А значит, мне не показалось. В последние 2–3 недели действительно ощущается высокое напряжение в обществе. Казалось, что оно ограничивается лишь гневными сообщениями в WhatsApp-чатах. Но если МВД публикует предупреждение об угрозе митинга — значит, риски выхода недовольства за пределы этих чатов уже реальны.

Ко мне, как и к Индире приехали сотрудники ЦПЭ МВД Осетии. Провели небольшой опрос и зафиксировали мои слова в виде объяснительной записки о том, что я не получал рассылку о готовящемся митинге и не планирую участвовать в несанкционированных мероприятиях. Факт, что общественном пространстве Осетии последние несколько недель наблюдается высокое напряжение, и это фиксируют и в МВД, да и в других профильных ведомствах.

Шокирован новостями об аресте Заурбека Цаллагова. Знаю его с хорошей стороны, он парень очень инициативный и открытый. В свое время его проект привлек очень много внимания к Осетии. С Заурбеком Цаллаговым мы даже записывали подкаст о туризме, где многие нынешние проблемы туризма были предугаданы.

Аналогичная история и со мной вчера произошла. Знакомому таксисту объяснял, что за проектом "Долина Симд" нет никаких ингушских миллиардеров, и что квартиры не будут распродаваться среди "не местных", а если уж какому-то рандомному ингушу захочется купить квартиру во Владикавказе, ему не нужно 10 лет ждать проекта "Долина симд" и он может спокойно поехать в новостройки на БАМе и купить сколько угодно там квартир, ну, или приобрести в центре Владикавказа квартиру на вторичном рынке.

Мои объяснения успокоили водителя, по его словам, он последний месяц в интернете этого начитался и его нервы были на пределе. Одним словом, фейк про ингушских миллиардеров лег на благодатную почву и свою роль выполнил, способствовал росту раздражения среди осетин.

Сведения о том, что «еврейские банкиры» желают создать «кударский анклав» возле Карабулака с помощью «христианских банков» — ложь и псиоп. Не поддавайтесь на провокации!

@sidaemon это Сырдон ОсНета, многоуровневая сатира, которую кроме него мало кто понимает. И это великолепно.

Циклы смены власти совпали на Севере и на Юге Осетии. На Севере у Сергея Меняйло остаётся год до окончания первого срока, а на Юге — чуть больше времени до новых президентских выборов. В обеих республиках наблюдается рост напряжённости и интенсивные информационные битвы. То, что эти процессы пересекаются, может вызвать широкий общественный резонанс, который будет трудно контролировать. Горячая пора уже наступила.

Все ждали, что акции протеста разразятся на Севере Осетии, а они начались на Юге. Напряжение между двумя частями Осетии передается очень быстро, и этот фактор в ближайшее время будет играть большую роль. Проблема только в том, что для бюрократии Северной Осетии то, что происходит в Южной Осетии — параллельная реальность, в обратную сторона такая же история. Взаимная слепота.

Проблема не в Яндекс.Такси и ценах во время дождя или отключения мобильного интернета. Проблема в отсутствии альтернативы. У Яндекса в Осетии де-факто монополия, потому что проблема с общественным транспортом у нас в регионе не решается уже десятилетиями, во-вторых, технологическое преимущество Яндекса не оставляет шансов местным небольшим компаниям. И вместо того, чтобы делать "государственное такси", которое просто станет финансовой дырой для республики (автомобили в таксопарк будем покупать за счет денег налогоплательщиков?), а работать будет также плохо как общественный транспорт, лучше, чтобы депутаты внесли меры поддержки местных компаний на обсуждение в парламент (например, временное снижение налогов). Но в целом посыл @didarov15 поддерживаю, монополию Яндекс.Такси в регионе надо разрушать.

UDP: В этом плане интересно было бы использовать опыт Ингушетии, где предприниматель Магомед Беков создал "Тешам" — платформу для вызова такси, которое долгое время теснила в регионе Яндекс.

