Попытка введения дихотомии «Братан – небратан» в рамках геополитики – ничто иное, как постыдное упрощение механизмов международных отношений, с сопутствующей маргинализацией аудитории. Сербы многократно доказывали свою лояльность русским, однако это отнюдь не означает, что их правительство должно быть хоть в какой-то мере лояльно нашему в январе 2023 года, особенно в январе 2023 года.

«Вероломное предательство» со стороны сербского президента, ничто иное, как плоды деятельности самой РФ в рамках СВО. Последние 11 месяцев правительство РФ только и делает, что демонстрирует миру свою немочь и позорнейшую слабость. Что на материальном уровне: Развал ВПК, отсутствие реальных успехов на фронтах, увязание в войне с украиной на годы, так и на духовно-ценностном уровне: бесконечные обмены самых яростных врагов, постоянные мольбы о переговорах, отсутствие жёсткой позиции в отношении стран-спонсоров украины.

В таких условиях выступать на стороне Российской Федерации пускай даже чисто декларативно – это мало того, что глупо, так ещё и преступно в отношении собственной страны.

Путин в результате СВО потерял не только собственный имидж, выстраиваемый годами, но и международный имидж нашей страны, выстраиваемый веками. Посему, удивляться нечему, Вучича прекрасно можно понять, он разуверился в России.

В нас больше не верят ни друзья, ни враги. И сволочей, что до этого довели понять уже гораздо сложнее, если не рассматривать их как открытых врагов.

https://xn--r1a.website/medved_and_dushnota/181

Пункт 11) После каждой трагедии, словно попка-дурак кричать о том, что ща начнём воевать по-настоящему.
https://xn--r1a.website/asa098asa/101

Собрано: 0% [0/227368]

▓▒▒▒▒▒▒▒▒▒ 0%

После аптечек, как я говорил, сбор для конкретного подразделения. Сбор совершенно не пафосный, нет каких-то дронов с тепловизорами, увы. То, что люди попросили, что им действительно нужно.

Снова помогаем русским людям ЛНР — страдающим от оккупации чеченцев, иных русорезов и от плохого материально-технического обеспечения.

АДРЕСНЫЙ СБОР ДЛЯ 297 ОТДЕЛЬНОГО САПЕРНОГО БАТАЛЬОНА НМ ЛНР

Хотим поблагодарить всех, кто принял участие в предыдущем сборе на 100 аптечек для русских солдат-добровольцев — каждый вклад поистине бесценен, потому что поможет спасти жизнь в критической ситуации.
Сегодня мы хотим продолжить традицию помощи русским бойцам на передовой и предложить обещанный адресный сбор на подразделение, состоящее из мобилизованных ЛНР. Командир этого подразделения — комбат с позывным Питер, воюющий в НМ ЛНР с 14го года, и он и будет нашим получателем.

Список того, в чём существует потребность:
ПНВ 93-4 — 1 шт
АКБ 100А — 4 шт
Термокружки — 50 шт
Все потребности обозначены подразделением
Общая сумма сбора: 227368 рублей
Термокружки и АКБ планируем закупить на Озоне, по ПНВ Иван в данный момент общается.

Сбор, как и ранее, на реквизиты Ивана — главного админа Бульбочата. Естественно, с отчётом впоследствии.
Реквизиты:
СБП - 89774424450, Иван В
Сбербанк - 2202 2022 3970 7569
Райффайзенбанк - 2200 3005 1102 2608
(И лучше писать сообщение к переводу "сбор", а то сбербанк имеет привычку блокировать карты иногда)

Мы, админы чата, считаем, что если мы имеем возможность помочь, то мы должны помогать. Русский, помоги русскому!

Джига навёл на интересную мысль.
Разумеется, разговор об идеологии Российской Федерации заведомо пустой и бессмысленный. Каждый под отсутствием идеологии подразумевает что-то своё. Кто-то феодальную сущность РФ, кто-то ужасающее имущественное расслоение, кто-то сетует на пункт 13 Конституции, а кто-то и вовсе под отсутствием понимает непредставленность идеологии, к которой он сам принадлежит. Но большинство сходятся в одном – идеологии в России нет, а хорошо бы, чтоб была.

Но на деле всё обстоит несколько иначе. Несмотря на постулируемый конституцией идеологический плюрализм, на деле государство вполне имеет свою собственную идеологию. Если брать хрестоматийное определение, то своеобразная многонациональная ксенофилия – это всамделишная идеология государства.

Система концептуально оформленных идей – есть. Российское многообразие, Путинская стабильность, многонациональность государства, Приказ 33%, стигматизация русского национализма. Это всё конструкты из строго идеологической плоскости.

Выражение интересов, мировоззрения и идеалов различных субъектов политики – есть. Вот, определенному субъекту политики разрешают не брить бород, вот объявление войны в рамках конкретного мировоззрения, а вот выражение идеалов.

