В этой ситуации мы поддерживаем призыв Руслана Габбасова к посильному ненасильственному протесту. Расколу населения по этническим границам, который пытаются провести власти, нужно противопоставить гражданскую солидарность. Речь давно не только и не столько об одном Фаиле – речь о всех тех людях которые были подвергнуты репрессиям за то, что вышли поддержать Фаиля как своего соратника по борьбе за право на экологию и за родную природу.

Момент с оправданием Путиным нацистского нападения на Польшу я в число откровенных ляпов вносить не стал, поскольку до конца не уверен, что это было именно глупостью спичрайторов и говорящей головы, а не сознательным оправданием.

С одной стороны, всё выглядит максимально глупо: человек, принявший решение о нападении, рассказывает о том, что это, якобы, исторически «наши» земли, что напасть нас вынудили, что жертва сама успела получить «чужие» земли «нашими» стараниями, что «мы» предлагали диалог. Параллель он делает историческую вставку, о том, что нацисты просили у Польши возврата исторически немецких земель, с их помощью Польша получила «чужие» земли, нацисты предлагали диалог, но в итоге их просто «вынудили» напасть на Польшу. Т.е. фактически уравнивает свое решение с решением нацистского руководства, ставшего началом Второй Мировой Войны.

С другой стороны… Он ведь не только вор, но и человек идейный, как можно было за последние пару лет понять. А его любимый автор, штатный нацистский пропагандист Иван Ильин, уже после Нюренбергского процесса, продолжал защищать «здоровое ядро» нацистской идеологии, сдержано осудив нападение на СССР и некоторые… «перегибы» в «еврейском вопросе». Ну и название предложил поменять. У заметной части современных ультра-правых на западе к нацизму похожее отношение. У путина, судя по его моральным авторитетам и многим действиям, такое же. В общем, обращаясь к правым западным слушателям Путин, возможно, осознано дал моральную поддержку дискурсу о том, что нацизм был плох не целиком, а отдельными перегибами.


Т.е. я допускаю вероятность, что он занимался «денацификацией» в смысле завещанного Иваном Ильиным ребрендинга фашизма и реабилитации его «здорового» (на вкус Путина и его учителя) ядра. Но вероятнее, что он и его приближенные спичрайтеры просто непроходимо тупы.
#РыбаГниет

В ответ на попытку Мизулиной младшей заткнуть собеседника криком «Россия» казанские студенты заткнули группу поддержки высокопоставленной доносчицы скандированием слова «Татарстан».
Лет пять назад представить себе, что казанские студенты заглушают слоган «Россия» слоганом «Татарстан» было невозможно. Предложили бы поскандировать «Россия» - часть бы поддержала, часть бы промолчала. Перекрикивать не стал бы никто. И дело не в том, что татарстанская идентичность была укреплена кем-то целенаправленно за это время. Дело в том, что все это время с ней боролись: власти и их обслуга. Лет пять назад после скандирования «Россия» могли (ну хоть изредка) предложить поскандировать и «Татарстан» и одно другому не мешало (ну хоть в официозном дискурсе). Казеный сапог русского национального государства растоптал даже символическую самостийность Татарстана, параллельно пытаясь впихивать в студентов плесень реакционных бредней. Казеный сапог студентам не нравится.
В общем – спасибо империи, что она так старательно убивает себя и расчищает от себя место для светлого будущего.

Немного о том, почему историческая лекция от Большого Ученого – сама по себе – не глупость.

Обращение к истории, особенно поверхностное, - это почти всегда обращение к воображению реципиента. В головах западных слушателей Украина воображена слабо, за исключением последних пары лет. Картинка последних на западе героическая, но уж очень травматичная. Человеческая эмпатия - сильная штука, но если она направлена не на непосредственного ближнего, она почти всегда уступает механизмам защиты собственной психики. Ужасные кадры военных преступлений и разрушений из Украины не могут быть в центре внимания людей далеких от событий долгое время, они вытесняются, а новые порции могут вызывать подсознательное отторжение. Другое дело история. Тут воображение свободнее и может создавать комфортные для психики картинки. Путин продает западным правым картинку комфортную, по их вкусу, но со своими акцентами и оценками. Вполне комфортно пролистнуть болезненную новость успокоив себя тем, что это все следствие исторических нелепостей и на секунду переключения достать в голове милую картинку диснеевского замка, стоящего в глухой Сибири на границы Литвы и России.

