Оседлать змею

Но есть новости и получше. Тираж антологии либертарианской мысли «Собственность или смерть» напечатан издательством «Владимир Даль», более того — завтра книги уже будут в Москве. В каких магазинах — не знаю, но в «Гнозисе» появится. А в Северной Пальмире они есть уже сегодня (думаю что в магазине издательства уж точно).

Я отбирал тексты для антологии и подготовил к ней вступительную статью. Ну и, собственно, просто её придумал. Сборник, конечно, не претендует на то, что «вопрос закрыт» — у каждого может быть свой собственный взгляд на содержание такой книги. Так что вопрос скорее открыт — если кто-то выпустит альтернативную антологию, буду только рад. Задача состояла в том, чтобы познакомить с либертарианством более широкий круг читателей, а также, возможно, заинтересовать кого-то в отдельных авторах. Книга может быть полезна и тем, кто преподаёт историю политической философии, теорию государства и права и пр. Работать со студентами при наличии текстов на русском языке обычно проще.

Повторю для непонятливых — я пишу о либертарианстве и в целом реализую подобные проекты не потому что я либертарианец, а потому что считаю необходимым защищать свободу мысли, пока это ещё возможно. Вас и без меня все хотят уложить на какую-нибудь полочку: к националистам, анархистам, баристам. Именно так — посредством сведения жизни к идеологическим схемам — и уничтожают саму возможность civitas. А я хочу, чтобы люди читали книги, а не писали друг другу гадости в интернете, нарисовав возле юзернейма какой-нибудь флажок и посчитав это политической борьбой. Пишите лучше друг другу обстоятельные письма о прочитанном. Я бы и по марксизму такую книжицу выпустил, если бы этим не занимались другие в промышленных масштабах.

Ближе к осени, дай Бог, выйдет антология американской консервативной мысли «Рождённые контрреволюцией». Так что всем сестрам по серьгам. Всем благоприятного поста!

Почему тиран раньше вредный был? Потому что у него друзей не было!

Мы долго ждали, но больше терпеть нельзя! В «Радио Республике» суждения на злобу тысячелетия — пора обличить тиранию. Исправление имён: почему тиран, деспот и диктатор не синонимы? Можно ли притормозить колесо Сансары, несущееся по институциональной колее? Почему грустят тираны, и как убить в себе Гиерона? Наконец, из чего проистекает биполярочка у вельмож и нарциссизм у котов?

ЦРИ в эфире: жмите лайки, пока дают!

На нон/фикшн сегодня много собственности и много смерти!

Розыгрыш!

Дорогие друзья, вот здесь и здесь в запрещённой на территории РФ и признанной экстремистской социальной сети на этой неделе можно выиграть две копии новой антологии либертарианской мысли «Собственность или смерть». Спешите!

Вышел! Вышел! Вышел!
Вы долго ждали и вы, наконец, дождались: в очередном выпуске «Радио Республики» суждения об утилитаризме. Кто и зачем подсчитывает ваши страдания? Чьё счастье максимизируют этатисты, и сколько мисок риса вам выдадут эффективные хозяйственники? Кто такие монстры полезности, и где они обитают? Ну и как, в конце концов, получить побольше удовольствия и не привлечь внимание санитаров?

Смотрите ЦРИ — проводите время с пользой!

Дорогие друзья! С 18 по 20 апреля в Шанинке пройдёт конференция, одна из секций которой посвящена проблемам политической теологии. 18 числа там выступит и Родион Белькович. Настоятельно рекомендуем посетить — много действительно интересных докладов. Необходимо пройти регистрацию — она является пропуском в Шанинку на все дни конференции. До встречи!

Розыгрыш состоялся! Всем спасибо! Результаты — в запрещённой на территории РФ и признанной экстремистской социальной сети. Поздравляем победителя, а остальным рекомендуем не затягивать с приобретением Антологии. Тираж, как обычно, небольшой. Покупайте и читайте книги!

Очевидно, что повышенное внимание к институту собственности у республиканцев связано не с вопросом эффективного использования ресурсов, а с тем, что собственность является необходимым условием свободы. Именно она обеспечивает возможность добровольных отношений, позволяет добиваться независимости (в том числе — в суждениях) и взращивает культуру личной ответственности. В конце концов, как справедливо отметил Родион, только собственность открывает для человека возможность проявлять такую добродетель, как щедрость.

