#سبک_زندگی
⭕️ آفات زبان / #شماتت (شماره هفتم)
✍️پیامدهاى زشت شماتت
#سرکوفت و #سرزنش دیگران ، پیامدهاى زشت و ناخوشایندى را براى شماتت کننده در دنیا و سراى #آخرت به بار خواهد آورد.
۱ – پیامد شماتت در دنیا
ابتلا به مصیبت : اظهار شادى از مصیبت ، موجب گرفتارى شماتت کننده به همان مصیبت مى شود.
همان گونه که گذشت ، #امام_صادق (علیه السلام ) فرمود:
هر کس برادر خود را به دلیل مصیبتى که بر او وارد شده است سرزنش کند، از دنیا بیرون نمى رود تا خود گرفتار شود.
۲ – پیامد شماتت در آخرت
#عذاب در #آخرت : آزار رساندن به مؤ من ، مایه قهر #خداوند و عذاب آخرتى است تا آن جا که خداوند فرموده است :
آزار دهنده بنده مؤمن من ، به من اعلام جنگ بدهد.
#رسول_خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) آزار دهنده مؤمن را آزار دهنده خویش ، و آزار دهنده خویش را آزار دهنده خدا و آزار دهنده خدا را ملعون معرفى کرده است .
روشن است که سرکوفت زدن به اهل #ایمان ، مایه آزردگى خاطر آن ها است و پرهیز از آزار، ضرورت دارد.
📚اخلاق الاهی جلد چهارم آفات زبان//استاد ایت الله مجتبی تهرانی
✅ @raefipour_ir
⭕️ آفات زبان / #شماتت (شماره هفتم)
✍️پیامدهاى زشت شماتت
#سرکوفت و #سرزنش دیگران ، پیامدهاى زشت و ناخوشایندى را براى شماتت کننده در دنیا و سراى #آخرت به بار خواهد آورد.
۱ – پیامد شماتت در دنیا
ابتلا به مصیبت : اظهار شادى از مصیبت ، موجب گرفتارى شماتت کننده به همان مصیبت مى شود.
همان گونه که گذشت ، #امام_صادق (علیه السلام ) فرمود:
هر کس برادر خود را به دلیل مصیبتى که بر او وارد شده است سرزنش کند، از دنیا بیرون نمى رود تا خود گرفتار شود.
۲ – پیامد شماتت در آخرت
#عذاب در #آخرت : آزار رساندن به مؤ من ، مایه قهر #خداوند و عذاب آخرتى است تا آن جا که خداوند فرموده است :
آزار دهنده بنده مؤمن من ، به من اعلام جنگ بدهد.
#رسول_خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) آزار دهنده مؤمن را آزار دهنده خویش ، و آزار دهنده خویش را آزار دهنده خدا و آزار دهنده خدا را ملعون معرفى کرده است .
روشن است که سرکوفت زدن به اهل #ایمان ، مایه آزردگى خاطر آن ها است و پرهیز از آزار، ضرورت دارد.
📚اخلاق الاهی جلد چهارم آفات زبان//استاد ایت الله مجتبی تهرانی
✅ @raefipour_ir
#سبک_زندگی
#زمینه_های_پیدایش_گناه (شماره 43)
⭕️ #زمینه_های_اجتماعی_گناه
👈عوامل تباهی محیط
4️⃣رضايت به گناه
🔸رضايت به گناهِ گنهكار و خاموشى در برابر #گناه نيز از عوامل زمينه ساز اجتماعى گناه است و نقش به سزايى در پيدايش و استمرار گناه دارد.
#خداوند به يهوديان زمان #پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله كه به پيامبر كُشى اجدادشان راضى بودند مى فرمايد، ((شما قاتل هستيد!)) چنانكه اين مطلب در آيه 183 آل عمران آمده است .
🔅#امام_صادق عليه السلام آنانرا كه در عصر ايشان به قتل #امام_حسين عليه السلام در كربلا خشنود بودند قاتل معرفى كرد و با استناد به آيه مذكور فرمود: رضايت به قتل ، انسان را در صف قاتلين قرار مى دهد. 📚(وسائل الشیعه، ج 11، ص 412 و 509)
🔹در جريان كشتن ناقه ى صالح با اينكه قاتل يك نفر بود خداوند همه قوم ثمود را مشمول عذاب نمود و كشتن ناقه را به همه ى آنها نسبت داده و فرمود: فَعَقَروها(هود / 65 ، شعراء / 157)
🔅اميرمؤمنان على عليه السلام فرمودند:
الراضى بفعل قوم كالداخل فيه معهم و على كل داخل فى باطل اثمان اثم العمل به و اثم الرضا به (نهج البلاغه، حکمت 154)
آنكس كه به كار جمعيتى راضى باشد همچون كسى است كه در كار آن قوم دخالت و شركت دارد و آنكس كه در كار باطل دخالت دارد دو گناه مى كند: يكى گناه عمل و يكى گناه رضايت به گناه .
📚کتاب گناه شناسی محسن #قرائتی
✅ @raefipour_ir
#زمینه_های_پیدایش_گناه (شماره 43)
⭕️ #زمینه_های_اجتماعی_گناه
👈عوامل تباهی محیط
4️⃣رضايت به گناه
🔸رضايت به گناهِ گنهكار و خاموشى در برابر #گناه نيز از عوامل زمينه ساز اجتماعى گناه است و نقش به سزايى در پيدايش و استمرار گناه دارد.
#خداوند به يهوديان زمان #پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله كه به پيامبر كُشى اجدادشان راضى بودند مى فرمايد، ((شما قاتل هستيد!)) چنانكه اين مطلب در آيه 183 آل عمران آمده است .
🔅#امام_صادق عليه السلام آنانرا كه در عصر ايشان به قتل #امام_حسين عليه السلام در كربلا خشنود بودند قاتل معرفى كرد و با استناد به آيه مذكور فرمود: رضايت به قتل ، انسان را در صف قاتلين قرار مى دهد. 📚(وسائل الشیعه، ج 11، ص 412 و 509)
🔹در جريان كشتن ناقه ى صالح با اينكه قاتل يك نفر بود خداوند همه قوم ثمود را مشمول عذاب نمود و كشتن ناقه را به همه ى آنها نسبت داده و فرمود: فَعَقَروها(هود / 65 ، شعراء / 157)
🔅اميرمؤمنان على عليه السلام فرمودند:
الراضى بفعل قوم كالداخل فيه معهم و على كل داخل فى باطل اثمان اثم العمل به و اثم الرضا به (نهج البلاغه، حکمت 154)
آنكس كه به كار جمعيتى راضى باشد همچون كسى است كه در كار آن قوم دخالت و شركت دارد و آنكس كه در كار باطل دخالت دارد دو گناه مى كند: يكى گناه عمل و يكى گناه رضايت به گناه .
📚کتاب گناه شناسی محسن #قرائتی
✅ @raefipour_ir