Сон Сципиона | ЦРИ
6.82K subscribers
241 photos
30 videos
7 files
550 links
Рупор московского республиканизма
Телеграм-канал ЦРИ

Libertas perfundet omnia luce

По всем вопросам: moscow.rrc@gmail.com

Центр Республиканских Исследований:
instagram.com/republicanresearchcentre

Поддержать ЦРИ:
boosty.to/repcentre
Download Telegram
Дорогие друзья! Отличные новости!
Буквально на днях в издательстве Алетейя вышла коллективная монография «Критические теории права». В ней представлены результаты многолетних исследований в сфере юриспруденции: от неомарксизма и психологизма до скандинавского реализма и культуры отмены.

Среди соавторов – ведущий эксперт ЦРИ Андрей Быстров. В главе «Критика государства и его критиков в философии анархизма» он обращается к теоретическому наследию видного теоретика анархизма начала XX века А.А. Борового и рассматривает его взгляды на государство и власть.
Интересно, что в отличие от своих классических анархистских предшественников Боровой не только критикует внешнее институциональное оформление государственной власти, но и обращается к фундаментальным онтологическим вопросам относительно природы власти и места человека в обществе.

Книгу можно найти практически в любом книжном магазине – и принадлежащем государству («Московский дом книги»), и отстаивающем принципы автаркии («Фаланстер»).
Поторопитесь!
Вставай, страна огромная?

Пока все ждут восстания машин, ЦРИ обсуждает восстания людей — долгожданный выпуск видеоподкаста «Радио Республика» на острую тему! Белькович и Быстров предложили свой взгляд на право граждан не повиноваться государственной власти и восставать против неё. Зачем Спунер писал письма сенаторам, а Торо игнорировал правительство? Нужна ли государствам обратная связь, и чего ради они закрепляют право противиться своей же власти? Могут ли протесты быть мирными, а камни — платить налоги? И для чего, в конце концов, стоит сберечь себя от тюрьмы?

Эй, на баррикадах — там ЦРИ в эфире!

Послушать можно здесь:
Вк | Яндекс.Музыка | Apple Podcasts | Google Podcasts | Spotify | YouTube

Ждём ваши вопросы здесь

Поддержать подкаст можно здесь:
Яндекс-кошелёк: 4100116426913820
Карта (Сбербанк): 2202 2014 6788 5071
Биткоин: 1KfVJgm5Pg1EinmZuopHkKkhKvnLTTLdp7
Forwarded from frame
Форум Кахи Бендукидзе

В конце апреля в Тбилиси пройдет мероприятие от организаторов Чтений Адама Смита, конференции Айн Рэнд и Конституции свободы – Форум Кахи Бендукидзе, приуроченный ко дню рождения грузинского экономиста и реформатора.

Тема форума: «Не время для реформ?» – выбрана не случайно. Современный мир сталкивается со сложными вызовами, которые приводят к необходимости изменений в различных сферах жизни. Однако проведение реформ может стать непростой задачей, особенно в условиях войны, политических напряжений и экономической нестабильности.

В рамках мероприятия вас ждут лекции политологов, историков и других экспертов, которые расскажут о своих взглядах на эту тему.

На форуме выступят:

🔹Наталья Зубаревич
🔸Павел Усанов
🔹Вера Кичанова
🔸Андрей Быстров
🔹Олег Петрович-Белкин
🔸Борис Грозовский
🔹Райнер Цительман
🔸и другие
спикеры

Не упустите возможность поучаствовать в обсуждении, а также затронуть важные вопросы, связанные с улучшением жизни граждан и повышением уровня экономического развития!

📆 30 апреля, 11:30.
📍 Terminal, Иракли Абашидзе, 34.

Вход бесплатный.

Регистрация на встречу.
Жить станет лучше, жить станет веселее!

