Надо констатировать, что Тирасполь мог поставить Кишинёв в сложное положение, если бы объявил, что готов открыть на своей территории избирательные участки по проведению референдума в Молдове где-то там сразу после того, как плебисцит был юридически оформлен.

Но не захотел.

Хотя именно тогда мог поставить Кишинёв в очень сложную ситуацию и может даже заиметь в союзниках по этому вопросу представителей ЕС. Потому что Евросоюзу представительность референдума куда важнее, чем Кишинёву. А теперь махать руками, пытаясь продемонстрировать геополитическую позу...

Бюро реинтеграции правительства Молдовы ответило, в частности, что левобережные силовики не только "тщательно проверяют все транспортные средства, направляющиеся в Бендеры и на левый берег, чтобы не допустить распространения предвыборных материалов или агитации, связанной с референдумом 20 октября", но и "просьба бюро разрешить представителям избирательных комиссий попасть в восточные районы Молдовы с переносными урнами в день референдума не была принята Тирасполем":

"По сути, комментарий так называемого министерства иностранных дел Тирасполя можно трактовать только как манипулятивное действие".

Тирасполь и его кураторы по-прежнему категоричны в том, что никаких изменений в окружающем их мире не произошло и практики, работавшие три десятилетия - когда громкие слова были вместо уместных действий, а действия, если и были, то базировались на коррупционных интересах - будут работать ещё столько же - главное, не обращать внимание, что мир изменился.

И это печально. У левого берега в три приёма изъяли инструменты, блокирующие евроинтеграцию, румынизацию и прочие геополитические процессы Молдовы. И это так и не навело Приднестровье и его патронов на мысль, что пора действовать как-то умнее сообразно новым реалиям. Вместо этого решено было освежить нафталин. Ну, освежили, но нафталин остался нафталином - и дальше-то теперь что?

Ликвидатор православной церкви Молдовы признался, что был преподавателем Майи Санду в ВУЗе в 1994 году и его подпись стоит на её дипломе и ныне он намерен быть с Санду "до самого конца":

"Я был и буду с ней до самого конца!"

То есть запрету церкви всё-таки быть? Или до конца Молдовы? Или до конца Санду? Или до конца Шоймару?

Кстати, с учётом, что ВУЗ - это Экономическая академия и там преподавал Шоймару, то теперь понятно откуда такие глубокие экономические познания у Санду: ну там это всё про плацинду, "мы не можем вмешиваться сверх того, что нам позволяет рынок", нельзя трогать банки, инвестиции в хорошие отношения с нашими партнёрами и т.д.

То есть познания Санду в экономике - это познания уровня Народного фронта 1991 года.

Посольство США в Бухаресте оповестило об угрозах в отношении религиозных объектов в Румынии:

"Посольство США получило информацию об угрозах, которые могут быть направлены против синагоги, храма или мечети в Румынии в период с 11 по 13 октября. Посольство призывает граждан США проявлять повышенную осторожность вблизи религиозных учреждений в Румынии в этот период".