В колхозе, как известно, всё принадлежит всем вместе и никому в отдельности, что приводит к появлению «распределителей», выступающих от имени этих «всех». Главный такой «распределитель» вам хорошо известен — наше «любимое» государство в лице самых разных «слуг народа». В реальности же слуги — это как раз все остальные, условные держатели (а не собственники) того, что им позволит иметь император / налоговый офицер / очередной доносчик из «общественного движения в защиту традиционных ценностей». А чтобы пользователи помнили об условности своего положения, существуют налоги, которые ещё Фредерик Бастиа ёмко окрестил ничем иным как грабежом по закону.

В общем, если собственность не уважается, то все другие права становятся пустым звуком: хоть свобода слова, хоть свобода передвижения. Только собственность позволяет выражать свои предпочтения — кого захотел, того и впустил в свой дом / нанял на работу / устроил вечеринку с дресс-кодом по душе. Распоряжение собственностью не требует оправданий перед третьими лицами. По существу, собственность — это и есть общественное саморегулирование, противоположное властно-распорядительному регулированию.

Проблема в том, что в современном мире публично всё. «Мы ничего "частного" не признаём», — описывая социалистическую реальность, Ленин ненароком озвучил тайну всей государственной системы. То есть публичная власть и частная собственность находятся друг от друга в обратно пропорциональной зависимости. Где больше одного, там меньше другого. Но при этом сама история возникновения собственности напоминает, что она есть средство и условие для свободы, но никак не самоцель. По крайней мере, для уважаемых нами греков и римлян.

Эта история довольно подробно описана в «Гражданской общине античного мира» Фюстеля де Куланжа. Идея собственности возникает не вследствие её экономической эффективности или неизбежности — она коренится в древних религиозных верованиях, например, в культе домашних богов. У каждой семьи был свой очаг и свои предки, которым могли поклоняться только члены данной семьи — это было её собственностью. Бог семьи желает иметь собственное обиталище и, раз поставленный, не может менять место — так семья прочно прикрепляется к земле и отсюда же вытекает тесная связь между семьёй, очагом и почвой. Очаг должен был иметь постоянное место — и с этим связано строительство домов и межевых оград, заходить за которые чужакам воспрещалось. Греки говорили, что именно очаг и научил людей строить дома. Собственность оказалась необходимым условием для поддержания семейного культа. Из чего, кстати, следует, что, собственность и её неприкосновенность напрямую связаны с защитой истинно семейных ценностей. Поэтому совершенно неудивительно, что по сей день для здорового консерватора эти категории идут через запятую: семья, собственность, оружие.

«Есть ли что-нибудь более святое, более ограждённое всяческими религиозными запретами, чем дом любого гражданина? Здесь находятся алтари, очаги, боги-пенаты, здесь совершаются религиозные обряды, священнодействия, моления; убежище это настолько свято для всех, что вырвать из него кого-либо запрещено божественным законом»,

— подытожил в своё время Цицерон.

И как бы саркастично ни звучал девиз «собственность или смерть», рисующий в воображении карикатуру с воинственными мещанами или кадры из «Золотой антилопы», он серьёзнее чем кажется. Собственность — опора свободы. Именно поэтому и только поэтому она достойна максимальной защиты и наших с вами о ней дум.

Дорогие друзья! 8 мая в 19:00 в Санкт-Петербурге в книжном магазине издательства "Владимир Даль" (Дмитровский переулок, 4) пройдёт презентация антологии либертарианской мысли "Собственность или смерть". С рассказом о книге, о либертарианстве, о планах и обо всём остальном выступит Родион Белькович, составитель антологии и автор предисловия. Все желающие смогут задать вопросы, приобрести издание (рекомендуем с этим не затягивать, тираж быстро расходится), получить автограф, сделать фото, в общем осуществить всё, что в таких случаях предполагается. Белькович в Северной Пальмире бывает редко, так что не упустите случая. До встречи!