Не бойся уведомлений, это новый выпуск видеоподкаста ЦРИ! На «Радио Республике» как никогда актуальная тема: Быстров и Белькович обсудили обманчивую услужливость государства и сопутствующий ей технологический прогресс. Становится ли человек свободнее с каждым новым поколением айфона? Нужны ли велодорожки в цифровом концлагере? Почему все государственные услуги обычно медвежьи, и похорошеет ли Москва при республиканцах?

Трудно быть прогрессором? Включай ЦРИ!

Послушать можно здесь:
Вк | Яндекс.Музыка | Apple Podcasts | Google Podcasts | Spotify | YouTube

Ждём ваши вопросы здесь

Поддержать подкаст можно здесь:
Яндекс-кошелёк: 4100116426913820
Карта (Сбербанк): 2202 2014 6788 5071
Биткоин: 1KfVJgm5Pg1EinmZuopHkKkhKvnLTTLdp7
Белькович в «Республике учёных»

В чём нуждаются люди университетов? В подготовке ума к теоретическому вопрошанию, в изобилии прикладных дисциплин или единоборствах? Чосер в своих «Кентерберийских рассказах» представляет на суд читателя оксфордского студента и молодого сквайра, один из которых не отрывает нос от книг, а другой проводит всё своё время на ристалище. Хорошо ли это? Мы полагаем, что всякому юноше или девушке необходимо воспитывать в себе стремление стать полноценным живым человеком, а не угрюмым специалистом или самоуверенным невеждой. Фома Аквинский и регби помогают человеку не только в науках, но и в делах публичных. А также делах домашних, как иногда добавляли итальянские гуманисты.

Родион Белькович в гостях у Центра академического развития студентов Высшей школы экономики.
Forwarded from Reforum Space | Tbilisi
Демократия в государстве и в республике: возможна ли власть народа?

— Что в действительности означают слова «республика» и «демократия»?
— Является демократия гарантией свободы в республике или же напротив угрозой для неё?
— Могут ли демократические институты принести спасение от тирании?

Обо всём этом поговорим с экспертом Центра Республиканских Исследований, кандидатом юридических наук Андреем Быстровым.

📌11 мая, четверг, 19:00. Записаться на встречу можно по ссылке.
Forwarded from Avtozak LIVE
🎞 Демократия в государстве и в республике: возможна ли власть народа?

Что в действительности означают слова «республика» и «демократия»? Является демократия гарантией свободы в республике или же напротив — угрозой для неё?
Отрицает ли частную собственность современная демократия и что понимали под δημοκρατία древние?
Могут ли демократические институты принести спасение от тирании? Возможна ли, в конце концов, монархическая республика? И главное: почему государство и республика —взаимоисключающие понятия?

На эти и многие другие важные для республиканской традиции вопросы в лектории Avtozak LIVE ответит ведущий эксперт ЦРИ, кандидат юридических наук Андрей Быстров.

https://youtu.be/BI7EwdXJIuM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Храм искусства или музей культа?

Зовите друзей и близких к экрану, новый выпуск «Радио Республики» уже на канале! В этот раз в видеоподкасте ЦРИ суждения по мотивам актуальных событий: борьбы за Троицу Рублёва. Может ли общее достояние обернуться холодной гражданской войной? На какие чудеса уповают власть и церковь? Должны ли экспроприаторы считаться с сохранностью экспроприированного? Есть ли грань между предметами культа и культурным наследием?

Открывай ютуб, республика зовёт!

Послушать можно здесь:
Вк | Яндекс.Музыка | Apple Podcasts | Google Podcasts | Spotify | YouTube

Ждём ваши вопросы здесь

Поддержать подкаст можно здесь:
Яндекс-кошелёк: 4100116426913820
Карта (Сбербанк): 2202 2014 6788 5071
Биткоин: 1KfVJgm5Pg1EinmZuopHkKkhKvnLTTLdp7
Если бы вы были радикальным сторонником максимизации жизненной полноты красивых и старинных вещей, вы бы, конечно, могли обрадоваться мудрости столь проницательных церковных иерархов, готовых взять на себя всю ответственность за начало великого возвращения вещей в родную гавань. Разумеется, вам бы препятствовали люди, всё ещё по недоразумению закабалённые скрепами Нового времени. В этом случае конфликт как будто может быть воспринят как противостояние живой церкви и просвещённых защитников «всемирного наследия». Что здесь не так?
Видишь общую волю? И я не вижу. А она есть