Обращение к воображению западных правых особенно эффективно. Недовольство сухим бюрократизмом и строгими юридическими процедурами, ненависть к «глубинному государству» - то, что отличает американских правых от их российских собратьев, обожающих сапог начальника. (Разница не так уж глубока – просто вторые живут в стране победившего национального государства, и сапог для них – родной – подчеркнуто русский и правый). Лекция путина для одних – истина от начальника, для основных – окно в мир воображения, где все не так душно, тошно и зарегулировано.

Историческую лекцию Путина не то чтобы трудно критиковать. Но её критиковать почти бессмысленно. Она построена, как глава школьного учебника – фактического вранья в ней мало, а дьявол - в деталях и фигурах умолчания. Между тем понимание того, что умолчания и детали могут переворачивать историю с ног на голову – оно не общеочевидно. Есть оно у людей шибко умных и у людей с умом и хорошим гуманитарным образованием. Но большинству же указание на неточности и умолчания подействует, как придирка к мелочам, которая меркнет на фоне того, что при них человек потряс папкой из архива. В таких делах – кто громче и раньше врет, тот врет эффективнее.

В общем, мемчики про Путина уходящего от ответа в описание мамонтовых бивней смешные, но сам «историзм» российской пропаганды – его сильная сторона.
#РыбаГниет

Несколько натяжек/фигур умолчания (далеко не все) из царевой лекции, мы все же отметим. Поскольку на их примере можно объяснить, почему нам важна память о преступлениях российского государства и важна память о победах предшественников за наши права. Вовсе не ради извинений, как постоянно воображают себе наши имперские оппоненты.


1️⃣Первое – описание Переяславской рады как «прошения под сильную руку московского царя». Киев расценивал договор как союзный. Так же, на союзных основаниях первоначально произошло сближение России и Калмыцкого ханства. То, что Москва позднее нарушила изначальные договоренности и произвела постепенную аннексию – это важная деталь.
Все истории о «добровольных вождениях» - ложь или «полуправда». Все они служат приемам, отметающим субъектность присоединенных, лишая их исторические политические структуры функциональной полноценности. Миф о «добровольном вхождении», например, бурят, нам противен не потому, что правда якобы требует от ныне живущих извинений за давно умерших, а потому, что этот миф – краеугольный камень другого мифа – о неспособности бурят жить без московского сапога.


2️⃣Второе – умолчание о том, что как минимум с 60-х годов 19 века и все начало 20-го века Российская Империя целенаправленно и упорно боролась с использованием украинского языка (Валуевский циркуляр и Эмсский указ как основные вехи). Сам этот факт начисто стирает все путинские уверения, что украинцев придумали австрийцы накануне первой мировой. Украинские язык и идентичность были, и с ними государство боролось.
Для контекста украинско-русской близости (не совсем наша тема) важен и тот факт, что определенная поддержка Австрийской короной украинской культуры была позднее ограничений в Российской империи, но началась задолго до Первой Мировой, в момент союзничества Австро-Венгрии и России и, главное, было противовесом не русскому влиянию (никто в Вене даже не воображал «угрозы» «обрусения» западных украинцев), а польскому («ополячивание» части местных украинцев рассматривалось как вполне реальная перспектива, а рост польского влияния грозил превратить двуединую монархию в триединую)
Память о борьбе России против, например, татарского образования и книгопечатанья важны для нас не из-за гипотетических извинений, а потому, что эта память о борьбе за право на знания и модернизацию культуры развенчивает миф о диких и необразованных татарах, которых русские научили спускаться с деревьев.

3️⃣Третье – путин говорит о том, что он не понимает почему СССР в основе своих документов сложился как конфедерация, и почему в нем проводилась политика коренизации. Тут можно поверить в то, что он реально не понимает, почему. Поскольку фигура умолчания на этом месте в идеологии появилась давно – еще в сталинское время. Армии украинских государств и сила украинских большевиков времен Гражданской Войны вычеркнуты из российской идеологической версии истории. Как и острые дискуссии времен сложения СССР и последующие репрессии против большевиков с национальных окраин, которые начались задолго до большого террора.


