Если ты хочешь вырваться из этого мира (If You Wanna Break This World // Vampire girl) 1999
читать на англ / на русском
Сюжет:
Тоджо Рен – привлекательный молодой человек, который любит ходить в одно и то же кафе и заказывать одну и ту же еду без лука. На этот факт обращает внимание подрабатывающая в кафе старшеклассница Коидзуми Канна. Она полностью очарована молодым человеком и каждый раз ищет его глазами в толпе.
Есть только одно обстоятельство, мешающее седзе-истории: Рен вампир и на отношения с Канной совсем не настроен, пока та не попадает в смертельную аварию.
У Фудзивары в целом все сюжеты сложные и закрученные, поэтому каждый раз перечитывая ее мангу открывается что-то новое как в героях, так и в сюжете
(Если хочется что-то похожее на творчество Фудзивары, но в виде книги: Масахико Симада – Плывущая женщина, тонущий мужчина)
читать на англ / на русском
Сюжет:
Тоджо Рен – привлекательный молодой человек, который любит ходить в одно и то же кафе и заказывать одну и ту же еду без лука. На этот факт обращает внимание подрабатывающая в кафе старшеклассница Коидзуми Канна. Она полностью очарована молодым человеком и каждый раз ищет его глазами в толпе.
Есть только одно обстоятельство, мешающее седзе-истории: Рен вампир и на отношения с Канной совсем не настроен, пока та не попадает в смертельную аварию.
У Фудзивары в целом все сюжеты сложные и закрученные, поэтому каждый раз перечитывая ее мангу открывается что-то новое как в героях, так и в сюжете
(Если хочется что-то похожее на творчество Фудзивары, но в виде книги: Масахико Симада – Плывущая женщина, тонущий мужчина)
❤88❤🔥15😍10👍8🔥3
Не самый известный факт: Хаяо Миядзаки не раз предлагал Мамору Осии присоедениться к команде Ghibli в качестве режиссера.
В 1985 году Осии, Миядзаки и Такахата даже чуть не сделали совместный фильм – Anchor (черновое название), но не продвинулись дальше концепта и переругались.
Впоследствии Осии сравнивал ребят из Гибли с коммунистами (которые выжимают все соки, не умеют отдыхать, да еще и еда ужасная😳 ).
Цитата:
"Это как будто Миядзаки – председатель, а Такахата- глава партии или президент Российской Республики, а продюсер Тошио Судзуки определенно является главой КГБ. Финальный продукт и реальность организации, которая его производит – это две совершенно разные вещи"
В целом, ничего нового.
То, что в Ghibli работать не сахар давно известный факт
(но про еду все равно жестко он...)🔪
В 1985 году Осии, Миядзаки и Такахата даже чуть не сделали совместный фильм – Anchor (черновое название), но не продвинулись дальше концепта и переругались.
Впоследствии Осии сравнивал ребят из Гибли с коммунистами (которые выжимают все соки, не умеют отдыхать, да еще и еда ужасная
Цитата:
"Это как будто Миядзаки – председатель, а Такахата- глава партии или президент Российской Республики, а продюсер Тошио Судзуки определенно является главой КГБ. Финальный продукт и реальность организации, которая его производит – это две совершенно разные вещи"
В целом, ничего нового.
То, что в Ghibli работать не сахар давно известный факт
(но про еду все равно жестко он...)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤102😨24😁12🍓8🥰6🌭4❤🔥2🤔1😍1
Forwarded from Late night Shōwa
The cat returns / Возвращение кота
猫の恩返し, Hiroyuki Morita, 2002
P.S. Лабиринт, в котором герои этого аниме оказываются, когда ищут выход из кошачьего королевства, вдохновлен лабиринтом из «Лабиринта» Джима Хэнсонасколько можно писать про Боуи это вообще-то канал про Японию
猫の恩返し, Hiroyuki Morita, 2002
P.S. Лабиринт, в котором герои этого аниме оказываются, когда ищут выход из кошачьего королевства, вдохновлен лабиринтом из «Лабиринта» Джима Хэнсона
❤110🥰13🍓8🔥7❤🔥1
Что общего у артхаусного аниме и классического балета?
Нужно отдаться уносящему потоку действия.
В балете перед началом перформанса важно заранее знать сюжет (то есть хотя бы прочитать либретто), тогда на первый взгляд не самые очевидные действия героев будут складываться в единую картину, принося удовольствие от узнавания истории в танце.