Выступает формой санкционирования существующей власти – есть. Вот народное единение и многонациональность верховного правителя легитимизирующие его положение и развитие страны по выбранному вектору.

Органы государственного идеологического надзора – есть. Центр Э и всё управление ФСБ заняты именно идеологически надзором, не вражеских диверсантов же им ловить, или объекты ядерной триады охранять, право дело.

Идеология в Российской Федерации есть – живая, молодая, горячая. И существует по своим сущностным правилам – только для низов. Миллиардеры, олигархи, чиновники крупного пошиба, так же как в СССР или ином идеологически заряженном государстве чхать на идеологию хотели. Зато для челяди облепляются все билборды, заполняются все телеканалы, скупается или запугивается каждый блогер, ради повсеместной идеологической накачки многонациональной ксенофилией.

Идеология РФ воистину великолепна по своим свойствам: добродушна к древним народным традициям, многообразна, широко открыта для разного рода мигрантов, национальных героев малых народов, религиозных и культурных деятелей.

Правда есть, как говорится, один нюанс. Она совершенно безразлична к национальному большинству, которое в рамках этой идеологии не обладает никакими субъектными правами. В некоторых случаях в рамках российской идеологии для нас просто нет места, а в некоторых мы выступаем как объект. Поэтому, и федеративность у нас чисто на бумаге, как и отсутствие идеологии. А на деле – современная версия средневековой ксенократической политии.

Надеюсь вам нравится то что и как я пишу. И вот пришло время обратиться к вам.

Мне необходима помощь в лечении родного человека. Помощь нужна экстренно. Поэтому вспоминая золотое правило "русский помоги русскому".

Сумма небольшая — 42 тысячи рублей— но нужна в кратчайшие сроки. Нужно оплатить медицинскую процедуру и лекарства.

Сбор на реквизиты моего знакомого, админа чата Бульбы престолов:

СБП 89774424450 Иван Вячеславович Я.
Сбербанк 2202 2022 3970 7569
Райффайзенбанк 2200 3005 1102 2608
(И лучше писать сообщение к переводу "сбор", а то сбербанк имеет привычку блокировать карты иногда)

Благодарен всем, кто откликнется.

Правовое государство и национализм

Правовое государство – особое качество государственной (общественной) системы, в которой доминируют правила. Власть правил. Такая власть противопоставляется власти силы, авторитета, или власти стихии (толпы). Функциональная система правил не может быть слишком простой, в силу масштабов и сложности современного социума, и должна являтсья результатом осознанной деятельности профессионалов.

Эти правила сложны, но непротиворечивы. Ими можно пользоваться и не заходить в управленческий тупик. Но главное – эти правила публичны, всем известны, и по ним обязаны играть все. И в этом заключается совпадение принципов национализма и правового государства. Правила (1) для всех (2).

Невозможно отрицать тот факт, что национализм как явление зародился в момент отвержения феодальной системы общественного устройства. Сословное общество ушло в прошлое, ему на смену явилась нация, в рамках которой все равны в своих возможностях (одновременно с национализмом родился и либерализм). Национализм – продукт модерна, результат отхода от традиции. Последовательный традиционалист не может быть националистом, что мы видим на примере Константина Леонтьева (1831-1891).

[Другой вопрос, что в период особой актуальности этого противопоставления (XIX век) белой расе не угрожало тотальное замещение. Сейчас же такая угроза есть. Но есть и другие угрозы, подавление которых обусловлено применением традиционалистических техник, что, как вы понимаете, вступает в конфликт с основополагающими принципами национализма, и выход из этого противоречия, к сожалению, не может быть изящным].

(2) В своем первоначальном значении национализм был не защитным принципом, а принципом освободительным. Освободительным для тех, кто ранее находился в подчиненном феодальном состоянии. Для реалий XIX века либерализм и национализм были неразличимы. И, как я уже когда-то рассказывал, наши ложные представления о либерализме как угрозы нации (её генетическому единству) связаны с общим историческим состоянием Европы. Понятия национальности и гражданства в Европе изначально означали одно и то же, поскольку столетиями доля внутренних чужаков в Европе была ничтожной, а массовая миграция стала реальным явлением лишь с середины ХХ века.

Поэтому националист – всегда классический либерал, а классический либерал – всегда националист. И в либерализме нет ничего плохого, с точки зрения националиста. Но мы должны учитывать реалии времени, текущие угрозы. Потому национализм неизбежно приобретает ограничивающую функцию, его роль уже – не освобождать от феодализма, а защищать конкретную нацию (уже не просто гражданскую общность, а именно группу с внутренни генетическим родством) в её правах на доминирование в конкретном государстве.