Завтра пройдёт второй форум им. Бендукидзе. Если вы вдруг в Тбилиси, заходите на огонёк — Быстров модерирует секцию II

Весна! Пора выбираться из квартир! Надеемся, что жители Тбилиси и примкнувшие к ним смогли посетить на выходных мероприятие с участием Андрея Быстрова, и вот уже приближаются новые встречи с ЦРИ. В конце мая рекомендуем посетить Нижний Новгород и послушать доклад Родиона Бельковича о философских основаниях теорий дистрибутивной справедливости, а 8 мая не стоит пропускать презентацию книги «Собственность или смерть» в Санкт-Петербурге.

Хотите как в 90-ые?

На «Радио Республика» снова старые песни о главном: в новом выпуске Быстров и Белькович поминают лихие годы детства и, как всегда, ругают либералов. Снимай салфетку, заводи кинеспоп!

Откуда на развалинах СССР завелись self-made oligarchs, и за сколько палок колбасы продали русскую свободу? Был ли гигантом мысли отец русской демократии, и чем мила красно-коричневая сволочь? Наконец, как достичь карьерных успехов в номенклатурной обойме, и почему с маленькой коррупции начинаются большие предательства?

Подпишись, или проиграешь!

Друзья, напоминаем о встрече с Родионом Бельковичем 8 мая в Санкт-Петербурге. Необходимо зарегистрироваться!

ХРИСТОСЪ ВОСКРЕСЕ ИЗЪ МЕРТВЫХЪ, СМЕРТIЮ НА СМЕРТЬ НАСТУПИ, И ГРОБНЫМЪ ЖИВОТЪ ДАРОВА

Тоталитаризм как ересь: Эрик Фёгелин о распаде христианского политического порядка

Есть ли разница между фашизмом и либерализмом? Почему гуманизм светских интеллектуалов Нового времени закончился концлагерем? Как Церковь и Империя удерживали Европу от сползания в варварство? Ответы на эти вопросы давал Эрик Фёгелин, австро-американский историк идей, оказавший значительное влияние на консервативное движение в западном полушарии в XX веке, но практически неизвестный в России. О концепции христианского политического порядка Фёгелина, о переписке с Ханной Арендт и о том, почему не надо имманентизировать эсхатон вы узнаете из новой лекции руководителя ЦРИ Родиона Бельковича!

Вы этого ждали и вы дождались. Итак, в июне выйдет второе издание «Крови патриотов»! Исправленное в части найденных опечаток и дополненное послесловием автора. А кроме того, у издания будет новая обложка. Так что если вы знаете толк в библиофилии, то заинтересуетесь даже в том случае если первое издание у вас уже есть. Тираж небольшой, так что не провороньте. Есть и ещё одна причина, по которой не стоит пропускать именно это издание, которое допечатываться (в отличие от первого) не будет, но о ней мы пока умолчим. Просто поверьте нам на слово, друзья. Продаваться будет во всех привычных местах: Гнозис, Фаланстер, Циолковский, Даль, Подписные издания, Озон и пр. А осенью будут новые новости. Работаем!

Дорогие друзья, 8 мая в книжном магазине «Даль» состоялась презентация антологии либертарианской мысли «Собственность или смерть». Для тех, кто не смог присутствовать очно, молодой республиканец из Петербурга выложил видеозапись в своём телеграм-канале. Рекомендуем!

Ведь, если иноагентов назначают — значит — это кому-нибудь нужно?

Настраивайте свои приёмники на «Радио Республику»! В подкасте ЦРИ снова спор об идеальной теории под соусом обсуждения законов об иноагентах.

В чём рецепт идеального законодательства, и нужен ли политикам моральный кодекс строителя республиканизма? Издают ли тираны благие законы, и как нам обустроить Венгрию? Можно ли спастись от коррупции в этом лучшем из миров, и судачат ли на русских кухнях о гражданской добродетели?

Вот и выбирайте: поставить лайк или всё-таки на дачу?

Загадка: срок второй, а всё же первоход?
Ответ:

...Ищите в комментарии Родиона Бельковича для «Международного обозрения» по поводу последствий обвинительного вердикта в отношении Дональда Трампа. Можете у нас, можете на YouTube