Хотелось бы обратиться к трем школьникам, которые сломали нос каменному изваянию Джугашвили. Я поддерживаю ваши стремления, но осуждаю ваше деяние. Ни один каменный истукан не стоит того, чтобы у вас — будущего Осетии, были проблемы. Этот человек принес и так много боли и горя нашему народу. Я понимаю, что вы вдохновлялись историей ребят из "Растдзинад", и в каком-то смысле продолжили их борьбу — борьбу школьников против тирании, которая перемолола их старших.

Лӕппутае, проблема не в памятниках, а в головах людей, которые их ставят. И тот факт, что вы есть, что вы обсуждаете такие темы, уже говорит, что эта проблема скоро решиться естественным путем, травмированные красной идеологией люди уйдут, а на их место придете вы. И, возможно, тогда для нашего народа начнется новая эра развития.

Вчерашний «такси-коллапс» спровоцировал обсуждение создавшегося положения и путей выхода из него

@newsvladikavkaz указал на то, что «cтоимость 12-минутной поездки на такси сегодня утром [из-за режима «беспилотной опасности»] перевалила за 1000 руб.».

Сослан Дидаров предложил идею создания государственного льготного такси для повышения снижения доступности сервисов такси из-за текущих высоких цен.

@nog_iriston в ответ предположил, что «во время режима „беспилотной опасности“ замедляется интернет и не работают навигаторы. На линию выходят только водители, которые хорошо знают город, а их не так много. Наверное поэтому цены на такси взлетают».

@Rajdian предложил в качестве альтернативы идее гостакси найти «меры поддержки местных компаний».

@Sidaemon полностью отверг инициативу из-за того, что гостакси бременем ляжет на бюджет и, соответственно, за него «заплатят, в том числе и те, кто его услугами не пользуется вообще».

P.S. Мнение читателя: «У нас на Шмулевича стоял таксопарк, маршруток 10 точно всегда. И они выезжали каждые 8 минут. Сейчас просто ни одной. Сбежали все водилы в такси и в туризм. Десять реформ им провели каких-то: лицензии подняли, причем на разные маршруты — разные цены. Республика количество их взялась регулировать. Требования к машинам ужесточили. Влезли, а потом бросили все на полпути».

С утра выглянул в окно, увидел как город застилаем смогом и вспомнил те времена, когда выбросы "Электроцинка" несколько раз в неделю окутывали город, вспомнил этот металлический сладкий привкус во рту, отдышку и странные ощущения в носу. Благо, эти времена прошли и теперь мы можем наслаждаться чистым воздухом у себя в городе, за исключением вот таких ситуаций.

@djagaat сейчас меня мои бессемейные друзья закидают тапками, так что поясню контекст: в нашем родоплеменном обществе лицом мужчины являлась его семья, его родственники, работал принцип коллективной ответственности, который сдерживал многие негативные побуждения человека, но мир изменился и теперь это не работает.

А в остальном, смотрите видео ☝🏻

Такое ощущение, что Минэкономразвития Осетии нам осторожно намекает, что мобильный интернет уже не будет работать как и прежде, максимум сообщение в мессенджере написать, но вот картинку отправить — уже не получится. Например, сегодня режима "беспилотной опасности" никто не вводит, но мобильный интернет был еле живой. И это не один я заметил.

Наверно одна из самых любимых публикаций Алика Пухаева (Rajdian), по причине того, что я сам кричал об этом в каждом диспуте с ингушами.

Наши соседи приписали нам то, о чем осетинские националисты и мечтать не могли.

Алексей Батаев в своей речи сделал акцент на страхе, которым пользуются разные недобросовестные люди, чтобы раскачать осетинское общество и направить агрессию в нужном им русле. Геор Загалов, в свою очередь, отметил, что страхи осетинского общества не беспочвенны: миф о том, что жизненное пространство нашего народа захватывают другие народы, вовсе не миф, а реальность.