Впрочем, в РФ этап дефеодализации всё еще не пройден. И пока в РФ процветает сословность, пока в РФ существует власть понятий, власть авторитета – защитные функции национализма неэффективны, их применение приводит к маргинализации носителей.

Сперва – установление национальной власти, и потом уже – борьба с чужаками, перехватывающими власть на местах. По-другому никак.

Нож - это не только стильный, но и исторически близкий нашему человеку хозяйственный инструмент, поэтому ознакомьтесь, обдумайте.
https://xn--r1a.website/So_Pogrom_Spoke/629

Касаемо ножей:

Нож – самый близкий друг человека в истории. Общеизвестно, что он приобрёл свою заслуженную популярность уже во времена палеолита, когда дикие и неотесанные дикари наклепали их столько, что над одной классификацией можно просидеть долгие месяцы.

С момента своего изобретения нож – это многофункциональный предмет обихода. Он встречается повсеместно в любой отрасли человеческой жизнедеятельности. Бытовая ковырялка, инструмент для свежевания, религиозная реликвия, ритуальный спутник жреца, медицинский инструмент, часть воинского снаряжения – это всё нож, неизменный спутник мужчины.
Нож стал столпом культуры индоарийских народов, наш народ не исключение. Народный фольклор полнится самыми разнообразными пословицами и поговорками: «Нож в пути товарищ», «Кто с ножом – тот с мясом», «Каковы ножи – таков и хозяин». Половозрелый мужчина не мог быть таковым без своего собственного клинка. В Европе нож не носили только дети (до определённого возраста) и юродивые, которым его доверить было нельзя.

Если судить по историческим данным, то бОльшую часть времени, нож не столько оружие, сколько инструмент. Хотя конструктивно нож и лёг в основу наилучшего оружия средневековья – меча, он и в своей основной ипостаси иногда присутствовал на поле боя в виде саксов или танто. Основным или дополнительным оружием нож почти никогда не был, хотя иногда мог использоваться и для этих целей. Так же, как рабочий топор, например.

Культурная значимость ножа очень сильно преуменьшается в нашем модерновом обществе. Образ ножа в общественном восприятия сильно демонизирован. Мамочки и нерадивые папочки всеми силами пытаются уберечь детей от использования ножа, даже стол сервируя самостоятельно, лишь бы деточки не дай бог не прикоснулись к "оружию". Но нож – не оружие, а многопрофильный инструмент, верный друг для любого мужчины практически в каждой культуре из ныне существующих.

#Подари_мужчине_нож

Недавно в русском телеграмме произошли два события, на первый взгляд между собой никак не связанные, но это лишь на первый взгляд.

Первое: у Димитриева в телеге разыгралась драма: ему впервые за 11 месяцев понравился русский, а не украинский клип – Русские вперёд. Это, разумеется, расстроило украинствующую публику, которая к Димитриеву относится крайне лояльно. Скуфидоны развели очередной извечный вой, доказывающий, что как не делай что-то русское, оно всё равно не понравится престарелым хипарям. Один скулил, что Бог против войны, другой пытался провести преемственность между русскостью и путинизмом. И смех, и грех, цирк короче.

Второе: на хорошем канале вышла серия хороших постов, посвящённая русскости. В сих постах КА выводил, что православие – неотъемлемая черта русского человека. Это закономерно вызвало бугурт среди тамошней публики. Неудивительно, тема религии чрезвычайно болезненна для русского человека в силу целого ряда причин. Но говоря о православии КА ни разу не обмолвился о какой-то юродивой доброте или тягостной слабости, ведущей за врата рая, напротив, православие у КА – религия народа-гегемона, народа-силача.

Откуда такие разнотолки? Почему одних коробит, если слова «Бог» и «война» упоминаются в одном тексте, а другие, напротив, видят в православии моральную легитимизацию своей позиции и её защиту?

А вот я сейчас и поведаю. Причины для разнотолков две, но они сливаются в одну. Впрочем, по порядку:

Хронологически первая причина в том, что христианство – антисистемная религия в своей изначальности. Зародившись как секта, претерпевая различные испытания и кары, христианство стало на позиции антисоциальной морали момента своего зарождения. Вместо этнических и религиозных дефиниций – нет ни Эллина, ни Иудея. Вместо военной доминации – взращивание человека-длани Бога. Христианство дало миру то, чего не могли ни иудаизм, ни языческий пантеон – внесистемное единство по праву происхождения и следования внегосударственной догматике. Христианство плевало на твой социальный статус, материальное положение и прегрешения прошлого, оно объединяло людей идеей высокой морали. Это был глоток свежего воздуха в чрезвычайно структурированном и иерархичном дохристианском обществе.
Но почему тогда принятое тысячу лет назад христианство не превратило русских в скорейших смиренных покойников? Потому что русские приняли его не от кочующих пустынных проповедников, а от передового государства в регионе – Византии. Сохранение государственных традиций позволило обуздать народоволие христианства, встроив его в социальную иерархию. Государство оберегало церковь, а церковь легитимизировало государство.
Первая причина, таким образом, антисистемность религии.

