. И ошеломительного. Жертвуйте, граждане, а номера карт, как водится, ниже:
Сбербанк:
5469 3800 7744 0823"Т" Банк
2200 7017 4594 2638на фотографии: Москва. Курский вокзал 1989 г.
❤21👍5
Спросите себя, добрые люди: отчего это бегут сегодня по проспектам, хохоча, юные девы? Отчего печальные обычно старики и старушки сегодня клюками и костылями колотят по асфальту и прохожим, выстукивая торжественные марши? Отчего радуются коты, дети и растения?
Отчего, в конце концов, слезы ликования текут по тучным довольно-таки щекам единственного сотрудника мегапортала "Север" Давыдова И.?
Да просто все. Сегодня - день рождения главного редактора означенного мегапортала Громова А.А., человека, чья мудрость может сравниться только с его же бородатостью.
Да, нам достались печальные времена. Но тем ценнее моменты счастья. А разве это не счастье для всех людей доброй воли - знать, что где-то рядом с ними существует поросшая брадою мудрость?
Кстати, добрую волю легко продемонстрировать, сделав главреду подарок. А вот и номера карт:
Сбербанк
"Т" Банк
Отчего, в конце концов, слезы ликования текут по тучным довольно-таки щекам единственного сотрудника мегапортала "Север" Давыдова И.?
Да просто все. Сегодня - день рождения главного редактора означенного мегапортала Громова А.А., человека, чья мудрость может сравниться только с его же бородатостью.
Да, нам достались печальные времена. Но тем ценнее моменты счастья. А разве это не счастье для всех людей доброй воли - знать, что где-то рядом с ними существует поросшая брадою мудрость?
Кстати, добрую волю легко продемонстрировать, сделав главреду подарок. А вот и номера карт:
Сбербанк
5469 3800 7744 0823"Т" Банк
2200 7017 4594 2638🔥19🎉13❤12
Forwarded from Заповедный Север
Весной прошлого года на канале Русский Метеор вышел цикл заметок о возможном влиянии традиционных зырянских росписей на творчество Василия Кандинского. Вот первая часть, вот вторая, а вот и третья (с выводами). Добавлю и свои пять копеек.
Василий, автор Русского Метеора, резюмирует: окончательно и достоверно ответить на вопрос о влиянии зырянской росписи на творчество Кандинского невозможно. С этим трудно не согласиться. В конце концов, каждый может сам взглянуть на фотографии прялок и поясов из Национального музея Республики Коми, снятых мной тем летом, сравнить их с картинами Кандинского (например, «Композиция X» или «Круги в круге») — и сделать вывод или не сделать.
Как бы то ни было, росписи действительно необычные: в них преобладают геометрические мотивы, совершенно непохожие на то, что мы видим в Архангельской или Вологодской областях. Прялки с такими орнаментами относятся к так называемой вычегодской (или верхневычегодской) росписи. Как сказано в одной статье — образцы вычегодской росписи во многом уникальны по технике исполнения, орнаментальному канону и художественно стилистическим особенностям. Именно вдоль Вычегды и путешествовал Кандинский.
Любопытная деталь: Кандинский родился в семье московского коммерсанта Василия Сильвестровича Кандинского, происходившего из рода, который считал себя потомками правителей мансийского Кондинского княжества. Сегодня это территория Кондинского района Ханты-Мансийского автономного округа. Впрочем, власти округа пока никак не особо эксплуатируют наследие Кандинского, в отличие от Республики Коми, которая активно продвигает версию о влиянии на него вычегодской росписи.
Пять лет назад в Сыктывкаре в Национальной галерее прошла крупная выставка работ Василия Кандинского из собрания Государственного Русского музея. В экспозиции картины соседствовали с прялками, игрушками и поясами - как визуальное подтверждение возможных связей мирового художника с локальной традицией.
#Республика_Коми #музей
🙏 Заповедный Север
Василий, автор Русского Метеора, резюмирует: окончательно и достоверно ответить на вопрос о влиянии зырянской росписи на творчество Кандинского невозможно. С этим трудно не согласиться. В конце концов, каждый может сам взглянуть на фотографии прялок и поясов из Национального музея Республики Коми, снятых мной тем летом, сравнить их с картинами Кандинского (например, «Композиция X» или «Круги в круге») — и сделать вывод или не сделать.
Как бы то ни было, росписи действительно необычные: в них преобладают геометрические мотивы, совершенно непохожие на то, что мы видим в Архангельской или Вологодской областях. Прялки с такими орнаментами относятся к так называемой вычегодской (или верхневычегодской) росписи. Как сказано в одной статье — образцы вычегодской росписи во многом уникальны по технике исполнения, орнаментальному канону и художественно стилистическим особенностям. Именно вдоль Вычегды и путешествовал Кандинский.
Традиционный декоративный канон верхневычегодской росписи, представленный на орудиях ткачества (прялках и трепалах), можно сформулировать следующим образом: геометрические многоцветные трёхчастные композиции, состоящие из вписанных друг в друга разноцветных кругов, нередко зеркально симметричных по вертикальной оси, а также из четырёх, шести, восьмилучевых розеток, показанных в центре многоцветных окружностей, обрамленных по периметру точками контрастного цвета.
В. Э. Шарапов, И. В. Земцова. «Традиция росписи по дереву верхневычегодских коми в конце XIX — первой четверти XX века» // Археология, этнография и антропология Евразии. 2014. № 2 (58)
Любопытная деталь: Кандинский родился в семье московского коммерсанта Василия Сильвестровича Кандинского, происходившего из рода, который считал себя потомками правителей мансийского Кондинского княжества. Сегодня это территория Кондинского района Ханты-Мансийского автономного округа. Впрочем, власти округа пока никак не особо эксплуатируют наследие Кандинского, в отличие от Республики Коми, которая активно продвигает версию о влиянии на него вычегодской росписи.
Пять лет назад в Сыктывкаре в Национальной галерее прошла крупная выставка работ Василия Кандинского из собрания Государственного Русского музея. В экспозиции картины соседствовали с прялками, игрушками и поясами - как визуальное подтверждение возможных связей мирового художника с локальной традицией.
#Республика_Коми #музей
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍15🔥9❤6