Память о коренизации важна для нас не из-за гипотетических извинений за её сворачивание и последующую советскую политику вытеснения нерусских языков, а как память о завоеваниях и способности добиваться своих прав и свобод, как иллюстрация возможной альтернативы, как память об очередном нарушении Москвой договоренностей и обещаний, как развенчание мифа о «естественности» вытеснения нерусских языков из общественной сферы и образования.
#РыбаГниет

На убийство Навального.


Искренние соболезнования близким Алексея Навального и всем тем, кто сейчас испытывает боль, страх и возмущение.
От взглядов Навального мы крайне далеки, много раз приводили его риторику в качестве примера имперского национализма в идеологии либеральной оппозиции. Но Навальный был смелым, деятельным и достойным человеком. Попытка его убийства, его посадка и убийство – все это преступные и непростительные методы «политической борьбы», так же, как и преследование его сторонников и просто сочувствующих.
О чем мы, к сожалению, писали мало, так это о способности Навального изменять свое мнение. (текст о постепенном отходе Навального в заключении от шовинистических установок мы планировали, но написать не успели и лишь кратко оговаривались про эволюцию его взглядов). В одном из своих последних постов Алексей навальный удивлялся «метаиронии» благодаря которой, его, участника многочисленных «русских маршей» каждое утро заставляют делать зарядку под песню «Я русский». Последняя крупная тема, которую Навальный поднял, была тема притеснения в системе ФСИН мусульман, которая отражается на всех заключенных. Бывший русский националист сам для себя открыл то, что мы называем «колонильным бумерангом» и понял, что это именно бумеранг. Не то, чтобы он открыл тему этого притеснения, но он смог сделать её известной, и со свойственным ему упорством и решительностью взялся за борьбу с ней. Почти все его бывшие соратники по ульра-правому лагерю отвернулись от него. Для тоже_россиян своим он стать не успел. И не факт, что смог бы, но большинство каналов нашей тематики выражало соболезнования и многие вспоминали именно последнее его дело. Для такого разворота взглядов требуется большая решительность, живой ум и честность. Это всё, безусловно, заслуживает уважения.

Сейчас с точки зрения этики ужасный момент для критики наследия Навального. Но я тут не о белом пальте пекусь. А создание некритичного культа убитого может нести свои опасности для демократического движения. Характерный для Руси культ мучеников мне чужд, даже мученическая смерть не отменяет всей предшествующей жизни. Подчеркну, что Навальный был убит, будучи человеком достойным и уважения и, конечно, сочувствия. Но когда, например, журнал «Холод» спрашивает читателей «как вашу жизнь изменил Навальный», мне хочется написать:
-его популярность стала одним из двух ключевых факторов, которые сделали меня принципиальным противником метропольной русской политики;
- сформировали мое недоверие к политической метропольной публике вне зависимости от степени их провластности/оппозиционности.
И я знаю, что так же у очень многих людей.


Это не к покойному претензия. Он лично, хоть и не успел (или не захотел – не берусь утверждать) публично признать ошибки ранней политической карьеры, своими последними делами и словами продемонстрировал огромную внутреннюю работу и эволюцию. Но: самым популярным российским оппозиционером стал человек, некогда поднявшийся на пропаганде ксенофобии, и, на момент взлета своей популярности, хоть и прекративший эту пропаганду, продолжавший настаивать, что всё он в свое националистическое время правильно говорил и делал.
Моё недоверие к России и господствующему проявлению русской культуры сформировано: не нападениями с попытками подправить мое нерусское лицо, не попытки докопаться со стороны ВУЗовских преподавателей, не хамством в общественном транспорте, не долгими мучительными поисками жилья. Всё это отдельные люди – люди бывают хорошими и не очень. И даже не националистическими действиями и пропагандой властей, хамством и угрозами в мой адрес в отделениях полиции – власти бывают плохими и очень плохими. Что наши власти – очень плохие, я знал давно. Мое недоверие к России (не только к государству) сформировала мейнстримная русская оппозиция. Годах в 2017-м – 19-м, когда власти развернули свою борьбу с преподаванием нерусских языков в школах России, метропольная оппозиция либо игнорировала это, либо реагировала злорадством и презрительными смешками с поверхностным наборов штампов. В обозначенный спектр укладывалось подавляющее большинство больших и малых либеральных медиа и даже значительная часть левых. Тогда же Навальный стал безоговорочным лидером среди оппозиционных политиков, а его националистическое прошлое, от которого он тогда не отворачивался, не стало для этого препятствием. Эти два момента показали, что для усредненного русского «демократа» отсутствие свобод, прав и безопасности у моих родственников и многих моих друзей – не проблема для ПРБ. То был ценный и болезненный урок, который заставил меня на несколько лет отойти от политической активности и серьезно пересмотреть свои взгляды. Сейчас, читая многочисленные пафосные тексты о ПРБ, именно в контексте «наследия Навального» во мне вспыхивает – «Давайте уже без России!». И я знаю, что такую же реакцию выражение «ПРБ Навального» вызывает у очень многих людей.