Вторая причина куда проще и прозаичнее. Русское христианство, имевшее тысячелетнею традицию государственности, было уничтожено коммунистами до основания. Естественно, народную религию комиссары выдавить не сумели, несмотря на журналы безбожник и прочее, но государственную ипостась православия уничтожили на корню. Нынешняя РПЦ – молодая, слабая, практически фиктивная структура, в услужении античеловеческой и антибожественной власти – кремлю. Да ещё и во времена главенства светской морали.
Так, вторая причина – прерванность древней традиции, способной обуславливать саму себя.

Выходит, что поставить христианство в роль успешной государственной религии можно лишь при соблюдении специфических условий: непрерывности государственности, силе государственных институтов, широкой миссионерской работе в подходящих условиях. А вот потерять христианство можно очень просто – прервалась традиция, и вот ваша великая церковь уже один из структурных юнитов какой угодно власти, хоть ГБшника, хоть вурдалака.

Поэтому нельзя чётко вывести христианскую точку зрения о нынешней войне, всегда будут разнотолки, зависящие от точек отсчёта, интерпретаций и моральных качеств интерпретирующего. Однако, вы знаете, кому можно сказать спасибо за то, что озвученное выше приобрело проблематику. Коммунистам.

Какой смех.

Я всегда был далёк от похвал в адрес Стрелкова, потому как на мой взгляд он всегда был довольно неоднозначной фигурой. Неоднозначной, но однозначно большой, если не сказать громадной.

Очевидно поступил уже энный по счёту приказ «Давить Стрелкова» откуда-то из АПшных кулуаров. Подключили Пригожина, который изъясняясь фразами навроде «приссали» пытался звать Стрелкова в коллаб. Большинству, конечно, вполне очевидно, что Стрелков с наёмниками взаимодействовать не стал бы, хотя бы потому в его адрес статья 359 ук рф сработает неукоснительно. Опять решили обвинить в трусости и нежелании воевать за Россию, несмотря на то, что на фронте он уже был, и был оттуда практически изгнан. И всё бы ладно, Стрелков уже не раз с АПшным давлением справлялся, и сейчас справится.

Показательно другое. Подставный, без малого год рассыпающийся дифирамбами (1, 2, 3) Стрелкову, подключается своими ГБшными хозяевами к медийной травле. Судя по новому логотипу, выходец из АПшной «Спасибо Ева» пытается стыдить Стрелкова, что тот в январе, видите ли, сидит в тылу, а Пригожин позирует в Соледаре. Как будто Пригожин в первых рядах этот самый Соледар брал, лол, а не пиарился на достойной, но всё же малой победе.

Это, кстати, пишет тот самый Завластный, который в октябре 2022 писал, дескать на фронт Стрелкову никак нельзя. Воистину ничто не вечно под луной, если кураторы из АП дают очередной приказ.

Уже с неделю собирался написать, но что-то всё было не до этого. Но вот я решился.

Уважаемые подписчики, благодарю вас за то, что читаете, пишите комментарии, дискутируете, где-то соглашаетесь, где-то оспариваете.

Мне очень приятно читать комментарии, своим откликом на мою деятельность вы стимулируете меня продолжать дальше.

Когда у меня с детьми заходит речь о ВОВ они часто интересуются, что можно почитать по теме, чтобы понимать, как было это с человеческой перспективы, а не с перспективы сухих пропагандистских листовок, агитационных плакатов или выхолощённых мемуаров великих. Так как с военной прозой тех лет отношения у меня не заладились ещё со времён прочтения «Молодой Гвардии» Фадеева, я всегда советую поэзию. Я советую Симонова, несмотря на неоднозначное к нему отношение, советую Твардовского за его «немых» и Юрия Воронова, малоизвестного поэта-блокадника. У него много берущих за душу стихов, начиная преисполненным надеждой «6 декабря 1941», заканчивая тоскливой и пробивающей на слёзы «картошкой».
В контексте вспомнил этот стих:

«За залпом залп гремит салют.
Ракеты в воздухе горячем
Цветами пёстрыми цветут.
А ленинградцы тихо плачут.
Ни успокаивать пока,
Ни утешать людей не надо.
Их радость слишком велика —
Гремит салют над Ленинградом!
Их радость велика, но боль
Заговорила и прорвалась:
На праздничный салют с тобой
Пол-Ленинграда не поднялось...
Рыдают люди, и поют,
И лиц заплаканных не прячут.
Сегодня в городе салют.
Сегодня ленинградцы плачут.»

Цените нашу историю, нашу поэзию, нашу жизнь, господа. Они воистину того стоят.