Лето в разгаре, и свежие выпуски «Радио Республики» идут один за другим! В новом видео завсегдатаи подкаста ЦРИ Быстров и Белькович предлагают вам свои суждения об общественном договоре. Нужно ли свободным людям выходить из «естественного состояния»? Насколько договороспособна торговая буржуазия? Будут ли все при Левиафане жить дружно? И, наконец, как не соглашаться с общей волей, не привлекая внимания санитаров?

Ставь лайк, если не подписывал никаких общественных договоров!

Послушать можно здесь:
Вк | Яндекс.Музыка | Apple Podcasts | Google Podcasts | Spotify | YouTube

Ждём ваши вопросы здесь

Поддержать подкаст можно здесь:
Яндекс-кошелёк: 4100116426913820
Карта (Сбербанк): 2202 2014 6788 5071
Биткоин: 1KfVJgm5Pg1EinmZuopHkKkhKvnLTTLdp7
Если вы не спите, а судорожно обновляете ленту, высматривая очередную новость, рекомендуем скоротать ночку за пересмотром выпуска видеоподкаста «Радио Республика», посвящённого частным военным компаниям
Это не измена!

Дорогие друзья! В это непростое для всех нас время мы хотели бы приободрить вас очередным обращением к классике тираноборческой мысли. Сделать вам царский подарок! А именно — опубликовать наш перевод ключевой работы отца американского анархо-индивидуализма и дедушки современного радикального либертарианства Лисандера Спунера!

Великолепный текст 60-х годов XIX века, поводом для написания которого стала война Севера и Юга в США, в ходе которой Линкольн и прочие сторонники территориальной целостности обвинили южан в измене, в предательстве, в мятеже. Именно с рассмотрения этих обвинений и доказательства их абсурдности Спунер (сам, кстати, житель Бостона и аболиционист) и начинает свой текст, который, последовательно разворачиваясь перед читателем, переходит в наиболее последовательную индивидуалистическую критику мифологии национального государства, которую век спустя будут лишь повторять (не скрывая источника заимствования) Ротбард и Хоппе.

«Не измена» — книга, с которой должен познакомиться каждый. Это не восторженная вера Кропоткина в человечество, не солипсизм Штирнера, не экономические фиксации Прудона. Это совершенно трезвая, ясная, последовательная критика претензий государства на легитимность, которая вполне могла быть написана в наши дни. Одной этой работы достаточно для того, чтобы навсегда попрощаться с навязчивыми идеями о нации и суверенитете, с верой в «народных избранников» и «легитимную власть». Спунер — не абстрактный мечтатель, а юрист, прекрасно знакомый с теорией и историей права. Никаких фантазий, железная логика — шах и мат государству на его поле. Даже завидуем тем, кто это ещё не читал! Сегодня, когда нам снова рассказывают те же самые басни, что и 150 лет назад, когда любой несогласный объявляется предателем, изменником, мятежником, Спунер снова задаёт свой прямой вопрос: Можно ли предать того, кому ты ничего не должен и ничего не обещал?

Спунер — настоящий классик, и мы очень рады, что именно ЦРИ первым познакомил отечественного читателя с его работами. Ещё в 2008 году Родион Белькович опубликовал первую русскоязычную академическую статью, посвящённую его политической и правовой философии: «Против государства: Радикальный конституционализм Лисандера Спунера». А некоторое время назад мы выкладывали перевод краткого, но очень ёмкого текста с эпатажным заголовком «Против избирательного права для женщин» (проницательный читатель может догадаться, что дело там не в женоненавистничестве).