Таков уж таймлайн – Навальный стал символом оппозиционной стороны господствующей русской идеологии. Даже если он сам из нее вырос, созданный им символизм он разрушить не успел.

P.S. Всех, кто выходит на акции памяти о Навальном я морально поддерживаю. Политическое убийство – важная причина протеста (даже если оно далеко не первое). Не призываю и не отговариваю - мне не кажется, что именно сейчас стоящий момент для риска, но тут каждый сам за себя решает, и все, кто выходят в России, – делают достойный уважения поступок. На фоне страха и апатии любая коллективная активность ценна. Если решаетесь на этот риск, используйте его для заведения знакомств и связей с другими протестующими. Даже полярная ночь не длится вечно.

Алексей Навальный в письме главному редактору “Медиазоны” Сергею Смирнову:

“Языки вообще это богатство. Я в этом вопросе сильно эволюционировал, не знаю, влево это или вправо. Видимо, влево. Что плохого, если в Якутии есть пара часов обязательного якутского, а в Башкирии — башкирского? Разве мне было бы хуже, если бы я знал сто элементарных фраз на мордовском, чувашском, литовском или эстонском?”

Многие (знакомые мне и нет) люди от новости об убийстве Навального испытали чувства близкие к ужасу, отчаянию и безнадежности. И большинство из них сторонниками Навального не были. Факт того, что государственный террор дошёл до той точки, когда оно позволяет себе демонстративное убийство после пыток столь известного оппонента, которые в данный момент даже не может представлять непосредственной угрозы – многих шокировал. Понятно, что предшествующие убитые были не столь известны или их убийство тщательнее пытались скрыть или они были на свободе.

Само направление к глубине террора было для меня очевидно сразу после начала полномасштабного вторжения в Украину (для людей поумнее меня было очевидно и раньше). И мы далеко (очень) не в конечной точке. Многие из тех, кто не успел прочувствовать отчаянность положения в 2022-м году, запоздало осознают его сейчас.

Катастрофы всегда шокируют, но когда их не ждешь они могут вводить в ступор и отчаяние. Потому проговорим еще раз то, что мы говорили с начала создания канала.

⏩Авторитаризм и государственный террор будут усиливаться по всем направлениям.

⏩Государственный аппарат внутри себя утратил каналы связей, помимо общения на птичьем языке государственной идеологии. Внутри_баночная борьба пауков будет усиливаться, поскольку отсутствие возможности общаться порождает подозрительность. В этой борьбе будут побеждать те, кто занимает более последовательную линию террора и съедает прочих. А значит, движение к террору – однонаправлено.

⏩Любые меньшинства в такой ситуации объект для угнетения и травли и потенциальный объект для индивидуальной или массовой расправы.

⏩Обрыв тенденции к террору возможен только в результате случайных и маловероятных событий. Скорее террор закончится вместе с самим режимом. Маловероятно, что это произойдет скоро.

⏩Спокойной и демократичной смены режима, на которую когда-то наделся Навальный, не предвидится. Скорее всего нас ждет коллапс и крах режима. Эдакий синдром случайной смерти имприи. И обломки рухнувшей махины заденут очень многих случайных людей.
#КонтурыМглы

Сегодня международный день родных языков. Общее у наши языков – это языки, в первую очередь, любви. Еще, конечно, мата и прочих ругательств, но это тоже про сильные эмоции и это уже во вторую очередь.