В каком-то смысле я согласен с обоими спикерами. Рад, что эта тема начинает обсуждаться осмысленно. В осетинском обществе я сам часто сталкиваюсь с этим: в разговорах с людьми, в интернете — везде звучит тревога, что жизненное пространство осетин сужается, а на его место приходят представители других народов, преимущественно с Восточного Кавказа. Об этом особенно часто пишут люди старше 40–50 лет, которые помнят события 90-х и боятся повторения. Да, в Осетию действительно едут люди из разных регионов и нередко остаются здесь, потому что Осетия комфортна для жизни.

Но миф в том, что едут в основном с Восточного Кавказа. Это не так. За последние годы гораздо больше людей приехали в Осетию из Центральной России, Москвы, Сибири и даже с Севера. Это, как правило, те, чья работа была связана с государственными структурами: силовые ведомства, бюджетные учреждения. Пожив здесь несколько лет, они остаются — Осетия им нравится. Эти люди успешно расширяют своё присутствие и пускают корни: покупают недвижимость, открывают бизнес, а самое главное — чувствуют себя здесь комфортно, потому что Осетия очень хороша для спокойной и размеренной жизни.

Сам по себе страх — не обязательно зло. Он может быть мобилизующим триггером, толчком к действию, к самоорганизации, к защите интересов. Но, к сожалению, в нашем случае этот страх давно стал парализующим фактором. Вместо того чтобы признать: да, у нас непростая демографическая ситуация, да, республика привлекательна для миграции, особенно Владикавказ и горы (Кобань, Фиагдон и т.д.), — и при этом предпринять конкретные шаги, — мы боимся. Да, сёла пустеют, и осетины переезжают в город — это естественно, город даёт лучшие условия. Но и представители других народов приезжают — это тоже факт.

А теперь главный вопрос: что при этом делают сами осетины? Те, кто чаще всех говорит о страхах, кто громче всех говорит о «захвате», — сколько у них детей? Сколько земли они выкупили в сёлах? Занимаются ли они сельским хозяйством? Расширяют ли они пространство вокруг себя? Ответ, как правило, — нет. Более того, многие из них уезжают: в Москву, в Норильск, в США — с фразами «здесь всё пропало». Им нужен этот страх, чтобы было проще уезжать с моральной точки зрения.

Получается, страх не мобилизует, а деморализует. И это очень плохо. Мы теряем уверенность в себе как народ. С этим страхом нужно бороться — не потому, что он выдуманный, а потому что он нас парализует.

Обсуждение «долговых тетрадоr» на подкасте с Геором @m2_vld и Асей @dzagurti очень сильно резонирует со словами социолога Григория Юдина (признан в РФ иноагентом) о том, что отказ от долговых тетрадок и переход к микрокредитованию сильно атомизирует общество, а по факту — его разрушает.

В своем подкасте он отмечает, что в малых городах долговые тетради в магазинах — не просто способ отложить оплату, это элемент социального доверия: предприниматель знает, кому даёт в долг, и почему человек сейчас не может заплатить. Возникает плотная моральная среда, где люди несут ответственность друг за друга — не из альтруизма, а из-за взаимозависимости. Кто не отдаёт, получает «привет» через общих знакомых. Но когда в город заходит микрофинансовая организация, всё меняется. Жители получают возможность брать деньги «вне сообщества» — без объяснений, без оглядки на соседей. Это ощущается как свобода, но приводит к разрушению прежней солидарности. Вместо доверия — анонимный кредит под дикие проценты. Вместо морального контроля — изоляция и долги. Сообщество больше не страхует — оно распадается.

Кстати, Юдин (признан в РФ иноагентом) очень хорошо описал в подкасте процесс того, как микрокредитные организации ломают моральные основы традиционного сообщества. Советую послушать этот фрагмент. @rajdian