Forwarded from Заповедный Север
В 1460-х годах на реке Чурьеге, в сорока четырёх верстах от Каргополя, преподобный Александр Ошевенский основал пустынь на месте дремучего леса. Его отец, богатый земледелец Никифор Ошевень, помог сыну со строительством небольшой обители. Монастырь постепенно разрастался, в него стекалась братия, несмотря на строгий устав, установленный преподобным.
После кончины преподобного Александра в 1479 году обитель пришла в упадок, но с 1488 года, благодаря новому игумену Максиму, монастырь вновь ожил: была построена церковь в честь Успения Богородицы, а монастырские земельные угодья значительно расширились.
В 1707 году возведён белокаменный Успенский собор с колокольней. В 1834 году был построен надвратный Никольский храм. Также в XVIII–XIX веках появились каменные жилые корпуса, святые ворота, стены с угловыми башнями. В советское время монастырь был закрыт и постепенно превращён в руины. Однако с начала 2000-х годов началось его возрождение. Уже восстановлена колокольня, часть корпусов, а в Никольской церкви снова проходят богослужения.
Успенский Александро-Ошевенский монастырь никогда не был крупной обителью, но его значение для Каргополья трудно переоценить. Из его братии вышли многие подвижники и основатели северных монастырей: преподобный Пахомий Кенский (Кенский монастырь), воспитавший Антония Сийского (Троицкий Сийский монастырь); преподобный Кирилл, основатель Сырьинской обители; Никодим и Нифонт Кожеозерские; а также неизвестные основатели Вознесенской, Макарьевской и Спасской пустынь. Многие из этих обителей сегодня уже не существуют, но их наследие остаётся частью духовной истории Русского Севера.
#Архангельская_область #монастырь
🙏 Заповедный Север
После кончины преподобного Александра в 1479 году обитель пришла в упадок, но с 1488 года, благодаря новому игумену Максиму, монастырь вновь ожил: была построена церковь в честь Успения Богородицы, а монастырские земельные угодья значительно расширились.
В 1707 году возведён белокаменный Успенский собор с колокольней. В 1834 году был построен надвратный Никольский храм. Также в XVIII–XIX веках появились каменные жилые корпуса, святые ворота, стены с угловыми башнями. В советское время монастырь был закрыт и постепенно превращён в руины. Однако с начала 2000-х годов началось его возрождение. Уже восстановлена колокольня, часть корпусов, а в Никольской церкви снова проходят богослужения.
Успенский Александро-Ошевенский монастырь никогда не был крупной обителью, но его значение для Каргополья трудно переоценить. Из его братии вышли многие подвижники и основатели северных монастырей: преподобный Пахомий Кенский (Кенский монастырь), воспитавший Антония Сийского (Троицкий Сийский монастырь); преподобный Кирилл, основатель Сырьинской обители; Никодим и Нифонт Кожеозерские; а также неизвестные основатели Вознесенской, Макарьевской и Спасской пустынь. Многие из этих обителей сегодня уже не существуют, но их наследие остаётся частью духовной истории Русского Севера.
#Архангельская_область #монастырь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍26❤16👏2
Народники и народ
Готовясь к «хождению в народ» революционеры в 70-х годах XIX века народ себе придумали заранее – и это был народ-социалист, готовый к русскому бунту. Разочарование оказалось горьким, а расплачиваться пришлось годами тюрем и ссылок.
👉 Иван Давыдов рассказывает как энтузиазм «народников» сломался о российскую реальность
https://teletype.in/@r-sever/g7eYtA5Qkuk
Готовясь к «хождению в народ» революционеры в 70-х годах XIX века народ себе придумали заранее – и это был народ-социалист, готовый к русскому бунту. Разочарование оказалось горьким, а расплачиваться пришлось годами тюрем и ссылок.
👉 Иван Давыдов рассказывает как энтузиазм «народников» сломался о российскую реальность
https://teletype.in/@r-sever/g7eYtA5Qkuk
Teletype
Не тот народ
Как энтузиазм «народников» сломался о российскую реальность
👍23❤18😢7
Forwarded from РетроРОСТОВ
«Палаты в кремле»
Эту ксилографию обнаруживаем в собрании ГИМ по ссылке
Называется: «Ростов. Палаты в кремле». Авторами названы Иван Суслов и Михаил Николаевич Рашевский. Датировка: конец XIX — начало XX в.