Если вы забьете в запросе «как сказать по-….ски …» первым выпадет «я тебя люблю».

Для всех людей, с которыми в реальной жизни я изучал татарский язык главным мотивом изучения была любовь – к возлюблен:ой, бабушке, родителям, песням – к кому-то и или чему-то.

Когда в общественном месте, за пределами родового села, мне доводилось слышать родной язык от живого человека я всегда чувствовал обезоруживающую близость,тепло, поскольку так со мной в моей жизни говорили почти исключительно близкие мне люди.

Это не проговоренное, но понятное всем, кто сопричастен, свойство. А тем кто не сопричастен – обычно оно неведомо (поскольку непроговорено). Может поэтому многим так трудно понять почему нам это важно?

Конечно, всё это не априорное свойство, это следствие тяжелого положения наших языков. Они силой и грубостью загнаны в «у себя на кухне», изгнаны из общественных сфер, почти изгнаны из образования. Да – есть много людей, для которых родной язык – это основное средство повседневного общения в социуме, но уже для большинства – это средство общения с близкими или вовсе – язык воспоминаний.

И тем не менее это есть – наши языки держатся на любви. В этом их сила и без неё они погибали бы гораздо быстрее. Силу эту можно и нужно использовать активнее. Поговорите с близким на родном.

И те из наших языков, что переживут нынешние темные времена и возвратятся в естественные берега языка (как средства общения обо всем и со многими), будут иметь очень редкий (почти уникальный) и ценный опыт. Опыт языка, стоявшего на пороге смерти и жившего как язык любви.

По случаю международного дня родных языков, популярный интернет-ресурс по изучению татарского языка "Әйдә! Online" запустили онлайн-курс по изучению башкирского языка.

Без VPN не откроется. На всякий случай напомним, что Радио Азатлык (организатор "Әйдә! Online") – «нежелательная организация» в Р«Ф» - ссылками делитесь с осторожностью.

Уңышлы уҡыу теләйбеҙ!

Сегодня 80я годовщина депортации чеченцев и ингушей в Центральную Азию, в результате которой народы потеряли до половины своего состава. Произошедшее в ходе этого массовое сожжение инфицированных тифом 650 жителей аула Хайбах - до сих пор малоизвестная страница в толстенной книге сталинских преступлений. Людей «пустили в расход», чтобы «не заморачиваться» и не тянуть с отчетом об успешном проведении тотальной высылки. Чудовищное злодеяние предано огласке только в конце 80х.

#НАподумать

Подписывайтесь @ar_mukhametov

Два года назад большинству в мире казалось, что нынешняя Украина доживает последние дни. И тем, кто радовался, и тем, кто сочувствовал, и тем, кто был в ужасе и слезах. Российские провластные СМИ в бравурных тонах готовились к парадам в Киеве, ставили в отложенные на три дня записи материалы о «воссоединении» с Украиной и радостно хоронили соседнее государство, европейские СМИ выпускали материалы в духе «некролог по героически погибшей Украине», западные послы в ответ на просьбы о помощи сочувственно кивали украинским коллегам и предлагали им убежище в посольствах и эвакуацию, россияне, вышедшие на стихийные антивоенные акции, выглядели как люди на похоронах – ошарашенные, потерянные и оглушенные. Положение Украины казалось безнадежно отчаянным.

А украинцы творили что-то невообразимое. Они отчаянно сопротивлялись. Российские военные уверенными голосами из громкоговорителей требовали сдачи, как вооруженный насильник требующий от безоружной жертвы покорности. А в ответ… В ответ получали заслуженное.

И сегодня Украина стоит. И почти никто не сомневается, в том, что выстоит.

Самая важная вещь, которой нужно научиться у украинцев – нужно не отчаиваться, а если все же отчаялись – отчаянно делайте то, что должно. И чем непобедимее кажется враг, тем больше он будет совершать ошибок.

Из нашего, совсем другого, но по-своему тоже отчаянного положения вовсе не следует, что нужно сложить руки.