В постмодернистском авторском кино удовольствие тоже от узнавания (образов, культурных отсылок), только глубина погружения зависит уже от конкретного зрителя и его культурного бэкграунда.
И именно такой вышла первая независимая работа Мамору Осии в середине 80х.
Яйцо ангела (天使のたまご – Angel’s Egg) 1985 года.
Мамору Осии (Призрак в доспехах) будучи одновременно и режиссером и сценаристом нашел себе идеального союзника – художника Ёситаку Амано. Уже тогда сложные детализированные арты Амано стали его визитной карточкой. Впоследствии он запомнится всем как художник и дизайнер по персонажам игр Final Fantasy, а также иллюстратор романов Хидеюки Кикути “Ди, охотник на вампиров”.
Сюжет:
В центре повествования находится маленькая девочка и загадочное яйцо, которое она оберегает. Лишенный света мир вокруг выстраивается в полуразрушенный европейский город с домами ар-нуво и готическими соборами.
Единственные живые существа – солдаты, которые мрачны и неподвижны, будто сами сделаны из камня. Одиночество девочки прерывается внезапно появившимся юношей. С недоверием относясь к незнакомцу, девочка все же принимает его предложение о защите, когда солдаты приходят в движение из-за появившихся теней огромных рыб.
Разговоры между героями отрывочны и религиозны. Самым важным моментом в их общении является рассказ юноши про Ноев Ковчег, а обоюдный вопрос “кто ты” так и остается без ответа.
Понимание и интерпретация насыщенного христианскими отсылками фильма целиком на плечах зрителя. Из-за этого многие критики обвиняли Осии в чрезмерной сложности и нагромождении символов, предлагая людям наслаждаться только визуалом, не думая о задумке (такой подход тоже валиден).
Нужно отдаться уносящему потоку действия.
В балете перед началом перформанса важно заранее знать сюжет (то есть хотя бы прочитать либретто), тогда на первый взгляд не самые очевидные действия героев будут складываться в единую картину, принося удовольствие от узнавания истории в танце.
В постмодернистском авторском кино удовольствие тоже от узнавания (образов, культурных отсылок), только глубина погружения зависит уже от конкретного зрителя и его культурного бэкграунда.
И именно такой вышла первая независимая работа Мамору Осии в середине 80х.
Яйцо ангела (天使のたまご – Angel’s Egg) 1985 года.
Мамору Осии (Призрак в доспехах) будучи одновременно и режиссером и сценаристом нашел себе идеального союзника – художника Ёситаку Амано. Уже тогда сложные детализированные арты Амано стали его визитной карточкой. Впоследствии он запомнится всем как художник и дизайнер по персонажам игр Final Fantasy, а также иллюстратор романов Хидеюки Кикути “Ди, охотник на вампиров”.
Сюжет:
В центре повествования находится маленькая девочка и загадочное яйцо, которое она оберегает. Лишенный света мир вокруг выстраивается в полуразрушенный европейский город с домами ар-нуво и готическими соборами.
Единственные живые существа – солдаты, которые мрачны и неподвижны, будто сами сделаны из камня. Одиночество девочки прерывается внезапно появившимся юношей. С недоверием относясь к незнакомцу, девочка все же принимает его предложение о защите, когда солдаты приходят в движение из-за появившихся теней огромных рыб.
Разговоры между героями отрывочны и религиозны. Самым важным моментом в их общении является рассказ юноши про Ноев Ковчег, а обоюдный вопрос “кто ты” так и остается без ответа.
Понимание и интерпретация насыщенного христианскими отсылками фильма целиком на плечах зрителя. Из-за этого многие критики обвиняли Осии в чрезмерной сложности и нагромождении символов, предлагая людям наслаждаться только визуалом, не думая о задумке (такой подход тоже валиден).
❤69🔥15🕊5👍4❤🔥2⚡2😍2
Лично мне, закончившей в прошлом месяце читать про становление фашизма в Австрии в 30х (интересная, но не самая популярная для изучения тема), весь фильм Осии напомнил период “вневременья” между первой и второй мировыми войнами.
Архитектура немецких городов с витиеватым фонтаном по центру, военная техника, отсутствие людей, “потеря бога” и любых нравственных ориентиров.
Примечательно, что мир Осии – это мир “после апокалипсиса”, который также отлично ложится на “потерянное поколение” и образ Центральной Европы того времени.