Сегодня мы предлагаем вам прочесть первую часть наиболее влиятельного труда бостонца. Вторую и шестую части (Спунер написал и издал только I, II и VI части по ему одному ведомым причинам) мы опубликуем онлайн чуть позже, если поймём, что вы врубились в первую. А если вам будет действительно интересно и вы нас поддержите морально и материально, мы подготовим и бумажный тираж, куда войдёт не только «Не измена», но и другие не менее злободневные работы нашего замечательного старика.

Итак, «Не измена». Часть I.
Но «смертность» социальных форм не делает различий по отношению к их содержанию. В конце концов, и государство как система принуждения, возведённая в закон и заграбаставшая весь мир сальными ручонками бюрократа и полицейского (под вывеской «нация», «народ» и «демократия»), тоже возникает на определённом историческом этапе. Но кто гарантирует государству вечное существование? Левиафан — смертный бог. И ключевое здесь — смертный. Если же это морское чудище претендует на связь с трансцендентным — место в вечности давно уже занято другими сущностями. Государство — лишь одна из форм политической организации общества: когда-то пришло, когда-то и уйдет. По меркам истории, совсем зелёная, 350 лет — что это? Не более точки на полотне вечности, даже ещё меньше. И хорошо бы не допустить государственного многоточия.
Treason doth never prosper: what ’s the reason?
Why, if it prosper, none dare call it treason

Всем постам, это не учебная тревога! Новый выпуск подкаста ЦРИ на канале! В «Радио Республике» снова республиканский взгляд на актуальные события: мятежи, бунты и прочая les pogroms. Почему государственный «порядок» обычно бессмысленный и беспощадный? Как перестать бояться и полюбить монополию на легальное насилие? Сколько залпов нужно экспертам для удачного прогноза? И точно ли либертарии должны взывать к полиции?

Почувствовал общность интересов? Ставь лайк!

Послушать можно здесь:
Вк | Яндекс.Музыка | Apple Podcasts | Google Podcasts | Spotify | YouTube

Ждём ваши вопросы здесь

Поддержать подкаст можно здесь:
Яндекс-кошелёк: 4100116426913820
Карта (Сбербанк): 2202 2014 6788 5071
Биткоин: 1KfVJgm5Pg1EinmZuopHkKkhKvnLTTLdp7
Настраивайте приёмник, «Радио Республика» снова с вами! Новый выпуск видеоподкаста ЦРИ полон суждений о праве, экономике и исследованиях на их стыке. Может ли государственное правосудие быть эффективным? Насколько утилитарны попытки оценить добро и справедливость? Можно ли принуждением и компенсацией добиться большего, чем одним принуждением? И самое главное, сколько стоит тепло родного дома?

Взвесьте альтернативные издержки и скорее к экрану: республика — это выгодно!

Послушать можно здесь:
Вк | Яндекс.Музыка | Apple Podcasts | Google Podcasts | Spotify | YouTube

Ждём ваши вопросы здесь

Поддержать подкаст можно здесь:
Яндекс-кошелёк: 4100116426913820
Карта (Сбербанк): 2202 2014 6788 5071
Биткоин: 1KfVJgm5Pg1EinmZuopHkKkhKvnLTTLdp7
Пятый выпуск подкаста «Как учиться на юриста» — про теорию права. В гости пришел Андрей Быстров, доцент ВШЭ, зам. руководителя департамента теории права и сравнительного правоведения.

О чём говорили:
- устарела ли теория государства и права как дисциплина?
- почему студенты не хотят учить теорию права?
- когда лучше учить теорию, а когда — практику?
- нужна ли политология юристам?
- что такое юридическое мышление и как его развить?
- как знание теории права помогает в практике? (спойлер: никак)

Подписывайтесь на всех платформах и слушайте по ссылке: https://learninglaw.mave.digital/
Контрагент рождается свободным, но повсюду он в оковах

Налетай! Торопись! Свежий выпуск про общественный договор! Недорого!
Видеоподкаст ЦРИ снова с вами: в этот раз на «Радио Республике» суждения du contrat social. О чём нужно договариваться согласным в вопросах права? Остановят ли контрактники войну всех против всех? С кем, гипотетически, могло бы договориться правительство? И, наконец, в какой форме следует заключить договор, чтобы как следует сыграть в футбол с друзьями?