А Украина будет свободной.

И мы, если не сложим руки, – тоже.

С Днем родного языка! Рассказываем, зачем мы переводим наши материалы

Когда в Башкортостане начались протесты против приговора местному активисту Фаилю Алсынову, нам было важно рассказать протестующим и их семьям, как они могут получить правовую помощь и как могут защитить себя сами. Довольно скоро мы поняли, что многим было бы удобнее читать наши материалы на родном языке — так мы начали их переводить на башкирский.

Сегодня международный день родного языка, и кажется, что это хороший повод рассказать о нашей инициативе. В этот день НКО по всему миру говорят, как важно сохранять языковое и культурное многообразие. Это важно и для нас: мы хотим, чтобы все жители России могли читать наши материалы не только на русском, но и на своем родном языке. Но для этого нам нужна ваша помощь.

Мы ищем волонтеров-переводчиков, которые знают следующие языки: аварский, адыгский, азербайджанский, алтайский, бурятский, даргинский, ингушский, калмыцкий, лакский, лезгинский, марийский, ногайский, таджикский, тувинский, удмуртский, узбекский, хакасский, чеченский, чувашский.

Если вы готовы помочь нам, заполните анкету в нашем волонтерском боте @ovdinfovolbot ❤️

Медведев предлагает депортацию нелояльного населения оккупированных территорий в Сибирь. Почти моментально «губернатор» Запорожской Области Евгений Балицкий отчитался, о том, что депортацию нелояльных в его владениях уже провели. История чётко иллюстрирует сразу три вещи, о которых мы здесь уже писали.

1) Бредни высокопоставленных шутов – вовсе не безобидная клоунада. Это прощупывание общественного мнения и попытка нормализации в массовом сознании вероятных репрессивных практик. Так было и в более спокойные времена, когда глав.шутом был Жириновский.

2) В условиях высокой угрозы для системы, и, главное в условиях, когда коммуникация между этажами власти свелась к идеологическим слоганам и кричалкам (поскольку элементы коммуникации в виде следования хотя бы формальным процедурам закона и ограниченной свободы слова уничтожены), даже частные фантазии чиновника могут стать государственной политикой. Если они не одергиваются «верхами» сразу (как, например, был одернут фактический призыв Медведева к войне еще и с Казахстаном), то они становятся руководством к действию для других чиновников и запускают волну соревнования в том, кто новую репрессивную практику нужным образом реализует.

3) Оправдание государством «собственных» (в смысле декларируемой преемственности) исторических преступлений – это идеологический плацдарм для
совершения подобных преступлений в будущем. Использованный Балицким троп «депортация спасала депортируемых от народного гнева» - один из
самых популярных и раскрученных в оправдании депортаций по этническому признаку. Нынешние депортации ложатся на подготовленную идеологическую почву. В этом смысле борьба за историю – это всегда борьба за будущее.
#УгрозаМассовыхДепортаций

Почему мы пишем об Угрозе?

1) Произведенные на оккупированных территориях депортации уже произошли. Сам их факт не то чтобы совсем новость. Новость в том, что официальные лица их публично признают. А другие лица призывают к новым.

2) Масштабы депортаций не ясны – это предмет будущих судебных разбирательств и исторических трудов. А характер произведенных депортаций – это еще не этнические депортации, но это что-то уже более хаотичное и случайное, чем депортации с «новых территорий» 1940-го года. Тогда депортируемые семьи определялись, исходя из существующего формального набора признаков (классовое положение, принадлежность к силовым органам или гос.службе, принадлежность к переселенцам 20-х гг.). Понятно, что практика расходилась с директивами, но формальные правила хотя бы были. Описанное Медведевым и Белицким – максимально размыто. Что означает семьи людей, выражавших недостаточное уважение к президенту России, например?