Если учесть, что Белая палата (ее наружный вид наблюдаем в верхней трети) была отреставрирована снаружи и внутри с открытием в ней музея еще в 1883 году, то датировка концом/началом смотрится странновато.
Эту ксилографию обнаруживаем в собрании ГИМ по ссылке
Называется: «Ростов. Палаты в кремле». Авторами названы Иван Суслов и Михаил Николаевич Рашевский. Датировка: конец XIX — начало XX в.
Если учесть, что Белая палата (ее наружный вид наблюдаем в верхней трети) была отреставрирована снаружи и внутри с открытием в ней музея еще в 1883 году, то датировка концом/началом смотрится странновато.
🤔7👍2❤1
Forwarded from Музей Храм Василия Блаженного (Покровский собор)
Два новых года и две лошадки
В ночь с 13 на 14 января после изменения в российском летоисчислении можно второй раз справлять Новый год! В 2026-м - второй год лошади.
Как два Новых года есть в России, так и в Покровском соборе есть две лошади для одного всадника.
Почему так получилось?
Древние иконы покрывали специальным защитным составом на основе растительных масел – олифой. Под воздействием окружающей среды она со временем начинала темнеть, и раз в 50–70 лет приходилось прописывать образ заново. Чем дольше существовала икона, тем больше накапливалось на ней разных вариаций.
Реставраторы, расчищавшие этот образ от позднейших записей, сохранили разновременные красочные слои, в результате чего на иконе появились две лошадки.
__
Икона «Притча о добром самаритятине», XVIII в.
В ночь с 13 на 14 января после изменения в российском летоисчислении можно второй раз справлять Новый год! В 2026-м - второй год лошади.
Как два Новых года есть в России, так и в Покровском соборе есть две лошади для одного всадника.
Почему так получилось?
Древние иконы покрывали специальным защитным составом на основе растительных масел – олифой. Под воздействием окружающей среды она со временем начинала темнеть, и раз в 50–70 лет приходилось прописывать образ заново. Чем дольше существовала икона, тем больше накапливалось на ней разных вариаций.
Реставраторы, расчищавшие этот образ от позднейших записей, сохранили разновременные красочные слои, в результате чего на иконе появились две лошадки.
__
Икона «Притча о добром самаритятине», XVIII в.
❤31
Старый Новый год. История самого странного нашего праздника
Праздник сегодня действительно очень странный, само название которого является примером классического оксюморона. Но зато он наш, русский, уникальный. Со своим смыслом и историей.
Правда, совсем не понятно, что с ним происходит сейчас… Что-то такое произошло с русской жизнью, что вымывает смысл и значимость всех народных институций.
https://teletype.in/@r-sever/VMpEgFMsD8x
Праздник сегодня действительно очень странный, само название которого является примером классического оксюморона. Но зато он наш, русский, уникальный. Со своим смыслом и историей.
Правда, совсем не понятно, что с ним происходит сейчас… Что-то такое произошло с русской жизнью, что вымывает смысл и значимость всех народных институций.
https://teletype.in/@r-sever/VMpEgFMsD8x
Teletype
Старый Новый год. Праздник, победивший в борьбе с Советской властью
История самого странного нашего праздника.
❤23👍11🔥1
Forwarded from Давайте не будем
Сейчас прошелся по балатовскому парку и спешу поделиться с вами новостями кормушкостроительства
Интересно, что если в кузов грузовичка хотя бы можно насыпать еды для птиц, то танк вообще никакой полезной функции не выполняет, это монолит из деревяшки.
Видимо в совокупности с купелью и домом из винных пробок это такой инициатический круг, для привития пернатым космополитам национальных ценностей.
Также синичкам предлагается расклевать могендовид, надеюсь он слеплен из сала.
Интересно, что если в кузов грузовичка хотя бы можно насыпать еды для птиц, то танк вообще никакой полезной функции не выполняет, это монолит из деревяшки.
Видимо в совокупности с купелью и домом из винных пробок это такой инициатический круг, для привития пернатым космополитам национальных ценностей.
Также синичкам предлагается расклевать могендовид, надеюсь он слеплен из сала.
😁17😢8💊5❤2
Forwarded from Иркутск • Renaissance
#Иркутск #история #газеты #афиши
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍9❤4🔥4👀3😁1