Указанная в выпуске информация не является публичной офертой.

Послушать можно здесь:
Яндекс.Музыка | Apple Podcasts | Google Podcasts | Spotify | YouTube

Ждём ваши вопросы здесь

Поддержать подкаст можно здесь:
Яндекс-кошелёк: 4100116426913820
Карта (Сбербанк): 2202 2014 6788 5071
Биткоин: 1KfVJgm5Pg1EinmZuopHkKkhKvnLTTLdp7
В новом видео с апрельского форума им Кахи Бендукидзе нашим спикером был Андрей Быстров, который уже неоднократно выступал на наших Чтениях и Конференции Хайека. Андрей - один из основателей направления "московского республиканизма", которое базируется на классической традиции и отличается от современного мейнстрима. В своем выступлении он рассмотрел тему "Республика против государства: в капкане демократии".
Свобода наступает

Сменяются времена года и президенты, но лишь одно остаётся неизменным — злободневность подкаста «Радио Республика», о выходе нового выпуска которого мы рады сообщить нашим постоянным слушателям. А на повестке президентские выборы в Аргентине, успех консервативного либертарианца Хавьера Милея, внеочередной раз переписанные школьные учебники и ставки в UFC.

Готовы к выходу на ринг? «It's time».

Послушать можно здесь:
Вк | Яндекс.Музыка | Apple Podcasts | Google Podcasts | Spotify | YouTube

Ждём ваши вопросы здесь

Поддержать подкаст можно здесь:
Яндекс-кошелёк: 4100116426913820
Карта (Сбербанк): 2202 2014 6788 5071
Биткоин: 1KfVJgm5Pg1EinmZuopHkKkhKvnLTTLdp7
Очередная инициатива от наших законодателей — в Госдуме предложили повысить налоги, чтобы собрать с россиян 2,5 триллиона рублей. Упаси боже комментировать всерьёз содержание этого предложения. Просто очередная визуализация сущности социальной системы на букву «г» и хороший повод вспомнить, что, во-первых, налогообложение как социальный институт является характерным признаком государства (то есть относительно молодой формы политической организации общества). А во-вторых, налогообложение — важнейший фактор возникновения государства на рубеже XVII–XIX веков наряду с появлением регулярной армии, полиции, бюрократии, нации, стандартизации всего и вся, монополии на правотворчество и остальных щупальцев Левиафана. Всё это — миазмы нововременного порядка, сменившего правовой полицентризм и частно-правовую логику средневековья, существовавшие тысячелетие до победы королей в ожесточённой борьбе с империей, церковью и знатью. То есть до прихода государства.

Как говорится — что истинно, то моё. Пускай будет и ваше. Слово предоставляется Пьеру Бурдьё:

«Учреждение налогов (несмотря на сопротивление их плательщиков) связано отношением круговой причинности с развитием вооружённых сил, необходимых для расширения или сохранения контролируемой территории, а следовательно, с возможным сбором податей и налогов, но также и с введением принуждения, чтобы заставить их платить. Институционализация налоговой системы явилась результатом по сути дела внутренней войны, ведущейся агентами государства, с целью сломить сопротивление подданных, которые как таковые обнаруживаются главным образом, если не исключительно, как те, кого следует облагать налогом, как налогоплательщики. Королевскими ордонансами предусматривалось четыре степени наказания за задержку уплаты налогов: арест на имущество, заключение в долговую тюрьму, совокупное наказание, постой [размещение в доме гарнизона]. Отсюда с неизбежностью следует вопрос о законности налогообложения (прав был Норберт Элиас, заметив, что в самом начале сбор налогов виделся как некоего рода рэкет). Лишь со временем в налогах постепенно стали видеть дань, необходимую для удовлетворения потребностей получателя, высшего по отношению к персоне короля, т.е. потребностей "воображаемого корпуса", каким является государство».

Полная лекция здесь.