3) В нынешних условиях неопределенные границы репрессий стремятся к максимальному расширению. Будут ли считаться приемлемо лояльными люди, которые не до конца «осознали» установку на «один народ» и продолжат называть себя не русскими, а украинцами? Как долго? Будут ли считаться таковыми те, кто разговаривает на украинском? Как долго? Дойдет ли расширение до точки в которой «неуважением к флагу» будет произнесение слова с подозрительным акцентом «флаh» (как в речи самого Балицкого)? Не станет ли подозрительный акцент удобным предлогом для устранения конкурента? Как быстро предлог расправы с конкретным человеком может стать поводом для расширенных репрессий?
#УгрозаМассовыхДепортаций

Поднимайте тревогу ⏰

Нас, вероятно, сочтут алармистами, но происходящая сейчас нормализация дискурса о практике депортации «нелояльного» населения – несет в себе прямую и недвусмысленную угрозу расширения этой практики. Под угрозой новых депортаций в первую очередь жители оккупированных территорий, какие формы может принять новая «проверка лояльности» остается только догадываться. Затем украинцы вообще. Затем народы, под оправдание депортаций которых уже подведена идеологическая база (т.е. уже подвергавшиеся этнической депортации). Среди них, в первую очередь, депортированные народы Крыма – сакрализованной в последние годы точки русского национализма (крымские татары, греки, армяне). Понятно, что нормализация потребует еще некоторого времени. Понятно, что для массовых депортаций нет ни экономической ни инфраструктурной базы (но отсутствие таковой не остановило депортации 1943-1944 гг., только привело к огромным жертвам). Совершенно не ясно (и, уверены, - никому заранее не известно) на какой точке остановится раскрутка этого маховика. Но, отчасти, это зависит от того, насколько гладко пройдет нормализация. Так вот сейчас всем, кто полагает себя частью остатков российского демократического общества самое время бить тревогу и подрывать эту наметившуюся нормализацию.

#УгрозаМассовыхДепортаций

Слабое (надеемся – пока) внимание к факту признания, одобрения и словестного поощрения властями депортации «нелояльных» жителей определенных территорий пугает. На наш взгляд – это сейчас важнейшая тема. Удивительное легкомысленное отношение к словам – больная точка русскоязычного пространства. Это легкомыслие уже привело нас к реваншистской имперской войне, которую большинство россиян просто не ожидало (хотя всё проговаривалось прямым текстом). Эмоции и «здравый смысл» (привычки мышления) отказываются принимать вероятность новых массовых преступлений, но логика подсказывает их высокую вероятность.

Очень надеемся, что нормализация остановится до перехода в новую практику и нас по этому эпизоду запомнят как паникёров. Но иногда лучше кричать, чем молчать.
#УгрозаМассовыхДепортаций

Как созданные российской властью фашистские структуры «украинским националистическим подпольем» объявляются. Часть 1.

Несколько дней назад полиция и ФСБ отчиталась о раскрытии в Нижнем Новгороде вооруженной банды нацистов. Произошло это после нападения на автомобилиста, который получил серьезные травмы. Нападения участника этой банды происходили и ранее, но полиция их игнорировала, как и заявление (как минимум одно) пострадавшего. Впрочем, сам факт раскрытия и задержания – уже прорыв. Подобных нападений в России происходит по нескольку десятков ежемесячно (несколько десятков - это только то, что самими нападавшими было отснято и выложено в открытый доступ, и в сети было найдено активистами из NVMP), а уголовные дела по ним – редкость. (Еще раз - регулярно не находят даже тех, кто выкладывает в сеть свои серийные нападения, если это нацистские нападения, конечно).

Силовики заявили о том, что в банде состояли «бывшие граждане Украины» и о связях банды с РДК и ЛСР. Однако, банда была частью нижегородского отделения «Русской общины».

Организация эта не просто подментованная (так большинство ультра-правых российских движений можно описать) а прям курируемая. Создана 24.02.2022, их канал в Телеграм называется «Русская община ZOV». Позиция у них четко провоенная – вторым по важности (после борьбы с нерусскими внутри России) направлением их деятельности является поддержка «СВО». Прочие, типичные для правых, (борьба против права на аборт, борьба с фестивалями анимешников, рок-н-ролом и мужским стриптизом) направления «работы» занимают куда меньшее место.

Рейды силовиков против мусульман в Подмосковье происходили по инициативе этой организации. Рейды сопровождались десятками актов насилия и в подчеркнуто оскорбляющей и запугивающей форме, фактически являлись антимусульманскими погромами.