Тени рыб – как идея иллюзорного реваншизма, зреющая в головах, и одновременно образ потерянного бога (рыбы – символ Христа). Среди безполезных попыток солдат "схватить" эту тень, главный герой абсолютно равнодушен
(и опять отсылка к Иисусу) – с ранами на руках и крестом за плечами, он не участвует в происходящих в городе событиях.
Девочка (как символ чистоты и искренности) заботится о яйце – надежде людей на появление нового ангела и нового начала.
Христианство – одно из направлений, куда можно пойти.
Ряд критиков также рассматривает фильм в плоскости фрейдистского психоанализа, где яйцо “символ невинности”, а сложные отношения героев ведут к неминуемой развязке.
Самое удивительное и интересное, что то, что мы видим в фильме говорит больше о нас, чем о работе Осии. Одна из привилегий постмодернизма – показывать нас со стороны вместе с жизненным опытом и суждениями. Ну чем не повод для саморефлексии?
Чуть больше конкретики можно прочитать в интервью Мамору Осии.
Для него яйцо - символ надежды и мечт, которые существуют только в форме идеи, развееваясь при столкновении с реальностью.
“Возможно мы подобны тем рыбам – только чьи-то воспоминания, того, кого уже нет”
🌊 🌊 🌊
Архитектура немецких городов с витиеватым фонтаном по центру, военная техника, отсутствие людей, “потеря бога” и любых нравственных ориентиров.
Примечательно, что мир Осии – это мир “после апокалипсиса”, который также отлично ложится на “потерянное поколение” и образ Центральной Европы того времени.
Тени рыб – как идея иллюзорного реваншизма, зреющая в головах, и одновременно образ потерянного бога (рыбы – символ Христа). Среди безполезных попыток солдат "схватить" эту тень, главный герой абсолютно равнодушен
(и опять отсылка к Иисусу) – с ранами на руках и крестом за плечами, он не участвует в происходящих в городе событиях.
Девочка (как символ чистоты и искренности) заботится о яйце – надежде людей на появление нового ангела и нового начала.
Христианство – одно из направлений, куда можно пойти.
Ряд критиков также рассматривает фильм в плоскости фрейдистского психоанализа, где яйцо “символ невинности”, а сложные отношения героев ведут к неминуемой развязке.
Самое удивительное и интересное, что то, что мы видим в фильме говорит больше о нас, чем о работе Осии. Одна из привилегий постмодернизма – показывать нас со стороны вместе с жизненным опытом и суждениями. Ну чем не повод для саморефлексии?
Чуть больше конкретики можно прочитать в интервью Мамору Осии.
Для него яйцо - символ надежды и мечт, которые существуют только в форме идеи, развееваясь при столкновении с реальностью.
“Возможно мы подобны тем рыбам – только чьи-то воспоминания, того, кого уже нет”
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤89🐳12🕊7🥰6⚡3😍2👍1
Сегодня эмулятор доисторического интернета вместо аниме (но он того стоит!)
Ироничный нет-арт принадлежит двум музыкантам и программистам – jankenpopp and Zombectro.
На сайте можно прилично зависнуть, но для себя выделили такой трек:
– посмотреть на хомяков: Hampster
– оценить мета-иронию с бесконечной загрузкой игры Half-Life 3🙂
– пройти бесплатную мед. консультацию в Doctor Marburg
– поиграть в DOOM
– поиграть в Robby (!!!)
ну а главное, зайти в Cat Explorer – MySpace – Random и насладиться анкетами школьников-анимешников с удивительными дизайнами страниц и подборкой музыки. Зарегаться тоже можно, но соц сеть скорее мем, чем реальный сервис
➡️ https://www.windows93.net/
Ироничный нет-арт принадлежит двум музыкантам и программистам – jankenpopp and Zombectro.
На сайте можно прилично зависнуть, но для себя выделили такой трек:
– посмотреть на хомяков: Hampster
– оценить мета-иронию с бесконечной загрузкой игры Half-Life 3
– пройти бесплатную мед. консультацию в Doctor Marburg
– поиграть в DOOM
– поиграть в Robby (!!!)
ну а главное, зайти в Cat Explorer – MySpace – Random и насладиться анкетами школьников-анимешников с удивительными дизайнами страниц и подборкой музыки. Зарегаться тоже можно, но соц сеть скорее мем, чем реальный сервис
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤64🔥10👍5🐳4🍓3